麻生博士是当时最有名的“神秘科学家”，而射影机，便是他最具代表性的发明之一。
麻生博士以当时还非常珍贵的照相机为基础，在组合了利用某个小岛上的颜料所做出来的特殊的菲林胶卷以及镜头后将其加以改良，这样便可以拍摄出以肉眼无法看到的“偏离位相的空间”、“精神体、灵体”等等本被认为不存在于这个世间的东西。
当时被制作出来的射影机只有几台而已，可算是非常稀有的珍品，虽然有几部在古董商之间也曾进行过交易，但他们手中拥有的基本上都是已经坏掉的射影机。
另外，“看见异界”这个射影机最神奇的机能似乎在这几十年间也很少被人提到，大概是射影机在岁月的流逝中已经永远失去这一机能了吧。
在看完之后，凌言放下那份文档，便询问起了黑泽怜这台射影机她用了以后有什么感觉？
“没什么感觉，只是它……可以把在梦境里所照出的照片给带到现实里洗出来。”
“这样啊……”凌言揉了揉额头，很久不见的头疼感觉也终于再次出现了。
——唯一的可能性便就是麻生邦彦的血统甚至是黑泽家那些血统本身就有具备念能力的能力，所以才可以使用射影机，只不过太弱了，所以会产生副作用吗……
“啊啊，好头痛啊……”他不爽的揉着脑袋，感觉越来越不爽了。
他毕竟不是灵梦那种对于这种事情透析十分透彻的专家，他虽然也是念能力者，但是却是制作道具八杆子打不到边的强化系……
——暂时来不需要想这些，赶紧解决那些事情才是主线……！
凌言再次拿起了另一份资料看了起来。
这些黑泽怜和深红写的，通过这些资料了解到了和废屋以及那些纹身相关的一系列情报。
关于废屋的调查：对于日前我们进行取材的废屋。下面是从编辑部处听到有关日前取材的废屋的资料，由于取材之前没有时间调查，所以以下资料请作为照片的选定资料。
一、屋子的历史：据说那间屋子的周围在明治时期左右有着几个村落，但现在只剩下了那间废屋而已。
就连当地的人也不知道那间屋子是何时建立以及为何建立的。
据说在这间废屋的最深处有着一间造型古怪的大屋，但现在入口已经无从发现了。
古代的地图记载着那里似乎存在有一间神社，不过现在我们却没有发现与其相关的情报，而详细的情形也不清楚。
但有一点需要注意的就是，从古时起就有传言，这间大屋所在的位置与常世（那个世界）之间有着某种联系。
“等等，或许……”看到这里凌言眉头稍微舒展了一些……
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啊啊，射影机的是念能力道具？我记得红蝶卷就有伏笔来着，就好像是那个黑袍人什么的······
话说，我都写刺青你们还给我掉什么收藏啊！！！
是不是非要看工口剧情啊！你们都被阎叔给洗脑了吗！！
真是的，那么没救了的一群家伙！
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八之夜：结界封印的其实都是入口！
——那里应该是结界封印的入口之类的地方了……
几乎有把握可以确定了，那里应该是除了沉眠之家外的的另一个入口，可是最大的问题就是……
他凌言对于结界术之类的技术法术完全一窍不通，他现在真是希望灵梦出现，然后可以帮他解决这种技术型问题……
——先放一边吧，我的话，未必需要灵梦一直帮我解决这种小事。
摇了摇头，他又看起了另一份资料。
二、幽灵之屋的传言：不知从什么时候开始，那栋废屋开始被人称为“幽灵之屋”，也有很多人因为这个传言而前来此地猎奇。
据传言说，在这栋屋子里可以遇见死去的人，而之后更是有着“当事人会被遇见的死者引诱到那个世界去”的传闻。
之所以会有这个谣传，据推测是这个神社之前可能举行过降灵仪式的存在。
不过可以肯定的是，这些传言全都和流传的“此地与那个世界间的联系”有关。
——降灵仪式的话……我去，这个我不怎么了解啊，灵梦倒是会降神术来着，我特么虽然有素盏鸣尊的神性，可是我特么连那个死老头子都召唤不过来啊……
对于降灵的可能，凌言下意识想起了游戏里的子唄歌，那个旋律倒是和《天神的小径》一模一样……但是也不能确定。
纠结了半天，发现根本没有什么可取的地方，凌言只好拿起关于沉眠之家的资料。
都市传说“沉眠之家”所谓“沉眠之家”，是很早以前就在精神医学相关人员之间流传的一个都市传说，而传说的最终结果便是入院的患者会突然消失。
以下便是几阶段病症发展的步骤。
一、梦见同样的梦：将会在最后消失无踪的患者首先会每天梦见同样的梦，主要是死去的恋人或家人的梦。
二、梦见屋子的梦：紧接着，患者会做一个在飘雪的巨大日式屋邸中游荡的梦。那个房屋好像经过了数次的扩建，构造非常复杂。根据患者之前的经历，也许会看到不同的场所，但房屋的总体还是不会改变的。
而不管怎样，患者都会在那里面发现和自己很亲近的死者的身影。
三、往屋子的深处：进入当看到怀念的死者的身影后，几乎所有的患者都会下意识地追着死者前往屋子的深处。
而在那里面看到的光景和现象，多数的患者都有共通之处，例如“听见小女孩所唱的摇篮曲”、“看见隐藏着脸的葬列”、“被刻着刺青的女人追”等等。
四、醒来时的幻觉症状：在进行到上一个阶段后，患者在醒来时都会告诉医生自己身体发生了某些异常状况。
这些症状的共通点是醒来时全身都感到剧痛，而身体上也会浮现出青色的蛇与柊状纹身，并且每次醒来时纹身的范围都会扩大。
五、醒来时间减少：更进一阶段，患者对外界的刺激反应将会逐渐减弱，并且睡眠的时间将会越来越长。
从精神分析的角度来看，这是患者对于对醒来的痛苦所产生的自然反应，是一种在无意识下进行的自动防御行为。
六、失踪消失：而当前五个阶段都发生的一两个月后，患者就会突然“失踪”。
说是失踪，但那只不过是对外公开的说法，而事实则是——患者在众目睽睽下在病床上消失无踪，只残留着黑色煤灰似的痕迹。
以上便是原本的“沉眠之家”的都市传说，但在公众间流传的“沉眠之家”，然而都市传说的方面则在细节上又多出了一些扩充，以下是几个主要要素：
一、患者对死者抱有强烈的思念，所以才会做那个被死者呼唤的恶梦。
二、当梦见死者时，如果第二次追过去的话，那以后就永远都无法回头了。
三、如果在睡眠时做了与恋人或朋友有关的梦的话，那个人也会被沉眠之家引诱，而沉眠之家的噩梦则会因此而被扩大传染。
四、沉眠之家的深处是属于死者的世界，如果能到达那里的话，就可以与死去的人重逢。
“等等，如果是这样的话，已经不单单传染病了吧？”天仓莹突然说道。
因为被改变剧情而提前来到这里天仓莹并没有收集这些资料，反而却被根报社那些地方有关系黑泽怜提前收集到了。
“我会跟你说，这些玩意是诅咒吗？就是你经常写的那种东西一样。”叹了口气，凌言再次拿出一份资料：“我在想，这会不会是另一种意义上的神隐？否则不可能如此直接的就将人拉去那个地方，然后将其转化为怨灵之类的东西。”
“怨灵转化起来很麻烦吗？”黑泽怜突然问道。
“看吧？话说你们应该知道阴阳师的式神制造方法？就好像要将一条狗残忍饿死的犬神一样，然后将刚剥下来的动物皮按在小孩子身上，让其成为宠物之类的……”凌言很随意的说道：“无论是西方的那些黑暗术式还是霓虹本土与天朝那边邪修，要制造怨灵首先便是需要负面情绪……”
“如果把你们身上刺青比作媒介的话，你们的负面情绪就是燃料，刺青就是不断吸收你们的负面情绪而将你们拉入那个地方。”
“不过，以上只是我的猜测啊，毕竟我不是专精法术的家伙啊。”他皱起眉头，放下手里的资料说道：“啊啊，我必须要亲自进去才能确定啊，好麻烦啊！”
“莹……”看着抱着脑袋苦恼的凌言，黑泽怜疑惑的问道：“他到底是什么人？”
“凌言，也就是优雨跟你说过的，我告诉他那个救了澪和茧的人。”
“那他不是应该……！”
“我也不清楚。”对于黑泽怜的震惊，莹叔也很无奈：“按照他自己的说法，他似乎就是专门解决这种事情的那类人就是了。”并没有把轮回士那种他自己也没有彻底相信的告诉黑泽怜，他只是把对半掺假的解释给说了出来……
“呐，黑泽怜小姐。”凌言又一次拿起一份资料问道：“这份纹身少女的资料你有更全面一点的吗？”
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啊啊，其实我一直很想吐槽啊，那一群一点灵能力都没有的家伙是什么怎么布置出封印零华的结界的······
还有，欢迎雷姬受回归！！！投没投票我真心不知道啊~
话说，火纹又要出个IF，还是双线的结局的，顺带······火纹的本子好可怕！！！真的好可怕！！！比零系列还可怕啊！！！可怕！！！
还有ilaughing阎叔只是一个萝莉控的内裤笨蛋罢了，不是B站阿婆主那种高级的玩意！
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⑨之夜 终于可以进去了！！！
“有什么不对吗？”她疑惑的问道。
“假设这种传说是真的的话，我想可以我可以大概几点知道那些刺青大概的出处了。”凌言略带肯定的说道。
他看着的是关于纹身与刺青的一部分资料……
纹身的民间传说：通过详细的解释，那些患者身上的这个纹身是由蛇和柊叶而构成的，主要是流传于北东北为中心的一带。
而其的出处则是自古以来流传的民间故事之一——“纹身少女”而来的。
纹身少女喜欢的人不幸死去了，而她怎么都无法忘记那个男人，于是，她便在自己的身上刻下了柊叶形状的纹身，以表达对死去恋人的思念。
在那之后，可怜的少女又一次坠入了情网，可是不久之后，悲剧再度发生了，她又一次失去了那个思念的人，于是，少女又将这思念以纹身刻画在皮肤上。
由于她希望神能够将自己思念的人的灵魂送回来，因此听从了神的命令，在自己的身上刻上了是神之遣使的蛇的标记。
不知是不是命运的捉弄，少女不断重复着与恋人的生离死别，而在仿佛轮回一般的悲剧周而复始的过程中，由蛇和柊叶构成的纹身已经刻满了少女全身的皮肤。
少女再也无法忍受纹身的痛苦而完全丧失了理智，而在那时，她的灵魂也被刻在自己身上的蛇所无情地吞噬了。
这个传说在平原一带广泛相传，不过流传内容则因为地域而多少有点差异。
当我们在山间持续调查时，听到的这个传说也有了以下内容的变化，那就是所谓的“纹身行者”的事。
纹身行者：死去恋人的少女向山里的行者诉说心中的痛苦，而听到少女心声的行者则亲手在自己的皮肤上刺上了蛇和柊的纹身，代替少女承担了这份痛苦。
听到这件事的村民纷纷前往行者那里，希望他能够也承担自己心中的痛。
这样不久之后，行者的全身都已经覆满了纹身，由于承受了过量的疼痛，行者被纹身之痛的梦所囚禁，渐渐无法苏醒过来，而在最后也被纹身上的蛇吃掉了灵魂。
这个传说是以悲剧作为收场的，但这并非结束，在接下来扩充的传说中，还有着更为残酷的悲剧。
纹身行者（二）：行者全身都被刻满了纹身，到最后，甚至连他的眼睛里都也被刻入了纹身。就这样，刻上纹身的眼睛变成了镜子，将刻在行者身上的所有的痛楚都全部折返回所刻纹身的人身上，而那些之前向行者诉说痛苦的人也都被蛇吃掉了灵魂。
“以眼为镜”的说法，大概是以蛇的古语“能力之眼为镜”而推断出来的，而山间流传的“纹身行者”的传说，流传到平野时被故事化，拥有巫术等要素的行者寓言也被演变成了村姑的愚恋故事。
从这个民间故事中，我们可以知道“蛇和柊”的纹身的含义。
“柊”是一种树木的别称，而这个字同样也有着“痛”的意思，表达了对死者的思念所导致的心中的痛苦。
“蛇”则正如霓虹的民间传说一样是神派遣来的使者，而它之所以将少女和行者的灵魂吃掉，也有着将对死者的思念在不同世界间进行联系的深一层的含义。
这些就是深红在拜访了众多记者及编辑朋友后所得到的相关资料，也可以说是目前可以断定的全部资料，虽然大部分都只是流传于民间的传说，不过在场都是经历过的几人这些事情的几人而言，可以肯定这些都是真的。
“嘁……”凌言拿出一支圆珠笔，直接开始在一
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