别问是劫是缘
一本书，一盏茶，一曲音乐，一个可心的人儿。
人生，还有什么别的可求呢？
注脚：
和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
——仓央嘉措
好儿子与坏儿子
人民的好儿子，大都去当官发财了。
还剩下几个，便都英勇就义了。
注脚：
深秋的湖北荆州，水寒刺骨的江岸，三名大学生舍命救人的现场，消防队推辞救火不救水，海事官员视而不见不作为，医生面对媒体尸体上装模作样，渔船老板唯利是图只捞死人，就连被救的两个少年，都世故老到怕牵连玩起了消失。
而我们三位英雄的人民好儿子，却为此献出了仅仅十九岁的年轻生命。
微微
贪，假喜好而生；
嗔，借厌恶而存；
痴，因不明而行。
不贪，不嗔，不痴，远非我等凡人可为。
何不，将自己眼中的自己，稍稍缩小，那恶念，也便成了小贪，小嗔，小痴了。
注脚：
自视过高，因此而来贪不足，嗔不够，痴不解。
这是一切邪恶的根源。
最记仇与最感恩
中国人最记仇，你做一件坏事，他就抹去你所有的功绩；
中国人最感恩，你做一件好事，他就忘记你所有的恶行。
注脚：
不以个人好恶论世事。
但，大多数人，似乎忘记了这句至理名言。 txt小说上传分享
不伤人的感情之火
感情像是燃起来的火，又有几人能做到收放自如呢？
所以更多时候，我宁愿这火，只烧在火炉里面，不熄灭，也不外溢。
如此，既时时温暖，又不会伤到别人。
只是，恐怕这内心，便又要备受煎熬了。txt电子书分享平台
辽阔的人生
河窄，则流急；
心窄，则德急。
鲧治水，败以围堵；
禹治水，成于疏导。
及至世间万事，狭隘者必固步于当下，宽广者必行远于江湖。
注脚：
胸襟有多么宽广，人生就有多么辽阔。
反之，亦然。
宅是一种美德
人，越长大，越渺小。
从父母的翅膀下走出来，迎面而来的，是茫茫的人海，磨难的巨浪，和一无所知的远方。
于是，一些人胆怯了，便匆忙地，找个蜗牛的壳钻进去，美其名曰“宅男”，或者“宅女”。
注脚：
宅，无论出于哪种动机，都是一种美德。
至少，是在为缓解城市交通，降低社会就业压力做贡献。 电子书 分享网站
刺猬与臭鼬的爱情
两只刺猬，相互依靠，几经刺探，最终找到了痛最小，爱最大的距离。
而臭鼬，则蜷缩在刺猬怀里，无需经历刺痛，便得到了最近又最温暖爱。
注脚：
背靠背的爱，会痛；
心靠心的爱，更暖。 。。
爱情的彩票
我的爱情，是一期彩票，或早或晚，或近或远，总会有一个人，拿到头奖。
注脚：
人一辈子，不会只有一段爱情。
但每一段爱情，必定倾尽所有。 。。
错过一颗心
我们到底要错过多少东西才能学会坦诚？
不多，只一颗心而已。
注脚：
国家经济发展，社会道德落后。
飞涨的是物价，暴跌的是坦诚。
若要重拾坦诚，则需至少一颗真心的代价。 。 想看书来
永争第二
志在第一，心在第二，永远。
注脚：
志可争强，心，却万万不可好胜。 。 想看书来
网络上的情感故事
以悬念开始的故事，大都以悬念的破解而终结。
注脚：
网络上虚拟的情感故事，往往因现实中的惨不忍睹戛然而止。txt电子书分享平台
前妻与后妻
卖座的影视作品，续集往往能够跟第一部一样可以取得不错的票房。
不同之处在于，第一部大都仰仗于跌宕感人的故事情节，而续集，则大多左右于人们的主观期待，即便口碑不错，也往往是胜在制作效果而已。
前妻与后妻之理，大抵如此。
注脚：
前妻跟自己有故事，后妻跟自己有激情。
天真
天真的孩子以为，有人争抢的东西才是最好吃的。
天真的女人以为，有人争夺的爱情才是最想要的。
注脚：
别人看好的，未必是适合自己的。
反之亦然。
万事皆如此，感情尤甚。
生活与小人物
天底下的小人物，可大抵分为两类。
一类人，被生活臭揍，蒙头大哭一场，然后把伤痛抛诸脑后，继续生活；
另一类人，被生活臭揍，发一通牢骚，然后把伤痛记录下来，继续生活。
注脚：
无论愿意与否，你总是要吃生活的苦。
于是愿意的，继续着小人物的生活，而不愿意的，都成了网络作家。 。 想看书来
我的童年
好好学习，天天向上。
考个第一，拿个奖状。
注脚：
这就是我们的童年。
拔丝爱情
初恋就像一盘拔丝山药。
一经放下，再提起的时候，那晶莹美丽的丝丝缕缕，便全都拦腰折断了。
注脚：
初恋，要么不放手，要么不再提起。 。 想看书来
幸福的邂逅
这是一个四维的世界：你，我，TA，和时间。
所谓的幸福，就是在这个四维世界里的某一个时刻，那个热烈的我，邂逅那个热烈的你。
而TA，或许是你的，或许是我的，下一站幸福的邂逅。
注脚：
一定记得，幸福，只是瞬间的事情。
都是被逼的
成功也好，失败也罢，都是被逼出来的。
注脚：
人在江湖飘，哪能不挨刀。
要想少挨刀，只能使劲飘。
谷歌出走
谷歌扬言要走，
百度喜上眉头。
雅虎惶惶终日，
必应借酒浇愁。
注脚：
墙上最后一扇窗户也被堵死了，于是我们就都成了红杏。
银子的心
我的心像是一颗银锭。
火一烧，就熔得一塌糊涂；
火一灭，就变得又硬又冷，像块石头。
注脚：
爱，激越如火；不爱，心冷似铁。书 包 网 txt小说上传分享
在生命搁浅之前
岁月是一条大河，
生命是一艘小船，
我自己却不是舵手，
而仅仅是船上的一个观光客。
哪怕是急流，
哪怕是险滩，
哪怕我挣扎，
哪怕我呼喊，
都改变不了她在某天
搁浅的宿命。
既如此，
那就让我做一个
快乐的观光客吧。
生命给我带来什么，
我就去享受什么，
哪管什么
苦 辣 酸 甜！
注脚：
与其终日闷闷不乐，不如尝试天天开心。
生命的每一个黑夜里，只一个光点，便可以让我的心情亮到天明。
现代人的梦想
千百年来，中国人好赌，是因为统治阶级不能体恤民情，关心民生；
时至今日，一个不知所谓的GDP飞得像风筝一样高，中国人却依然好赌。
只因为一夜暴富才是中国人能够得到终生保障的唯一方法，所以古人才爱上了赌博，而独中高额彩票，则成了我们现代人的梦想。
代表农民放你高利贷
村东头有个傻子，六十来岁，看上去挺慈眉善目的，手里却总端着一根铁棒子，满村混吃混住。
曾经有个青年不让他住自己的房子，说，“这是我出钱买的地，建的房子！”
傻子一拧脖子，“全国的土地都是农民的。你那块地，是我代表农民放给你的高利贷！”
太阳还在赖床
下了 一整晚的雨，
窗玻璃像是 被雨水打湿的 糯米纸，
看上去 皱皱的，
就连 周围的空气 都感觉潮潮的。
太阳 还在赖床，
却早已有光 从云纱帐里 逃出来，
像是 调皮的孩子，
抱着水滴 站在树叶上，
又忽地一下 跳到地面，
藏了起来，
只剩下 一树的颤抖。
别人帮忙作出的改变
去理发，小师傅问我，＂您想怎么剪？＂
每次都会被问这个问题，而我每次都不知道该怎么答。
所以，答案也跟以前一样，＂随便吧。＂
于是，每次理发我都会得到一个惊喜。
有时候是茶壶盖，有时候是大汉奸，有时候年轻了十岁，成了潮流时尚的日韩少年。
这很好，有些时候我们的确需要别人帮助我们作出一些改变。
谎言是平凡人的魔术
谎言是平凡人最擅长的魔术。
但很多时候，
你欺骗不了观众，更欺骗不了自己，
却最终，
把自己的人生演砸，落得个惨淡收场。
实事求是
自从人类拥有了第一个剩余的苹果，私欲就产生了。时光的老人，不知不觉中，把人类带到了二十一世纪；而人类自己，悄悄地，带上了那个苹果。在人类思想历经了无数次革命之后，那个苹果更是在每个人的心里烙下了不可磨灭的印记，直至升华成本性的一脉。
本来，对于本性的问题，批判是毫无意义的。然而，掩耳盗铃的行为却永远不可原谅。在“实事求是”的歌声飘荡在神州大地的时候，人们似乎已经忘记了苹果的存在，然而，人们内心对于那个苹果的渴望，却像一只肥硕的蛀虫，一大口一大口地咬噬着自己的灵魂。一场改革开放的春风，恰如其时地到来，吹绿了满树的嫩芽，也吹痒了人们似已昏睡的灵魂。逐渐富足的人们，追求的，再也不只是苹果那么浪漫的事了。人们对于欲望，有了更直接跟*的解释。然而，我们不能对此苛责什么，毕竟那都是欲望的事情，我们说不好，也不好说。如果要说，那就说点儿实在的，存在的，真实的事情，例如贫穷，例如虚伪，例如奸诈。
不知道“实事求是”是不是我从广播里听来的，但是我觉得这个东西很好。就像老虎饿了一定要吃肉，喂它草吃它可不干；而黄牛饿了就一定要吃草，你要是想用肉犒劳它，那就真的是浪费你的一片好意了。因此，老虎跟黄牛就是两个实事求是的东西，让我觉得很磊落。人有些不同，不仅仅是因为人有一点儿所谓的智慧，而光是人们吃的东西就大不一样。有些人只吃素食，有些人只吃肉食，而有些人，两者都吃，甚至吃人都不吐骨头。很多人，尤其是最后一种人，很是不够磊落，混杂在人群当中，让人看不出，甚至猜不出他们到底是黄牛还是老虎。
那是小时候的认识，知识不多嘛，只能那样理解了。可这四个字要是放到现在，每个人都能给你作一篇四千字的文章；如果是高考命题，保管每篇都是样板戏；如果是会议报告，那必定如“滔滔江水，连绵不绝”了。然而，歌儿唱得再好，不如把每一件小事儿做好。即使做不好，也不要紧，把做不好的做上标记，让后来的人再做。若是太过谦虚把做好的说成做得不好，或者太虚伪把没做好的说成做得很好，这都只能是在浪费别人的精力，浪费国家的资源。而其中的标准也很简单，那就是我们耳详能熟的“实事求是”。
人的生命有限，跟老虎和黄牛一样，无论你吃青草还是吃人参。所以，如果把生命浪费在探索事实的真相上面，无疑是一笔最不划算的帐了。可惜阎王爷的那个本子从不外借，否则我们一定借来用用，那样便省去了人生的一切烦恼了。而实事求是无疑是另一个解决方案，只是这个方案跟那个历史悠久的苹果相比年轻了很多。在一个拥有几千年论资排辈历史的社会，年轻人自然没有任何发言的机会了。别看火气壮，姜不还是老的辣嘛！果不其然，实事求是就像一阵风，说刮过去就刮过去了。不提了，再提你要么就是跟传统宣战，要么就是不够时尚潮流。于是搁着，就着么搁着了。
我有幸听说了这个字眼，却看不到它落地生根的样子。只不过这的确是个好东西，所以又不想让它就这么失传，所以在这里记一记，以为悼念。
自私是谁发明的？
早在几千年之前，当人类还很习惯在树林里跟猴子一起采摘果实的时候，自私是人类心里的一颗种子。他们逐渐跟有巢氏学会了在大树上构筑小屋躲避野兽，跟燧人氏学会了生火烧制熟食，跟伏羲氏学会了豢养野兽，后来又跟神农氏学会了耕种粮食。然而，他们自己也是野性的。
在夏启宣布把统治的宝座永久的坐下去的时候，人类已经走出了森林，习惯了黄河两岸的平原上直立行走的生活了。而这个时候，社会文明产生了，人心里的那颗种子也发芽了，那就是自私。
在社会进展过程当中，与自私相关的首先是食物，后来除了食物还有财富，再后来，功名地位也加入到这个即将成为伟大的行列中来。在现代社会当中，对于与自私关联的所有东西，人们用了另外一个更加概括性的词语，那就是个人利益。简言之，为了取得或者保存个人利益而作为或者不作为继而损害他人利益的行为被统称为自私。
确切的说，自私本身并没有错。任何生物都有生存的权利，自私，从根本上主观地保证了个人的生存与延续。与自私反之的所有行为，都只是道德教化的产物。社会文明发展至今，社会道德成了延续与发展社会文明的一条绳索，未来的社会可以更加文明而无私，而自私也永远存在，不会消亡。因为自私是生物本能的东西，它存在于任何能够思考的动物的血液里面。
如果硬要说自私是谁发明的，那这个人便是我们自己。
自然界的弱肉强食让人类学会了争斗，而达尔文的的进化论揭示了�
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