里包不住艺术。是艺术不是艺术不在于外表多么华美，不在于画得多么逼真，而在于是不是有着内在的灵魂。你看毕加索，他的妇人让我们一眼就能看到一个完整的、赤裸裸的痛苦！看到画家心中的烦闷！看到那种只有毕加索才能拥有的独特的形式！我们再来看看毕加索另外一幅妇人像，这个妇人名叫奥尔加，与画家刚刚恋爱，浑身充满了幸福，一副优雅、闲散的样子，与安格尔的妇人很像。但是安格尔的妇人在摆姿势〃照相〃，毕加索的妇人就不是这样。安格尔画上的效果用照相机就能做到，毕加索的效果却做不到。
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第57节：二、怎样提升孩子审美（5）
孩子说：老师，既然毕加索的方法好，为什么安格尔还要那样画？
我说：毕加索生得晚，安格尔生得早。安格尔在世的时候，世界上还没有什么照相机，只能那样画；而毕加索在世的时候已经有了照相机了，咔嚓一下就解决了，所以艺术家得另谋出路。
光着身子的耶稣
就这样，一个画家一个画家地欣赏，从后印象欣赏到现代派，从现代派欣赏到文艺复兴，从文艺复兴再转回来，欣赏到浪漫派，再到巴比松、巴洛克……每个时期都有非常有意思的故事、有意思的画家、有意思的画。
比如说，我拿出拉斐尔《在岩洞里的圣母》那幅画，我说：你们在这幅画上看到了什么？孩子说：一个妈妈领着一个孩子，孩子没有衣服穿，妈妈却穿得那么漂亮。因为圣母穿着缎子，耶稣光着身子。
我问：他们在什么地方？在岩洞里。他们为什么在岩洞里？因为要地震了，为了避震，只好搬到岩洞里住。
你看，这样的语言，全是孩子自己从内心感受到的。
然后我说：你们感受的都很不错，但是有一点，他们不是为了躲避地震才到岩洞里来的……我就讲了这个故事，他们才明白：噢，这就是圣母，这就是耶稣。有一天，他们在我的画册上面乱翻，翻到了一幅画。他们喊：噢，老师，这个人是不是也是圣母呀？我说是的。他怎么把圣母画得这样丑呀？我说那个时期画家的技术还没有发展到像现在这样成熟。中世纪，那是绘画的黑暗时期，因为过分地为宗教服务的缘故，都不太注重绘画的形式了。画的人直僵僵的，都是侧面的脸正面的身子。
就这样，我们又把中世纪的艺术欣赏了一次。
4？走出〃扫黄〃的误区
在我们中心，过一段时间就要来一次〃人体扫黄〃……
老学生〃扫〃了，又来了新学生，所以要对他们进行这样的活动。比如我在休息的时候看人体画册，老学生凑过来：老师，真美啊，能不能借给我看看？新学生听见了，过来一看，立刻捂上眼睛：丑死了丑死了！一旦出现这样的情况，就要赶紧进行人体欣赏。欣赏的时候，所有的老学生全部站在老师一边，他们〃现身说法〃，教育新学生。直到把他们教育过来为止。
到后来，全班的步调慢慢开始统一了。再过一个阶段，那些新来的学生就会从心里知道什么是美的、什么是丑的，由〃恶心死了〃变成〃漂亮死了〃……
欣赏完高更之后，又来欣赏波提切利。他的名作是《维纳斯的诞生》。事先我没把画拿出来。我说，假如你站在大海边，发现远远的海面上有个黑点向你漂近，到近前一看，原来是个硕大的贝壳。贝壳突然张开了，里面站着一位少女，少女的名字叫维纳斯，只有十五六岁，美得一塌糊涂，你们看……
说到这儿，我拿出那幅画……
人体〃扫黄〃
孩子们啊的一声，露出异样的神色，然后，很快地，所有的男孩子捂上眼睛，女孩子低下了头。我问怎么了，你们笑什么呢？为什么要捂上眼睛？为什么要低下头？他们说老师，她的身子是光着的，没穿衣裳，这是〃黄色〃。我说老师问你们，婴儿刚生下来的时候是不是穿着衣裳？要是你们看见一个没穿衣裳的婴儿，是不是也要捂上眼睛？
我说：一个婴儿刚生下来，他的身子也是光着的，你们会不会捂上眼睛？他们说不会。我说为什么不捂？他们说那是婴儿。我说：为什么是婴儿就不用捂眼睛呢？他们说小娃娃嘛，婴儿嘛……
这种情形就像驴推磨，转了一圈又一圈。一旦遇上这样的情形，头转晕也不定能转出来。孩子在理解力上，一岁与一岁都不一样，差半岁也会不同。
我想这样问下去是不行的，得换个角度。我说：身子光着的婴儿自己害不害臊？他们说不害。我说：你们要是看见这样一个身子光着的婴儿害不害臊？他们说不害。我说为什么？他们说小娃娃嘛，婴儿嘛……
这种课每个年龄段的都要上，我说的这节课是一帮小孩子。正在一筹莫展的时候，有个孩子向我举手，这一下把场救了……
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第58节：二、怎样提升孩子审美（6）
他说老师，婴儿嘛，年龄太小，啥事情都不懂嘛，所以就不害臊。我赶紧接过话茬，我说这位少女，维纳斯，是位美神。虽然看上去十五、六岁的样子，像个大人了，但实际上她也是刚刚诞生，还是个婴儿。孩子问：老师，是谁生下她的？她的妈妈是谁？我说贝壳呀。刚才不是说了吗？贝壳张开，里面站着一位少女……
我说：这个婴儿，维纳斯，因为刚刚出生，也是不懂事的，她不知道人类是要穿衣裳的，所以就光着身子不知道害臊。其他的女神见了她，都来为她打扮：手执披风的天后赫拉正给她穿衣裳，春神给她洒香水，花神把嘴张开，吐出各种各样的花瓣。我说：现在，你们是不是还要认为这位少女光光的身子是〃黄色〃的？他们说：是〃黄色〃的。
你看，还是没有办法。这其中，有的可能还是那样认为，有的不是，专门跟你较劲。这种事情经常发生。孩子越小，这样的事情越普遍。我一看没有办法，于是就讲了个故事……
谁抱着女人
我说：从前啊，有两个和尚，是师兄弟。和尚是不碰女人不吃肉的，他们从来都不干坏事。有一天，这两个和尚下山去化缘，在过一条小河的时候，看见有个女人站在河边直哭。师兄上去问：你为什么要哭呢？女人说：师傅你看，平时这条河浅浅的能趟过去，今天下雨了，河水涨了，我过不去了。古代的女人穿的裙子很大，脚又很小，河水一涨的确过不去。师兄一听，二话不说就把这个女人抱上，抱到河对岸。师弟心里特别不舒服，因为人家是师兄，就憋着不说。直到走了很远很远的路，这个师弟憋呀憋呀实在憋不住了，就跑到师兄前面，说师兄你站住，我有个问题要问问你。师兄站住了，说：你有什么问题？师弟说：我们和尚从来都是不抱女人的，师兄你为什么要抱女人？师兄吃惊得眼睛瞪了那么大，说师弟啊，这个女人我早就放下了，你怎么还抱着呢！
我问他们：是谁抱着女人？
他们说：师兄抱着……
我说：师兄说了句〃你怎么还抱着〃，这个〃还抱着〃是什么意思？师弟根本就没抱女人，为什么师兄说他抱着女人、还抱着不放、抱了那么远的路？师兄为什么要这样说呢？
有的说：那是因为师兄在说谎话。我说和尚是不允许说谎话的。有的说：那是因为师兄抱了女人了，师弟骂了他，他很生气，就把这个罪名赖到师弟头上了……
让这样小的孩子理解这样深奥的问题，实在太为难他们了。但是，必须要让他们理解，必须过了这一关。这个理解要让他们自己去悟，不能事先说破。但是不说破又不能理解，我不能让这堂课卡在这儿。我一看不行，只好又讲了个故事……
风动，还是心动
我说有一个名叫慧能的人要到庙里去修行，他虽然没有念过一天书，但是特别聪明，很快就学到了真本事。别人要学几十年的东西他几年就学到了。他的师傅很高兴，就把所有的法和穿的袈裟全都传给了他，还让他做了继承人。
可是其他人就不服气了。他们想：就你这样大字不识一个的和尚，还要领导我们？就要暗害他。他就跑呀，一直跑到深山里，跟一帮猎人生活。生活了二十年之后，等危险过去了，他才从山里出来，来到南方的一个地方。那个地方有座寺庙，他进了寺庙，看见一帮和尚正在听一位法师讲法。那个法师正在讲得起劲，突然，一阵风吹来，吹得旗杆上面的旗子呼呼乱动。法师说：咦？这是怎么回事？是旗子动呢，还是风在动呢？在场的和尚全都讨论这个问题。有的说是风在动，有的说是旗子在动。双方各执一词，争得一塌糊涂，谁也不想让步。
这时候，这个名叫慧能的人就站了起来，说：你们说的都不对。既不是旗子动，也不是风在动，是你们的心在动呢！
一句话，好像扔了颗手榴弹，全场人都震坏了。讲法的师傅也震坏了。他们都认为只有慧能说得对，这才是真高人哪，说的是高话。那个师傅走下了讲台，给慧能作揖，请他讲法……
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第59节：二、怎样提升孩子审美（7）
我问孩子：听了这个故事，你们有什么感觉？
孩子不吭声。
我再问：风来了，吹动了旗子，旗子的确在动，是不是？
他们说是。
我说：要是他们不注意风，也不注意旗子，在他们的脑海里，还会有风动或者旗子动这样的印象？
他们说不会。
我说：这就是慧能师傅说的心动。假如有一位少女，一位名叫维纳斯的美神，她的身子是光溜溜的，没有穿衣裳，要是看见她的时候只是觉得是一个刚刚出生的婴儿，一个根本就不知道人类文明的美神，只觉得她的美，只把她的美看成一道风景，一片彩云，用〃美〃这样的意识欣赏她，欣赏得不得了，你的那颗产生〃黄色〃想法的〃心〃是不是就不会动了？
他们说是。
我又说：如果你看见裸体，心里不安静了，害臊了，是你有问题呢，还是裸体有问题呢？
他说是自己有问题。
我又说：现在我们想想前面那个故事，那位师兄在抱那个女人的时候，是不是想：哎呦，这个女人的身体多软，皮肤多好，她是个女人，我要跟她怎么怎么，那位师兄是不是这样想的？
他们说不是。
我说：既然这样，在那位师兄的心里，从来就没有〃抱〃过这个女人。他把女人看得跟其他的东西一样，就像花呀草呀物品呀等等。那位师兄既然没抱，是不是就用不着放下了？
他们说是。
我说：他说自己放下，是指自己只是用胳膊做了抱女人这样一个动作，而他的心里有没有这样的〃动作〃？
他们说没有。
我说：那位师弟呢，虽然没用胳膊抱，但是用〃心〃抱了。他把女人当作女人了。他有了好多好多的想法！不正确的想法。现在我问你们：在这两位和尚当中，到底是谁是〃黄色〃的呢？
孩子们终于叹了口气，说：老师，我们觉得，师弟才是〃黄色〃的。
人体是一片彩云
我说好。如果在我们的心中，觉得裸体像一棵树，一朵花，一片彩云，一道风景，那就不会觉得她是〃黄色〃的了，也不会生起害臊呀、羞愧呀这样的心思，更不会做出低头呀、捂眼睛呀这样的动作是不是？他们说是。我说：如果起了这个心思，说明我们没有用这样方式去看这个裸体。就说明我们心中有问题了。如果在课堂上，大家都在画一个裸体，突然有个人觉得那是个女人，脸红、气喘、心跳、头上冒汗、画不下去了，你们说这个人到底怎么了？他们说：那个人肯定在心里抱着那个女人。有个孩子悄声说：他想莋爱。我说对。要是那个人产生了这样的想法，是裸体有问题呢，还是个人画不下去的人有问题呢？他们说那个人有问题了。我说：所以呀，我们在看人体的时候，要用欣赏的眼光，把人体看作自然之物，一朵花，一棵树，一片彩云，一道风景。你把她看作是一个女人，她就是女人；你把她看作是一片彩云，她就是彩云。在你看一片彩云的时候，彩云是不是很在乎你的想法呢？他们说不。我说是这样，彩云不会在乎看它的人的想法的。看它的人以什么样的心态去看，与彩云没有关系，问题出在那个看它的人身上你们说是不是这样？他们说是这样。我说：那么，现在我们在看这幅画上的维纳斯，这位少女，光着身子的少女，如果我们把它看成一片美丽的彩云，这个少女，连同我们看她的人是不是就不是〃黄色〃的了？他们说是。
你看，在这样的过程中，孩子的品格也被灵魂化了。
给维纳斯穿上衣裳
欣赏完了，我说：尽管这位少女没穿衣裳很好看，但是，如果老是不穿衣裳，就会出现问题。有个孩子站起来说：老师，她会感冒！我说是，她会感冒。还有呢？老师，他会着凉！我说着凉就是感冒，感冒就是着凉。还有呢？你一句我一句说了一堆。我说还有一个很重要的问题大家没有说出来。他们说：什么问题呀老师？我说：我们是文明社会，人人都在穿衣裳，要是突然有个人，有位少女，没穿衣裳从街上过，你们猜会发生什么？他们说：所有的人都会围上去看。我说：要是所有的人围上去看，会出什么事？他们说：肯定很拥挤；有的人会被挤死；街上过不去车；会出车祸，等等。
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第60节：二、怎样提升孩子审美（8）
我说：既然这样，为了不让这位少女感冒，不让街上的人挤死、出车祸，我们能不能想想办法