《逐倭》

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逐倭- 第365部分


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王婆留也挺认同宋师道说法,大明官府海禁罢市,舰不出港,任由顽劣岛夷作怪,索虏猖狂。朝中高士,竟曰无妨。闭关自守,窝里争斗,怎不能让人痛心疾首,可悲可叹。

一会儿,船只靠岸,王婆留命令宋展雄、宋明吾等人留在船上待命。他和宋师道到唇楼岛走上一趟,跟倭女樱木露娜比武。他们今日的比武地点便定在这里。只见海岛方圆数里,一眼即可望到尽头。岛上有山,高约百丈。远远的看见山巅耸立着一座城池,却挂着一片海盗的骷髅旗帜,这是代表麻叶九怨部属的旗帜。

王婆留指麻叶九怨的骷髅旗帜对宋师道道:“这地方本是大明江山,岂容倭寇在此安营扎寨?大明官府自谓内陆地大物博,不在乎失去这片巴掌大的小地方,我们可在意呀!何不冲上前去,打下这个城池,换上咱们大陈岛的镰刀旗帜?”说罢,复回船中取来一片红旗,便和宋师道携手上山。

两人并肩走到唇楼岛城下左近,看那箭楼上并无倭寇望哨守岗。城墙亦不高,以王、宋两人的武功,翻过这城墙如履平地。倭寇此日不设防,一是他们没有把中土的武林高手放在眼内;二是他们这日出去掳掠的大船,抢到几个江南美女,正在城中举行集体狂欢。

王婆留与宋师道,一前一后爬上城墙,居高临下,详观城中。却听见城里的倭寇乱哄哄的大呼小叫,嘻笑之声此起彼伏。两人将身子一纵,已到城中房屋顶上。沿着屋梁飞檐走壁,不消片刻,便来到城里广场中间,在一间神殿屋顶潜伏下来。时辰尚早,王婆留也没向倭寇传上拜帖,他想暗中观察一下敌情再说。顺便调查一下沙雪樱花和小惠关在哪里?

只见广场中间,皆是抹上油彩脸庞装神扮鬼的倭寇,有三十余个,手里抓着明晃晃的倭刀,正在广场上切磋比较剑道。旁边地上有一张由七、八片桌子组成的大拼桌,拼桌上摆着酒坛、酒杯、碗碟、筷子,并水果礼盒之类的食具。广场终端有个木搭棚子,似是厨房。几个倭婆子,手忙脚乱地洗菜炒菜,炊烟袅袅,香气四溢。炒熟的菜肴即由两个小厮流水般捧到广场大桌上,摆放端正。只等时辰一到,众倭寇便入席享用。

第二十章 比武赛约(9)

只见广场中间,皆是抹上油彩脸庞装神扮鬼的倭寇,有三十余个,手里抓着明晃晃的倭刀,正在广场上切磋比较剑道。旁边地上有一张由七、八片桌子组成的大拼桌,拼桌上摆着酒坛、酒杯、碗碟、筷子,并水果礼盒之类的食具。广场终端有个木搭棚子,似是厨房。几个倭婆子,手忙脚乱地洗菜炒菜,炊烟袅袅,香气四溢。炒熟的菜肴即由两个小厮流水般捧到广场大桌上,摆放端正。只等时辰一到,众倭寇便入席享用。

海天景色不知不觉渐渐暗淡下来。倭寇将四五对灯笼悬挂在旗杆上,又点燃几堆篝火,把广场照得亮如白昼。几个倭寇扛来一条三丈见方的猩红绒毛波斯地毡,就在拼桌前头铺开平放,又在拼桌两侧安放了一批椅子、条凳,大家围绕桌子而坐,说说笑笑,象个等候领头倭酋的样子。

又待了一会,王婆留与宋师道听得神殿下面一阵骚动,接着是吱呀一声开门的声响。那些坐在广场上的倭寇都站了起来,齐刷刷地作出九十度的鞠躬。礼毕,又拔出倭刀指向天空,大嚷道:“恭迎麻叶九怨、镰仓鬼太郎前辈赴宴,晚辈们等候多时,请前辈批评训话。”

麻叶九怨和镰仓鬼太郎身盛装赴宴,他俩那套近乎戏班子的装束确实是令人注目。只见镰仓鬼太郎披头散发,两道兰眉直插入鬓,脸上又抹上许多月牙形朱红油彩;刚牙海口,二目妖孽似的放出邪光。身穿黄中夹杂着红黑装饰衣带的蟒袍,足上是乌皮靴头【】。这镰仓鬼太郎走到广场中间,也不揖让,大马金刀的面南向北而坐。

宋师道看的真切,觉得这种气氛怪诞不经,无以形容;王婆留却明白这是倭寇一种狂欢模式,类似佛朗哥人的化妆舞会。镰仓鬼太郎装腔作势拐演的哪个角色,乃是扶桑狂死郎剧团的歌舞伎名角──千两狂死郎。

倭寇每逢节庆,俱化装成千两狂死郎的模样,载歌载舞,狂欢作乐。那情形也有点象秦风汉韵跳傩神舞的场面。镰仓鬼太郎把桌子一拍,两个伺候的小厮立即替他上酒。众倭寇便放浪形骸,狂呼痛饮起来。

两个歌舞伎模样的倭女,拿着花纸红伞袅袅婷婷吟着曲儿,跳起舞来。众倭寇手舞足蹈,按着节拍,击桌和应。

镰仓鬼太郎似乎是觉得不带劲,斥退歌姬。将身一纵,跃到波斯地毡上面,大声道:“如今我们在大海汪洋之中,与海天景色融为一体,象鱼一样快活,象鸟一样自由,不受任何礼教律法的约束!爽啊!老子在这海上便是通神的霸王,凭着手中的刀纵横四海,老天爷也不能管我!”

众倭寇闻言亦兴奋振臂欢呼:“我们象鱼一样快活,象鸟一样自由,不受任何礼教律法的约束!老天爷也不能管我!”

镰仓鬼太郎横眉怒目,“啊”地大吼一声,啸声似雷,劲气撕裂空间,轰起一阵灰尘。然后倭刀出鞘,使了一路“神妙流”剑法,特别是他最后两招得意绝技“粘花”与“居合斩”的精彩表现,博得倭寇满堂喝彩,拍掌狂呼:“好,妙!你才是大和族真正的武士──鬼武者啊!”

纵是自视甚高的麻叶九怨,也不得不皱起眉头,不敢作那扫兴之状,随众人拍拍巴掌,叫好几声。

隐身在神殿屋顶上面的王婆留与宋师道看罢镰仓鬼太郎显示的剑法,心中暗暗吃惊。这家伙的剑术好强悍呀,绝不能轻视小觅,否则自找苦吃。

镰仓鬼太郎呵呵大笑,收剑回鞘,回头向身边两个亲随摸样的倭寇猛力挥手叫道:“上大荤,让兄弟们啃个痛快!”众倭寇闻言山呼万岁,他身体象被狗蚤咬了一般骚动起来。

躲藏在暗处的王婆留与宋师道面面相觑,十分惊讶,看这拼桌上面山珍海味堆积如山,还有什么稀罕物未端上来?那是什么可口的菜肴呢?

很快,两个倭寇牵着一串稀罕物走到广场中间,确确实实是“大荤菜”。这道“大荤菜”把王婆留与宋师道雷得皮焦肉麻,眼晴睁得象牛眼似的。

只见这一串稀罕物事,一个个乌丝云螺,粉颈朱唇,嫩脸风弹得破;体态轻盈,春湾雪股,事事可人,无一不快人意者,原来竟是一群被绑缚的妙龄少女,高低肥瘦,总共有八个。少的不过十三、四岁,大的至多十六、七岁上下,可以说全是萝莉幼“纸”。

众倭寇一个个争先恐后,意欲挺枪出阵的模样。镰仓鬼太郎道:“待我先来!我在此以天地为床,品花饮酒,人生至乐,不过如此。美人儿呀,我怪想念你们哩!”说罢,挥刀指点,只见几道闪电,在众少女身周闪烁,劲风过处,绑缚众少女的绳索纷纷落地。镰仓鬼太郎左拥右抱,乱嚷道:“来!来!来!美人儿,趁此良辰美景,咱们唱歌跳舞做游戏……”

那些少女眼见处身所在,四面环海,无路可逃,俱吓呆了,多是跪地叩头,口称大王饶命,哭泣求饶。只见那镰仓鬼太郎不住的哈哈大笑,随手将怀中抱着的一个女子狠狠往地上一推,厉声喝道:“奴蹄子,拿出手段好生伺候大爷吧!你们全是我的奴隶,我的奴婢,不许违逆我意思。否则,我让你们求生不得,求死不能。”镰仓鬼太郎虽是词来便给,口无遮拦的说话。但却不敢怠慢麻叶九怨,恭恭敬敬请他先挑美人。麻叶九怨也不贪心,叫了一个妙龄少女伺候自己。

其他倭寇见些情形,有些急了,纷纷向镰仓鬼太郎拱手哀求道:“大王不可独占花花姑娘,给一个大家公用罢!”

镰仓鬼太郎从众少女内中挑选一个女孩,用恩赐的口吻对其他倭寇道:“兄弟们,拿去享用吧!”众倭寇不免感激涕零,誓言以死报恩。

宋师道对王婆留道:“可怜这些良家女子,被他用强拘来,百般侮辱折磨。待我且下去鬼混一番,给他们扫兴一场。”说罢,从檐上站起,将走到瓦沿边处,先咳嗽一声示警,众倭寇惊诧抬头,一齐向他望去。宋师道身子一晃,已飘落广场中,持刀在胸,蓄势待发。那些倭寇乱喊道:“有生人来了,警戒!拿贼!”

宋师道昂然向镰仓鬼太郎举手招呼道:“这位大王请了,大明天朝后进剑客宋师道登岛踢馆,幸会之至!”王婆留受邀到唇楼岛与倭女樱木露娜切磋比武,他宋师道也来搞局一场,与镰仓鬼太郎比试剑道。

镰仓鬼太郎猛可看到一个中年汉子装束的人出现自己面前,也吃了一惊。他见宋师道身穿蓝袍,腰系倭刀,足踏皮靴,面色从容,不怒而威。眼神含恨带电,杀气腾腾。从这中年汉子临阵不乱的举手投足气度而看,看得出他的多少经过残酷战场的磨炼,武功有相当的火候;随后跟来的少年却是他的老对手王婆留,他早便领教过这个海盗后起之秀的厉害。

只见那镰仓鬼太郎毫不畏惧,大声向宋师道喝道:“你知道我是谁吗?你想收拾我,没搞错吧?”

宋师道回应他道:“我是人,怎认得你这猪狗畜牲?我是乘船游弋到此的海客,看这地方不错,就登岛上岸散心,见你几个妖怪吃酒甚乐,因此进来问你要一件东西,请莫吝啬。”

镰仓鬼太郎笑道:“看你这光景,想必是羡慕我们,自然是个知趣的人了;你要什么?若是要美人儿的话,我便送你一个。”虽然他明白宋师道和王婆留来意不善,但镰仓鬼太郎也不想在这个寻欢作乐的兴头儿上大动干戈,对手能收卖尽量收卖。

宋师道拔剑横胸道:“我要你的命,千刀万剐的贼,纳命来吧!”喝声一歇,刀随人到。

镰仓鬼太郎大怒道:“放肆!便算我是千刀万剐的贼,大好头颅长在脖子上,看你有什么本事取去?”

宋师道叫道:“我也有倭刀取你的脑袋。”说罢,一招独创性的我流“梦想剑”向镰仓鬼太郎当头切落。

镰仓鬼太郎晓得宋师道这一刀力量霸道,连忙疾退,避其锋芒。

几个不知好歹的倭寇举刀来拦截,挡住宋师道去路。宋师道使出一招“横冲直撞”,劲气贯满倭刀,连挡带斩将倭寇轰了出去。那几个倭寇有手臂被震断的,有被轰飞撞上尖锐石头上死掉的。只见冲在最前面哪个当头倭寇的身子晃了几晃,尚未跌倒,上半身先掉落地下,一股鲜血从下半身腹腔怒喷而出,飞溅到半空,然后如烟火盛放般落下来。

倭寇内中有识货的人恐慌万分地惊叫道:“一刀流!一刀流!”

宋师道使的剑法正是师承日本剑匠名家伊藤一刀斋的“一刀流”。他经过王婆留指点学到这套刀法,又通过自己参悟改进,融入中土剑法的技击精粹,早已经脱胎换骨形成自我风格的我流剑法,用宋师道的话说,就是:宋氏一刀流。

在明朝嘉年间,对于倭寇的“一刀流”推崇并作出改进的人,并不限于王婆留、宋师道他们这些人。明朝军事家、武术家戚继光也对倭寇的“一刀流”推崇备至,在军营中推广普及,让士兵们学习经他改进的“一刀流”。戚继光一直强调战土杀敌要做到“不招不架,只是一下”,迅速解决敌人。因为犯了招架,就有十下,百下,千下……危险性也随之大大增加。戚继光反对架刀,提倡一招解决对手。与王婆留、宋师道他们推崇的“一刀流”契合,可谓英雄所见略同。

宋师道收刀蓄劲,正欲再发。不意被镰仓鬼太郎疾如电闪的挥出一刀,快若迅雷不及掩耳,裹着无坚不摧的杀气,以泰山压顶之势,兜头盖脸往他脑门击来。宋师道急忙举刀格挡,“轰”的一声,两刀相接,碰撞产生的能量象一条攻城的巨大木材撞上城门,力量之大,出乎宋师道意料之外。宋师道的身子象皮球般飞了起来,弹到三丈开外,兀自止不住打滚。

幸好宋师道基本功扎实,应变神速,在半空翻了几个筋斗卸力,才避免被对方施加的巨力轰个骨断筋裂。宋师道眼昏头眩起来,叫声:“不好!厉害!”颤悠悠爬起来,打也不是,跑也不是,呆立当场。这镰仓鬼太郎被倭寇尊称为:鬼武者,倒也不是浪得虚名,武功神鬼一般的凶猛变态。

王婆留让宋师道退下,他接下镰仓鬼太郎的攻击过来的招数,与镰仓鬼太郎打在一起。镰仓鬼太郎看见王婆留又来找他麻烦,不屑地耸耸肩,冷笑道:“你是我手下败将,还敢再来送死?”

面对镰仓鬼太郎嚣张无比的态度,王婆留也没怎样生气,淡淡的道:“以前是,不等于永远是。让我的刀跟你说话吧!”王婆留此日身穿玄武甲、玄武靴、并戴着玄武天蚕手办出阵。就差没有戴上玄武骷髅面具,拨出村正妖刀和镰仓鬼太郎较量。村正妖刀的煞气太重,无差别杀伤人。王婆留担心村正妖刀的煞气伤了宋师道以及在场的少女,故他没有拨出村正妖刀和镰仓鬼太郎对打,只用普通倭刀跟镰仓鬼太郎过招。一般爱刀如命倭寇都有佩带两把倭刀的习惯,有人佩刀最多的时候多达六把。

王婆留很清楚剑道是什么?剑道就是技术创新!没有什么武器是不可战胜的,村正妖刀也不例外,所以他不屑用村正妖刀打败对手。任何武器,时间久了,大家都了解了,总会有人想出办法对付它。这段时间,王婆留下过一番工夫钻研中国武术,渐渐理解中国的武术,理解了怎样与高手过招?打架,他总是有办法。

这段时间,王婆留经常和宋师道在大陈岛切磋、过招。尽管宋师道打不过他,无规则的徒手搏击,宋师道对他就是输多赢少。两人比兵器宋师道也不是他的对手。但是宋师道在练习拳术、空手道的时候。就是攻击、防守、躲闪这些技巧。总是将最结实的一面冲向他;躲闪,轻盈快速。王婆留比宋师道强壮、更有力,照理他应该能够轻松战胜宋师道。但是,在实战中王婆留发现他错了。宋师道经常用胳膊抵住王婆留的胳膊,用膝盖去撞击他的腿,实际上引导王婆留跟他角力,导致王婆留连防御都不能,更不用说打败宋师道了。

在与宋师道切磋过程中,王婆留发现中国武术思想和战术,实际上以和为贵,关键词是一个“和”字。

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