幸坏愕阆不叮约菏腔骋苫故歉械胶芪蘖摹２淮嬖谌魏沃行缘母写ァＮ蘼凼悄行曰故桥栽谡夥矫娑纪耆谎Ｗ钚碌难芯砍晒钊讼嘈牛恳恢指芯蹙胍恢秩馓甯杏ο喽杂Γ胍恢秩馓宓姆从ο嗯浜稀Ｈ魏我恢指芯醵及樗孀拧词故亲钚〉摹馓宓男从ΑＤ承┭芯咳嗽鄙踔磷叩酶叮巧疲畛酢按丛臁绷饲樾鞣从Φ氖侨馓宓姆从Γ罕热纾谀锤械氖焙颍峋醯米约合胍蚝笸恕５蹦械椒吲氖焙颍奈敢欢ㄒ不峋仿巍？志宓氖焙蚧峋醯米旆⒏伞８芯醯缴托脑媚康氖焙蛲谆岱糯蟆�
如今，我们把感觉、理智和肉体看做一种密不可分的联系。
情绪在心底得到释放：看见一片蔚蓝色的天空，我们便情绪高涨；听到一首悲伤的曲调，我们便情绪低落。闻到烘焙好的咖啡，有的人会激发起高昂的工作情绪，有的人则会感到饥肠辘辘。
一个噪音、一丝气味、一种颜色、一件物品、一种感觉印象、一个信息或问题，所有的一切都与一种情调交织在一起。
这种情感色彩为我们的直觉提供了基础。
感觉有什么意义？
感觉是消化外部刺激的最快途径。提到感觉，我们通常首先想到诸如热爱、仇恨、快乐或悲伤这样一类的强烈情感。
然而，感觉还包含更多的内容。经常陪伴在自己周围的人，几乎不会引起我们的注意。只有在极少数情况下，在我们心情好的时候，我们才会记住他们。我们很少自觉地意识到某种轻微的紧张或者自己的沉着冷静。
我们的情绪是天性在最短的时间里评价外部局面的最古老尝试。我们也同样是进化的一个产物。这就又多了一个理由，促使我们去探讨一些问题，比如：自己的情绪究竟从何而来，会产生什么结果，以及目前具有什么样的意义。
几百万年前，我们的祖先一定“知道”，另一种生物对自己是抱有好感还是心怀敌意。重要的是辨别出某个接近自己的同种生物情绪如何。这类判断往往对生存至关重要。
我们今天的情绪冲动正是由于仍然残存着这种延续了几百万年的紧张过程。
如果一辆公共汽车突然朝我们开过来，我们会条件反射地跳到一边，直到事后才会感觉到害怕。如果什么东西落到我们身上，我们会不由自主地抬起胳膊挡开。这种反应直到今天仍保护着我们，和远古时期完全一样。这就是我们今天情绪古老起源的残存部分。
看到一副和蔼可亲的面孔，我们会报以微笑。发现别人在哭泣，我们也同样感受到悲痛。如果某个人把眼睛睁得老大，嘴巴突然张开：我们马上会知道，此人正大吃一惊。
女性在体察自己和别人的感觉方面比男性敏感得多。女性可以清楚地感觉出肉体发出的信号，她们对心灵的细微指示是开放的。
女性对关键时刻的感觉比较敏锐
我们根据感觉获得判断的道路非常迷茫。不可能详细领会和解释每一个步骤。
女性常常因此而陷入困境，不得不为自己某个突发的判断或评价辩解。然而，即使我们有时间和理由进行评价，可是具有决定性意义的感觉早就都在肚子里面了。我们最好是说：“我从肚子里相信这一点。我的感觉告诉自己这就是对的。”因为肚子里的感觉是女性直觉的主要成分。遗憾的是，在男性的圈子里，这样的理由不可能产生任何效果。这样的解释是站不住脚的。男性想要了解的是，某种评价是建立在什么样的假设之上，各种不同的观点相互间的关系如何，哪些事实融入了意见。其他的一切只能令他感到不知所措。男性的肚子里面当然也有感觉，可他们却不太了解该如何运用这种感觉。在同样的场合下，男性会付出极大的努力，提出许多合理的论据论证自己情绪化的评价，使之在自己的眼里得到增值。txt电子书分享平台
女人，认识你的优势（16）
或许不合逻辑，但却不错
当一种情绪化的评价起决定性作用的时候，女性会感到自己宛如走出了一座迷宫。“我无法确切地说出自己是怎样、为什么会从那里走出来，我只知道这个方向是对的。”
这有点像吃到某种好的调味汁，肯定有几种配料的味道能够尝出来，但要准确地说出到底是哪些配料构成了这种味道，对于不熟悉这些配料的人来说是不可能的。
就像一个杂耍演员，他也许能够精确地描述自己是如何抛球的，可是单凭他精确之至的解释绝不可能使我们能够像他那般优雅地让球在空中飞舞，哪怕只有三只球。
该停止为自己“不合逻辑的思维”而道歉了。因为我们必须遵从自己的直觉，遵从自己肚子里的感觉。
这样一来，或许可以更有效地解释我们是如何让自己的直觉之球在空中盘旋的。对于很少运用自己直觉的男性来说，这或许有点困难，如同练习让五只球同时在空中飞舞那样，他可能不得不花很长时间去拜师学徒。
女性也有情绪问题
——但与人们想象的不同。虽然女性常常具有良好的直观嗅觉，但她们对这些信号并不太注意。她们通常很难确切地说出，自己究竟发现了什么，自己的意见建立在什么基础之上。伊莱恩发现，上司虽然许诺进行一项调查，但她却感觉到“这一切不过是在糊弄人。”假如她声称，是上司嘴角的一下抽动或者是他的一个小手势促使自己产生了怀疑，那她对自己也难以自圆其说。如果要求她解释，自己为什么认为别人没有认真对待，她会变得结结巴巴，至少是一时语塞。然而这些细小迹象和手势已经清楚地表明了一种态度。一个勉强附和的手势或者嘴角的一下抽动，便能够给予我们正确的引导。
女性如果清楚地感觉到会发生什么事情，却又犹豫不决、不敢相信自己的判断，很可能会因为要去寻找那些难以发现的客观证明而分散自己的精力。
如果您感觉到某些事情表里不一，就要敢于相信自己的感觉。这时当有人想要说服您，您的感觉在常规下很少会欺骗您。您很可能落入圈套，而不是被自己蒙骗。
当别人想要说服您的时候，您缺乏自信的原因不是感觉有点异样。您缺乏自信的原因在于您相信别人多于相信自己。
您可能会固执地认定，自己一时冲动而产生了怀疑。只有在您确实消除了这种顾虑之后，继续对话才有意义。
如果没有信任，任何约定都是空话。
如果您仍然由于不信任而疑虑重重，在以客观性为借口的情况下应该格外小心。
信任好，怀疑更好
女人比男人“爱记仇”。她们不太善于把感情与生意分开。男性即使在工作中有矛盾仍然能够一起喝上一杯啤酒，而许多女性在感情上却始终保持一定的距离。
一位当律师的女友告诉我：“两个男律师即使刚刚在法庭上激烈地争吵过，马上就可能高高兴兴地一起在餐厅里聊天。而女律师则不然。常常是急匆匆各奔东西。”
我有时会觉得这种疏远过于敏感，但它往往比较真实，因为共同的啤酒掩盖了矛盾冲突。这种和平是虚伪的。女性用比较多的时间来缓解紧张。她们襟怀坦白，有什么就说什么。也许过了一天，她们真有兴趣，和对手一起喝上一杯啤酒。而在男律师看来，这属于强者的礼节：必须表现出若无其事的样子，不能让别人发现自己的弱点。
男性似乎比较容易区别对待工作分歧与个人反感。这其中还有一个原因，那就是，假如受到一点伤害就退缩不前，可能会严重损害自己的名声。而女性怀有感情距离的时间则比较长，而且不太容易消散。如果女性受到伤害或者得知，自己错信了某个人，她们会变得小心翼翼，其时间要比男人长得多。即便我们已经宽恕，仍然会十分小心。
接受自己的怀疑。怀疑要比受骗好。每当您对什么事情说对的时候，自己首先应该深信不疑。任何半心半意的同意都可能使自己做出错误的决定或者受到欺骗。与明明白白地谨慎从事相比较，在事后发现受骗而产生的情绪对关系所造成的伤害要严重得多。
信任好，怀疑更好。如果我们马上说出令人不快的事情，譬如我们的猜疑，我们将会加强某种联系的质量。无论是工作上还是私生活上，不能面对分歧和争论的关系是没有什么价值的。
女人，认识你的优势（17）
动物也会“记仇”。这一点在灵长目动物身上得到了证明。如果一只雌性小猴受到欺骗，它的疏远反应持续的时间会比雄性动物长。海伦·菲舍尔认为，雌性动物的态度比较小心谨慎，母畜的错误可能对幼畜造成灾难性的后果。雌性动物对盟友的依赖性比较强，它不允许出现太多的判断失误。因为它必须抚育下一代，从而保证物种的延续。
人类社会中也基本相同。女性从自己的关系中寻求更大的安全感。即便是在今天，在必须照料一个小孩的情况下，女性仍然依赖于盟友。
在远古时期，女性与男性的这种本质上的差别更加严重。那时，既没有可靠的产前检查，也不存在社会保障系统。
女性这种明显不同的特殊生存环境有助于理解，培植自己的同理心对她们来说极为重要。鉴别人是生存的重要能力，她们必须判断，自己能否信任某个人。直到今天，我们仍然从这种本能中受益。
女性的优点之一：同理心
我们自己肉体和情绪的感受为这种同理心提供了基础。只有对自身所发生的事情感觉灵敏，才有良好的基础去揣摩出别人的心情和意图。我们看到别人如何行动，同时感受到自己的情绪反应。我们对人的鉴别力就是从这种相互作用中产生的。然而，为我们开启通往对方心灵生活大门的，首先是我们与自己内心世界的这种可靠的连接。
在别人感到伤心，自己在同一时刻也同样感到有点伤心的时候，在“重新体验”别人的感受时，自己就有了同理心：于是自己便直接——没有任何思想桥梁——分担那个伤心之人的心情。我发觉自己也怀有一种与他非常相似的感觉，并且能够理解他身上所发生的事情。根据我的理解，只有通过直接接触，才可能产生同理心。
同理心是心灵一起振荡。它与理解力或其他分析能力没有什么关系。同理心是一种与其他能力无关的素质。了解其他人身上所发生的事情，对任何年龄阶段的人都很重要。同理心强的孩子就属于同一年龄组最受人喜欢和情绪最稳定的群体。
必须对只能直接感受到的同理心与同感加以区别。同感也可以根据纯粹的道听途说间接地产生。夸张一点说，我可以对仅仅在报道中听说的母亲抱有同感：因为她的孩子被强奸致死。于是，她在法庭上枪杀了凶手。
我很容易设身处地体谅她深切的痛苦，也能体会她的仇恨。我可以理解她的感情并体谅她的行为。这是同感、同情、或者理解，但不是同理心。
严格意义上的同理心意味着，我就是自己直接面对的人情绪振荡的共鸣板。没有既定的企图，没有具体的想法，我和他或者她感同身受。有人哭。我也会不由自主地感觉到类似悲伤的感情。在这之后，直到第二步，才会由我自己来控制行动层面：我做出反应。我决定自己是置身度外还是去帮助他，是去安慰他、支持他，还是也同样深切地鄙视他。对于您来说，后者也许很不现实，可我认识许多女性和足够多的男性，他们恰恰是从看到他/她哭泣的那一刻开始憎恨自己的配偶。
我们的女性天赋使我们的同理感受大大高于男性。而且女性体验到的同感也明显比较强。然而，许多女性还必须重新学习的是，任何事情和任何人都无法强迫我们对同情的呼吁必须做出同情的反应。没有人能够强迫我们面对“别丢下我不管！”的恳求答应留下，即使我们能够清楚地感觉到，恳求者的情况有多么坏。毕竟，让自己受到这种外部请求的左右是相当愚蠢的。
对于绝大多数女性来说，明白一点极其重要，那就是，无论是同理心还是同情或者理解，都不一定要导致行动。绝对不必！
表面上的必然反应（某人生气——我们去劝解；某人悲伤——我们去安慰；某人笑——我们也一起笑）是由这个社会和我们周围的人植入我们心中的。我们应该一如既往地按照自己掌握的方式行事。该由我们自己来决定自己的反应了。
利用同理心？
女性必须懂得，虽然自己能够确切地体验到别人身上发生的事情，但自己的行为完全可以不受其影响，只有这样，她们才能重新赢得自己的自由。如果有人感到受了伤害，我们可以自由选择，自己是去安慰、劝解、帮助，还是报以冷嘲热讽，取笑逗乐，或者干脆一走了事。
女人，认识你的优势（18）
我们的直接同理心和我们的同情是把自己拖向让步的两块最沉重的磐石。
从破灭的配偶关系中可以发现特征显著的例子。当这种关系仅仅在表面上勉强维持的时候，丈夫已经开始猜测，一旦失去这最后一层幌子，自己将要失去些什么。他们会想象力特别丰富地向女性的感觉发出呼吁，从情绪上迫使女性留下。他们会把物质性的威胁场面“你会落魄街头，身无分文！”与细腻、卖弄风情的直观沮丧结合起来——“我太不幸了！”他们盼望我们无法撤消自己的同理心。拉歇尔称其为矮脚长耳猎犬的目光。（这种狗的眼睛总是一副忠心耿耿哭肿了的样子。）许多女性放弃了分手的打算，因为她们仍然无法摆脱对方布下的圈套。
聪明一点的女性会发现这一体系。她可以挣脱这种同理心的束缚，并且超越片刻的同情，发现离开是惟一的解决办法。情绪上的压力不允许瓦解我们的知识。
利用同理心
许多女性对自己的同情感到绝望。我曾经经历过一个场面，一位女士因为自己乐于助人的妇人之心在事后气得直咬自己的手。这种讨厌的过度热情很容易使我们误入歧途。然而，要摆脱它只有一种途径。
惟有增加