昆仑之歌－－中国神话史诗- 第49部分

　　现在只见柏高又走向南风之神因平，对他说：“听说你力大无比，能够翻江倒海，现在我很想见识一下你的神力，并请你将我手中的一物吹走。”说过，他便取出一株小草，举着这株小草对因平说道：“尊敬的南风之神，现在请你开始工作吧。”

　　因平似是听到了别人对自己极大的侮辱一样，大声咆哮道：“不许你这样污辱我的尊严！告诉你，你如果再这样藐视我的力量，我将让你头下脚上的吹上蓝天，让你在天上转上一万八千圈，再一头插进大海的波浪之中。这样才能使你永远记住要尊敬别人，记住伟大的神祗是不能容许像你这样的平凡之辈来轻易冒犯的。”

　　轩辕微笑着对他说：“尊敬的神祗，如果我说的话稍有冒犯，那么就请你在诸神面前展示你的伟大的力量。如果你真的吹走了这株小草，那时我再向你道歉不迟。”

　　风神暗下决心，要用尽全力，将他手中之草连同他本人都一齐卷进东方的大海之中。但那位叫柏高的神祗却似乎早有预备，一下子钻进了一条地洞之中；临进地洞之前，将那株小草迅速插进一道石缝之中。那株小草接触到石缝中的土壤，便一下子将根深深扎进石缝之中与地下，任凭那南风之神鼓起自己的腮帮，像那正在孵卵的母鸡，脸鳖得通红，那小草却在地上纹丝不动。因平加大了自己的力量，使出自己吃奶的力气，只见山鸣谷应，大海开始了咆哮，崇山峻岭都跟着开始了晃动，但那株小草只是草叶翻飞，但丝毫不见它被吹离大地。最后，南风之神因平只好停下自己的呼吸，坐在地上大口地喘气，他满脸绯红，承认了自己的失败。

　　柏高脸上露出一丝别人不易察觉的兴奋，但是，这时北风之神伯强却走向他的面前，对他说：“你先不要高兴，你侮辱了我们弟兄三个，现在轮到我们来进行较量了。如果你失败了，你就小心受到的惩罚吧。”

　　柏高听了他的话并没有一点惊慌，只是仍像原先一样镇静，向他笑了笑。他手指着山下对一脸严肃的伯强说：“你先看一下那山下是什么？”伯强顺着柏高手指的方向看去，只见远处的山下路上，正有两个人在赶车奔驰。这两个人分别是一位富商和一个赶车去砍柴的樵夫。他们各自赶着一辆马车，一个穿着厚厚的皮袍，肥头大耳，脖子上套着一件丝绒的毛巾，脚下还蒙着重重的厚毯，一个穿着破旧而单薄的小袄，那小袄还露出几块破洞，好像那昆仑山上的守护者离朱明亮的眼睛。

　　柏高对他说：“你可以从中选出一人，施展你北风的威力，直到他向你张口求饶或者被你冻僵在地为止。只有这样，才能算你最终得到了胜利。”伯强心里暗暗思忖了一下，便挑选了那位穿得最少、衣不蔽体的樵夫。心里想，只要他稍显威力，便可以使那贫穷的樵夫冻僵在地或者跪地祈祷的。

　　伯强现在开始对着山下轻吹了一口气，大地上立刻寒风劲吹，冰冷刺骨。他再吹了一口气，从山上便卷起了一阵阵雪花，弥漫在大地上。群山间一片银白。那穿着皮袍者先是袖着手，将头与身体好像都要缩进皮袍之中。后来，他看这样仍不足以抵挡眼前的寒冷，便不停地搓着手，跺着脚，揉着自己的两耳，被冻得连声祈祷。但是那位衣着单薄的穷人却显得毫不在乎，最多他只是掩起了他的衣襟。并关切地看了看他的马儿。

　　看到他满不在乎的样子，伯强就离近了向他们猛吹寒气，令寒冷钻进他们的袄中、袖中。那肥胖者已经停止了祈祷，因为他已经被冻僵在车中；奇怪的是樵夫并没有像刚才那人那样喊大叫，而是跳下车来，跟着马跑了起来。现在，他已来到了白雪覆盖的林中。他抓起斧头，狠劲地砍起柴来，木屑四处乱飞。伯强越使劲抓他的手，咬他的耳朵，拧他的脖子，他就越是使劲干活。最后，伯强化成一股冷气，钻进椎夫的身体之中，但是他受不住椎夫身上的热气，还是被他驱逐出来了，甚至还被他飞舞的斧子划伤了一个口子。伯强使尽了本领也没有使那人冻得求饶，他很不甘心，就想先钻进他的衣服里面，等他不干活时再让其受受寒冷之苦。但那人装满了柴车后抓住衣服就用一根棍子狠狠抽打衣服上的雪花，打得钻在衣服里面的伯强“哎哟”　“哎哟”直叫，只有赶紧逃走。

　　当伯强带了一身的伤痕回到诸神群中，他满脸绯红，只得承认了自己的无能。这一切都使得火神祝融显得那么激动、恼怒，狂躁不安的来回走动。现在只有他独自面对那存心要羞辱他们的冒犯者柏高了。

　　“柏高”依然向他微笑着说：“听说你那炽热的火焰可以烧毁整个世界，现在我只想请你烧毁这根干枯的树枝。”说过他便取出一节干枯的树枝，那上面还有着一节节分枝。他把那树枝放在一块石上，祝融就立刻恼怒地对着它吐出了自己的烈焰。

　　这火舌炙烤着诸神，使他们无不冒出豆大的汗珠。他们纷纷扇起自己的衣袖，或者擦一下那脸上流淌的汗珠。周围的树木卷起了叶子，大地变得发烫。可是，那干枯的树枝依然如故，还是静静地躺在火焰中间，躺在那块石头上。它既没有变成白色的灰烬，也没有变成黑色的焦炭。火神祝融的脸红得像他的火焰，只好宣布了自己的失败，对着柏高低头认输。他不知道，这是一节特殊的“树枝”，是轩辕取自于大海之下的一株石质的珊瑚。

　　现在，轮到“柏高”对他们哈哈大笑，他说：“你们纷纷夸耀自己的光荣，原来只是这样的难经考验；你们总是说自己的法力与神通广大无边，却原来又是这样的虚张声势。现在虽然我可以要求我的座位远在你们之前，但我还有事不能再在这儿陪同你们饮宴，现在我只请你们尊重那些平凡的小神，以后不要再把自己看得过于崇高吧。”说完他就飞出了这里，只留下这些神祗在那里面红耳赤，满脸羞愧地议论纷纷。

　　还有一次，秋神少昊知道美丽的月神嫦羲曾经送给黄帝轩辕一件金线所绣的背心，便与黄帝轩辕打赌，说他可以只穿着一层薄衣在极为高峻、寒冷的太行山顶独坐一夜，黄帝轩辕则认为那将会把他冻僵，这是他不可能做到的事情。于是他们便以那件金线背心作为赌物，如果少昊不胜，则要把青春女神送给他的一只碧玉的手琢送给轩辕；如果他胜了，那件金背心便要从此归少昊所有。

　　他们开始了比赛。秋神少昊忍着寒冷在太行山顶真的独坐了一夜，黄帝轩辕则在另一座山峰上远远地监视着他。但在半夜里，黄帝感到寒冷刺骨，难以忍耐，就生了一堆火来帮助自己驱除寒冷。第二天到了，应当黄帝轩辕把那件背心拿出来的时候，他却有些后悔了，想赖帐。他就说：“你真的只穿着那件单衣，没有添加衣服、也没有借助于热水、热气或者是在身旁生上一堆篝火吗？”少昊对他的怀疑非常生气，就说：“我再告诉你一次吧，我既没有添加衣服，也没有借助于热水、热气，也没有生上一堆什么篝火，除了可以看到远处另一座山峰的火光之外，我的身边没有任何火光。”

　　黄帝轩辕说，“有一个人生了一堆火，离这堆火一步之遥烤着自己冻僵的双手，与离两步之遥烤手是不是都应该被看作是烤火了？”少昊不知道他想耍什么诡计，疑惑的说：“当然算是烤火了。”黄帝轩辕又问他说：“那么离三步呢？十步、二十步呢？”少昊说：“这个，这个……也应当算是烤火吧。”黄帝轩辕笑了，说：“那么，离到有两个山峰这么远呢？”少昊这才看穿了他问话中包含的“险恶用心”，　气忿忿地说，“怎么，你想赖帐呀！难道一位神祗，一位天帝还会做出这样的事情吗？你可是发了誓愿的呀。”

　　黄帝笑着对他说，“不要发怒呀。我们要以理服人。看，你自己都承认了，还说没有借火取暖，那旁边山峰上的火光难道不也是火光吗？既是火光难道就没有一点热量吗？再远也算是烤火了。所以说，你这是明显有违公平，失去了比赛的资格了。”

　　少昊垂头丧气，在道理上说不过他，就气得把他一下子推到了寒冷的江水之中。黄帝从寒冷的江水中爬上岸来，央求少昊替他烘干衣服。少昊就用他自己刚才所说的话来对付了，把他的衣服故意放在离火很远的地方来烤。黄帝轩辕央求他把衣服离火再近一些，他快要冻死了。但少昊说，“你刚才不是说过了吗？离得再远也是在烤火呀，我这离得还没有两个山峰之间远呢。”黄帝只好向他求饶，答应把那件背心送给他少昊这才作罢。　txt小说上传分享

武罗的音乐与爱情
天帝轩辕在人间大地上最喜爱的大山有两座：一座是黟山（黄山），一座是青要山（现在位于河南省洛阳市新安县境内）。

　　他常常从昆仑山一直向东来到东方的海边，因为他喜爱大海的辽阔无边，波澜壮阔，此外，他也非常喜欢那儿靠近长江的一座险峻奇丽的大山。他喜欢这儿的奇松，喜欢这儿的怪石，喜欢这儿变幻莫测的云海，也喜欢这儿水汽蒸腾的温泉。这座大山本来名为“黟山”，因为轩辕经常到这儿游玩，后人便把这座山也常称为“黄山”，作为对黄帝轩辕的纪念。

　　当他初次来到这儿游玩时，在黄山东北发现一位美丽的女神，心里非常兴奋。第二天他便带了一顶自已编制的芙蓉桂冠来到这儿，准备把它送给心爱的女神。但是他在这儿却怎么也找不到她的身影了。他惆怅不已，便将手中所编的芙蓉桂冠弃于此处山顶。桂冠上的九朵芙蓉花触到山石便化成了这儿的九座山峰。后来人们便称这儿是“九子山”或“九华山”。

　　有一天，轩辕在天上与昆仑山中心情郁闷，又想到大地上寻幽探胜，寻找美丽的风景所在。他便来到昆仑山西北的一座名山——青要山的山中来欣赏风景，散步取乐。

　　在这座山上，他听到在轻风之中似乎有一阵缥缈的隐隐约约的音乐之声传来。他侧耳倾听，那音乐声也似乎渐渐清晰可闻了。他入神的听着，简直忘记了自己的存在，只觉得自己已经深深地陶醉在音乐中的境界之中。音乐如同清风，拂去了他满心的忧思与盛夏中的酷热；当音乐转为如泣如诉的悲声时，他又禁不住流下了自己的热泪。他不禁感到很奇怪，是谁在这幽寂无人的山林里弹奏得这么动听呢？

　　他循声找去，原来在一片青萃的林间草地上，一位绝色的女神正坐在那里，姿式优美、犹如舞蹈般的弹奏着她的金琴。一头黑色瀑布般的秀发，随着她的演奏，不断地轻轻摆动着，像是夏天里被风吹动的一朵乌云，又像是风雨中一棵婀娜的垂杨。皎如明月的美丽面容，戴着银色的耳坠；如雪的玉臂上还有串串金环，连同鲜艳裙服上的玉饰，不时发出叮叮当当的悦耳鸣声，配合着她的琴声，一齐发出和谐的共鸣。

　　她是这儿的山林女神，名叫武罗，常常跟随着月神的女儿们一起在美丽的昆仑山上尽情歌舞，因此黄帝对她也颇为熟悉。以前当她演奏时他从没有动心的感觉，现在他却感觉到自己强烈的爱上了她。他忘记了一切，忘记了昆仑与天庭的生活，忘记了他应负的天帝的责任，只想与这位美丽的山林女神武罗生活在一起，日日与她一起饮宴、游玩，听她演奏于花前月下，看她歌舞于林间草畔。

　　但是黄帝轩辕知道他的爱情成功的机率不过是微乎其微，他现在对自己的面容已经没有什么自信了，因为他本来就不算英俊与潇洒，再加上自己面部的伤口，更使他觉得自己要想获得这次爱情的成功，必须另想其他办法。天后与王母已经训诫了爱神一通，让她以后不得再借给丈夫轩辕增加魅力之类的什么东西，而轩辕自己也因那件无比珍贵的珠宝腰带“得而复失”的事情觉得不好再向爱神开口，就唤来了巧垂，命他为自己的“尊容”想些办法。

　　心灵手巧的锻造之神义均曾经为黄帝打造过金、银、铁制的三副面具。这些可以隐形的面具既能巧妙地随心所欲地改变人的面目，又不会使人看他竟是一个伪装之人。“金面”与“银面”是用以轩辕与巨人和邪恶诸神作战时所用，“铁面”是轩辕审理人与神所犯下的罪行时佩戴之用。他戴上这样的面具既可以增加的威严，也可以表示公正无私、维护正义与真理，决不姑息，迁就偏袒有罪之人。铁面的另一个作用就是判决诸神与人类并执行对他们的惩罚时，任何人都看不出他们脸上感情的变化。那就是他们其实内心里也充满了矛盾，他们既有一种好生之德，慈善之心，宽容之情，但他们又知道如果不对他们施以严酷的刑罚，那就是对正义与善良的亵渎与犯罪，所以他们必须掩藏起自己心中的矛盾，并尽力遮掩住它们在自己脸上表现出的任何变化。

　　这一次巧垂又施展出他的神技，用五色的美玉为黄帝打造了三副精巧无比的面具，他称它为“玉面”。他戏谑地称黄帝轩辕已经是“四面”之神。黄帝轩辕把这副精致、细腻至极的　“玉面”戴了上去，它真是鬼斧神工，看上去就像真实、自然的面容一样，任何人也看不出什么破绽。不但遮掩了他脸部的缺陷，还把他脸上的一些优点加以放大，使他显得是那么坚毅、刚强、*倜傥。就连黄帝也对自己的这副面容感到满意。他就戴着这副面具去见自己心中新的情人，终于使那爱美的女神对他也是一见衷情。他的爱情又一次见证了巧妙之神义均慧心与技艺上巨大的成功，不过，诸神与人类也对黄帝的真正面容产生了疑惑，他们中间逐渐产生了“黄帝轩辕神异四面”的传说。

　　花开花落，莺飞草长。黄帝与武罗在这儿度过了许多甜美的时光。这儿俨然成了黄帝的密都，武罗也生下了他们相爱的结晶，一个俊美灵秀的女儿。他们兴奋地给这个女儿起名为永芳。

　　武罗得到了一个美丽的女孩，心里非常高兴，就在她出生正好满一周年的时候遍请附近的诸神都来参加女儿的生日宴会。宴会上人人争睹