科学家已经证实了我们现在生活的陆地原来大部分都是海洋。去北京郊区的房山就可以看到一层层断裂的岩石，这些岩石是海洋存在多年之后，又经过多次的地壳运动沉积下来而形成的，也就是我们大量使用的建筑材料——青石板。它们记录了地球变迁的历史。
除了科学的验证，我们还可以在很多神话和历史故事中看到对远古时期陆地上到处是洪水的描述。《圣经》中的“诺亚方舟”就描述了我们的地球曾经经历过的一次洪水大劫难。中国古代《大禹治水》的故事也是讲治水。大禹的父亲鲧曾带领大家一起治理洪水，他采用的方法是“堵”，哪里有洪水他就让人们用石头和土去堵，不见成效反而水害越来越厉害。后来他的儿子禹吸取父亲的经验教训，采用疏导的办法，终于把洪水引入了大海，效果很好。于是就有了今天的长江、黄河和遍布中国大地的各个河流。舜帝去世后，禹也因为成功治理洪水被大家推举成了帝王，成了中华民族的英雄，大禹治水也成为佳话世代相传。
现代人在这些大江、大河上修了水库，进行水力发电，给人们带来了能源和光明。其实电在人类发明它之前一直是在自然界中存在着的，当人们还不能掌握它时，它给人类带来的总是灾难。以前经常遭受雷电灾害的地方，总会看到一个小庙叫“雷公庙”，这个庙就是专门用来乞求雷电不要再降祸于人的。我们老家对人最恶毒的诅咒就是骂他“雷击的”。但当人类认识了电的规律，电就开始造福人类了，于是就有了输电网、变电站、开关和各种各样的电器，给人们带来了很多方便，到现在，我们的生活再也离不开电了。
现在，人类已经进入信息时代，无处不在的信息就如历史上出现过的洪水、雷电一样，如果不能够自如地应用，就会给人们生活带来许多污染和混乱，洪水需要水道、水坝，电需要电网、开关。同样，信息也是需要开关的，否则泛滥的信息就会给人类社会带来非常大的混乱。我记得在《数字化生存》这本书中，有一个词叫“铅伞”，实际上就是信息时代的开关。
信息社会，发展日新月异。在这样的时代，人无疑需要智力的增长。但是，更加不能忽略的是精神和灵魂的成长。智力的增长一定是在学习和思考中逐步进行的，而精神和灵魂的成长一定是在冥想中进行的。信息无孔不入，我们比任何时候都更需要在冥想中倾听自己内心的声音。当然，各种信仰对冥想的叫法都不一样，有的叫“静心”，有的叫“冥想”，禅宗中还有个叫法叫“打七”。人只有每过一段时间就给自己一次冥想的时间，有一段静心的时间，人才会变得不浮躁，不会在泛滥的信息中迷失方向，才能安静下来。
“冥想”不一定是一个人面壁，在一个小型会议的间歇，也可以有一个短暂的冥想。当然，一个高质量的会议应该是大家畅所欲言和交流思想的时候，在这样的时候既能够使人们的智力增长，让大家的思想相聚。但事实上我们看到的越来越多的会议上，大家已无法集中精神、聚精会神地去思考一个问题，去讨论一个问题。会场上，每人手里都开着手机，都在发着手机短信，这样的会议是没有质量的，是很难让自己和别人进行思想交流的，这样也就很难真正、根本地去解决每一个需要解决问题。所以，在信息时代我们能不能对我们的生活设计一个“铅伞”，能不能在开会时关上手机，就如同给我们的电流装上开关一样，这样才能有效利用信息的同时，又不会让信息给我们的生活和工作造成更多的污染和混乱。
评论///
莎嘉佳美
/// 2006/01/19 /// 11：38：59
冥想和禅宗的“禅七”是不一样的。冥想是让“想”进入冥的状态，而禅宗是佛陀开示直指人心，见性成佛的法门。注重见性。这个有意思的例子是《楞严经》中阿难和佛陀的对话。冥想是一种“识心”，而佛陀就是为了破除阿难的，让他真正看到自己本来具有的清净自性而给他的不断开示。
回归本源
/// 2006/01/19 /// 17：30：45
从一个人学会或懂得“冥想”开始，就注定了他一生将会是“不平凡”的有价值的一生。尤其是在人生中将影响你一生命运的每一个拐点，如学生时代的中学、大学；毕业后的第一次独立就业；第一次初恋，第一次婚姻，第一次创业的失败……
从天真到成熟到睿智，直到人生的大智都必须要经过冥想的，有钱了并不一定是人生中真正意义的成功，财富一定是多方面的……
从基督教，到佛教，再到道教，以及佛道合一的中国古代辉煌史，其最终的冥想都是统一的。
我来自孔孟的故乡，但七年北京的创业生涯中的冥想，让我现在才从一次次创业和做人做事的“冥想”中，深知孔孟思想的博大和可贵，才深知现在的中国应真正从高层经济中体会“诚信”的真谛和市场经济以及社会主义最终的梦想根源，其实还是回归人的本源，而这种本源并非“恶”，而是精神财富的最高境界……
感谢乡下人
//blog。sina。/u/4679dbbf010000tl
有一天，北京城里气温高达40度，在空调房里都感到燥热。中午时分我去了工地，工人仍在露天的阳光下干活。施工单位的项目经理见到我，仍同以前一样，首先告诉我的就是进度和质量，但今天，我似乎不关心这些问题了。工程进度提前了，我心里却没有一点轻松的感觉，反而像有一块大石头压在我的心头。我告诉他：“让工人中午多休息一会儿，天太热了。”他告诉我说：“现在不抢在前面，等到冬天来了，工程进度就慢了，质量也无法保证。”我说：“天太热了，如果真是拖了工期，我向客户来解释。如果解释不通，让客户来罚我们。无论如何中午最热的时候，不要再干了。”晚上出了办公室，迎面一股热浪扑来。我又去了工地。一部分工人在干活，另一部分工人在工棚里热得没办法睡觉。上千人同一装束，每人穿一条裤衩，在水泥地上，有人在抽烟，有人在打牌，也有人已经睡着了。城里人在埋怨下岗，现代城为社会创造了几千个就业机会，但我相信这一堆人里没有一个城里人。在建设一号楼时，现代城工地的噪音影响了城里人的睡眠，我们送去了扰民费，但时不时会有啤酒瓶飞过来，乡下人就是在这种环境下建设着现代城。这一堆上千的人里，清一色的男人，他们有家，他们也和城里人一样需要感情，也需要爱。他们在默默承受着这一切。几年前，我在负责建设万通新世界广场时，曾拿出自己的工资买了六头猪，让民工改善了一次生活。多年以后，有个知情人告诉我：“大工头吃了瘦肉，小工头吃了肥肉，民工只喝了一点肉汤。”又有一天，我陪一位朋友去看二号楼的标准间。看到一位城里人，而且是被城里人捧红了同时也被城里人惯坏了的大明星，坐在椅子上让我们的销售小姐给他套鞋套。我到了销售中心，告诉销售总监：“别把房子卖给这家伙。”看到销售总监困惑的神情，我想他一定在寻思，头儿今天神经是不是错乱了，怎么今天讲的话与以往讲的完全不一样。记得1989年上半年中国社会乱哄哄的，深圳大学的一位同学被民工打了，深圳大学的学生开始游行。校长写了一封公开信，信上有一段大意如下的话：深圳的今天是这些民工用自己的汗水建成的，试想，深圳如果没有这些民工，深圳将会是怎样的，深圳大学又将是什么模样。现代城今天又一座楼封顶了。让我们感谢这些建设者——乡下人。
评论///
卧龙
/// 2005/12/19 /// 14：03：44
多数没良知的所谓名人、明星、球星都是被老百姓惯出来的毛病，他们眼里只有灯红酒绿上流社会的风雅生活，从来看不到满地的饿殍，看不到弱势群体艰辛地活着。
xinya4585
/// 2005/12/19 /// 17：09：28
我依然觉得像这样的矛盾，来源于传统文化的教育缺陷，那些城里人缺乏对人的尊重和对社会的认识，心中只有自由，而没有世界。
而乡下人，我想他们可以缺乏知识，但是不能缺乏人性。别人可能看不起你，但是你不能做让别人看不起的事情。现在好多大学的校园都在建设，我们经常会听到某某学校的学生被民工抢了钱，某女生被民工强奸。这些不能简简单单的就用没受过教育，被别人轻视所原谅。
人性应该是平等的，不要要求别人给你什么，想要尊重，说出来，做出来。
你好
/// 2005/12/20 /// 00：57：42
师父告诉我：一如经典上所说的，真能造就人的，应该是一个人的慈性，因为能有慈性，才会有磁性。我牢牢记住师父的教诲和庭训，觉得自己领受了这份好处，也应该把这能造就人的不二法门，分享这世间的每一个人，以免迷惑的众生，像无头苍蝇般，到处求神问卜。这社会，的确有很多的可怜人，没有财富、没有地位、没有名、没有利，甚至没有事业、家庭和朋友。因为这些人没有慈性，所以没有磁性。他们没有能够吸引人的磁铁般力量，什么也吸引不住，什么也吸引不到自己的身边来。像成家立业，如果一个人没有足够的吸引力，当然吸引不住对方，他就不会有人嫁他或娶她，这样怎么成家？又如果一个人没有足够的吸引力，他就不会有职员，不会有朋友，也不会有客户，当然也不可能有钱，有生意，这样又如何谈立业？且放眼看看四周的人、事、物，举凡能成大功或立大业的人，都一定是个磁场的中心，是个能强力吸引人的灵魂人物，这种人必然一生应有尽有，不会有任何欠缺，只要他真想要，也必可因他的慈性而一一吸引到手。
骆驼
/// 2005/12/20 /// 12：59：52
少数富人的同情，有时候正是社会整体对弱者不关心的悲哀的表现。
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我们为什么要做善事
//blog。sina。/u/4679dbbf010001b7
人们有了一定的财富，解决了基本的温饱问题之后，总会考虑做一些善事，做一些公益的事业帮助大家。但人们为什么要做这些事情？这个问题我也考虑了很久，从身边的人的一些言行里可以看到：有些人做善事是为了出名，追求更大的名气，这比较符合中国传统里光宗耀祖的思维习惯；有些人是为了更大的利益，更多的财富，把这种慈善事业、公益事业和商业一样做成可以等价交换的交易；还有一些是因为过去受助于人，需要报答；也有一些是为了面子；另外一些比较有钱的朋友，做慈善事业为的是活得更安心，死了以后也安心，也为自己的孩子们、自己的后代谋一些后福。
仔细想这些理由，大多数要做慈善事业的都没有逃脱物质的、等价交换的原则，要么是为了更大的、更多的利益；要么是为了报答过去帮助过自己的人，进行等价交换，是一种不同时期的交换和补偿。
其实用物质的办法来解决物质的问题是永远无法解决的，它只能维持在一个水平上，最终是死胡同，是行不通的。做慈善和公益的事应该是我们自身精神的需要，不是为了别人，是为了我们自己精神的进步和提高。否则，我们只是从物质的层面上去追求，是没有结果的，甚至会在做一些慈善事业的过程中，出现弄虚作假，谎报捐款数字、捐款事实的情况，打肿脸充胖子，把每一次的捐款作为一个在物质层面上交易，一次获得更大的名、更大的利的机会。这就完全走到了反面。
最近我在想，只有当人的精神进步的时候，人们才有团结、快乐、帮助别人的愿望，精神的进步和提高是我们愿意做这些事情的源泉，如果我们仅是用物质的手段、商业的手段、等价交换的原则是永远解决不了这些精神层面的问题的，如果精神不能进步，我们也就会越来越不团结，越来越不快乐，有再多的物质财富也不会得到快乐。承认我们的精神世界，并且在各方面提高我们的精神境界，我们做人、做事就有了原则，就有了方向，做一些慈善事业、公益事业也同样有了原则，有了方向。知道哪些事该做，哪些事不该做。不光要做善事，还要知道为什么做善事。
评论///
窦粒儿
/// 2006/01/06 /// 16：54：58
人们都不懂得控制自己的欲望，任其自由地发挥，因此，才会在做完善事或者公益活动后，凭着内心深处的奢望，促使自己去追逐回报。
正白旗
/// 2006/01/06 /// 17：10：36
用物质的办法来解决物质的问题是永远无法解决的，它只能维持在一个水平上，最终是死胡同，是行不通的。
这句话说得好，物质终归是物质，它对一个人所起到的支持作用，只会局限于物质存在的那一个时间段里。当物质消失时，这种支持与帮助的作用就会随之消失，让这个人又回复到原来的生活状态。但精神上的改变又是何其难，它远没有物质来得那么直接那么快，不要怨许多接受救济的人为什么那么短视。当一个人饥饿时，你让他摆脱大饼的诱惑而去接受精神的洗礼，是多么的勉为其难啊！
褪色的浮
/// 2006/01/06 /// 20：17：53
一个人的精神境界，就如同马斯洛5种需求的一种，也是分为多层面的。我认为，通常的人，精神境界的层面高低与物质层面的高低是相关的，而且是成正比的，也就是说物质层面高的人，往往较为容易进入更高的精神境界，就如经济基础决定上层建筑一样。这只是对于一般的人而言。但是，对于具有慧根，以及生活在特殊环境中的人，在天赋智慧下、后天环境影响下，会较一般人更能达到高的精神境界，所谓高的精神境界也就是忘己置心于天下及百姓