义也。欲望因堕落而邪恶之范畴，物质为肉体服务范畴。唯物主义之滥觞。有病入膏肓之势。
爱，受心友也。受，保护也，造化之安全也；心，灵魂（文明）也，灵魂之生命也；友，友谊也，友谊之伴侣也。推论：爱，爱护，敬爱也。接受造化秩序保护之生命之友，引申为安全之灵魂伴侣。法神因印证而契合之范畴，灵魂为唯相服务范畴。唯相之印证及再印证之统合均衡。严重缺乏症，已产生诸多后遗症：失心疯、无根天、妄言谊——空壳人工之禾刀。环比曲线：变异、扭曲、畸形。演绎为唯物主义之滥觞。有病入膏肓之势。
私、贪、爱，有马后炮之嫌疑，但有益于精神病院的灵魂性收入：昂贵泛滥的灵异事件、珍贵难测的记忆游魂、高贵隐秘的神圣情结。就让我们将鼻孔插入空气嗅闻政治飞越疯人院的味道，就让我们将眼珠塞入时空审视政治飞越疯人院的路径，就让我们将耳膜滴入空语聆听政治飞越疯人院的配音。
蔡波尔被恐惧彻底物化后，造化秩序通过造化真彩将他承受恐惧但侥幸逃逸的最后一丝脆弱魂灵嵌护在造化真彩的色流魄之中相依为命以免她在苍白之白茫茫和险恶之阴霾的侵蚀和残酷域境氛围中遭受致命的蹂躏。在恐惧中僵持者，根基变幻莫测的三足鼎立，邪恶狡猾之阴霾、正义脆弱之魂灵、邪正交错善恶纵横之白茫茫：很显然，此时的均衡受益之势比在表象和本质上同样变幻莫测，每一方都在观望，同时也在聚合着自身的能量，以便随时在过程的力量对比中占据优势。静观其变的三股能量的集聚有效的完结了恐惧的寿限，回归灵性存在的蔡波尔及其恢复活力的生命在复原造化真彩的使命中打破现状，重整均衡受益之造化秩序之法则。作为与造化秩序相辅相成的正义魂灵的表现形式，蔡波尔的生命活力的责任和使命就是在造化真彩的基石上完成自身灵魂与源真源美的衔接契合之上的自身定位并引导灵肉的健康良性进化从而完成抵达终极意义的基础性建设。也许是因为造化真彩消耗了太多光明的原因而导致造化的影子（我们的灵魂）过于淡化而失去与阴霾和白茫茫之本能性团结联盟的抗衡力进一步导致我们的灵魂被阴霾和白茫茫本能性团结联盟恶性取代；也许是因为蔡波尔的灵魂在造化真彩的色流魄中吸收了太多均衡受益的相对极端性并以此极端性在关键时刻尽情享受灵性回归存在的乐趣而导致灵魂被阴霾和白茫茫本能性团结联盟侵入并占据；也许干脆就是蔡波尔在吸收了造化真彩的精华后以唯物主义的本质在物质欲望的诱惑下借以造化真彩的源真美扶持下反动背离和背叛了赋予他灵性回归的造化真彩并以自身中已有的能量吞噬了阴霾和白茫茫的能量继而用综合能量彻底催生了一个独立于造化秩序的相对性极端灵魂并全然控制了均衡受益的游戏规则以为己用。无论是哪一种原因，都导致蔡波尔的灵魂应失去造化秩序的呵护和（均衡）调谐而生发灵魂生命存在的不稳定性和变异扭曲畸形化：这种不稳定和变异扭曲畸形化在病理心理学上称为人格分裂，这种精神性的人格分裂同样对蔡波尔的肉体产生了严重的相应伤害（对立自戕、同一自戕、循环自戕：妖化的永恒臭皮囊）——虽然有阴霾和白茫茫能量集合的邪恶性所制造的麻醉的暂时忘忧。相应伤害，是的，有伤害的存在（以及造化真彩的存在）就意味着蔡波尔生命活力的责任和使命所维持的正义灵魂仍然存在，虽然我们一时不能确定她与阴霾和白茫茫团结联盟所制造的能量的对比量衡之比率如何。当然，从小说、哲学和病理心理学有所区别的角度来说，我们也不能否认这种人格分裂存在着虚虚实实、真假交错的成分在内：关键在于，我们是以怎样的事实和情感去印证它的。这一点不但取决于现实，同样也取决于历史和我们对未来的定位和认知上。这就意味着，任何病症的确认都需将引发病症的内因、外因以及内外因交错的因素做整体考量——但话又说回来，确认我们（政治性）人格分裂的宿主乃是我们自己（的灵魂），所以在科学的基础之上我们不反对（无、潜）意识发挥自己心理认知和自疗的想象力，即便那同样表现为一种难以控制的癫狂性。但很显然，无论我们是直面人生还是自圆其说，我们所有的作为和表现都与造化秩序的法则背道而驰，仅此一点，就可以断定我们（政治性）不但人格分裂，而且症状绝对的不容乐观。但从蔡波尔那傻乎乎的乐观情绪判断，他似乎对自己的精神现状没有一点概念。我们实在不知是应该怜悯他还是应该憎恶他！问题是，他不仅仅是在伤害自己，而且义无返顾的伤害了我们（唯相之法神、我们的文明以及造化秩序），这一点绝对的不容饶恕——这一点正是我们必须病理心理学的角度剖析它的原因所在。
作者题外话：——章附——：作者有意将已有作品单行或成集出版。版本如下：中文（繁简）版、英文版、日文版、韩文版、德文版、法文版、西班牙文版、俄文版、希伯莱文版。各版本母语国之有实力及在出版界具知名度之出版商若有意于作者之作品在母国的出版者，请相关负责人直抵杭州与作者面商出版事宜 。。
【黑白】之二
依据唯相的认知和运作法则，我们必须在印证的基础上对唯相之法神之印证双方之中任何一方的存在方式及生命表现方式应给予唯相法则的相应式描述和对应式证实：这有利于我在此问题的阐述上做进一步之顺应铺展和明证。使用病理心理学的剖析方式来解决政治（政党）人格分裂的精神现状需要她的印证方进行同期临床配合式治疗——至少那能够为政治人格分裂的癫狂性注入些安慰性质的同质镇定剂而不致我们在为其治疗过程中因其分裂人格能量的肢体化表现将我们所有的努力化为泡影：那会令我们陷入毁灭的劫难，没人情愿看到这种现象的发生。当我们奉守造化秩序的法则时，无论我们灵魂中的邪恶（均衡受益性的突变：有时空局限性）能量是如何的*，都会基于我们灵魂调谐的精神理智性而使我们趋于正常性的平淡，并因此平淡消解我们为维护自身理性的稳定性而降低随时会可能造成的自身与对立方皆受伤害的恶果。而人格分裂的发生会完全消除我们精神理智的理性，这种消除虽然有效的化解了人格主体对理性的责任并在有效保护自身免受分裂恶果的伤害上功劳卓越，但这种病态的主体“正常性”却造成主体灵魂在缺乏理智理性的基础上将主体精神的自卫权给无情的毁灭了——一种对造化秩序的变态性报复，同时失去自卫权的主体精神却不得不接受这种报复反馈给我们的痛苦和煎熬。这一切最直接的恶果就是：唯相的世界以存在的方式失去了存在的意义。基于一种空幻的挑衅，当唯物主义以一种失去存在意义的方式向唯相的世界发起挑战时，那所有物质和精神的流体都将自命不凡的以灵魂（邪恶性）的方式存在于无意义之中自奉伟大永恒。一切显得离奇而又必然：是的，阴霾和白茫茫团结联盟能量的蔡波尔化事实上是蔡波尔预谋已久的滴水不漏的完美结果——而他灵魂中仅存的最后一丝正义之魂，也是出于要让正义本身亲自品尝被邪恶蹂躏折磨摧残的滋味而有意设立的。多么完美的谋杀案啊！白茫茫（前身，此身），我终于领略到你残酷冷血的邪性，但，我可以告诉你们，别想让老子屈服，有种你们这帮混帐王八蛋来取老子的头，而不是怯懦的去干那些因着燕妮婊子梅毒的后遗症所产生的癫痫*兽行。老子记着你们这笔帐，是的，老子会永远记着的。
作为印证人格分裂的对象和基础，让我们先从肉体上来领略下蔡波尔的蜕变——当然，并非蚕蛹化蝶，也非灰烬凤凰：而是吐着红芯之舌的眼镜蛇和地狱妖魔。看来我高估你们啦！——我想我们已经有所叙述，色彩因着造化在唯相世界的意义性赋予而具备道德和伦理性，尤其是黑白两色。作为色彩中两种有特殊伦理意义的单色，黑白遗传性的继承了均衡受益的所有认知和定位，所以，当它们奇特的结合在一个唯物主义的肉身上之时，作为唯相主客体共存的我们的印证就会明显的感受到人性之虚症的变异性是如何异化曾经标榜为大救星的红色救世主的。不要想象得皮肤白化病的黑人，那只是造化的一个玩笑，不会对我们有任何的伤害，因为造化允许它存在，即便这种现象的主体会被同类取笑。也许阴霾和白茫茫茫然无知，也许它们在恐惧及恐惧消除的过程中早就与蔡波尔沆瀣一气了，唯一再一次被欺的只是造化：真彩和秩序的法则。如果诸位对好莱坞电影中人类被撒旦或邪恶的外星人附体时的镜头——精彩到位与否要看那演员的演技如何——深刻影响过的话，我想诸位不难想象到蔡波尔在主动吸附阴霾和白茫茫之能量时的肉体动感反应：红光满面的、志气昂扬的、精神抖擞的、镇魂慑魄的，不一而足。当然，这只是餐前酒。注意镜头的连续性，主餐奇香扑鼻的上桌了：苍白和阴霾同根生的西南坤筮的冰凝之气从蔡波尔的灵魂之魄细弥均匀的侵蚀开来，向蔡波尔原属造化真彩护佑的造化赋予的真体的源温发起吞噬同化的演绎进程。虽然只是端倪，但正义之魂已然感应到那组织管理式的分工协作的真容：完全抛弃伪装，彻底的演变，骨肉、五脏六腑、大脑、脊髓、神经系统的白化，阴散着寒气逼人的苍白性；支持生命存在的动力血液不在是温暖鲜红的本真，而是黑魆魆的魅霾之流。让我们将眼光和感觉从蔡波尔的体内延伸向外观察，那十窍和难以记数的皮肤透孔早已浸没在温暖血液的红流中，外表的蔡波尔俨然已成为一尊散发着血腥之暖的红色流体，只需他有个温柔的表示便会如滔滔洪流般向宇宙深处流淌而去。或许是温暖血液的有限性，或许是同色的排斥性，这血液的红流经造化真彩的映照便然落潮般退隐无踪，剩下的只是散发着苍白冷芒无色的吸血鬼形象挺立在我们的世界里。令人窒息，令人恐惧。政治（政党）人格分裂的物质基础雏形已具。
作者题外话：——章附——：作者有意将已有作品单行或成集出版。版本如下：中文（繁简）版、英文版、日文版、韩文版、德文版、法文版、西班牙文版、俄文版、希伯莱文版。各版本母语国之有实力及在出版界具知名度之出版商若有意于作者之作品在母国的出版者，请相关负责人直抵杭州与作者面商出版事宜
【黑白】之三
基于造化创造生命的公平性，虽然她在创造人类种族上有所区别，但这种表象的色彩调节并没有影响基因组合后产生的生命结构本质：造化对生命均衡的常态同一和缺陷同一并没因人类种族的不同而不同——虽然因着环境气候的不同而造成人类生命的适应性存在着比率上的差异，但这种差异很大程度上与种族无关，而是取决于生命抵抗力的强弱。所以，针对于色别的种族观就完全是精神（灵魂是造化的影子，我很难想象造化会魔术般的同时拥有不止一个影子，而且色彩有别）的一种智慧产物，这意味着，当我们将一种色别定义在种族这个观念上时，我们更多是从精神上享有一种优越感，而非肉体上。相应的，如果我们在肉体的色别上定位一种歧视时，那并非是我们在执行造化的意志，而是只为满足我们自身意识的优越性罢了。有趣的是，政治人格分裂症的发端正是从这种狂妄超越造化秩序的色别种族意识上萌芽并弥漫开来的。这也正是为什么蔡波尔会利用黑白两色来成就自己脱离造化秩序的原因：不但从肉体上，更是从精神上——有时候，我甚至会怀疑他对造化的影子是否也动了手脚。智慧能创造科学，就有能力让科学为自己做帮凶，即便在理论上我们会谦虚的解意说什么科学乃是基于自然产生并存在的——由此推敲，我们不能不说自然本身已然具备了天然的精神分裂症，想想看，还会有什么症状能令一种（生命）存在利用自身去成就自身的毁灭呢。可不是，造化真彩可不就是不同色彩的精神分裂在均衡的和谐中才会处于正常状态的嘛！多巧，当蔡波尔因自己人格分裂造成的恶果成为他需被惩罚的证据时，他便会灵机一动：就让因着色别的种族主义的唯物主义替他人格分裂的病变之精神做挡箭牌——这可以说是智慧的最高境界叻！可惜！这智慧明显用错了地方和对象。当欺人的把戏不在灵验，也就只好玩玩自恋（新娘！那新娘呢？哦！别在提什么新娘了。一个人格分裂的自恋狂还需要什么新娘。它需要的只是一面玻璃镜而已）的自欺以蒙混过关叻——我很想知道，这种鸵鸟精神是否能够让他能够与天堂和地狱的神明们通上灵。别忘了，顺便给你自己讨点长生不老的灵丹妙药，这有助于让你的雏形茁壮成长。哈哈！我们终于有所科研成果，原来政治人格分裂是以一种神秘的自然*存在着的——而阴霾和白茫茫是天然的神秘面纱。啊！高贵的政治，在*的*中穿越飞行。是啊！我们绝对不能否认，用一种超越造化的能量去左右自己同类的（甚至造化的）生命和命运绝对是一剂至高无上的麻醉人格分裂的清醒剂——每个人都深有体会，精神和人格正常绝对是一种至低无下的痛苦和折磨：可不，现实都会毫不犹豫的向《圣经》伸出它们信誓旦旦的痍手好向法官展示它们决定自己命运的兰花指。
一个以唯物主义为自己（灵魂）信仰的东西却得了精神（人格）分裂症：很显然，在这其中，除东西可以肯定是纯物质之外，其他诸如唯物主义、（灵魂）信仰、精神分裂症，更多是非物质的产物。所以推论：让一个东西（人或政党）具备人性显然是一件很荒唐的事——而唯物主义却能使这荒谬进而荒唐的事成为现实。那，我们可否认为这东西就此具备了人性呢？！我看还是不要妄下结论，因为这东西已经给我们出了个生物哲学的