河东路等地的时候，却出现了意外。
每一种体制都有受益者，正是有了这些受益者的维护，才使得体制能够延续，哪怕它是一种不合理的体制。古老的中原，是土地兼并最为严重的地方，是封建体制受益者的巢穴。他们的权利来自于继承，来自于官官相卫，来自于上流社会，他们从小到大就不知道失去权利的滋味，也想象不出失去权利后的悲惨，他们的命运不可能被别人掌握，尤其是穷的两眼放光的苦哈哈们。所以，他们拒绝选举。
在那个地方，官僚、地主、宗族早已密不可分。没有土地，宗族就不可能昌盛；没有宗族的支持，官僚将寸步难行；没有官员的袒护，土地将无法扩大。这仅仅还是表象，实际上，在千百年的进化后，中原地区的官员、地主、宗族早已是错综复杂不分彼此。一个人，可以身兼官员、地主、宗族长三种身份，而京城下派的官员、负责审查监察的官员，与本地三位一体的官员，亦是在进化中维持了一种巧妙的平衡。
这样进化的目的，似乎完全是为了剥削百姓。按道理说，百姓们应该欢迎宪法才对，但实际情况并非如此，赤贫的百姓们同样也反对宪法。
这是因为宪法中有一条“私有权神圣不可侵犯”，这也就是说，富人的钱仍是富人的，无地的农民仍然无地。难道革命的目的不是均贫富吗？一场保护富人财产，甚至是洗白贪官财产的革命，穷苦大众为什么要支持？
体制的维护者们甚至组织了军队，富人出钱，穷人出命，阻止《宪法》进入中原。他们还很懂的策略，他们早早就提醒了大宋的人们：“睁开眼睛好好看看，宪法上规定，国家军队的枪口永远不能对准国内！”甚至，他们还在天京城发布了任务：“雇用佣兵团参加抵制宪法的战争。”
道君皇帝明白，这绝对不是动用武力的好时机，太史昆也明白，如果想对言论赋予自由，就得允许政治对手说坏话。
道君皇帝发表了一篇演讲，他在演讲中表达：生命、自由、尊严与幸福感是每个人生来就应该有的，每个人都应该拥有这些权利最直观的表现方式，就是私有权神圣不可侵犯。私有权赋予了人们开拓进取的信念，赋予了人们对于家族、国家的忠诚，赋予人们建设美好家园的意愿。保护私有权，正是保护了一个穷人可以依靠奋斗而致富的信念与机会。
而太史昆也在随后发表演讲，当然，昆哥仍旧是那个昆哥，他的嘴巴从来不关门。他的表达是：穷人仅有的遮风避雨处，其实比富人的庄园更需要保护。保护私有权，其实就是保护穷人不被富人吞并。退一步来讲，即便是穷人被富人吞并，最起码穷人也可以将自家的族宅卖个好价钱，而不是被富人粗暴的强制拆……搬迁。
而对于官员来讲，法制虽然禁止贪腐，但同样也保护官员在失势后免遭清洗。对于许多官员来说，如果在他们走向贪腐第一步的时候就被法制制止的话，他们也未必甘心成为一个丧失所有礼义廉耻的禽兽。请诸位官员想想未来，愿意致仕后生活在法制的保护下吗？愿意子孙后代不受连坐之罪吗？
看眼前，大宋官员通过旧体制贪腐后获得的资产也会受到法律保护，确实令人感到愤怒。但是，大宋的旧体制是的确存在过的，作为后来人，要勇于承认曾经犯过的错误，勇于反思曾经犯过的错误，并永不再犯。祈愿这次普法选举运动是一次没有暴力，没有清算的变革，希望这一次变革，如同天鹅绒一般的优雅、轻柔，希望这一次变革，给后世的人们开一个好头，做一个表率。
最后，希望人们记住现在心中种种愤怒，并用手中的选票去改正令人愤怒的错误。
两场演讲之后，地主武装悄然无声的散去了。
最后的留恋（上）
整个选举过程中，选举观察司成为了最忙碌的部门，贿选、控制选票的事件层出不穷，尤其是在最基层。终于在元年的最后一天，路选结束。大观二年元月十六，全国大选开始。大宋一亿两千万人口化作四千张选票选择出候选人组合，再由全民公投出大宋的帝国的首相。
当卢俊义没有参加幽燕路布政使的选举时，当太史昆没有参加天京城布政使的选举时，人们就想到了这种可能性——天京城派出的参选阵容将会是太史昆、卢俊义搭档。果不其然，最后出现在选票上的候选人之一便是他们两位。
另外出现在选票的候选者，则是来自于新党的组合蔡京与种师道，元祐党的宗泽与黄庭坚。
在为大选造势之前，蔡京甚至是有战胜太史昆的信心的。因为除了天京城、幽燕路、福建路、河北东路的选民之外，其它地方的选民并不一定会卖太史昆的帐。可是，太史昆随后的手段，让蔡京明白了什么叫做竞选。
《蔡京——奸相的成长历程》、《新党——与现实脱节的理想者们》、《宗泽——纸上谈兵的守门人》、《元祐党——党争高于国家利益的卖国者们》。
四本书在全国十六个大城市同一天免费上市，书本上的内容都是实话，一点也没有作假、四本书将蔡京、宗泽从小到大干过得所有的见不得人的事儿全都写了一遍，却对二人干过得好事只字不提。面对这种书籍，蔡京这种不要脸地老派政客尚可忍受，自认忠义的宗泽却差点没被气死。
当时开封府被女真人围攻的时候，宗泽只是一个沿海县级城市的民兵头目，他几乎是变卖自己家产带领几千个民兵弓箭手急行军奔赴开封府，最终艰难的守护住了内城。书本上对宗泽历经的艰难只字不提，反而转弯抹角的质问宗泽为何不出城驱逐女真人，保护百姓？写书的人也不想想，宗泽手下的弓箭手连身像样的铠甲、步战用的长枪都没有，怎么出城与几万骑兵对战？
最不要脸的还是随后出版的两本彩页图书：《太史昆——公平与正义的捍卫者》、《天京城——那些民族英雄不为人知的艰苦奋斗史》。这两本书的具体内容就不用过多描述了，仅仅是封面上那个烁烁生辉的太史昆高大全形象半身画像，就完全可以说明一切了。
更狠的招数是辩论。按照大选的日程表，三位候选人将会在天京城、开封府、成都府、杭州府作四场公开辩论，好让选民更直观了解未来的首相。
且不说太史昆的嘴巴是多么的阴狠毒辣了，最起码有一点，当蔡京一见到太史昆的时候，双腿就忍不住打摆子。蔡老头可是没敢忘记在天京城挨得那顿揍，太史昆莫名其妙的就仅仅是为了泄愤，便用凳子腿暴打了他一顿。蔡京由衷的相信：如果在辩论台上把太史昆说急了，这一幕随时可能重演。
于是乎，辩论会基本就是这个模样下来的：蔡京哆嗦着低着头听，太史昆跳脚大骂新党、元祐党的腐败与无能，而不善言辞的宗泽只能是干瞪眼。
而后，太史昆又使出了彩车巡游、菜市场拜票等等一系列极尽喧嚣偏偏又不违法的拉票方式，最终以超过七成的得票率，当选为大宋帝国的首相。
他当选了首相，本应认真对待这份崇高的职务才是，但是，他的执政方式看起来却是非常的散漫。
人们本以为他会反腐，可是他却把反腐的工作交给刚刚成立的法院。他说，他只拥有行政权，并不拥有执法权。
人们本以为他会书写法律，可是他却把书写法律的工作交给刚刚成立的立委，他说，他只拥有行政权，并不拥有立法权。
人们本以为他会打造一支强大的军队维护《宪法》，可是却命令军队的枪口永远不能对内，他说，供养军队的是国民，不是君主首相。军队可以听从国民的命令抓捕首相，却不可以听从首相的命令抓捕国民。
人们本以为他会在全国建设工厂，可是他却拒绝官办工厂，而是制定政策扶持有钱人搞风险投资。他说，有梦想的人，就努力去实现好了，天京城有的是生产线，想建设什么样的工厂就贷款去建设吧！没有梦想的人，安分守己过平淡的耕种生活也不错，又何必强加梦想给他呢？国营工厂并不能让工业健康发展，梦想加投资才是开拓创新的温床。
人们本以为他会建设气派的办公场所用来凸显宪法的尊严，可是他却利用税款在全国各地兴办学校医院。人们本以为天京城会封锁技术输出保证领先地位，可是他却命令天京城科学协会在全国各地开设技术培训站。
他总是让人们失望，他甚至连孤儿院、养老院都不愿意建设，只是去搞什么全民医保。他说，看不起病的话，谁敢收留老人和弃儿？看病免费的话，谁有会吝啬一碗饭、一张床呢？
对于各路府之间的争端矛盾，他让选民们自己看着办。他说，如果法律解决不了的话，不如大家就组织球队来一场蹴鞠比赛吧！输了的人，就等着下场球再赢回来吧！
甚至人们最期盼解决的贫富差距过大、土地兼并严重的历史遗留弊端，他的解决方案竟然是——他说，穷光蛋们，拿起火铳来，去征服吧！财富和荣耀，需要你们用血汗奋斗！
他唆使穷人注册佣兵，去进行什么“海外贸易”。而且，他唆使别人，从来就不是喊喊口号那样简单，他的手段一向粗鲁、低级、高效。
他鼓动佣兵们回到家乡去炫富，他的口号是：休息三个月，回老家去爽一爽！一定要娶到家乡最挑人的妹子，买下家乡最气派的豪宅，用成捆的“钱引”“天元”，狠狠砸在家乡最富裕的人家脸上！
他的另外一个口号是：挣钱，是分层次的。卑微的普通人挣钱是为了攒着；潇洒的文艺人挣钱是为了花；而那什么的场面人，挣钱是为了炫耀！当然，还有游离于这三种人之外的、占据着金字塔顶端的人！他们挣钱是了为了斗！没错，最尖端的人物，挣钱就是为了斗富！找到家乡的那些富二代！给我狠狠的斗！哪怕是早点摊上富二代想买个茶叶蛋吃，你也得抢先扔下一块大元宝，说：哼，这蛋我要定了！
不要怕斗不过！你的钱不够，昆哥我给你介绍更有钱的佣兵朋友给你帮忙！再不成，昆哥我亲自上！还不成，整座天京城外加科学佣兵两个协会合起伙来一起上！
领袖的力量是无穷的，从这些口号喊出来之后，全国各地纷纷传出富二代斗富导致家族破产的传闻。而效应呢？不止是想要改变命运的穷人蜂拥到天京城注册佣兵，那些富了还想更富的人比穷人的积极性还大！
军火贸易空前强大，建造铁甲舰的船坞疯狂扩张，武者的地位水涨船高！勇敢的冒险者们登上了远洋武装铁甲船，胆子小点儿的，则是向内陆进发。海洋上，铁甲舰乘风破浪，草原沙漠戈壁上，移动堡垒轰鸣前行！
其实，他也不仅仅是鼓动人那么简单，他还细心体贴的为佣兵们做好了所有的准备。他扩大了位于山岭、草原、沙漠、雨林、雪山的训练基地，义务培养佣兵技能；他还在日本国开设了佣兵海外实战训练基地，教授佣兵怎样掠夺、怎样找到隐藏的财宝；他甚至在麻逸国建设佣兵海外贸易培训所，教授佣兵怎样用玻璃球与土人做生意。最后，他还命令天京城水军远征南海，在南海最重要的海峡上建设了“狮城”佣兵专用海港。
中原的失地农民们成为了注册佣兵最积极的人，因为永无止境的长工生涯使他们对耕种早已极度厌倦。中原是一个诗书传家的地方，即便是最穷的人，也能抑扬顿挫的读几卷夫子书本。他们的到来，为佣兵行业注入了一股清新的文化味。粗鲁点说，佣兵们也学会了文化人的狡黠。
佣兵们海外掠夺的方式变得多种多样起来。“七星”佣兵团的团副吴用，用一千箱瓶装二锅头酒，向玛蒂法王朝的哈里发艾玛尔购买了一块位于“红海尽头”的土地，并在那里建立了一个港口，作为佣兵在红海——地中海地区的前哨阵地。当然，在我们现在的地图上，那块土地的名字叫做吉布提，亚丁湾与红海的交汇处。
吴用理所当然的成为这个城市的主人，在接下来的时光里，吉布提的海港里停靠了数百艘铁甲船，汇聚了三万五千名寻求财富的佣兵、以雪月斋为首的数十个前来倾销货物的商会。并且，佣兵协会租赁这里的土地开设了佣兵协会非洲分会，甚至运输来了一百辆移动堡垒以出租的方式供给佣兵们使用。吉布提，迅速的成为了一座黄金之城，而吴用的个人财富，也迅速暴涨了数千倍。
从当地人手中购买殖民地，成为了一个不错的思路。
最后的留恋（中）
无论是商号、旅社、工厂、农场、矿场都离不开土地，所以说，土地就代表着财富。获得土地的途径，远远不止购买这一个方式。
赵似如今重新成为了公众人物，为了让自己的私生活看起来检点一些，所以他的原配夫人耶律骨玉带着儿子赵桃又回到了他的身边。越来越像一个政客的赵似没有浪费这个来路不明的儿子，他让赵桃用皇侄的身份迎娶了天竺国的公主，并获得了鹏加罗作为领地。如果在今天的地图上，那里便是孟加拉湾的明珠——加尔各答。
把当地人的妹子，也是一个获得殖民地的好办法。
独眼独臂的费保自认为不再适合做一名高级将领，所以他选择了退役。不过一个已经深深爱上海洋的男人早已经永远离不开大海的怀抱了，费保用他的退休金购买了一艘铁甲战舰，开始了海上冒险的生涯。不久之后，他就在印度洋中发现了一个无人……据说是无人的岛屿，费保骄傲的为其命名为费家庄，并且按照海洋上的规矩，宣布岛屿归自己所有。如果在今天的地图上，那里应该被称作马尔代夫，而且按照今天的历史，马尔代夫早在五世纪就有人居住了……
不管怎么说，发现新海岛也是一个不错的占有土地的方式。
“揭阳岭”佣兵团以窝藏海盗的罪名，花费了半个月的时间攻入了泥渤国的王宫。然后，泥渤国王只好割让了大半国土给揭阳岭佣兵团，算是缴纳“治安罚款”。那可是大半个美丽的马来西亚啊……这种方式，最终也成为了一个通用的获得土地的方式。
与此同时，大宋帝国的皇帝赵佶也非常默契的为海外侵略者们颁发了一枚枚的勋章与爵位。作为回应，