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这位陶神并不在意于人们对他的赞美与崇拜，他只想着他心中的姑娘。他把这几只无比珍贵与神奇的陶器全都献给了那位窈窕而美丽的少女。无情女神方凝看到陶神心中爱火炽燃的样子，想到从前他对自己的冷淡，就用一只冷酷的冰箭射到了姑娘心里，使她对任何人的爱情都退避三舍，对除了自己之外的任何人的相貌、身材、服饰与谈吐等都觉得不够满意。
那姑娘对陶神的技艺不再羡慕，相反觉得他和其他任何追求她的人一样都是同样鄙陋粗俗的。在她眼中，他们的皮肤都犹如荆棘、树皮，而自己的皮肤却嫩白如同脂玉；他们的面容如同顽石野草，她却如同一朵娇艳的玫瑰。他们虽然强壮如牛，但却没有一点美感，如同荒芜的旷野；而她自己却如同一只春天花丛中的蝴蝶，或是春天的一株嫩柳，婀娜多姿。哎，只是可惜了这样的身材，何时才能遇见一位心中的白马王子来到她的面前呢？但她想，会的，一定会的，只不过因为某种原因他还未来到她的面前，但他一定已在路上了，正在向她这儿跋涉而来。她一定要为了她的白马王子而拒绝这些粗鄙的人们。他们根本配不上她这样的天仙似的姑娘。
陶神来到她的闺房中，向她讲述了一个这样的故事：南方山林中有一只非常美丽的锦鸡，它长得是那样漂亮，以至于任何山鸡见到它都会自动给它让路，或者把自己的食物啄给它，让它先行食用。许多美丽的锦鸡都愿意把它作为自己的终身伴侣，但它总是高傲的拒绝了。它最喜欢站在小溪前、池塘边照着自己的影子来欣赏。它觉得自己长得真是太美了，即使连天上的凤凰、地上的百花也比不上它。它日日在水边自照，后来就不再回去了，在水边筑了一个巢，好方便它来欣赏自己的身体。它的饮食越来越少，它的身体越来越消瘦了。但是它自己却丝毫也不觉得。有一日正在它在水边顾影自怜时，刮起了一阵飓风，它落入水中。它美丽的长羽都变得湿透，它的身体因沾上了水而变得是那么沉重，而从前对它那么友好的锦鸡们现在也对它敬而远之，没有一个向它伸出援手，也没有一个愿意呆在它的身旁。它就这样再也没有上来，永远地留在了水中。由于水族的动物同样对这位高傲自恋的鸟儿非常讨厌，不愿与它生活在一起，最后它只好变成了一只奇形怪状的马虾，日日受到水中动物们的追逐。
宁封用下面的一句话结束自己对这位美丽少女的劝说：“姑娘，我希望你千万不要变成那样的一只美丽的锦鸡，而非常可惜的是，你现在所做的正在同它完全一样呢。”
但那个姑娘只是把这种话当成了一种讥诮之语，根本没有记在心里。她只是笑了一笑，就把陶神粗暴地赶了。她仍是在镜子前、在溪水前顾影自怜，欣赏着自己的风姿，竭力躲避着陶神的追求。陶神恼怒之下，使她变成了一个痴迷与自恋的少女，使她狂热地爱上水中的自己的倒影，把它当成了自己心中的“白马王子”。她日日与“他”说着世界上最温柔的情话，与“他”坐在一起憧憬着自己将来与“他”的幸福生活。最终她扑向自己的“情人”的怀抱，投身于清流，化成了水边的一丛绿竹。陶神这才带着一种报复后的满足与失意怅惘交织起来的情绪无奈地回到了昆仑山中。
陆终与舜的诞生
炎帝有一个儿子是勇敢之神吴回，他爱上了一位温柔可爱的草原女神青萍，他们生下了一个可爱的儿子陆终。当侍女带着幼小的陆终在草原上采摘百花时，蹒跚学步的陆终被突然出现的一只虎与狮子撕食了内脏。但勇敢的吴回却用独剩的左臂击杀了这两只猛兽，把一颗虎心与一枚狮胆放入儿子的胸膛，再缝合起来，使他复生，以后陆终就成了著名的热爱探险、无所畏惧的勇士。
陆终不怕冒险，曾立誓要踏遍大地的东西南北。他后来与尧一起向东到过大海中的扶桑之国，并带回一枝扶桑的根茎插在故乡的土地上。于是，它现在就成了我们现在所常见的扶桑花。陆终向西到过太阳所落的崦嵫山。在那里，他折取了一朵硕大的若木之花，后来送给了在大海中顶天的巨人之妻。向南他到过骄阳似火的赤道，向北到过冰山巍峨的北极晏龙之国。那里雪峰终年屹立在蓝天之下，盛开的百花与炎热的夏季对他们来说只是昙花一现。陆终在与尧一起北去阴山的路途中经过鬼方国（现在的陕西省延安一带），因为这儿正在进行着一场残酷的战争——鬼方国的国王用强力抢走了洛水一位美丽的公主，引起了两方的战争，也因此而引起了一位勇敢的英雄的愤怒。陆终救出了那位公主，而且掳来了鬼方国王的妹妹桂姜。因为这位多情的美人奇怪地爱上了抢劫自己的“犯罪者”陆终，愿意与这位勇敢的青年一同度过自己的一生，所以，最后桂姜最后还是跟着陆终回到了他的家乡，在那里与他共同建立了一个甜蜜的家。
炎帝的另一个儿子因平是南风之神，他总在春天过后从南方驱赶着热气和雨水，让它们跨山过海，劲吹大地，使大地上南北与东西的热量都能一样平均。他还给人在酷热之中带来凉爽，使人尽享丰收与荫凉的快乐。当他从天上飞过时，小鸟高兴的啁啾欢鸣，高大的白杨哗哗的为他鼓起绿色的手掌，婀娜的垂柳为他翩翩起舞，许多河流女神也用鱼鳞般的涟漪、清香诱人的莲花、莲子、菱角等欢迎他的到来。
在诸多喜爱他的江河女神之中，有一位颍河女神灵芝是最喜爱他的。她是淮河的一条支流，只在坦荡无垠的平原上穿流而过。她非常喜爱南风来到时的感觉：它是那么和顺，温暖，还带来沁人的果香，似乎对人含有无限的柔情蜜意。她最喜爱在南风中头枕着绿色的水波，陶醉在对两岸田园与果园丰收的幻想中。想着想着，她的眼前似乎已经摇晃着累累的成熟的硕果，在枝头发着甜蜜的诱人气息，如苹果、梨子，李子等；两岸一望无际的田野里，现在也似乎变成了一片金黄。这是丰收的颜色，在这个黄金般的原野里，小麦、，谷子在晚风中垂着它们沉甸甸的头，似乎在若有所思；高梁燃起通红的火把；玉米露出它们珍藏了一夏的珠宝。灵芝也非常喜悦南风为她带来了丰富的降水，使她可以有更大的力量去载起挂着白帆的船只，溢满青葱的河流两岸，照顾并养育她的水中王国的子民。因对这位善良而又文静秀丽的颍河女神也非常喜爱，他就与她结合，生下了一个极为可爱的儿子伯陵。
伯陵长大后成了一位非常英俊的青年。他的英俊即使是月亮女神嫦羲见了也禁不住也要多看他几眼。她喜爱这位青年那浓重的剑眉，那棱角分明的脸庞，那迥迥的明亮的目光，那如同象牙似的前额，那直挺秀颀的鼻子。她觉得他真是人间少有的美男子。但这位曾令月神动心的英俊男孩却不爱别的少女，只爱上了她母亲河流中一个曾与他一起长大的水流女神阿缘。可是，当他明白自己的感情的时候，事情已经无可挽回了——她已经成了别人的妻子，成了一位名叫吴权的山林之神的妻子。吴权是一位非常富有的山林之神，他饲养的牛羊与种植的果园有很多，就常逼使着自己的妻子去放牧牛羊，采摘满山的果实。可怜阿缘每天做这些沉重的劳动永无结束的时候，成了他的不用尝付任何工钱的奴隶。如果妻子干活慢了一点或者没有完成他的任务，他就要大声呵斥或者动手毒打，甚至不干好就不让她吃饭。阿缘原来那红霞似的脸上失去了往日的红晕，变得日渐苍白，她那从前轻灵的身材现在变得迟钝呆笨，她眼中从前常有的笑意不再出现，眼中常含着眼泪，她口中的歌声也换成了悲苦的抽泣。当她来到众女神的团体中来的时候，人们总能看到她脸上和身上的伤痕。她总是用其他的话掩饰过去，但细心的伯陵却透过她的眼神看出了她的柔弱与善良的内心，看出了隐藏在心底的痛苦与秘密。
虽然美丽、温柔的阿缘常遭丈夫的打骂与虐待，虽然身处于这种悲苦的处境之下，可她仍然保持着一颗热爱生活、关心别人的善良美德。这更引起了住在她附近的伯陵对她的同情和怜爱和敬意，总想尽力地帮助或保护她。于是他便常常偷偷地去帮助这位可怜可爱的女神。在她孤独无助的时候悄悄地替她完成这些活计。爱情的种子在他们心中萌芽、开花，有一天晚上，他们选了一个没有月光的暗夜，一起逃向了西方阪泉之野，在那里居住下来，生下了三个勇敢聪明的儿子：鼓、延和殳。
这种夺妻之恨使吴权对伯陵恨之入骨，当他后来终于知道他们居住在西方阪泉之野时，他便领着自己的弟弟吴刚带着锋利的刀子和斧头赶到阪泉。在一个天色昏黑的傍晚他们才向那位自以为得到了幸福真爱的情郎下了毒手。他们抓住了刚刚结束劳动正要回家去的伯陵，把他绑到一棵树上。他们将伯陵的四肢分解砍掉，让他受尽折磨后，再用刀割断他的喉咙。伯陵临死前在痛苦中呼唤天上升起的明月与他的祖父炎帝为他作证，必不能让无辜杀人者得以善终。
刚刚升上天空的月神嫦羲与伟大的农神、夏神朱襄听到他的控诉的哀声，看到这血淋淋的一幕，对吴权兄弟俩这种残虐的暴行非常愤怒，就从高高的天空上直飞下来，用神杖触击了一下吴权的后背，骂道：“你这残忍的恶徒！”吴权扭过头来看到这两位威严的神祗，惊吓得眼睛凸出，嘴巴张得老大，直到今天仍然变不过来；他想哀求眼前的神祗，但他嘴巴只能发出“咯——哇——”的叫声；他想拉住神祗的手请他们原谅，但他的身体和四肢已经缩得又细又小，使他只能在地上只能慢慢爬行。他看到自己已经变成一个不同于常人的异类，就惊吓得连忙跳进了水中——至今，他和他的后代受到惊吓仍然保持着这样的习惯——他变成了一只藏身于水中的青蛙。炎帝仍然嫌对他的惩罚不够，就让他的后代要在体外才能受精，受精卵要经过蝌蚪才能发育成青蛙；而在此途中，他们会经过鱼类等各种水生动物的吞食，会经过数不清的灾难与危险。
至于那位跟着哥哥前来充当了杀人帮凶的弟弟吴刚，月亮女神嫦羲则将他带到月宫前面的一座山上，那里山顶有一座平台，长着一棵极其粗壮的桂树。月神规定他什么时候砍倒这棵树，什么时候才能离开这里回到人间。但是这棵已经生长有500围的老桂树随砍即合，只要吴刚把斧头从树上一拔出，树上的创口就会立即愈合起来，恢复如初。所以，吴刚将永远也难以砍倒这棵桂树了，他的刑罚也将永无出头之期，他将永远被禁锢在这寒冷的月宫之中了。他渴了饿了只能吞饮着冰雪，除了冰雪，这地面上什么都没有。除非当桂花开放、桂子成熟的时候，他才会吃到一些桂花与桂子来填饱自己饥饿的肚腹。
阿缘在家中久不见伯陵归来，便到山中寻找伯陵的踪影。可她找到的是什么呢？只是一个残缺不全、血肉模糊的尸首。她伏在地上哭啊哭啊，她哭惨死的伯陵，也哭自己的苦难。眼看遇到了一个疼爱自己的男人，她以为从今以后就会跟着他苦尽甘来，但残酷的现实又一次粉碎了自己的希望。她哭了三天三夜，悲伤的泪水流成了小溪，最后连她自己成化成了一条小河，潺潺的水流声中好像还能听到她细细的呜咽。周围的人们就叫这条新出现的小河为妫水，意为一个女人所化成的河。她的三个儿子都非常聪明，爱好射箭、发明了箭靶的殳百发百中，是远近闻名的最优秀的猎人；鼓与延爱好音乐，发明了编钟，是著名的音乐家。
且说鼓渐渐长大，后来他成了一个非常英俊潇洒的青年。他前面的山林里住了一位善于弹琴的乐师名叫质，他曾经跟着天上的乐神士达学习过各种乐器的演奏与音乐的理论，所以他当时是一位名满天下的乐师。他能用乐器模仿出山林中啾啾的鸟鸣，溪谷中潺潺的流水，使虎与狼与忘却了它们的野性，静静地趴伏在他的面前听着他的优美的琴声。鼓就跟着这位著名的乐师，学会了如何熟练使用各种乐器奏出最美妙的乐曲。他最爱弹的是五弦琴，那是他的老师送给他的一把琴，琴身用优良的桐木制造，琴弦用金线制成，声音别提有多优美动听了。
他用动听的音乐获得了一位那儿最美丽的少女握登的欢心，并与之结婚。他有一天梦见有一只凤凰嘴里衔了一粒宝石给他，醒来后妻子果然生下了一个儿子舜，但握登却在生下舜的时候即刻死去，这是命运女神残酷的规定，是不可更改的命运。一边是喜乐的生命之神进来为鼓的家庭带来一个新的生命，一边是阴郁的死神进来要带走母亲的生命。生与死在这里相会。所以这家里发出过一阵喜悦的赞美声后，又接着传出了一阵悲哀低沉的哭声。这是生命与死亡的音乐，而不是人间的音乐家所能演奏出来的。幸喜儿子长大后人见人爱，他的眼睛里似有着宝石的光泽，而且长有两只瞳仁。因此人们也叫他重华，就是眼睛里有两重光彩的意思。人们看到这孩子都纷纷赞美他，都说这孩子肯定会不同寻常。
鼓后来又娶了一个妻子名叫延薇。延薇怀孕要生的时候，因为肚子太大，担心难产，就到女娲的神庙前求问将来生育的事情。祭司告诉他们说，她将会顺利生育，但她将会生下的是一只象仔。人怎么会生下一只象仔呢？但他们知道神意是奥秘难测且难以抗拒的，于