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“我的亲儿，我不怨恨你，我欠你太多，我理解你挥慧剑斩断血缘，把我们两人的血分开的愤怒！原谅我吧！”麻叶九怨说着吐出几口鲜血，脸上红光逐渐退却，脸各色一点变成蜡黄。舍利姬上前伸手扶起麻叶九怨，节并抚其背，手足无措地问：“大王，你死了，我该怎么办？”言讫，恶狠狠瞪了王婆留一眼，气急败坏地道：“杀杀杀，兄弟们，谁取下那家伙的死人头，赏黄金千两！”众海贼齐声答应，拔刀欲上。
麻叶九怨拼着最后一丝力气，对舍利姬摇摇头，一字一顿说：“虎毒不食子，别难为他，如果兄弟们没有异议，可以推他作这妈祖岛的龙头！”说完头一歪就断气了。
舍利姬用怨毒无比的眼神盯着王婆留，气昂昂说道：“你已经无路可逃了，我要把你剁成肉酱，弑父的逆子，你自断吧！你自断我就承认你是一条好汉，我给你父子举行一场风光葬礼！”
面对二百多条火绳枪黑洞洞的枪口，王婆留知道他的村正妖刀再锋利也无法一瞬间秒杀霸海厅所有的海盗。他从容不迫，掉转村正妖刀，以武士的尊严，跟这个已不足留恋的他恨透了的残酷无情的世界作彻底告别……
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王婆留醒过来，发现自己置身于一个孤岛上。一摸腹部的伤口，创伤早已痊愈。天呀，怎么回事，他剖腹自杀，居然没有死掉，他身上的异能在关键时刻再次挽救他的性命。
王婆留环顾他所在的居室四周，发现穗花明日香正在旁边熬药。“咦，穗花明日香，你怎么也在这里？”
穗花明日香说她一直跟踪王婆留，海盗们扔他入海时，她潜水把他打捞上来，并辗转来到这个孤岛上安身。
王婆留叹息一声，有气无力说道：“我是个一无是处的败类，你救我干什么？”
穗花明日香抱着王婆留的脖子，动情地道：“不用介意别人的指责，我就是喜欢你这个败类──不可思议的魅力。若整个世界都舍弃你，我也会在你身边；没有天堂，我们一起去创造；若只有地狱，哪我们一起承受煎熬！”……
第七卷 抗倭第一功
第一章 钦差祭海（1）
话说嘉靖三十四年夏天，倭寇骚扰江南日益严重，千里海滨同时告警。倭寇经过的地方，尽皆抢掠一空。到处呈是残垣断壁，令人惨不忍睹。倭寇未经过的地方，谣言四起，风声鹤唳，人心惶惶。那些闻风而逃的老百姓充山塞谷，号啼于野，如无头苍蝇一股乱飞乱窜。
江南倭乱闹得举朝不宁，千里海疆怨声载道。无论里不愁衣食的王侯将相，还是穷无立锥之地的小民百姓，俱为此事担惊受怕。
那沿海各地卫所，府县告急的鸡毛羽信象雪片一样涌入京师紫禁城内。那些粉饰太平的世臣阁老，如严嵩、徐阶之流不免使出那瞒天过海的手段，把告警羽信扣押下来留中不发，不让嘉靖皇上知道。但这水火盗贼之事太多了，终究纸包不住火，还是被嘉靖皇上听到一些令他感到窝火的事。严嵩、徐阶之流到处扑火，还是难将一人手，掩盖天下目。好心逢君意，却招天下怨！
嘉靖皇上听到倭寇骚扰江南，把大明官兵揍得到处乱跑。官兵无能，民愤极大。这些令人窝火的事实实在在打扰他的清修，使他无法眼观鼻，鼻观心，静心修道。多年在西苑修道倦于临朝的嘉靖皇上为此事御驾文华殿，把文武百朝招上殿堂狠狠数落一番，责令群臣速取措施，平倭安民。
首辅严嵩首当其冲，被嘉靖皇上骂了一顿。下朝之后，严嵩纠集几十个亲信问计，看看部属有何妙计平倭安民？适逢他的义子赵文华搞了个平倭七策，拿到严嵩哪里投石问路。这平倭七策，当首奇招竟是拜祭海神。真是怪事处处有，天朝特别多。大明官兵没有办法赶走倭寇，拜托海神、龙王和水精帮忙。
赵文华除了建仪议拜祭海神之外，其他措施无非就是劝皇上放放水，让贪官污吏多收赋税，增募勇敢，委派钦差督察剿倭军务等等。
严嵩正为倭寇犯境的事忙得焦头烂额，看了赵文华老生常谈的论调，虽然觉得不靠谱。不过有办法就好，管他有用无用？当下就准了赵文华投提奏文。这样关于拜祭海神的荒唐建议，轻松通过内阁审核，迅速摆到嘉靖皇上的御案上。
不料旁人看来拜祭海神、寻找神仙护国驱逐倭寇的荒唐建议竟然是深获帝意。这个脑袋瓜子觖根筋的嘉靖皇上，对神仙鬼怪的异端邪说深信不疑。嘉靖皇上平日笃信道士方士的兹花言巧语，执拗地迷信长生。为此他遍求天下奇人志士，虚心问道，并整日不断拜神烧香。焚青词，吃长斋，忙辟谷。想那真正出家的道士隐者，也达不到嘉靖皇上这种虔诚无比的修道境界。
赵文华向嘉靖皇上递上这平倭七策，虽不按常理出招，不过暗中迎合皇上迷信鬼神的想法。果不其然，嘉靖皇上阅了赵文华的奏章，龙颜大悦，即奉神道旨意，钦准赵文华所请，赐予赵文华敕书，令赵文华南下祭海并同时督察剿倭军务。
赵文华带上圣旨随从，马不停蹄南下浙江，赶赴剿倭最前线──浙江旧余杭。那时南直军务都察史张经总督正在余杭城练兵，军务倥偬，忙得连睡觉的时间也不多。听到赵文华被嘉靖皇上封为钦差，南下祭海并同时督察剿倭军务，不禁吃了一惊。在张经眼中，赵文华是百无一用的文人，纸上谈兵，毫无实际，忽悠一下皇上也许不在话下。上阵督察剿倭军务就太儿戏了。皇上居然把赵文华这种人当成奇才，实在荒唐之极。张经尽管不屑哄骗皇上的赵文华，但赵文华奉圣旨南下，代表皇上亲临，他也不好怠慢这钦差，只得叫上同僚，带着几十个亲兵走出辕门迎接赵文华。
早见一张写有“钦差”二字的黄旗迎风飘扬，手捧敕书的赵文华在侍从陪同下大摇大摆走过来。张经见赵文华四十多岁年纪，留一咎山羊胡子，身穿大红五彩双挂绣蟒，乌纱皂履，鹤顶红带。赵文华一付踌躇满志，眼中无人的傲贤慢士态度令人不快。赵文华撅着嘴，一付我是钦差我怕谁？谁敢对我不教敬，老子就以皇上的名义收拾你。赵文华身后各种执事人役跟随无数，有张打茶褐伞的，有吹呐打鼓的，挑担捧盒的，持旗拥幡的，不下数百人，排成一字长龙悛慢悠悠的走过来。
与赵文华前呼后拥的随从相比，张经只带着几十个亲兵列队路旁恭候钦差光临。赵文华还以为张经会倾巢出动，令几万几千官兵列出方阵敲锣打鼓迎接他的大驾。他对张经小气巴拉，只摆几十个小兵欢迎他的仪式十分不满。这成什么话？老子带来的随从也比你张大总督的人多，到底是你迎接我，还是我迎接你？赵文华气得几乎想揍张经，你丫的太不会做人了，叫几千个士兵出来鼓掌欢迎钦差，拍拍钦差马屁，让钦差在士兵面前显显威风，你就会死呀？
张经对赵文华这个忽悠皇上的钦差有成见，内心对赵文华颇为不屑。而赵文华也没把张经放在眼内，面对张经拱手听候他发话的郑重态度，他略抬抬手就算打发张经了。张经在百忙中抽空迎接这钦差，他没料到赵文华态度这样恶劣，心中不禁油然生出几分愤慨与郁闷。张经是个负责任的大帅，他也不会因钦差到来而劳师动众，让士兵离开战斗岗位跑来拍钦差的马屁，让钦差乐一乐。张经刚直的性格无法做这样无耻的事！
赵文华一行人走进彩棚，早见司礼监大监郑重其事在香案前拜过天地，然后宣读圣旨：“奉天承运，皇帝诏曰：北虏刚平，南倭又起。朕身居九重，却为江南倭情寝食不安。所幸工部右侍郎赵文华能为国分忧，所奏祭海神等剿倭七事言之有据，切实可行。为使江南黎庶早日出于水火，重振我大明天朝威仪，特遣赵文华为钦差，督察剿倭军务。希江南将士戮力同心，共攘倭夷，钦此。”以张经为首的一批浙江官员闻旨，尽皆俯伏地上，三呼万岁。
宣旨后大监入席吃酒，赵文华向张经问起剿倭事宜，质问他为何婴城自守，拥兵不战，放任倭寇横行？
据张经实而言：“敌众我寡，官兵连广西而来的狼兵和土兵合共才两万多人，而倭寇各部却有七八万人，幸亏倭寇各自为战，没有合流，否则有可能被倭寇吃掉。敌强我弱，惟有凭城自固，坚守为上。”
赵文华一介书生，那知领兵打仗凶险？他张大嘴巴听完张经这番话，心中很是不满。他这次南下督察剿倭军务，并无意久居江南，只想赶紧打上一仗，编个功劳回京向皇上邀功请赏。而他义父严嵩在临行时也反复叮嘱他，告诉他速战速决，迅速建立功颁，讨取皇上欢心。所以赵文华听见张经说倭寇势大难克，很不高兴，冷嘲热讽道：“张大总督，你身为南直军务都察史，总督江南剿倭军务。现在江南匪情日紧一日，羽信数至京师，连皇上也被扰得心神不宁。你不赶紧为主分忧，驱逐倭寇。每日闭门练兵，与倭寇干耗，难道等倭寇老死不成？没有兵，可增募勇敢嘛；没有钱，我也向上皇上建言让你们多收赋税。你赶紧招兵买马，替皇上扫除倭患。”
张经见赵文华既不知兵，又轻敌自负，甚是讨厌。兵可以招，但一群毫无战斗力的狗熊之兵，人数最多也没用。张经知道这些道理无法向赵文华这种书生意气的人讲解和沟通，他怎样讲也好，赵文华也听不进去，也不可能弄明白。当然，最直接说服赵文华的办法就是让他自己亲自带兵上阵跟倭寇干一场，让倭寇给他上课，让倭寇教育他，只要他吃过倭寇的亏，他就不会再强词夺理跟别人多说废话了。张经顾全大局，对赵文华咄咄逼人的无礼行径并不见怪，宁人息事地道：“钦差大人不辞劳苦，泼涉千里而来，足见一片忠君爱民之心。请钦差先拜祭海神，请神灵保佑我疆土人民吧！其他稍后再议。”
言者无心，听者有意。赵文华听过张经这话面红耳赤，神色甚是惭愧，还以为张经讽刺他呢！当时气得几乎憋过气去，刁难人的废话也就一句也说不出来了。
招募勇敢，多收赋税的事也非一朝一夕可以办成，倒是拜祭海神成了当务之急，是钦差大人赵文华到江南必做的第一件事。钦差大人拜祭海神的器用物件、香烛纸钱、船只和人夫，早在钦差大人南下之前已先遣快马通知地方，把这些祭海的东西提前准备妥当。所以钦差到达余杭城第三日，就在钱塘江畔展开公祭海神。
赵文华带着几百随从浩浩荡荡走到钱塘江口，余杭大员也相率一批士绅前来协助观礼。那些闻讯而来看热闹的群众不下数万人，沿岸而立，伸长脖子观望，把道路挤得水泄不通。
徐风仪偕同少林僧兵领袖天员大师等人，也赶到钱塘江畔观礼，站在一个小土包上，居高临下，等待好戏上场，一饱眼福。
第二章 钦差祭海（2）
徐风仪偕同少林僧兵领袖天员大师等人，也赶到钱塘江畔观礼，站在一个小土包上，居高临下，等待好戏上场，一饱眼福。
日正中天，赵文华才慢腾腾从轿里出来，在余杭大员拥戴下，手捧敕书，大摇大摆地望海岸的浮桥走过去。其骄恣不可一世的神气模样令人侧目。赵文华才不管众人怎样看他，昂首阔步，嘴角露出一丝不易被人发觉的得意微笑。他很享受余杭大员把他当成神一样尊重膜拜的感觉，俨然他也成了神的骄子，尊贵无比。
大海之中，有一艘装饰豪华，鎏金溢彩，颜色大红大紫的彩船。彩船长约二十丈，宽七八丈，高五六丈。并有三层阁楼。如此一个庞然大物纥立在海岸旁边，气派确实非凡。
彩船上，旌旗迎风招展，香烟萦绕，各色纸絮，纷纷扬扬；各类祭海的备用金银器皿多不胜数。香烛、牲口、蔬果和陈酿珠琼浆堆积如山。
而通向海中彩船之间的路径，竟是由一批小艇连环相扣连接成的长龙浮桥。小艇上覆盖各式各样的鲜花，正中的行板是名贵的紫檀制成，并铺上猩红的西域地毡，显得十分奢华。
“轰轰轰”几声惊雷般震耳欲聋的土炮响过之后，只见五百余名道士挥舞桃木剑，跳跃而行，走到沙滩上列队站立，依照阴阳易经八卦阵的阵势排出一个圆形花式图案。随后道士方人鼓手细乐人役近千余人赶来捧场。一时间，各种法器响起，鼓乐喧天，烟火齐燃，热闹非凡。
又见几个身穿大红五彩鹤氅，头戴九阳巾，脚蹬朱履，手执桃木剑、拂尘、天书和如意玉的道长走上彩船作法，他们一个个神情肃穆，口中念念有词，各占方位，各司其司，在拜祭海神的案台上摆下猪牛羊等牲口祭物并同天书和如意，陈列案上。然后他们又烧了许多冥器纸扎，神符。这几个道长一本正经吟着咒语，把手中的桃木剑舞弄一番，直累得大汗淋漓，筋疲力尽才罢休。
道长作完法，才请赵文华上彩船宣读御书。赵文华绷紧神经，抿着嘴巴，在四个扮作天兵神将模样的官兵拥护下，一步一拜的走上彩船。拈香先拜天，后拜地。拜过皇天后土才郑重其事地祭海，即拆开敕书宣读：“微臣不畏艰苦，经历险阻，千里至此，为吾皇祈福消寂灾。吾皇嘉靖，忠孝仁慈，恩泽四海。如此仁君，海神当佑。况吾皇乐求仙道，好结善缘，应成正果。今倭夷来犯，乱我滨海，以至生灵涂炭，人神共愤。吾皇体恤黎庶疾苦，欲求神兵降贼，乞叩海神、水精、龙王等诸灵赐予神力，佑我社稷，并保沿海一方百姓安居乐业。吾皇愿意以人间千宝献上，供于诸位神灵的圣殿。愿海神体恤民生，早降福音。如此社稷幸甚，百姓幸甚！……”赵文华把御书朗读完，又五体投地跪拜下去，叩头不止。岸上数千随员一齐�