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以上这些稀奇古怪的特殊场景，很多已经出现在灾难新闻与纪录影片中，这不仅是许多人的真实经验，也是很多灾难电影、求生影集最容易采取的题材。我自己的方式是将HBO、DISCOVERY、国家地理频道、旅游探险频道、公共电视等关于灾难或求生的影片，依类别一一存录下来。我在过去的创意书上提到，因为喜欢旅行，所以会从电视上录下各国的地貌、人文、风俗的介绍影片作为旅行前后的参考，但现在灾难求生类的影片突然成为我最为关心的内容，以前我会在充满变数的自助旅行中练习我的警觉性、应变力和求生力，现在我还得利用这些极端灾难的紧急画面，作为自己怎么判断形势、怎么利用周围资源、怎么逃生的演练，这些都需要即兴的创意与执行力。
大家可以在2011年前（越早越好）将此篇末的“增进求生技能必须练习的几个场景”表格逐一填练完毕，如果自己都顺利做到了，也应立即协助家人、友人、同事练习这些求生知识与技能──前几年坐惯了安稳的豪华游轮，但我们现在正驶往暗藏危机的冰山带，所以必须尽可能地随时掌握天气和海底情况，知道逃生出口、救生艇的使用方法，以及如何协助全船人在第一时间紧急逃生，这些都是我们即日起必须马上具备的能力。
盲目无知会造成杯弓蛇影般莫名的恐惧。《宝瓶同谋》上提到：“当前个人与社会失衡预示了一种新社会，所有的角色、关系、制度现在都开始重新检视、重组、设计”，所以我们除了看书、看电影、背包自助旅行、参加野战营、每天锻炼身体之外，我们还需要请更多有相关知识的气象、地质、天文学家等一起为我们把关守护，并寻找有实务经验的幸存者与专业人士，介绍宝贵的求生方法与预防准备的信息，再辅以实地模拟练习。我甚至认为，这样的生存教育应该从孩童开始就严格训练，以便让每个人不仅不会造成别人救援的负担，甚至各个都能成为自己就地存活，协助伤病的救难队员。事实上，在面临地震、海啸这样的极端灾难前，如果懂得一些预防和自救的知识，同时勇敢地互助，是可以赢得时间，最大程度地减少伤亡的。大陆2008年四川汶川大地震和今年青海玉树地震中分别出现的两个救灾小英雄林浩和西然义稀就是典型的例子。
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扩大对“家”的概念，每分每秒都去挑战安全界限
我们自小时候起，就活在“外在世界与陌生人是危险”的警告之中，因为我们都有正在看社会新闻、正在担心受怕的父母与老师；于是我们长得越大，身上的枷锁越多，身外的围墙越高，这些危险的警告让我们不敢成为真正的自己，不敢出门去旅行，不敢去冒险，甚至当灾害来的时候，还以为躲进屋里、死守家园才是安全的，结果反而错过了逃生的时机。
如果我们把“家”的概念从自己的居住地扩大到无处不是家，那么我们就有了比别人更大的生存版图──我喜欢奥修在《勇气》里开宗明义说的几句话：“别说是不确定，叫它‘惊奇’；别说是不安全，叫它‘自由’；随时随地处于不确定之中就是勇敢，随时随地保持在不确定之中就叫信任，在完全的自由当中，一切的可能都是敞开的，没有什么是固定的，保持警觉，你没有别条路可走”。于是所有的“风险”都转成了“冒险”，前者有趋吉避凶的功能，但难免有恐惧与保守的负情绪，后者则把被动化为主动的态势，可变性与机动性都远大过前者。
我自己也是从一堆“安全线与安全网”的框架中，不断挑战权威的底线、不放弃任何一次叛逆的机会。于是我发现，在安全界线之外的世界没有想象中那么危险，安全线内的世界往往很快就人事全非。例如，当初母亲希望我去考师范大学以确保我未来有铁饭碗，还好我抵死不从，现在许多师范大学的学生面临了失业的焦虑；当初我决定离开广告公司自己出来接案子，老板与同事力劝我“外面的环境不稳定，个人工作室会很辛苦”，现在连这家广告公司都不在了，当初劝我的同事也早已离开广告圈，但我还案源不断；当初家人担心我去印度会得疟疾、去西藏会得高山症、去非洲会得黄热病……现在我已经旅行了40多个国家，我不仅活得好好的，还多了非常丰富精彩的游历经验，以及学校里学不到的应变力──如果我当初听了家人友人的劝告不去冒险，我就错过了无数次更新自己、锻炼自己、允许自己向四方长出新枝芽的机会。
奥修在《勇气》书中提到：“没有任何地图能派上用场，因为生命一直在变动，每一刻都是崭新的”，我们的将来不仅没有地图可派上用场（地貌都变了），没有生活指南（生存条件都变了），没有未来趋势报告可参考（会发现趋势与预测越来越不准，因为游戏规则总是瞬间改变），我们唯一可信任的就是生命本身，信任自己的直觉与判断力，信任所有突如其来的考验，都是为了生命的成长而来──有了信任就不会害怕，不害怕自然就有勇气，所以“信任”与“勇气”就是未来面对不可知的大变局时必备的两种心灵能量。
电影《滚拉拉的枪》，描述一位快满15岁的苗族少年，离开村子去外地找生父，他的祖母给他一个月的米粮带在身上，当他在河边见到一位正在躲债的猎人，连想都没多想，就把整袋米粮送给这个正饥饿的猎人，少年对未来不担忧的勇气，让我很佩服也很感动；果然，他很快就在下个村子得到远房亲戚的米粮，沿途也遇到各式各样陌生人主动帮助他，整个旅程让信任带领着他的下一步──我们面对大变局的未来，反而要以更大的放心信心，取代担心操心，因为这两种能量状态截然不同，引导的方向也将会是天壤之别。
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无论是工作、伴侣、健康、关系……每个人都会遇到意外的大崩解或重组
除了外在气候、地壳开始极端化之外，因为这几年人类跟着地球一起转变，所以你会发现，自己或是身边的人，不约而同地在这段时间都发生了巨变，而且会先从你认为最安全的地方开始崩解（我称之为生命地震带、盲断层）：婚姻、工作、房子、大企业或银行、甚至政府的任何一项──有的是与长期为伴的配偶分离（因工作调职而两地分离、或是一方变心要求离异、或是因过世而生死永隔），有的则是跟长期合伙的同事分道扬镳，有的则是瞬间离开长达十多年的工作或离开当初自己创办的事业……总之，几乎每个人都遇到了人生的重大抉择点或转折点，无论是刚进入社会不久的新鲜人，抑或是四、五十岁的中高级主管，无一幸免。你是否发现，这段时间收到好友“离开旧职的通知信”也越来越多吗？
这些“把人意外地丢出旧原点、丢回自己”的事件越来越频繁，如果你够聪明能揣测天意，就不难推测上天正在做怎样的调整──假设你的人生开始像荡秋千似地，从一直不动的这头荡到了另一边（有的是离开大公司到了小公司或是自己出来创业，有的是突然转换跑道，做与之前截然不同的工作……），为的是瞬间拉大你的人生摆幅；当人生有了对立的经验，于是独撑秋千摇摆的支点，才有可能被觉察到，而那个超越二元对立之上的超然支点，就是未来在剧变时如如不动的轴心（回到自己），但如果没有经过这次把人甩出安稳旧原点的过程，大多数人都会抱着安土重迁的心态原地踏步，也就永远不知道自己的未来会有多大的弹性与可能性。
如果抗拒改变，还想努力回到旧轨道旧生活的人，会感到挫折、沮丧、力不从心，那还不如放弃挣扎，直接面对现实，就在人生丢给我们的新局面中，寻得新生存、新生活的思考方式，就像所有好的防震建筑，都不能抗拒摇动，反而必须要有最大的弹性配合大地一起摇晃。举个实例来说，我好友的先生因工作调到国外，两人分隔两地，她不仅白天要上班，下班后还得自己独自照顾小孩，小孩半夜发高烧她也得一人背去医院……于是夫妻俩一天难得的五分钟电话都是在吵架。我建议她必须重新定位两人的关系，先不要思考夫妻的权利义务──以目前的现况，两人分隔两地，但仍彼此相爱，就像远距离的异国之恋，她可以不带成见地重新定义他们之间的关系。首先，她要学会独立并且能够欣然接受独自照顾小孩的现况，然后以“新定义”、“新关系”与先生相处。反之，如果无法调适心态，那么吵架吵到后来，不仅无法恢复像过去那样的感情，反而会因为这种糟糕的沟通，导致最终的关系破裂。
如果你还没经历过以上所述“把人意外地丢出旧原点”的情形，而你目前的生活又属于变动性不大的，建议你可以随时想象：如果你被突然甩出轨道外，你可以飞到哪里──想象你是马戏团的空中飞人，你从这头被人松手丢到高空中，往另一头的团员手上飞奔过去，你可以飞跨多远？如果把你丢到荒岛上一切从零开始，你会怎么调整心态，怎么谋生，怎么重建生活秩序？
《宝瓶同谋》提到：“一个范型失去价值之后，总是还有很多人对它保持虚伪的忠实，但是只要我们勇敢地表达我们的怀疑和叛离，暴露旧范型的缺陷、失败，乃至结构上的摇摇欲坠，我们就能够及时拆除它，不必等到最后才倒下来压在我们身上……你一定要明白，所有的改变都可以经由我们自己选择，所以不用害怕放弃目前生活的事物，因为此时我们只是放弃我们不想要的东西而已”。
变局下的人生世事难料，没有什么是最好的、不变的策略。正因为事先很难规划，顶多只能提前预测，随机应变，所以长期计划越少，可变性就越高。
创意人平时就是以玩大风险、挑战极端为乐。除了看极端的电影、极端的新闻，我还会通过“极端的旅行”拉大我人生的张力与弹性，比如下面的这些事：在阿拉斯加—50℃的户外看极光，在50℃的酷热中体验迪拜与埃及的撒哈拉沙漠；登上海拔5154米的绒布寺、下到尼罗河游轮的海底舱；到印度贫民窟、住迪拜帆船饭店……
你也可以这样做，在未来急剧变动的期间，建议你先列出“自己害怕的事”和“想冒险的事”，然后利用书末的“黄金900天计划”，每天安排自己去做一件害怕的事，每个月至少做一次大冒险，克服自己对老、伤、病、死、孤独的恐惧。如果连死都不害怕，那么就你就拥有了“没什么可失去”的冒险勇气。
极端事件，是让一套人生蓝图有了多重戏剧性的学习机会。总结来说，2008…2012这5年给每个人带来的巨变，都像是期末考题，把过去你所学的、以及你该学却没学会的，在这5年严格地考尽，也有人称之为“业力肃清期”，为的是让人类集体进入新黄金时代前有充分的准备，而现在就是进入新文明预科班的最后一学期，早点清醒，把心态调整好，把功课学会，就能早点毕业，早点享受大家一起晋级的新世界。
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应考极端→接受极端→享受极端，考场→剧场→游乐场（1）
我非常迷恋看电影，之前在《十四堂人生创意课》里提过，当时刚毕业，但我又必须在很短得时间内学习深刻的人性知识，以应付不断深入消费者内心欲求的广告创意工作，所以我靠的是大量且深度投入的观影经验，特别是极端电影的极端剧情、极端情绪，以演练并补充我生活经验的不足，进而有能力发展出极端突出的创意点子。
这样的做法有优点也有缺点。缺点是电影里的人生与现实人生有很大的差距，因为电影必须浓缩为可看性高的两个半小时，所以极端性与戏剧性强，相对照之下，现实生活就显得单调无聊缓慢，要落地扎实地好好活着就比较困难，也很容易沦为天马行空、不切实际。优点是，最近这几年刚好是面对极端环境的时期，所以过去所看电影中为我事先演练的各种极端事件，就像是帮我做了许多模拟考题，我很快就有许多范本可反省、深思、演练、评量、与决策。如果把这几年国内外重大新闻浓缩在两小时，其戏剧性一点也不输任何好莱坞电影，假如你有机会亲临海地大地震的第一现场，一定比去看3D版的《2012》还令你胆颤心惊！
再暂时离开“地球此生”的框架远距思考：我们这一辈子，不也是累世累生众多剧本、众多身份角色之一吗？无论是看电影、看书、听别人描述经验、看新闻、或是在自己的真实生活中……我们都以不同的视点、不同方式，学习各个主题的人生功课。假如我们把地球比喻成一间飞行学校，有时我们在电脑前通过游戏练习虚拟开飞机，有时我们亲自去模拟舱练习，有时我们是真的坐上飞机驾驶舱练习（旁边的教练，可以比喻为我们的心灵老师、心灵书、心灵电影），直到我们可以自己独立开飞机，甚至可以作为新手的教练。但无论是哪种方法，都是为了让我们更纯熟，都是为了在未来亲自驾机时可以从容应付各种突发状况。
所以对我而言，看电影时会假想我就是电影主角，当剧情一直演变，我该怎么反应？我做了哪些与电影主角不同的思考与决定？会产生怎样不同的结果？但当我在过我的真实生活时，我反而把自己当成与不同人演对手戏的演员，通过不同影集的对戏过程，学习不同的课题，例如：信任、爱、自信、勇气、自由、创造等等，于是自己就不会入戏太深，不会即使对方已经下戏了，我还在继续生气、悲伤、沮丧、兴奋、困顿，因为一起演戏的演员此刻已离开剧场，当现场只剩下自己时，就应该立即脱离角色，回到真实的此刻，回到本我（没有角色、没有剧本），这就是奥修讲的：一个片刻接着一个片刻。
试想一下，此刻你正同时一人演很多部戏