从西藏问题论中国正弗的公信力
我这个人很少写跟政治相关的文章，因为不喜欢，熟悉我的人都知道我不问政治。过去十年，我只写过一篇跟政治有关的文章，就是2003年非典那会写的那篇《从小平你好XXX》，结果不小心还被北大的学子热捧了一通（虽然他们也不知道我是谁，呵呵）。但是最近中国实在是不太太平，搞得我这个本来只关心爱来爱去的小女子也觉得匹夫有责，拿起笔来要谈一谈政治了。
先说说历史。我中学的时候历史学得不好，记不清楚准确年数，但是也知道西藏几百年前就是中国地图上的一部分。有时候我觉得西方的有些历史学家很可笑，天天拿着一张明朝的地图说事儿，企图以此来证明历史上的中国就是巴掌那么大地盘，并以此就推论新疆和西藏甚至东北都不是我们的领土。这些人要是这么搞比较研究的话，那咱们还不如把几百年前的北美地图翻出来看看呢，那会哪儿有你美国啊，不都是印第安人的地盘吗？要是再往前放几十年，拿着元朝的地图来说的话，连罗马在内的大片欧洲都还是中国的领土呢。所以谁要是敢跟我们中国说历史，咱们不妨就这么来比。
再来说国际形势。有很多外国人很可笑，天天指责我们不应该管着西藏，该让他们独立。当然这些外国人也是让那些成天对中国胡说八道的西方媒体给毒害的，也不能全怪他们。###说，他们纯粹都是出于嫉妒，第一，这都是中国内政，还轮不到你一个外国人来对我们指手画脚，第二，这些人绝对是双重标准：谁要是敢这么跟中国论独立的话，那咱们第一个就先要问问美国那些个大大小小的州该不该独立——每次一到美国总统大选这个隐患就闹得他们地覆天翻的，这些不知道自己祖先是谁的美国人也真够可怜的。其实独立这个政治导火索同样也是很多西方国家的忧虑，好比英国也是一样，从成立那天起就叫做“大不列颠联合王国”，结果联合了这么多年还没联合好，北爱尔兰军天天琢磨着怎么在伦敦放炸弹，苏格兰独立人士也天天叫嚣着要独立，甚至还有人自行设定了独立的日期。其他国家我就不说了，总之以后谁要是敢说中国哪个省（包括台湾）应该独立的话，咱们就这么竖着比完了再横着比，看看到底是谁该独立。——相比而言，在今天的国际情形下，中国目前团结和统一的局面其实已经算是非常不错的了，而且相当不容易。
所以说呢，国外的那些反华势力纯粹就是在拉大旗、做虎皮，扯着嗓子喊独立，有本事上你们自己家喊去，少管别人家的闲事。还有什么###啦，奥运啦，攻击的招牌简直数不胜数，其实都是跳梁小丑，个个连脚都站不住，我连理都懒得理。还有人说中国政府不该动用军队和武力，废话，世界上哪个国家发生###，政府不会动用军队和武力？这样的例子还用我举吗？毛主席说帝国主义都是纸老虎，不堪一击，还是有一定道理的。好在中国现在腰包鼓了，说话的底气也足了，政府和人民应该更高兴才是。想当年中国在联合国连一个合法席位都没有的时候，在国际环境那么恶劣的情况下，周总理都能在世界大会上力战群雄，让这个贫穷中的社会主义国家合了法，并且成为今天的联合国常任理事国，相比而言，现在的这点国际反动舆论和反华小势力算什么啊？###说，现在的中国政府反倒不防在这些小打小闹的什么###啊，恐怖行动上宽厚地对待他们，在用武装保证藏区百姓生命和财产安全的同时也要对不法分子施以仁政：对待顽固分子要像秋风扫落叶般无情，而对那些受到蒙蔽被利用的藏族人民要像春天般地温暖（要知道他们可完全是被挑拨教唆的），要跟他们说事实，讲道理，以七擒孟获的仁厚之心教化民众（尤其这次###喇嘛其实态度蛮好的，没必要伤了和气，而且也应该给他一个说话的机会），把误会解释清楚，否则只能更加激化矛盾，造成民族仇恨，那可就中了鬼子们的计了。
上面这些是对外国坏人说的话，面对他们那些胡说八道、自说自话、妄想分裂我们伟大祖国的独立理论，我们完全可以不搭理。现在，我要关上门来说几句批评自己人的话了，你们可别不爱听啊：我觉得从这些事情上，咱们中国政府早应该好好地反省反省，这么多年来，自己哪儿做得不对，闹得人家这不高兴、那不满意地造反。毛主席有句话，我觉得是很有道理的，叫做“造反有理”。——新疆小妹妹想搞恐怖爆炸，有胆量，西藏这些暴徒满大街地打砸抢杀，他们也都属于是活腻味了，跟那个美国校园枪杀案的主犯一样，想在自己临死前轰轰烈烈一场，牛，快赶上疯人院出来的了——问题在于，抛开外国反华势力的教唆与挑拨不管，咱们的政府是不是也应该反思一下自己的问题了：为什么这些###势力也好，###势力也好，在毛主席天天鼓励他们造反有理的年代安安静静地一点都没闹，放到歌舞升平人民丰衣足食GDP天天猛增的现代化的今天，反而闹起来了？
记得5、6年前在英国的大学里旁听商业管理的讨论课上，有导师曾把中国贫富分化加剧而导致的社会不稳定因素作为政治/经济发展不良隐患的一个案例来分析，结果课堂上有北大毕业的热血青年，当即拍案而起，脸红脖子粗地反驳西方同学们对中国的客观分析，觉得他们个个都是在歧视中国，戴着有色眼镜。我理解他很爱国，却爱得不够理智，因为人家分析的都是事实，不仅深刻，而且远见卓识。
当然，任何一个社会，国家，都是存在贫富差距的，但是区别就在于政府怎么很好地去运用自己的职能解决这个问题。以我所在的英国为例吧，据说这里应该是全世界贫富差距悬殊最大的一个国家了，因为全世界财富排行榜上的亿万富翁们，有20…30％都住在伦敦。穷的也真穷，跪在马路边讨几个硬币。但是最近的一项民意调查显示，有仇富情绪的人非常少，原因就在于这个英国政府才是真正地在为老百姓当家作主：有钱人每年要交40％的重税，这个税干吗去了呢？——放心，一分也到不了当官的手里，都拿去给穷人办福利去了：给穷人提供免费的房子住，给失业者发失业救济金，给单亲妈妈发生活补助，给退休老人发冬季取暖费……种种项目，真的是无微不至。我们天天都在国内说要建设和谐社会，人家这才是制度上从头到尾地在建设和谐社会：富人安心享受着他们的巨额财富，穷人也得到了足以维持温饱的施舍，两边都高兴了，天下也就太平了。
这篇文章写到这里，基本上我该说得也都说到了。本来我是想让中国政府好好反思一下为什么现在中国的老百姓不相信政府说的话、办的事的，结果写到最后最关键的这一点反倒落下了。好在大同小异，这个问题跟我前面说的本质上其实是一样的，都是希望中国政府可以正本清源，肃清根本，让中国人民对政府丧失殆尽的信任和信心重新回到新的政府中来。如此攘除内忧，方可不屑外患。
最后再说一个关于经济的笑话，可以看出以前中国老百姓对政府的怨恨和误解是多么地深刻：90年代初朱总理打压当时过热的中国经济和股市的时候，在股市里赔了钱的老百姓全都骂政府，说是中国政府让他们在股票里赔了钱，还说中国的股市不是熊市也不是牛市，是朱市。现在10几年过去了，几乎是同样的剧情再次上演，所不同的是，这次发生的地点不是在中国，而是在美国，好玩的是，虽然明显这次美国的次贷危机属于美国政府的金融政策一手造成，却没有美国人骂他们的政府。而到了这一次，因为全球经济危机而在中国股市里损失惨重的中国股民们，第一次不知道自己该骂谁了。因为以前他们所有的怨恨都可以发泄在中国严重官僚的政府身上（虽然很多事情根本就不是政府的错），而现在，当他们突然发现，原来政府所做的那些努力是对的，是为了避免类似美国今天这样的经济灾难而做的，或者说，是为他们好的，他们突然彻底地迷茫了，因为他们不知道自己应该再相信谁。或者说，他们无法接受自己曾经应该相信政府的那个让他们内心深处感到无比恐惧的信念。虽然他们也不知道，这种深刻的恐惧从何而来。
我想，也许有人看到这里会觉得心酸。是因为委屈。太多的历史沉积的问题，在今天的中国，已经成为迫不及待需要解决的前提。
所以，台湾，新疆，西藏，西方反华势力，其实都不会是什么问题，中国现在国富民强，怕他个屁。就算现在美国或者欧洲为了弥补巨大的贸易顺差企图再发动一次鸦片战争来掠夺中国的财富（尽管现在他们使用的伎俩不再是倒卖鸦片，而是逼人民币升值），今日的中国也早已经不是一百多年前###清朝统治下的中国。所以我认为，如果这次西藏问题可以成为促使中国政府铲除内忧的一个动力，反而可以因祸得福：因为只有真正安顿了民间百姓的幸福安康，才可以真正地从根本上解决外患的侵袭。所以，我们最大的问题应该是，如何再次让人民相信政府，相信党；或者说，如何让中国的政府，再次成为一个可以让百姓可以放心地去相信和支持的政府，让中国的官员，成为可以让农民们/苍生可以真正地去信赖的官员。这，才是中国真正有待解决的当务之急。
钟宜霖
2008年4月8日，伦敦txt电子书分享平台
漂流海外看张爱
钟宜霖
早先从唐人街的中文图书馆里借过一本写张爱玲的书，有点类似于一个简单的传记样的东西，书名已经记不得了。只记得看完以后很难过。难过了很长的一段时间。甚至在那段时间里相当程度地影响了我个人的生活和心情，让我在很长时间里都心情灰暗。也许因为也是一个单身女人漂流居住在海外的缘故吧，看到她那样（真实的）故事和遭遇，在某些程度上总有些惺惺相惜。说同病相怜是不对的，是惺惺相惜。因为从张的一生看来，实在没什么可“怜”的，即使有也只有一件，就是可怜她爱错了人，跟胡兰成结婚（胡兰成惹人厌也不在他的###，文人###并不奇怪，可厌的是他的虚伪），毁了她作为一个女人幸福的一生。所以我对她更多的感觉非怜而是“惜”，惜的是她的才，惜的是她的文章锦绣，却生活落寞。也许这也是自古以来绝大多数天才文人的命运。而我之所以格外珍重她，也许只是因为她也是一个女人。或者说，是现代文学史上唯一可以让我珍重的女人。
我看张的小说已经很长一段时间了。最早是在二十一、二岁，那时我刚刚大学毕业，因为无聊，就从书店买了一套新出的张爱玲文集。虽然久闻其名，却是第一次看张的小说。万分不幸的是，当时我随手翻看张的那套书，翻到的第一个段落竟然就是她毕生小说中最为精彩的一个段落：在浅水湾###，范柳原给白流苏打电话说，你看那外面的月亮。流苏看见了，却不明白。范柳原说，人们是多么地傻，恋爱中的男女总是说，我们从此永不分离，我们要永远在一起，就好象他们真做得了主似的！
我的上帝啊。就为了这一句话，我竟然如雷轰顶，几欲痛哭！只看了这一段，我就买下了她的全套四本书，带回家去，然后终于在那个看书的夜晚在此处为范柳原的这句话潸然泪下。
这样的文字，不是一个张爱玲就可以写出的。
世间要几百年才能出这样一个如此###情中的男人，且要不早不晚，在千百万人中被她遇见，才能造就出一个张爱玲。
从这点上来说，张无疑是幸运的。她的文字虽然繁华美艳，字字珠玑，无人可比，然而她所有的小说（或者说后来的小说）都缺乏成为一个小说大家的另一个基本要素，就是伟大的灵魂。而这个多愁多病身的范柳原则正好弥补了张的这一点不足；也正是因为这个灵魂人物的存在，才成就了《倾城之恋》的千古绝唱，也才成就了张爱玲的万古流芳。
所以我说，张的背后是有这样一个更有声色的男人的。虽然这只是我作为一个写作者最直觉的判断。但是可以例证的一点是，在此前和此后张所有的作品里，我们都再也无法看到类似的亮点（唯一的例外是她发表的第一篇小说《第一炉香》，那里面可以隐约从男主角身上看到一点范柳原的影子，但只见其形，未见其声，只是一个外壳而已）。再说得残酷一点，从文学作品的思想层次上来说，张后来所有的作品无一可以达到《倾城之恋》中范柳原简单几句话的高度。
就包括《倾城》，由于她本人才气有限，张在最后也给了它一个连她自己都自嘲的“大团圆”的结尾。然而现实真的就会如此么？可以说，连作者本人都根本没有懂得那个叫做范柳原的男人对她说那些话的含义（这就像他小说中对她说的：“我也不懂得我在说什么，可是我要你懂得我，明白吗？我要你懂得！”可惜她是真的不懂，无论是在现实中还是在小说中）。——倘若现实真是如此，他为什么还会说出那样绝望的语言？“就好象他们真做得了主似的！”
张爱玲以小说的形式记录下了这个男人的这些只言片语，却在编织整个故事的时候背离了故事本身的原则。这倒也无所谓，因为她的力量也只限于此了。在别人手里这些素材也许会变成大师级的作品，在她这里就只是成就了一场风花雪月的传奇而已。就像她后来在小说里写的，是香港的陷落成全了她，所以是“倾城之恋”，就好象整个战争的发生只是为了成就她一个小女人的爱情奇迹。这样的结尾简直是大败笔，可这就是张爱玲的真实梦想所在。不仅如此，她还很沾沾自喜地解说道：古往今来的传奇故事很多，可真正圆满收场的又有多少呢？她这里可算是一个了吧。
关于这篇小说的分析我不想多说，因为就算《倾城》存在我所说�