卉木萋萋 似水流年- 第11部分

　　家禽总是倒在盆钵里来喂，撒一些碎米粒，鸡鸭鹅都来吃，奋勇向前的态势各有千秋。老鹅吭吭地叫着，它身体肥胖，行动迟缓，但它个头大，气势压人，并借助长大翅膀的威力，扑闪着向前。走在前头的鸡鸭偶尔会惊吓地停下来，看到没有实质性的危险　，又继续向前跑。鸭子走路一歪一歪的，它也会展开翅膀，嘎嘎地叫着，但那只是着急，并不是威胁，也没有谁在乎它。鹅不用说，自己根本不入它的眼，鸡的灵敏它又比不上，到是彼此谁也伤害不了谁，因而它一般是选择和鸡在一起。鸡是怵着鹅的，却在饲食上并不让步，它们总是第一个到达食钵边，纳头便吃，鹅挤进来的时候，它会咯咯的发出抗议，虽不被理会，总有它的声音，这声音听久了就是一种暗示，一种力量。因而鹅对鸡的抢食总是睁一只眼闭一只眼，没有什么有效的方法。还有鸡的会打扫战场，钵底里零星的米粒，以及钵外溅出的碎浮萍叶子，统统把来吃了。

　　天下世界名利场上的事也多如这一钵拌了碎米的浮萍，只不过人是文明的，禽是无明的，而无明的禽要更接近于天地的本真。无论文明还是无明，都因了一钵鲜润而热闹起来，亮堂起来。虽然太阳底下无新事，但太阳底下的每一天都是不一样的，再大的不幸终有一天都要结束，人世千劫如花，总总不过是为了更绚烂，有跌宕起伏而不是一马平川，尘世的好全在这些可掌握但不可知里，迷恋生生世世的红男绿女。

　　元朝宋无之有《萍》诗“风波常不定，浪迹在天涯”，这风波二字有人世的险，好在她一直在天涯，且“处处有之，季春始生”，遍人间的好景致都有她的份，从春到秋，水面上皆有萍踪依依，愉快地绿着一池水波，盈盈都是好意。就算身前是杨花，能有这么好的升华，也是天地的灵瑞，好比凡女变成了仙姑，看着她，只觉得人世的烦忧都渐渐泛起了绿意，满满的都是生机，风吹萍动都是吉祥，要开出花来了。书包　网　。　想看书来

豌豆
豌豆

　　三月韶华似锦，陌阡草叶上都是阳光。田间的禾苗夜以继日地生长，一天一个样，三日不见当刮目相看，前日的小秧秧，今日已长大成人，不但倾城倾国，连这浩荡的阳春也要给倾了。千娇百媚的豌豆惊动了这个月份，风走过的地方都绿满神州。

　　我对于豌豆的爱意全然是她的美，以及这无限繁华的背景三月，太平盛世里的一棵草也有山川日月的气象，生在这浩荡的节气里，一颦一笑皆是风景。豌豆公主不是中国的，但我认定豌豆就是公主，而不是垫在公主被子下的豆子。单看那线条流畅的小叶子，就已非同一般，薄薄的，是新鲜清洁的浅绿，有丝绸的质感，在纤柔的细藤子上片片生辉，阿娜多姿。梢头的卷须俏皮地袅逸着，如少女额前新剪的刘海，有生命泼刺刺的喊出来。大自然真真是天下第一剪，任何的人力皆不可为之。豌豆的发型是独一无二的。

　　自古以来红颜多薄命，豌豆就有这样的凄凉。我乡人种的大多是白花豌豆，紫花也有，常夹在大麦窠里，到麦粒呈青绿色时，连豌豆一起用犁热在土下，放上水，沤作绿肥，肥效奇特。那时豌豆已有六成饱，生命才刚刚绽放，露水花开，胭脂初透，比箫湘馆里的林妹妹还要让人疼惜。林妹妹弱不禁风，而豌豆是健康的，一个健康生命的熄灭不能无声无息。林妹妹十四岁的爱情惊天动地，谁来见证豌豆的十四岁？

　　偶尔也有一两个田留下来，那是作为粮种的，大人孩子走在埂上，会不自觉地伸手去摘那翡翠一般好看的豆荚，装在荷包里带回家放在饭锅里蒸，有青青的气息漫出来。拿一个整的放进嘴里，用牙咬住，轻轻往外一拉，豆荚外面脆嫩的膜与豆米都进了口中，齿颊留香。

　　成熟的豌豆子实珠圆，光洁，令人想到功德圆满，李时珍说她“百谷之中，最为登先”，有和中健脾之功效。初夏时节，城里的菜市场上，大筐小箩的盛着八成饱的豆荚，堆山叠翠的，看着就叫人舒服。拿一只剥开来，有四五个圆头圆脑的豌豆粒排排睡在里面，翠绿翠绿的，一个一个仿佛都能叫出名字，大豌豆，二豌豆，三豌豆，四豌豆，五豌豆，就像大毛头，二毛头，三毛头，四毛头，五毛头一样，亲切得拉不开。说不定哪一天，剥开一枚豌豆，会跳下一连串豌豆身的小娃娃，比那吒的莲花身还要出色，莲花是一支独秀，豌豆是兄弟齐心，没有他们办不成的事，这世界本有他们的风景。

　　豌豆在城里做菜，在乡下还做粮食，这是她的本色，是五谷之一，很正的位子，有天地为证。粮种之余，家家分得几斤，母亲常是拿来做豆花饭，又香又面，没菜也能吃一碗。豌豆的一生比如一篇好文章，从哪一段看都是精彩的。

芝麻开门
芝麻开门

　　白塔的地界上一年四季生长的大都是粮油棉之类的主要作物，象芝麻这般锦上添花的品种历来稀少，但年年也都有种植，如药店甘草，总也少不了的。

　　我小时候见队里的芝麻多种在河沿的杨老坟周围，长势并不好，稀拉不齐的，禾间的野鸡冠花到是很旺盛，高出一大截，看上去有秋意漫漫的荒凉。

　　那块地是白土田，环绕着坟茔。春天里荠菜、小蓟都特别泡泛，鲜嫩肥大，象眼看着就能鼓起来。清明时节连河水都是绿的，我和村里的女孩子们常结伴来挑野菜喂猪，割草喂牛，并不害怕。这块坟地是我姑妈家的，她一家都去了合肥城，就由我父亲帮忙照应。年年清明、岁末我们都跟着父亲来烧纸，给坟上添土，修整，但我并不记得那都是些什么人，单是感觉这块地是与我有关的，连同她周围的禾苗与草木。

　　芝麻应该算是有特质的植物，也算得漂亮，挺直的单株，四棱，让人有方竹的联想。叶片浅绿，不惊不乍的，全株被毛茸茸，单纯干净，如十六七岁的姑娘，还没有被世事所侵染，完整天然。花几朵几朵簇在叶腋下，小小的深筒喇叭状，白生生的，一尘不染。一截一截往上开，平静得如同月光的照耀，却又坚定不移的，连天地都动摇不得。芝麻开花节节高是不假的，她在人世就这一点最亮堂，步步都是她的人格，她的气节，她的向上的兴旺。人家娶媳妇必有一把束了红丝线的芝麻秸，有专人拿着，等在门口，见新娘出现，于鞭炮齐鸣声中，当门丈余远的地方点燃，挽新娘子跨过熊熊燃烧的芝麻秸，走进新家，从此大吉大利。有的新娘子一脚就给踢飞了，要婆家晓得她的厉害，不好欺负她。精明的人家会立即逮住不让她进门，然后强制她重新来过。这一次就有制伏她的意思在里面，新娘子会很生气，却也奈何不得。大多数的人家也都随她去，说厉害一点也有她的好处，日子还要她自己撑着过，进了这扇门就是一家人，一家人不讲两家话。反正芝麻秸已经燃起来了，踢飞也吉利，飞起来的吉利，喜庆的日子没有哪样不好，处处都有说头。

　　芝麻的吉庆从她开花到收割都是受人敬重的，割芝麻不能说割芝麻，而要说牵芝麻，这一种与人的亲密无间是稼禾里绝无仅有的。你要左手仔细的牵住一株芝麻，右手使磨快了的镰刀自根部向上一削，这株芝麻就算牵下来了。收进家里也不能像其他粮食那样，在名字前面加一个“打”字来脱粒，言打芝麻，这不敬，要说传芝麻。小心地拿起一把，倒过头来朝下，用手或一根小棍子轻轻拍打，就看见小小的芝麻川流不息地传到簸箕里，世世代代的。那四棱形微微开口的籽荚如少女干净的唇，丝毫没有改变。此时她已是一座空城，却依然是一座完美的空城。

　　离开籽荚的芝麻一个热头就晒干了，我乡人没有拿她去榨油的习惯，我们的食油春有油菜，秋有花生，接连不断。各家分得几斤收起来，冬天里闲来，煮一锅糯米饭，卡上咸鸭子，香气盖都盖不住。我母亲另要炒上半碗芝麻，交我姐去臼窝里舂碎了，开锅的时候撒在饭上，给个神仙都不要做了。人是可以这样宠爱自己，把自己当贵客招待的。地久天长的人世不能步步金砖，但我们愿意在回过头来的时候，脚窝窝里都生有莲花的香艳。阿里巴巴会念“芝麻开门”，有无数的珍宝环绕，我乡人不会念“芝麻开门”，芝麻的门却向他们敞开，不尽的人生繁华迤俪而来，延绵不绝。书包　网　。　想看书来

千古飞蓬
千古飞蓬

　　飞蓬的放达一直在风中，花絮随风飘扬，李白因此有“飞蓬各自远，且尽手中杯”的感怀，而他飘在大唐的风中，随处散落的诗句如飞蓬的子粒生根发芽，葳蕤天然，枝叶漫过长安一路飞扬过来恣意缤纷，花朵的总蒂仍在大唐。他是沧桑也是大唐的沧桑，伤怀也是大唐的伤怀，比如飞蓬的根永远扎在大地上，怎样的漂泊也在皇天后土中。

　　飞蓬少时便与草有异，基生叶片条达，倒披针形，虽算不上俊美，但足够大气，稳稳当当的。因为有气味，猪牛不吃，但打秧草要是有耐心，一会就能挑一篮。我们叫白芷蒿，大抵与中药白芷哪里相仿的缘故。

　　青年的飞蓬女大十八变，株高二尺左右，枝叶蓬蓬，一头小花开得烂漫无极，有一种天地的慷慨。淡紫与白色的都有，他是菊科，有菊的天姿，然庭院内的雏菊没有她的大野之性，*繁华到容易夸张，规整的修剪又嫌拘谨，伸不开手脚，精致得有些贫薄。飞蓬的不同还因为她对自己欢喜的不明晰，单单知道自己是快乐的，就像小小女儿喜欢了一个人，心里却并不认识这种情感，只是见了他高兴，有一天发现了自己的秘密，又是欢喜又是害怕，新鲜得不得了，比真正的恋爱要好得多。她爱悦这个季节里的天光云影，爱悦自己的朵朵新花，但看不见私情的羞怯，有的只是坦荡的清洁。“春日迟迟，卉木萋萋”，走在路上，满目葱茏，猛然与其相对，竟是无语。天不*因为大，地不*因为厚，日月不惊因为高，季节不惊，因为就在其中，而人不*是因为相知，素面相见，真山真水，看见的都是自己。李白的一个“远”字叫人顿起想念，自是远，便是可以走得到，可以再相逢，即便在天涯。尽管李杜自此再无相见，但相知甚深。人世漂泊，情意并未漂失，杜甫此后一直处在对李白的思念当中，不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句，高山流水，未诺已千斤。

　　基督说：“属于恺撒的归恺撒，属于上帝的归上帝。”飞蓬是草，可天才如苏东坡也说自己“一生如飞蓬”，他最好的文章都是在“飞蓬”状态下写的，他是“上可以陪玉皇大帝，下可以陪悲田院乞儿”的天地人，出得来天地文章也是自然。大江东去，千古*是苏卿，也是飞蓬，与天下人共婵娟。

　　冬天里的飞蓬绿意阑珊，太阳照下来，枝杈条条都在光中，有一种遥远的透明的静，纺纱的大姑娘小媳妇们要是黄麻做的纱筒短缺了，抬脚走出去，在檐下或院墙上随手折下几棵，捋去旁枝，剪成五寸左右，拍开一头，套在锭子上就用，纱线一圈一圈的裹上去，很快就长大成一个纱缒，雪白的，卸下来拿在手上，温暖而亲切。人世里的事，偏爱这样草草的风光，连江山都有草创阶段，历史多在这个地方天机微坼，风吹水流花开，照亮一个新世界。

合欢
合欢

　　
　　中国人对大自然的热爱是从诗歌里就可以看见，山川草木里有光阴浩浩，亲切现前。李白的月亮从唐朝一路照过来，长风几万里吹渡玉门关，这样广大的风景里，凡凡草木与诗歌一起波澜壮阔，唐朝的山河也比别处鲜亮。遍地诗歌中茂盛的草木总让后人隔朝隔代梦回大唐，丛生的合欢灿烂如霞，安静若夜。其中杜甫的“合欢尚知时，鸳鸯不独宿”及李颀的“开花复卷叶，艳眼又惊心”最是醒目，看得见唐朝人世的真山真水。所谓闲花野草也随时轻重，唐人诗中多言合欢，是那个朝代的山川日月皆流淌着欢乐，《礼记。乐记》有“故酒食者所以合欢也”，江山无恙，岁月不惊，　人民尚得以欢聚。中国历史上有这样的朝代，单是回头望望，心里都满满的，要开出花来了。

　　古人相信合欢可以令人欢乐。崔豹的《古今注》曰：“欲蠲人之忿，则赠之以青棠”，这青棠便是合欢的另一个名字，两个令人浮想联翩的汉字。竹林七贤之一的嵇康就在房舍前植有合欢，欲使心情不忿，想必那一曲绝世的《广陵散》常常飘荡在合欢的花叶间。静静的立于树下，当有远古的音符自广袤的时空中传来，大音稀声，那是心的和音。

　　合欢在我乡下叫夜合，这到是通古的，她的几个名字中，合欢和青棠是两种不同气质的美，另有马缨花和绿化树也都色彩逼人，惟有夜合是凡常的，只取其夜间叶片闭合之意，如山河日月一般无雕饰，却大气不坠，平旷雍容。今人虽不多用，但她在着那里，如同故乡的守望，随时可以给游荡在外的子民预备一份归去的想念。无论她叫了什么样的名字，做成了多大事，她还是这块土地上的人，是这块土地上一棵会走动的树，有着这一方水土独特的风貌与不变的心。城里人叫合欢的时候，她是公园里的景致，亦或整齐划一的行道树，但我乡人不管在哪里见到她，也叫夜合，一如长在家乡河坎上的杂树间。五月的阳光照下来，夜合的花艳如霓裳，这种绒状的花序有彩虹的仙气，仿佛仙女下凡按落的云头。傍晚时分，大地侵润在霞光里，浓绿的枝叶间有薄薄的夜气，非常的神秘，飘渺，眼看着就要飞起来，竟始终在人间。荒野总是与妖接近，而妖与仙看上去势不两立，却历来不是分得很清，白蛇娘娘是妖，可是民间没有人讨厌她，看她与仙女没有两样。女子倘有妖气便也是一种美，山河妖娆即是大美。这河坎上亦妖亦仙的景致不可复制，是人世的绚丽中开出的富贵。

　　我乡下并非大村大户，但人家和善，田地宽广，人与天地都是一体的，且四季清晰，草木清润可人意。我小时候每见夜合