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本只是讥讽之言，却没想到张道全竟是连连点头，说道：“许小哥果然是明白人，正是如此，自年前开始，这奶奶庙的后殿，已是开始为三清祖师盖起了香火大殿，此外，为了感激龙王为百姓调理风雨，感激女娲娘娘捏土造人，他们的香火偏殿也在盖着，只是蝗灾突然，有些耽搁了，否则许小哥今天就能看到了。”
听到张道全的回答，许庆彦不由的目瞪口呆，总算明白赵俊臣为何会说巫教神道的巫婆神棍们信仰的神灵乱七八糟了，这奶奶庙哪里是乱七八糟？简直就是把漫天神佛一勺烩了。
一时间不知道该如何回话，无语良久后，许庆彦才说道：“你们这里供奉的神灵倒真是无所不包的。”
也不知道是不是听出了许庆彦的讥讽，张道全却是肃颜说道：“混沌演化天地，虽有大道三千，但宇宙真理却是唯一，凡间教派、漫天神佛，虽说无数，但作用却是相同，皆是为了守护世人，教化人心，既然如此，佛释道神巫，为何又不能五教合一？神佛妖仙，又为何不能一同拜祭同沾香火？”
听到张道全的一番道理，许庆彦只觉得是诡辩，但又找不到言语来反驳，只能轻哼一声作罢。
但如若赵俊臣听到张道全的这番话，却定然会极为惊讶。
张道全前面的那番话，称二仙圣母与玉皇大帝、如来佛祖本是一人的说法，自然是胡说八道，让人只觉得可笑，但不得不承认，在这个时代，这番想象力实属可贵，更重要的是，张道全的这番说法，可谓是另避蹊径，竟是创立了一个新的神话体系！！
而且他在供奉二仙圣母的同时，还供奉着其他各类神仙，虽然杂乱，却最容易被普通信徒接受，也最容易扩大影响力。
而后一番话，虽然让人瞠目结舌，荒诞不堪，不符合时代主流，甚至会被宗教人士认为是异端，却也不失为一个较为严密的宗教理论。
有了神话体系，有了宗教理论，那么，巫教神道就不再是巫教神道了，已是脱离了原始宗教的范畴，从蛊惑人心变成了感化人心，已是渐渐向着佛道那样符合时代潮流的真正宗教蜕变了！！
而这个张道全，能说出这样一番话，也已经不再是简简单单的一个神棍那么简单了，只要他的理论教义能得到世人接受，那么他就必然能成为一代建教宗师，就算不能被世人所接受，那么他也不负天才神棍之名。
人才啊。
如果赵俊臣在此，一定会对张道全如此感叹。
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第十五章。天才神棍（下）。
许庆彦自然不清楚张道全的这些胡说八道意味着什么，他只是觉得张道全把自己当成寻常愚昧信徒一般来欺骗，心中自然不喜。
原先，他还打算着先试探一下这个张道全的性子为人之后，再说明自己的来意。但经过了这番对话，许庆彦却觉得自己已经完全看透了这个张道全——不过就是一个能说会道的骗子罢了。
从某方面而言，许庆彦并不没有看错。
所以，许庆彦也就不再绕圈子，向张道全直接问道：“潞安府境内如今蝗灾肆虐，你可有什么想法？”
张道全微微一愣后，说出了神棍们的标准答案：“蝗灾乃是人们逆了天意，蝗神代天而罚，所以百姓们只要心怀敬畏，祭天祈福，就能……”
话到一半，张道全却是自以为明白了许庆彦的来意，一幅恍然大悟的模样，说道：“钦差大人派许小哥前来，是为了蝗灾之事？哎呀，这事可不好办，虽然二仙圣母奶奶神通广大，法力通天，消除这场蝗灾只是举手之劳，但这场蝗灾乃是应势而生，即使是二仙圣母奶奶，也不好随意的违背天意啊。所以这场蝗灾，二仙圣母奶奶恐怕也帮不上忙，不过，如果钦差大人只是想要祭天祈福，我奶奶庙上下倒是可以稍尽绵力。”
许庆彦轻哼一声，忍不住又是讽刺道：“究竟是不好违背天意，还是根本无能为力？”
张道全神色如常，说道：“自然是天命不可违。”
许庆彦再次哼了一声，说道：“但我家大人这次却偏偏想要违背一次天意，主持潞安府上下扑杀蝗虫，灭了蝗灾，为百姓造福，我家大人已是说了，扑杀蝗虫是善举，他必要为之，若有天罚，愿一力承担，绝不推诿他人，对于我家大人的意思，你怎么看？”
张道全不由一愣，忍不住再次确认道：“钦差大人想要扑杀蝗虫？”
许庆彦斜眼看着张道全，冷声说道：“就是这个意思。这次扑杀蝗虫，我家大人从未指望过你们奶奶庙能帮什么忙，但我家大人也知道，这次蝗灾肆虐，从前到后，民间百姓之所以会人心惶惶，也有你奶奶庙到处蛊惑人心的功劳。不仅仅是你们奶奶庙，还有那蝗神庙、城隍庙、二郎庙，甚至于那些佛寺道观，一个个都是张口蝗神闭口天罚，谁都逃不了妖言惑众的罪责！我家大人这次派我来，就是让我通知你一声，也是让你通知潞安府境内的那些神棍巫婆和尚道士们一声，你们以往的那些所作所为，我家大人不想再追究了，但待我家大人主持潞安府上下扑杀蝗虫的时候，你们这些牛鬼蛇神如果胆敢再兴风作浪妖言惑众，休怪我家大人不客气！！在那个时候，你们不仅不能妖言惑众，还要在百姓面前为我家大人解释。我这么说，你可明白了？”
说到这里，许庆彦准备再对这张道全威胁利诱一番，这是他最擅长的事情，也是赵俊臣派他来这里的目的。
然而，许庆彦还没来得及开口说话，就见张道全抚掌赞叹道：“原来是文曲星要为百姓主持公道啊，那就好办了。”
这次轮到许庆彦愣住了，忍不住问道：“什么文曲星？”
张道全一脸的认真，解释道：“钦差大人当年曾高中过状元，这事我是知道的，状元嘛，那不就是文曲星降世吗？既然如此，这次钦差大人亲自主持潞安府上下扑杀蝗虫，不正是文曲星主持公道，为百姓做主吗？百姓们虽然敬畏蝗神，但如果有文曲星撑腰，他们自然也就不怕了。”
张道全的解释，听得许庆彦一愣一愣的。
而张道全却继续说道：“还请许小哥转告钦差大人，我一定会说服潞安府境内各教派的道友，让他们与我一同协力向百姓解释情况，有我们为钦差大人帮衬着，百姓们定然会信服的，如果到时候有人胆敢蛊惑人心，不用钦差大人吩咐，我奶奶庙上下首先放不过他！！关于这一点，还请钦差大人放心，绝不会有什么乱子的。”
听了张道全的解释，许庆彦又好气又好笑，问道：“你刚才还说这场蝗灾是顺天势而生，你这么做，就不怕自己逆了天道，被二仙圣母怪罪？”
张道全却神色不变，说道：“文曲星一向掌管天庭文事，对天道大势最为了解，扑杀蝗虫之事，既然是由文曲星亲自主持，那么这场蝗灾的发生，究竟是不是顺势而出，就值得深究了，说起来，我大明朝这些年来政通人和，百姓安居乐业，又哪里有什么事会违背天道？说不得这场蝗灾就是蝗神私下所为，既然如此，也就不算是违背天道了。”
见这张道全脸不红心不跳的推翻自己不久前的言论，其后又能自圆其说，许庆彦竟是有些佩服了。
这个人，脸皮究竟得有多厚啊？
……
当许庆彦回到官邸，将他与张道全的谈话一五一十的说给赵俊臣听后，赵俊臣不由的对这个张道全有了兴趣。
在赵俊臣看来，在神棍这个行业里，张道全无疑是个佼佼者，不仅有意识的把自己所主持的巫教神道向正统宗教推动，而且颇有急智，口才了得，脸皮也厚，是个人才。
而张道全所主张的“五教合一”、“共享香火”理论，与另一个历史中明末时期所兴起的“**”有六七分相似，但却又不尽相同。
说不定，这个人将来真能成事？
想到这里，赵俊臣下意识的喃喃道：“潞安府，偏远之地，发展空间也小，人才难得，却是浪费了。”
许庆彦没听清楚，心中好奇，问道：“少爷，你在说什么？”
赵俊臣沉吟片刻后，突然一笑，向许庆彦说道：“庆彦，麻烦你再跑一趟堂南山，再去见那张道全一面，这次记得要对他客气一些，问问他，有没有去京城发展的想法，如果有的话，就带他来见我。”
许庆彦不知赵俊臣为何会如此看重这个张道全，但还是应声去了。
看着许庆彦离去的背影，赵俊臣轻声说道：“只当是投资下注吧，将来说不定会有能用到的地方。”
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第十六章。利诱威逼（上）。
在潞安府的老百姓们看来，钦差赵俊臣来到潞安府之后，本已是蝗灾泛滥的潞安府，变得愈加的混乱了。
先是赵俊臣在巡视灾区的时候被人掷石袭击，官府抓了不少人，但既没说罚，也没说放，就这么一直关押着，搞得人心惶惶。
接着，没过几天，潞安府各地的乡绅耆老们，全都接到了官府的请帖，说是有事商量，送信的官差的态度大都很客气，但意思却很明确，那就是必须要去，不得缺席。一时间更是让民间百姓们猜测纷纷。
几乎是同时间，潞安府境内的和尚道士神棍巫婆们，也都收到了奶奶庙的帖子，说是张家要主持一场“五教通风会”，相比较官府的客气，奶奶庙的主事张道全却很霸气——“如果有人敢不来，那以后就别想再潞安府立足了”——这是张道全的原话。
接着，潞安府附近的驻军开始频繁调动，左近府县的主事官员齐聚潞安府，惶惶不安之余，更是让百姓皆是不由的暗暗猜测，难道这潞安府发生什么大事了？
终于，有消息灵通者传出了消息，官府准备组织大量人手扑杀蝗虫！！
据说，这个提议乃是钦差赵俊臣一力主张，知府刘长安全力支持的，虽有其他官员表示质疑，但全都被一向很好说话的刘长安弹压了下去。
一时间，质疑、不安、彷徨的情绪开始在民间蔓延，
官府准备扑杀蝗虫？如果将来蝗神报复怎么办？
百姓们有心去向附近的宗老乡绅们询问对策，但宗老乡绅们都被官府请走了，有心去找附近庙宇的主持们寻求答复，可惜那些和尚道士神棍巫婆们也都被奶奶庙请了过去。
………
赵俊臣很注意民间的反应，所以百姓们的情绪，他也通过各种渠道获知了。
但赵俊臣并不在意，在赵俊臣看来，即使是人心惶惶，也是活力的表现，总比他前些日子所看到的那一片绝望乃至于麻木好。
自那日赵俊臣巡视灾区，如今已经过了三天时间，潞安府各地的耆老乡绅们如今已是齐聚衙门，等待着赵俊臣的召见，但赵俊臣却并不急的与他们见面。
因为，赵俊臣正在准备着更重要的事情，甚至可以说，这次救灾赈灾，最终能否成功，很大程度上取决于此。
那就是与山西商人们的会面，准确的说，是与晋商们的会面。
是的，相比较那些耆老乡绅，赵俊臣更重视这些晋商，也必须要重视这些明清时期大名鼎鼎的晋商。
不仅仅是因为这些商人手中囤积着大量的粮食，待赵俊臣扑灭蝗灾之后，赈济灾民的粮食缺口，需要从这些商人身上下手，更是因为赵俊臣想要在潞安府组织人力扑灭蝗灾，也离不开这些商人们的点头支持。
根据后世的普遍观点，在中国古代，就要数宋朝的商人最为富有，行商最自由，也最有活力，对于这一点，赵俊臣并不否认，但是，若要论地位、势力以及影响力，在赵俊臣看来，历朝历代，却还要以明朝商人为首。
明朝商人权势究竟有多大？不谈历史上鼎鼎大名的张居正、张四维等人就是在商人们的支持下成为内阁首辅的，也不说明朝有多少官员因为得罪了商人而被莫名其妙的罢官贬职，更不要说历史上鼎鼎有名的东林党与魏忠贤之间的冲突，本质上就是皇帝与商人之间的冲突，单是赵俊臣在前一世曾看到的一篇记载，就很能说明这个时代商人的权势之大。
在嘉靖年间，无锡有一富商名叫邹望，他在自己的老母亲去世后大摆风水道场，因为排场太大，来的人太多，竟是把街道都给堵塞了，而那邹望也有魄力，为了腾出空地，大手一挥，就把邹府对面的宅子给拆了。
而那处宅子，却是当朝顾尚书（注一）的家乡老宅，而当时顾尚书刚刚回无锡丁忧！那邹望明知道这一点，却丝毫没将顾尚书看在眼里！
那顾尚书自然气不过，就让衙门派人把邹望抓进牢里，结果却惹出了大麻烦。
就在邹望被抓进牢里的当天，无锡城里的商人纷纷罢市，无锡知府更是接连收到恐吓，被逼无奈之下，最后不得不隔天就把邹望放了出来。
然而，事情却远远没有结束，商人们虽然恢复了营业，但在邹望的安排下，在无锡城内，顾尚书一家上下，无论是蔬菜水果，还是鱼肉布匹，甚至于是针线纸张，哪怕花再大的价钱也买不到。而顾尚书的仆人丫鬟，只要离开顾府，就会遭到当地的地痞无赖的欺辱。顾尚书有意找官府的衙役保护顾家上下，但官府的衙役却纷纷称病请假。
事情发展到最后，顾尚书一家老小竟是在无锡城内活不下去，被逼无奈，只能离开�