示，只是读者很少注意罢了。现抄录如下：
不免东瞧西望的。忽见堂【禟】屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般一物，【指“唐”字下的“口”字】却不住的乱幌。刘姥姥心中想着：“这是什么爱物儿？有甚用呢？”正呆时，【正是呆】只听得“当”【禟】的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的一展眼。接着又是一连八【与八阿哥是亲弟兄】九【九阿哥】下。【甲戌侧批：写得出。甲戌双行夹批：细！是巳时。】【是已死】方欲问时，只见小丫头子们齐乱跑，说：“奶奶下来了。”
其他的证据我也不想费时费力去罗列。单说凤姐生日“九月初二”，“月”取胤禟生日个位数与十位数之和便是“九”，“日”则只取十位数“二”。或许曹寅另有考虑。不过王熙凤谐音“望西风”，正与胤禟发配西宁对上了号。若再证得阿凤铁槛寺之事与胤禟“金狮子”案存在内在联系，那么我的“王熙凤原型即胤禟”的观点即*不离十了。
雍正六年七月初三日有隋赫德一折云：“江宁织造郎中奴才隋赫德跪奏，为查明藏贮遗迹，奏闻请旨事：窃奴才查得江宁织造衙门左侧万寿庵内有藏贮镀金狮子一对，本身连座共高五尺六寸。奴才细查原因，系塞思黑于康熙五十五年遣护卫常德到江宁铸就，后因铸得不好，交与曹睿亩倜碇小＝衽挪槌觯恢我猓⒉桓乙洌骶哒圩辔牛蛩途┏世溃删偷鼗傧蚴ゲ茫员阕裥校挪皇せ蹄ぱ銮兄粒髯唷！�
这宗案子，我自然不敢断定凤姐“铁槛寺受贿”就是“金狮案”的翻版，但最终曹寅被抄家，“金狮案”成为导火线是无疑的，曹寅虽然活在暗处，但信息畅通，一定知道家里发生的事，他有说不出的苦，这是一宗地道的栽赃案，故有史学家评说：此狮子固可能为胤禟当日寄顿，与曹家无涉。然此时既经发现，隋赫德又诚然不敢隐匿，则关系曹氏满族生死毁全矣。此事后情详细不可考，疑有拯曹氏未致一败涂地者。那就是说，曹寅既不能站出来便冤，又看出了胤禟不仅“贪”而且落井下石，他只好借凤姐将这段案情写出来，以证“清者自清”。他还写了一件事：
第七十二回写贾琏和王熙凤正为荣国府入不敷出而头疼的时候，偏生又碰到宫内的夏太监因买房子短二百两银子来借钱，名为借，实为“敲诈勒索”也。当时凤姐道：“你们只会里头来要钱，叫你们外头算去就不能了。”说着叫平儿，“把我那两个金项圈拿出去，暂且押四百两银子。”平儿答应了，去半日，果然拿了一个锦盒子来，里面两个锦袱包着。打开时，一个金累丝攒珠的，那珍珠都有莲子大小，一个点翠嵌宝石的；两个都与宫中之物不离上下。
一时拿去，果然拿了四百两银子来。凤姐命与小太监打叠起一半，那一半命人与了旺儿媳妇，命他拿去办八月中秋的节。那小太监便告辞了，凤姐命人替他拿着银子，送出大门去了。这段情节证明胤禟私藏有宫中宝物，换了钱回来又留一半作他用，那该花的钱便省下了，他的敛财秘诀就在这里。怪不得他说“再放一年，都要生吃了我呢”。
读者注意，这“年”字可不是一年两年的“年”，而是指年粒ⅰＪ橹邪⒎锒啻蜗蚣帜杆担骸袄献孀诰任遥龆蔽摇薄Ｕ狻扮龆币彩侵改炅｝尧。据《雍正朝起居注》中记载，雍正二年四月初七，雍正对大臣们不乏抱怨地说过：“尔诸大臣内，但有一人，或明奏，或密奏，…。能有益于社稷国家，朕即让此位，不少迟疑。”意在警告年羹尧不要纵容胤禟之流。
清雍正二年十一月十三日，雍正说：“在廷诸臣为廉亲王胤禩所愚，反以朕为过于苛刻，为伊抱屈，即朕屡降谕旨之时，审察众人神色，未尝尽以廉亲王为非。”雍正这里说的“在廷诸臣”，显然包括年羹尧，因为同一天，雍正再给李维钧的奏折批示上写道：“近日年羹尧陈奏数事，朕甚疑其居心不纯，大有舞智弄巧潜蓄揽权之意。”还要李维钧逐渐和年羹尧疏远。不久年被雍正治罪死，两年后，胤禟胤禩相继被害死。从这些情况看，胤禟带累的人不少，的确是一个贪婪无厌的危险人物。难怪雍正给他另名塞思黑，形容他猪狗不如。
书中王熙凤“毒设相思局”害死贾瑞，就是从“塞思黑”【设思黑】之名而来，曹寅反用其意。胤禟本为塞思黑的受害者，他自以为聪明，反中了胤禛的圈套，让他和监视他的年粒⒍既ゼ搜滞酢５谑橹校芎φ叩钩闪松杈终撸馐遣芤患竦男捶ǎ只虻笔庇赫谖唬蝗陶饷葱矗屎罄床迦搿扒乜汕湟ヌ煜懵ァ保故敲茴勆救ゲ簧傥淖郑っ鞑芤酥迹廊话谕巡涣恕拔鹫呋洹钡娜寮宜枷搿�
作者为王熙凤设计的结局，是“崩血”而死，此乃贪者得不偿失的必然结局。胤禟被羁押在直隶巡抚衙门之前的三间小房里，四面围以高墙。胤禟入居后前门即被封闭，设转桶供传递饮食之用，院子四周由官兵昼夜轮班看守。胤禟在此监禁期间的日用饮食之物都按犯人之例，而不像一般被软禁的宗室贵族那样可以享受较好的生活待遇。当时正值酷暑季节，过惯了养尊处优贵族生活的胤禟很快就被折磨得病弱不支，到当年的七月二十五日胤禟已不省人事，看守人员也不请医生调治。两人的结局也够惨的。聪明反被聪明误，一个女曹操，一个塞诸葛，机关算尽，结果又能好到哪里去呢？到这里，如果我的分析没有离谱，王熙凤的梦曲解来应当易如反掌了。下面是王熙凤谶语梦曲《聪明累》解读。
原文：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
解读：【畸关旋进台，重命翻算了清，请行命升迁，行益催死，后行空令。假复任。令中由各家王任算各本等。枉费了一算，算半死心，好一死党，悠悠三更，猛忽拿，哪是打吓？群昏臣参死，等将进衙矣。偿还夕，笏悲兴叹：人死总难定！】
在梦曲里，曹寅写的和儿子在京圈禁，并补亏空事，回回不离“无材补天”事，可谓念念不忘。方知报主之书，散中不离题耳，以后将这些文字归总，则是《死人偷生记》。
第十节 贾巧姐原型也是曹天佑
巧姐在《红楼梦》中，是一个疑点颇多的人物。疑点一，她戏份并不多，被列入金陵十二钗正册，很多人不明白作者用意何在。疑点二，她出场突然，约三岁时，适逢刘姥姥一进大观园，才由刘姥姥起名巧姐，这时巧姐已经三岁。而此前作者并未提及她的出生过程。疑点三，年龄有矛盾，按后四十回，巧姐年龄时长时缩，不过原著将凤姐两个女儿并为一个，按红楼纪年推算，她长得太慢，书中有时候仍旧沿用大姐儿名字。照周汝昌所列年表，到第一百十八回相亲，巧姐还是个十岁左右的小孩。
巧姐的这些疑点，自然给考证她原型带来巨大困难，但仔细考究，又非常容易。首先，巧姐从开始出场到命运结局，似乎都与刘姥姥有着某种千丝万缕的联系，所以，解读巧姐，必须先解决刘姥姥系何人？她三次进大观园目的是什么？
我在解妙玉时，提到妙玉的那个成窑小盖钟，不是一个茶具，而是《红楼梦》原稿，因宝玉不明就里，糊里糊涂送给了刘姥姥，后来呢，，它由刘姥姥的女婿王狗儿卖给了古董商冷子兴，冷子兴又卖到了忠顺王爷府，后贾府事败，牵连到王夫人陪房周瑞的女婿冷子兴，追索此成窑盖钟来历，引出多少麻烦来。用刘心武先生的话说，它成了一个重要道具。
于是我认为：刘姥姥是作者曹寅在假死期间偶然结识的一个“有恩之人”，他写刘姥姥，并不只是以一个农村老太婆的幽默风趣，为大观园的少男少女逗乐解闷，作者写这个人物至少有三个目的，一是介绍《石头记》原稿下落，二是将巧姐托付给她，以保曹家香火一脉，是谓“托孤”。三是“滴水之恩，涌泉相报”的意思。曹寅将人和书两样宝贵之物，托付此人，可见刘姥姥其人不可等闲视之。且看书中刘姥姥一进大观园的一段话。
凤姐说：“…不大认得，可也不知是什么辈数，不敢称呼”。周瑞家的忙回道：“这就是我才回的那姥姥了。”【甲戌侧批：凤姐云“不敢称呼”，周瑞家的云“那个姥姥”。凡三四句一气读下，方是凤姐声口。】按批语提示谐音连读即：【什么悲书？不敢曾胡诌，谁家的？云：这就是我才回（写）的，那热闹热闹啦。】
下面接着有三条批语，都谈到《石头记》一书，因即将被刘姥姥带走，作者叹息不断，流露出依依不舍之情。
【甲戌侧批：穷亲戚来看是“好意思”，余又【谐余佑】自《石头记》中见了，叹叹！】
【甲戌侧批：点“不待上门就该有照应”数语，此亦于《石头记》再见话头。】
【甲戌侧批：也是《石头记》再见了，叹叹！】
刘姥姥第一次进大观园，即将板儿带进来，作者是有用意的。“板儿”谐音“半儿”，算是曹寅未来的孙媳妇，她要亲眼看看未来的丈夫是何等模样，也就去顺便“相亲”了。曹寅父子遭圈禁后，曹天佑尚在襁褓中，曹寅最担心的是曹家绝后，而家中只有婆媳孤寡二人，说不定马氏将来改嫁，天佑就成孤儿了。所以曹寅对嫡孙曹天佑，就产生了一个换地寄养的想法，以保香火不灭。当然，托别人寄养得付养育费，但那时曹家被抄，已经倾家荡产，他只好以《石头记》书稿，作为孙子以后的生活来源，故不得不忍痛奉送给人。这只是分析，下面以书中文字为佐证，分别证实我的判断。
我在“甑应嘉即曹天佑”一节，已确认甑应嘉的原型是曹天佑，甑应嘉，字友忠，谐“佑宗”，乃曹天佑原型无疑。现在又说贾巧姐原型是曹天佑，是否自相矛盾呢？我说不矛盾。先看巧姐与曹顒（即宝钗）之间有何内在联系。别看书中巧姐与薛宝钗之间，无一字明写二人存在父子关系的线索，但至少有四处暗示了这层关系。一是刘姥姥说那句“以毒攻毒，以火攻火”的话，就暗示了巧姐与宝钗存在血缘关系，因为宝钗生来就“从娘胎里带来一股热毒”，所以刘姥姥给她起名时才这样说。
二是四十一回一段文字：“与那大姐儿因抱着一个大柚子玩的，忽见板儿抱着一个佛手，便也要佛手。丫鬟哄他取去，大姐儿等不得，便哭了。众人忙把柚子与了板儿，将板儿的佛手哄过来与他才罢。”这段话中，“柚子”即“佑子”，“佛手”即“笏叟”，点明了“巧姐就是曹天佑，曹天佑就是畸笏叟之子”这层关系。书中还有“蜡油冻佛手”一物，一般认为难解，其实指曹寅祖孙三人，即“佑、栋、笏叟”。作者担心读者迷糊，故特以上述文字将巧姐、板儿、畸笏叟、曹天佑四人关系复位。
三是巧姐得的病是水痘，水痘又名天花。“花”一般喻子息，这里又暗示了天佑。本来，曹顒进京后被康熙改名为连生，我就认为“连生”二字，康熙是征求过曹寅意见的。当时父子二人“死”而得生，又逢天佑降生，如同时生三人，故名“连生”。恰当不过。四是“贾琏生巧姐”，本身就暗示“连生（生）巧姐”，又凤姐（胤禟）共生子女十四人，而巧姐生于七月初七，二七正好十四，这只不过是作者为达到故事有本，而恰成巧合，告诉读者巧姐“巧”在哪里罢了。实际情形是：让天佑挂贾琏夫妇之名所生，既便于故事展开，又省笔墨，还可将曹天佑身世隐藏更深。毕竟是独苗香火，一旦泄露，曹家就绝代了。
更巧的是，曹天佑就生在七月。从曹钤诳滴跷迨哪耆鲁跗呷盏拇赋虑檎壑锌芍湫植茴勅ナ篮螅渖┞硎匣吃幸鸭捌咴拢米嗾壑杏小芭胖┞硎希蛳只橙言幸鸭捌咴拢殖ね纠投伲吹帽鄙媳忌ィ筇刃叶校蚺胖炙糜性谝印！钡扔铮挡欢ǎ芴煊诱娴纳谄咴缕呷眨参纯芍Ｈ羧辉蚋伞�
这里仍然存在一个疑问，那就是《红楼梦》是怎样将甑应嘉与巧姐的身世与结局统一的呢？虽真也可假，假亦可真，但在同样一人身上，若不统一，那我的结论依然站不住脚。按《八旗满洲氏族通谱》，曹锡远一支十一人，被列为五代人，第五代中列有：曹颙、曹睢⒉荞⒉芴煊印Ｍ氖桓鋈耍凇段迩焯闷住分斜涣形耍芴煊颖涣形茱J之子。而《五庆堂谱》所记：“天佑：颙子、官州同”。按周汝昌、冯其庸等前辈考证，《五庆堂谱》修于雍正九年，那时曹天佑才十五、六岁，似乎不可能授官。又曹寅当时仍在世，按理他一手写甑应嘉还京进陛，一手写巧姐嫁江南富户周家，似乎不合情理。解决这个问题，还须从《红楼梦》的成书过程说起。
要知道，曹寅的《石头记》，在康熙年间已经基本完成，在这段时间里，曹天佑尚未成年，但寄养天佑之事应当落实，所以他选择以王熙凤生巧姐，并安排他们父子重逢。到乾隆元年，天佑已经二十岁，短期授官是可能的。《五庆堂谱》的“官州同”当为此年或之后补记。这年曹寅命曹顒补续后四十回，天佑的命运已发生改变，他看到乾隆对曹家的态度有所缓和，就具实写了甑应嘉授官一节，因以后荣衰情况难料，他只写到甑应嘉为贾母烧香为止，再边写边等。进京见陛或有其事，但不排除虚构成份，两条线索的发展，在时间上并不冲突，何况巧姐的那条线索，重点是写天佑的童年归宿和书稿去向。这样分析理解，曹天佑具有两个“替身”，就是很自然的事了。
有不少红学家引用《诗经&；#8226；小雅&；#8226；信南山》，说�