自919年开始，气势汹汹的保加利亚军先后三次进逼君士坦丁堡。
923年，保加利亚大军又一次攻陷亚德里亚堡。翌年秋，君士坦丁堡城再次被围。
西美昂并没有被眼前的胜利冲昏头脑，根据前几次围城的经验，他清清楚楚地知道，自己没有像样的海军，没法破解君士坦丁堡的铁布衫。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，自己没法办到的，最好还是找个帮手。找谁呢？谁和拜占庭有仇，谁有实力就找谁。*帝国阿拔斯王朝不行，它现在蔫了。
西美昂的脑海里浮现出一组画面：
一望无际的沙漠，翠绿挺拔的仙人掌，偶尔从沙子里冒出一只张牙舞爪的黑背蝎子，匆匆而过。一阵阵驼铃声由远及近，驼背上的商人一面喝着水袋里的水，一面手打凉棚望着远方。
北非！就是北非！西美昂想起*人在北非建立的法蒂玛王朝。
法蒂玛王朝建立于909年，中国古代称之为绿衣大食。什叶派首领马赫迪在突尼斯自称老穆之女法蒂玛的后裔，自封哈里发。他以法蒂玛的名字给王朝命名，建都马赫迪亚，不久便征服摩洛哥。
*人与拜占庭的矛盾从来就没停止过，这正给了西美昂引进外援的机会。
保加利亚使者来到北非，对马赫迪一顿游说，许了很多愿，比如：作我国的外援会有什么好处，事成之后如何瓜分领土等等。
这是一次相当成功的游说，喜悦之情跃然浮上哈里发的脸蛋儿，保加利亚人得到的回答是，成，就这么着。
在双赢的基础之上，双方约定：保加利亚军由陆路进攻，法蒂玛军从海上袭击，来个二龙出水，活活淹死拜占庭。
消息传到君士坦丁堡，罗曼努斯紧皱眉头，陷入冥思。
前去和保加利亚人签署和约的法蒂玛使者兴高采烈地回到北非，向马赫迪通报自己的成绩。马赫迪一听就乐了，直夸使者干得漂亮。
原来，罗曼努斯命人在半道上拦截了使者，对他好生款待一番，三盅全会之后，拜占庭人提议和法蒂玛王朝联盟，答应给他们的好处远远超过保加利亚。
马赫迪也不是傻子，不用出兵就能捞到好处，这便宜买卖打着灯笼也难找。西美昂开的支票也太空头了，马赫迪不和保加利亚玩了。
在利益诱惑下，法蒂玛王朝改变主意，西美昂的计划破产，罗曼努斯的金钱外交彻底胜利。
【沙皇的悲歌】
罗曼努斯虽然出身行伍，在对付西美昂这个强硬对手时，却表现出了一名成熟外交家的风范，他没有以硬碰硬，而是以柔克刚，成功化解了伟大首都的危机。
西美昂拖着老迈的身躯，站在君士坦丁堡城下，兴叹万分。
金角湾码头上，两个头戴皇冠的老头面对面坐了下来。
一个意气风发，一个面带疲惫。
一个二目如电，一个双眼无神。
罗曼努斯和西美昂在这里签署条约，西美昂得到一大笔年贡，把占领的土地还给了拜占庭。
钱对西美昂来说无所谓，有所谓的是自己的宏图大志无法实现，人生最大的悲哀莫过于此。
西美昂一步三回头地走了，也许还会有杀到君士坦丁堡城下的机会吧，他一直这么安慰自己。
十一年前，十一年后，两次撤军，心情却天壤之别。
尘归尘，土归土，一切都结束了，这次撤军不仅标志着西美昂个人野心的覆灭，也标志着保加利亚第一帝国黄金时代的谢幕，保加利亚的前途在金角湾码头议和后变得暗淡无比。
在首都普利斯卡的皇宫里，西美昂终日垂头丧气，看啥啥不顺眼，吃啥啥没味道。
他花费二十八年心血营造普利斯卡，把它建成了一座集希腊和斯拉夫风格于一身的繁华都市。“当你抵达外城时，必膛目结舌，不知所至，若入城门……必怀疑进入梦境。”就是对这座城市的真实写照。
可是这一切在西美昂眼里变得毫无意义，在他心里，普利斯卡再豪华也不及君士坦丁堡的十分之一。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，这句话用在西美昂身上再合适不过了。保加利亚是我的，巴尔干是我的，拜占庭更是我的，类似的话不知折磨了他多少个日日夜夜。
主啊，古人说有志者立长志，无志者常立志，我立了长志，我要的也不多，为什么却不能满足我这点小小的要求呢？
925年，西美昂在“罗马人的皇帝”头衔之上又自封是“保加利亚人和罗马人的皇帝”，在现实世界里得不到的东西，那就在虚拟世界里寻找吧，这也不失为自我安慰的一种有效手段。
他的这个称号得到教皇的赞许，拜占庭的抗议无济于事，但是这并不能让他从失意中打起精神。他经常会收到君士坦丁堡的来信，罗曼努斯劝告他说：
你不要再固执地使用“罗马人的皇帝”这个称号了，这是拜占庭专用的。你也不要再使用“保加利亚人的皇帝”了，保加利亚的国土原来就属于拜占庭，所以这个称号也是拜占庭的。你西美昂应该改用你在913年使用的“沙皇”头衔，改称“保加利亚沙皇”。另外，咱们都信奉东正教，你爸还是老米的教子，咱们其实是一家人，是兄弟，相煎何急呢？
这些话无疑是伤口上撒盐，让西美昂更加郁闷，惨败于克罗地亚更给垂暮之年的西美昂当头一棒。
927年5月27日，西美昂带着他的梦想，带着他的抱负，带着他的野心，心脏病突发而死。
失意的西美昂死后，罗曼努斯也即将变得失意无比……
28 无奈！拉卡潘努斯王朝的坍塌
西美昂是保加利亚的查理曼，相比之下，他比我们的查理曼受到的教育要好得多，他比查理曼更强大，因为他向人民普及了文化。
—— 法国历史学家阿尔弗莱德&；#8226；尼古拉斯
十年树木，百年树人，教育是国家的根本。在中世纪，对国民进行教育很大程度上就是对宗教进行传播。因此，西美昂统治时期，在马其顿等地兴建教堂，还传播、教授斯拉夫语。
在首都普利斯卡一带，他下令设立了文学研究院，专门整理、翻译拜占庭书籍，以提高国民素质。
保加利亚第一次出现了斯拉夫语的书籍，保加利亚自己的语言老师也出现在这一时期。很多邻国开始学习他的做法，斯拉夫文化在这一时期达到一个前所未有的高度。
【西美昂大帝专访】
下面用“主”表示主持人，“西”表示西美昂
主：欢迎各位收看《金帝有约》节目，今天我们邀请到的嘉宾是著名的保加利亚沙皇——西美昂大帝。
现场一片热烈的掌声，很多现场观众高举“ahs te obicham”（保加利亚语的拉丁写法，意为我爱你，读音是“阿斯得沃比樵木”）的牌子，兴奋不已。西美昂顶着头上的光圈，挺胸阔步进入演播大厅，一条黄色的长沙发，他和主持人分宾主落座，开始了这期节目。
主：众所周知，西美昂大帝是保加利亚历史上著名的帝王。他的成就不仅在军事上，更在文化上。学者们曾这样评价他：“皇上嗜书如命，为遍求天下新著勤劳如蜜蜂，更广招天下才俊著书立说，人说他是托勒密转世，真不假也。”（托勒密是希腊古代著名学者）
现场又是一阵热烈的掌声，西美昂不失时机地挥手执意。
主：请西美昂先生介绍一下自己在文化上的成就，好吗？
西：多谢主持人，朕在文化上的成就那可以说是不一般啊。在朕执政期间，扶植了普雷斯拉夫学派，学者们除了翻译大量拜占庭著作外，还编辑教义、法典方面的作品。朕对首都普利斯卡的大规模扩建那更是没得说，花费朕二十八年的心血啊，气势直逼君士坦丁堡。
主：所以您的成就是使保加利亚成为当时斯拉夫文化的中心。
西：不错，此言不虚。
主：繁华的首都、繁荣的学术，这些都向世界宣布保加利亚不再是蛮族了。
西：这应该感谢先帝皈依东正教，为朕奠定了基础。
主：有人说这一时期保加利亚的强盛，标志了东欧早期国家的阶段性成就，您认为呢？
西（面带得意之色）：从以后的发展来看确实如此。那段时间的成就不仅属于保加利亚，更属于整个东欧。此后东欧许多国家的发展趋势是，深受先进拜占庭文化的影响，同时又发展斯拉夫文化。
主：保加利亚堪称以后陆续出现的东欧各国的典范。
西（很肯定地点点头）：嗯！
主：您最感谢谁？
西：应该感谢先帝吧，没有他就没有朕的成就，朕是站在他的肩膀上。
主：您认为自己为什么会有这样的成就？
西：在将拜占庭作为主要对手的时候，并没有完全排斥它的文化。所以朕要告诫世人，不要完全排斥一个民族的文化，哪怕是你最痛恨的民族，往往他们的文化对本民族的发展有积极的推动作用。
主：您的人生格言是什么？
西（站起身来，情绪激动，振臂高呼）：保加利亚是我的，巴尔干是我的，拜占庭更是我的。
主（紧接着站起身来）：对不起，打断一下。拜占庭在1453年，也就是中世纪结束的这一年，被奥斯曼帝国灭亡了。
西：奥斯曼？！……还朕拜占庭！
愤怒的西美昂不顾一切地冲出演播大厅，消失在茫茫夜色之中。主持人面带尴尬之色，为了维持现场秩序，继续主持节目。
主：西美昂先生与拜占庭交恶三十年，在军事上占有明显优势，称雄巴尔干半岛，跻身世界强国之列。
主：毕竟他的对手是老牌帝国，地大物博，而且正在步入黄金期，他没能完成自己的志向也在情理之中。
主：虽然他死后不久，保加利亚第一帝国便走向衰亡，但是他留下的璀璨历史遗产永远不会褪色。
主：好了，今天的节目就到这里。下次同一时间请继续观赏《金帝有约》，咱们不见不散，bye…bye！
【伯格米教派叛乱】
以牙还牙，只有两败俱伤，这是被拜占庭与保加利亚多年战火证明了的。因此，罗曼努斯采取的稳健外交政策被认为是对付保加利亚最聪明的做法，这一作法也得到塞尔维亚、克罗地亚等异邦的一致好评。
西美昂是个文武全才的帝王，可是他的称霸活动毕竟失败了，此后的巴尔干局势动荡不安。
当时，保加利亚最需要的是休养生息。连年战争，民不聊生，除了野心勃勃的帝王将相，有谁真的愿意献身火海。老百姓早就厌倦了无休止的前进、撤退、进攻、防守，人民需要的是安定的生活，哪怕给一天喘口气也好。
保加利亚已经不能再打了，西美昂的儿子彼得一世不是个具有军事才能的人，但他是一个不错的内政家。彼得一世与拜占庭讲和，应该算是求和吧。
罗曼努斯秉承自己的一贯做法，继续推行稳健政策，把孙女玛丽娅送上花轿，吹吹打打地送进保加利亚皇宫，和彼得一世共枕而眠。
利用血统控制皇室是诸多奸雄、枭雄的制胜法宝，罗曼努斯利用婚姻控制君士坦丁七世，现在又和保加利亚结了亲。
“一切皆有可能。”这也许是罗曼努斯最想大喊的一句话。
奸雄巴西尔作梦也想不到，自己篡夺的皇位上又坐着另一个篡位者。罗曼努斯显然是个篡位者，可是如果没有他的高明策略，恐怕西美昂早就在君士坦丁堡登基坐殿，发号施令了。所以，罗曼努斯的出现既是马其顿王朝的灾难，也是马其顿王朝的福音。
彼得一世成了拜占庭的乘龙快婿，他又向君士坦丁堡派出使者，请求得到“保加利亚沙皇”的称号，其实这个头衔早就是属于他的。
罗曼努斯非常爽快地答应了孙女婿的小小请求，给他一个职能仅限于保加利亚的头衔，对拜占庭来说有百利而无一弊。
从此，保加利亚完全笼罩在拜占庭的阴影之下，实际上成了拜占庭的附庸，这也许是当前保加利亚最好的归宿了。
彼得一世执政时期，两国再没发生战争，和平一直持续了四十年。
他继续贯彻父亲发展文化的政策，在全国建立诸多东正教中心。传教士们把 “主的意旨”传达到田间地头，进行了乡间扫盲。
这一时期，是东正教在保加利亚大众化的时期，国内的每一寸土地无不回荡着“上帝保佑”之声，和齐唰唰在胸前画十字的动作。
随着与拜占庭的亲密接触，保加利亚封建化的脚步大大加快。土地兼并是封建社会的普遍现象，步入这一时期的保加利亚也不例外，大地主、大封建主如雨后春笋，层出不穷，农民沦为依附于地主土地的农奴或雇佣农。
大家不要以为土地兼并就是不好的，在当时，这种现象是社会的极大进步，保加利亚的经济从此开始迅速发展。
在借用外国经验的时候，如果不结合本国的实际情况，就会遗患无穷。彼得一世虽然在治理国家方面表现得很有一手，在实行税制方面却极欠考虑。
他采用“拿来主义”，把拜占庭的重税制度搬到保加利亚。在苛捐杂税之下，百姓苦不堪言，这对国家的发展无疑起到消极作用。
在全国怨声载道的情况下，“伯格米教派运动”爆发了，这是一场披着宗教外衣、反对封建地主的运动。
伯格米教派受保罗派影响，认为耶稣和撒旦都是上帝之子，分别代表正义和邪恶。他们认为贪婪成性、视财如命的教会和传教士都是撒旦的仆人，是受撒旦之命前来联合封建地主一起压榨劳苦大众的。他们号召人民一齐起来惩恶扬善，彻底消灭邪恶势力。
这场运动很快得到劳苦大众的响应，烈火烧遍整个保加利亚。彼得一世代表的是贵族、教会的利益，他岂能容忍这种事情发生。一场残酷的*开始了，反叛之火很快就被扑灭，参与者的下场不用多说，斩首、下狱自然少不了。
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