《后代说岳:岳飞真传》

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后代说岳:岳飞真传- 第14部分


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  岳飞见问得奇怪,猜到内中有鬼,便答道:“也不一定。”

  僧泽一比姚政更加自信:

  “我让你们再打六个哈哈,决不打七个。”遂问道:

  “作为仁勇小骑士,身后六里外,切亲至友有求,是回身相帮,还是离他而去?”

  “回身相帮。”二童齐声答道。

  “呵呵,真仁爱。不英勇则三军不锐,无仁必无大勇。大勇即是无畏。命名你们为无畏小骑士。回答圆满。再加六里。”

  “原来回跑六里。呜呜呜呜呜呜。” 二童假假地哭了六声。

  僧泽一得意大笑,调转马头,返回到僧氏门首。书 包 网 txt小说上传分享

第四节 村童用情
僧氏早已收拾好行李,远远见他们回来了,便和巧儿把行囊提出门外。

  马儿行至门首的那棵大树下驻足。僧泽一下马回身把姚政、岳飞扶下马来。姚政一溜烟的跑去放牛去了。僧氏望着姚政的背影,怜惜道:

  “要是他亲娘还在,此时,他该正在学堂里念着书哩。”

  岳飞舍不得离开马儿,站在马前,不停地抚摸马儿,马儿任其所为。

  僧泽一接过行李,一边将行李放在马背上驮好,一边对僧氏道:

  “这两个小屁孩,骑起马来好来神。和他们一起玩,真有趣味!”

  “此正是男孩天性。”

  僧泽一望了一眼岳飞,扭头对僧氏轻声道:

  “尤其这个小的,好机灵!以后长大了,了不得。”

  “我说也是。你也看出来了?你咋看出来的?”

  “他一上马,便在马鞍上坐得笔直。马一动足,他的双腿夹得好紧。上坡时,身体前倾,下坡后倾,善于体会,不用人细细教得。”

  “不肖说得,里中小孩,数他最肯用心。” 

  “我说的还不光是平时我们说的那种用心,是用情。我感觉他在倾听马的心声,他在用心去听,不只是用耳朵。好似在用心编织与马的缘份。嘿嘿,不知怎么说贴切,就是这种印象。”僧泽又望了一眼岳飞,“你看你看,他在给马儿喂草料吃。”

  “真的!还是你说得‘用情’二字贴切。他家有只大公鸡,好斗,见人就啄,唯独最喜欢他。他每天和哥哥姐姐一起,把鸡群赶到桑园里,再回家吃早饭,那只大公鸡见他走了,就赶他的脚。一日,他家里来客,杀了那只公鸡做菜,他就是不肯吃。他母亲夹了一快鸡腿肉,放到他饭碗里,他竟然连那碗饭也不吃了。有人相他厉害,我看他的那个情字大得很。”僧氏极为赞同,“人看极小,马看蹄爪。不管怎么说,此儿不可小视。”

  在马背上驮好行囊,僧氏转身锁了门,带着巧儿、岳飞,僧泽一牵着马,前去麦田里和岳员外一家告别。当年的那条纯黑小犬,此时早已变成了老犬,但忠诚亦如当年,仍一路或前或后,或左或右地跟着。

  见僧氏前来告别,岳员外一家走上田埂,噙着泪话别。姚氏领着岳飞前去相送,一路上,相互尽叹光阴迅速,诸如,巧儿长大了,小犬也变老了;又互诉离别之苦。姚氏足足送了十里,行至渡口,又互道珍重,僧氏方洒泪而去,姚氏依旧立在码头边,看着僧氏一行上了船,渡过河到达彼岸,又下了船上岸。

  岳飞一直望着那马儿,视线没有离开过。见马儿渐渐远去,对姚氏道:

  “我也要学骑马。” 

  “回家问问你爹爹的意思。”说罢,牵着岳飞回家。

  回到家中,岳飞对父亲道:

  “爹爹,我要学骑马。”

  “想要学骑马?那还说甚么?送到外公家去学。”听到岳员外这样说,岳飞高兴得差点要倒地打滚。

  岳飞的外公姚大翁,家居雄州姚家庄,在先原是军士出身。在东京北面,镇守黄河。他的大半军旅生涯,在黄河岸边度过的。因是个穷军,为省盘缠,往返东京与雄州,只是步行。为抄近道,路经孝悌里。途中有人欺他是个北边穷军,人生地不熟,把言语轻薄他。得知他家恰在宋辽界河白沟畔,嘲笑他道:

  “雄边壮士,不守界河,反跑进内河守边,搞没搞错?”

  岳飞的祖父岳立解围道:

  “此乃军中安排,这也怪他不得。” 

  只有岳立肯为他说话,请他进府上歇脚,供些吃喝,言谈间又十二分合适,认做亲戚,后把长女姚氏许给了岳立长子岳和,做了亲家。因年老,早已复归原籍雄州居住。

  “你外公家住边关,那里胡汉错壤而居,家家有马,户户有弓,人人善骑。番汉杂斗,胜负不相上下。你外公生来尚武,又是军士出身,在军中度过大半生,才力武艺殊绝,年年被选为‘兵样’。哪里去寻得你外公那样的高师?” 岳员外越说越自豪。

  “何谓‘兵样’?” 

  “兵样,就是挑选士兵的标准。换句话说,朝廷挑选的兵士,身高武艺要与你外公一样。” 

  “外公好了不起。” 

  “你去学骑射,外公会好欢喜。”说罢,姚氏面露难色,又与岳员外道:

  “只是不巧,外公家远在雄州,此去有六百余里路程。目下桑椹熟得红里透黑,麦子也早已金黄,正是农忙之时,想不到个闲人送他去。”

第五节 亲善驿道
正在犯难之际,忽听得邻居犬吠。随后,有邻家小孩子跑来门外叫道:

  “五郎,你家有客人来访。” 

  一家人正在吃晚饭,听到报信,好生纳闷:

  “怎么回事?有客人来访,自家的防宅狗,没一只出声。” 

  岳飞小孩子家,好欢喜家里来客,一听见说有客人来访,连忙跑出去看。只见一位长者,六十岁上,好雄势;腰板象青年人一样直,轩昂闲雅,慢至阶前攀鞍下马。“是外公!” 哪有这么巧的事?岳飞先是一愣;定眼细认时,真的是外公。

  岳飞满心欢喜,不及唤一声外公,回身直奔里边报与父母,边跑边叫道:

  “外公来了!” 

  听到父母在内应声,岳飞又跑转来,口里喊着“外公”、“外公”,前去牵着外公的手,直往内拉。岳翱也跟着哥哥叫“外公”,第一声是胆怯怯的,随后,蹦蹦跳跳地“外公”、“外公”高声叫个不了。

  岳员外夫妇在内听了,赶忙出来迎接。只见岳飞牵着姚大翁的手,已入前堂。一家人出来将姚大翁接至中堂。

  “外公,你坐,你只管坐,什么事你都不要做。”岳飞在姚大翁左右,高兴得忙前忙后,又扭头对姚氏喊道:“娘,赶快点茶。”

  须臾,姚氏端上茶果,道:

  “爹爹此来十分凑巧。正好将这小孩儿领去雄州学习骑马。”  

  “学习骑马?我做外公的不教,叫谁来教?” 姚大翁满口答应。

  住了两日,姚大翁要收拾动身,岳员外再三苦留道:

  “往返上千里,来一趟好不容易,起码也得住上月余,也好让我们做儿女的尽些孝心。”

  姚大翁无奈,又只得权住两日。

  是日,晚膳时,姚大翁对岳员外道:

  “我看了历书,明日是出行吉日。又见鸡上笼早,明日必是晴明天气,正好动身回雄州。” 

  “至少住上月余,也不辜负这一番路途劳顿。”

  “不是我住不得,是不好叫孩子等得。” 言罢,姚大翁扳着手算道:

  “此时是大观二年戊子,夏五月中旬,算来五郎六岁有余,正值年幼,学习东西快。又在想学的兴头上,大人就要如铁匠趁热打铁,趁兴头去教他。兴头过了,想教也教不会。若再长一两岁,五郎就要上小学了,不再方便出远门了。何况此年龄又是孩子学会顽皮的时候,关键的很,教他学点正经东西,不会变成顽劣。” 

  岳员外见姚大翁确欲辞去,知不好再三强留,只得应允,笑道:

  “做外公好难。养了女儿,还要教外孙。” 

  “有后人可教,是福气。就是怕没得后代。。。。。。”

  姚大翁言尚未尽,岳飞道:

  “做小孩子也难哩。现在去,得不到压岁钱;等过年去,又等不得。”

  童言无忌,一家人禁不住哈哈大笑。

  晚上,姚氏中堂设酒,全家毕集,为上马之饯。又备齐鞍马,收拾好行囊。

  次日,五更鸣鸡三唱时,姚大翁起床梳洗,吃过早膳,待天微明,就带着岳飞出门,骑马上了路。岳员外夫妇随后相送。

  汤阴和雄州,一条南北相通的驿道相连,交通便利。自岳宅西行不到十里路,就是那条驿道。

  将近驿道,岳员外自袖中摸出一把枣子,帮岳飞袖好,姚氏拿起一粒喂给岳飞吃,叮嘱岳飞道:

  “到了那边,要听外公、外婆,还有舅舅的话。” 

  姚大翁抢先替岳飞答道:

  “据我观察,这个无需嘱咐他得。”

  不觉到了丁字路口,一条宽阔的林荫驿道,横亘在面前。这是当时天下最宽最长的一条驿道。驿道西侧,立有一招牌。

  岳飞指着那路牌问道:

  “那是四个什么字?” 

  “亲善驿道。”

  踏上驿道,姚大翁停下马来:

  “不必送了,在此相别。”

  “爹爹此去,长途保重,到家后搭个平安信息来。”

  彼此珍重而别。

第六节 契丹的麦子是什么颜色的?
姚大翁轻轻拨转马头,向北行去。路边的绿树,一棵又一棵;金黄的麦地,一片又一片,被甩在身后。不觉行至汤河,这汤河水清冽得如谷酒一般。

  岳飞望着汤河,问道:

  “外公,你晓得我们的县名为何叫汤阴么?” 

  “不晓得。请告诉我吧。”

  岳飞观察着姚大翁的表情:“你骗人,你晓得。”

  “这也被你发现了。”被岳飞看穿,姚大翁有些不好意思起来,只得老实作答,“因汤阴县城在汤水之南而得名。”

  这一路北去,老少二人,一问一答,有说有笑,好不开心。又因此去,天气却早,路上人踪尚稀,说笑更无顾忌。岳飞的笑声,沿着悠远的道路传得渺远:

  “外公; 这条亲善驿道有尽头么?” 

  “如何没有尽头?这条驿道全长1800多里。它南起东京开封府,纵贯你们汤阴县,经我的家乡宋辽界河白沟,进入大契丹国,继续往北,经辽南京、辽中京,最终抵达辽上京。上京临潢府就是它的尽头。”

  “大契丹国是什么样子?” 

  “燕云之外是茫茫无际的大漠。” 

  “契丹的麦子是什么颜色的?” 

  “麦子是中华农耕之物,契丹人是游牧部落,马背之帮,并不定居耕种,无所谓麦子。不过,凡中华之物,丝绸,茶叶,猪肉,米麦,文字,典章制度,城池,契丹人无一不羡,喜爱非常。故时常驰马南下劫掠,他们称之为‘打谷草’,逢中国有事,或他们遇着灾害之时尤盛。唐末以来,他们启用汉人,教契丹人耕田打铁,砌房屋造城池。渐染中原教化,百年有余。建元称制,分建京阙,宫室,官号,尽效中国。衣冠文物,百工技艺,竟与中华无二。譬如,我们的国主称帝称宗,契丹的国主也称帝称宗,契丹目下的国主称天祚帝。我们大宋,建有四京:东京开封府、西京洛阳、北京大名府、南京应天府。大契丹国,建有五京:上京临璜府、中京大定府、东京辽阳府、西京大同府、南京燕山府。” 

  “大契丹国为何又叫辽国?”

  “这里还藏着一个故事,罕为人知。五代末,有一位汉人使节出使契丹,契丹人炫耀道:‘我们的马跑到哪里,大契丹的国界就到哪里。那个汉使骑着马跟着那个契丹人跑了几月,不见际涯。他在马背上望着辽阔的草原,惊叹道:‘真是个大辽国啊!’‘辽’即广阔。契丹人很欣赏‘大辽国’的提法,他们疆域如此辽阔;正苦于大契丹国中的“大”字,还不足以表达帝国之宽广,遂把‘大辽国’作为国号。”

  “他们的疆域比我大宋还要辽阔?”

  “大宋是没有长城的中国,你说是大还是小?”

  只恨国人不争气,大唐之后,闹出个五代乱世;野心家都想争霸称帝,杀来打去,中国四分五裂。五代后唐河东节度石敬瑭叛,暗通契丹,以割地为献,称臣称儿,贿赂契丹出兵灭了后唐,契丹拥石敬瑭入洛称帝,册为晋主,史称后晋。石敬瑭得志后,遂将燕云一十六州,为贿礼割与契丹,并岁帛无算。长城随之不在大宋的疆域之内,契丹南部国界,划到了中原的腹地,宋辽国界就在姚大翁的家门口。今天的雄州成了地道的边疆,河北路成为边疆路。在中国历史上几个大朝代中,大宋疆域最为狭小。

  “是孟姜女哭的那个长城?”

  “天下只有此长城,你还听说有别的什么长城?”

  “没有长城,还叫什么大中国?” 岳飞原本为国家而自豪,听了气愤得撒起村来,“石敬瑭为何不割他自己的雀雀作贿礼?”

  驿道上早已车马杂沓,商贾辐辏。驿道上的众客旅,听了俱掩口大笑。 

  “呃;脏话不好骂得!”姚大翁赶紧制止。

  途路之中,人多嘴多,讲得话儿,却话粗理不粗:

  “骂得好。 好个血性男儿!石敬瑭本是卖国贼。我看该割下他爹的雀雀才好; 免得生出石敬瑭这个孽种来。”

  “倒不用费那个劲。石敬瑭做了六年的儿皇帝,在契丹人面前唯唯诺诺,如履薄冰。契丹人贪得无厌的索取,供给稍稽,则诟辱陵责,终忧郁成疾而死。及少主石重贵嗣立,耻称臣而只称孙,契丹帝怒,引兵踏破宫阙。石家一脉,被掳往两千公里外的黄龙府,沿途风餐露宿,忍饥挨饿不说,女性遭受的凌辱,非人所能忍。”

  “不少人说到国家利益受损,毫不触动感情,一副事不关己的态度。着实不如此小儿。”

  见众人如此说,姚大翁自豪起来,道:

  “我外孙儿爱恨情仇分明得很哩!”

  正在谈论之际; 忽闻身后响起“回避! 回避!” 之声,回头只见一彪大宋官兵护卫着一大队车马,喝道而

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