业谋斫愫罄幢谎影怖慈私幼撸钡浇夥藕笮矶嗄晡冶斫愦颖本┗乩词蔽颐遣胖浪抢细锩恕Ｅ叮翟读耍颐羌艺飧隼险佑�100多年的历史了，一直保存得比较完好，但解放后我们家大多数人都参加工作离开了这里，老宅子就没有人住了。我退休后想着回来为老家做点事，就又回到这来了。”
老人又回头上楼去了，不一会他手里拿着一个纸卷递给我，让我打开看看。我小心翼翼地打开来，原来里边正是他舅舅留下的一张非常珍贵的照片。我轻轻展开，征得老人的同意后拍了张照片。
我们聊了一个上午，小雨一直在不停地下着。我提出和老人一起去参观他的加工厂，他非常高兴地与我一道走进泥泞的山村小道……
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超生全是农民的错？
今晚写的这篇日记说的不是今天的事，而是在我2月27日那天到苗王城时，走进这户人家看到和了解的情况。这是我第一次看到这么艰苦的家庭状况，一时不知如何下笔。我思虑良久，在今晚才打开电脑……
让我难以下笔之难处有几个，一是我如果平铺直述地把我看到、了解到的情况记述下来，人们看了不但不会对他们困难的生活处境给予同情，反而会引起负面影响。这是因为现在许多人只愿意看热闹，不愿意去思考。二是要把这篇日记如实客观地写下来，就需要把一些看似不相关的事情一起摆出来，只有这样才能对得起我所了解的这个困难家庭，以及他们对我的信任与期待。三是它会涉及到很多问题，尤其是社会保障制度和计划生育政策。
在这里我要着重说的一是计划生育政策，二是社会保障制度，三是传统思想观念。我国已经实行了很长时间的计划生育政策了，但是在农村多数人为什么不是自愿地响应（也许我这么说会有人反对或者批判我的这种说法，但事实确实如此），而是被动接受呢？这其中最主要的是受几千年传统思想观念的影响，这个传统思想观念就是人所周知的“养儿防老，养儿继承香火”。
在广大农村，传统上重体力活都是男人干的（尽管如今现实中农活大多数都变成了妇女的“专利”），至少在思想观念上还是这样。另外，女孩嫁人，一般都是离开自己父母嫁到男方家。这是传统文化，不论城市还是乡村基本都是一样。谁硬要否认这一传统观念，那他不是虚伪就是思想境界极高。在农村，女儿出嫁后就成了男方家的人了，女儿所生的子女就不再是自己父母的后代了（至少在观念上，在感情上，在认识上是这样的）。由此，在农村的夫妻如果不能生出一个男孩来，他们首先考虑到的就是养老问题。没有儿子，老了谁来养活他们，谁来供他们吃喝？这是最客观、最现实的问题。可是，从实行计划生育政策至今，相关政策仍没有把农民“养儿防老”的后顾之忧真正地、彻底地解除掉。
可现实是残酷的，没有一个全民的养老保障，农民至今没有退休，没有生老病死的保障，他们就费尽心思与“国策”——“计划生育”周旋，没生出男孩来就会生第二胎、第三胎……进入上世纪80年代以后，随着发达地区和各地村民外出务工的增多，他们对社会的发展有了更高认识，响应计划生育政策。但是在偏僻落后地区，少数民族地区在上世纪*十年代超生还不是个别现象。
以上就是让我无法落笔的三点难处。此外还有一个最为现实的问题，不论大人怎么样，孩子是无辜的，他们不但是自己父母的孩子，还是国家的公民，他们应享有普通公民所有的权利。因此我们谁也不能因他们父母的原因，就对孩子们歧视。
把这些问题在心里理出一个头绪后，我才在今晚动手写前天就应该写的这篇日记。
吴村长用摩托车带我去参观苗王城。苗王城，这个古老而又神秘的名字充满了诱惑，使得我心中按捺不住阵阵激动。初春乍暖还寒，但我心中的暖流早把初春的那缕寒意给驱赶得无影无踪了。满眼灰色的喀斯特岩石，此刻看上去都成了一道道亮丽的风景。摩托车在村寨的小路上颠簸地行驶，我也不觉得是受罪，一心想着苗王城的神秘与传奇。
我们走到离苗王城还有一段路时，距离村公路不远处的山坡上有一户人家，吴村长建议我先去这户人家看看。他把摩托车放在了村公路边上，我们爬坡沿田间小道上向上走去，大约走了半个多小时到了这户人家屋前。孤立在这个山坡上的就是这家人的住房？我怀疑地问吴村长，“那里也是住人的房屋吗？”吴村长高声回答我，“住着人啊，不住这他们住哪里去？他们是从苗王城村搬到这里来的，以前生活还比这里更差。”
我简直不敢相信还会有人住石头墙、草屋顶的房子。我想有可能是个无儿无女的孤寡老人住在这里，因为没有什么依靠和收入才会住这样的茅草屋。就在这时从小草屋里走出一个小女孩。她听见她家的狗叫，便走出茅草屋往坡下看。
我和吴村长走上一个小坎，站在了这户人家茅草屋前。当时家中只有两个女孩，父母下地干农活去了。吴村长对小女孩说明我们的来意，其中一个就到山坡上去把她父亲喊了回来。
这个家庭一共四个子女，三个女孩一个男孩。孩子的衣服除了校服外，其他大多是好心人送的旧衣服。孩子的父亲50岁多点儿，因妻子有慢性疾病，他不能出远门打工，农闲时只能在周围打点短工、零工。他基本无钱给妻子治疗，就连参加农村合作医疗，每人要交的10元共60元钱都拿不出。四个孩子学习成绩都很好，还有一个优秀生被铜仁市一家重点学校招收进“宏志班”，免费读高中。
我最初还想问这位孩子的父亲为什么不把房屋修修。但当我知道了这个家庭的境况后，就觉得这个问题太幼稚了。
我早晨那股去看苗王城的欣喜之情早已荡然无存。眼前这个异常困难的家庭，让我对古迹已经没有了任何兴趣，尽快帮助这家农民走出困境是我最大的心愿。
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谁毁了山里孩子的希望？（1）
3月3日
谁毁了山里孩子的希望？
一辆面包车从我面前疾驰而过，随之泥水向路的两边飞溅，有几个村民躲闪不及，鞋子和半边身上全溅满了红色泥浆。在山寨里，村级公路只能容下一辆车单行，就是想躲闪也无处躲。后来我听村民说这是他们村小学校长家的车。
正是这个车方便了周围的村民出行也耽误了这个村的孩子读书。可能有人要问这是怎么回事。最初听到村民这么说我也感到很纳闷。我问他们，“让你们出行方便还不好吗？他怎么又会耽误你们村孩子呢？”于是我走进到村里，到村委会主任家了解这件事。
最初村委会主任听我提说此事他很不情愿告诉我。他只说：“惹不起。”村主任也说这三个字，我感到这事很蹊跷。一个小学校长还有惹不起这一说法？难道他是村霸？若是一个村霸做小学校长，这何止是耽误孩子啊！这已经是一个非常严重的事情了。想到这里，我忍不住一再向村主任询问，并对他说，我不会对别人说的。我一个外来人只是想听听是怎么回事，也许我还能帮你出出主意呢。最后村主任在我一再央求下才慢慢向我说出此事。原来并不是我想象中的那样，而是另有他情。
村主任先是说：“我们村学校是一个好心的外商捐助修建的新校舍，当时修校舍全寨子里的人和乡里的干部都是欢天喜地。我们原来的小学非常破烂，村上没有一分钱没有办法修新的，也就像你们外边人说的，是一所极其简易又破旧的危房。上课时老师每天都是提心吊胆的，可就是在那样的情况下，孩子的学习成绩个个非常好，先后都考到地区、县城重点中学。可当得到了外人的资助把学校修建好了后，换了个新校长。大家都很高兴，心想我们村的学校这下就会更好了。大家都感到我们村上就要出更多的人才了。可万万没有想到的是，自有了新校长后，我们村孩子的学习成绩一年比一年下降。直到前年、去年有些经济条件好点的家庭，实在看不下去了，都把孩子送外边村或者更远处，他们都宁愿多花钱，也要让孩子去其他学校。有的孩子住不起校，就每天来回四五个小时在路上跑，也不愿在我们学校读了。”
听村主任这么一说，我知道了一个基本情况，但是我还是不明白新校长在几年内不但没有把教学质量搞得更好，反而会搞得那么糟呢？又怎么说惹不起呢？村主任说到这里表现出很不情愿再往下说的样子。我一再做他的思想工作，最后他终于开口说了。
“原来的校长是我们村的一个民办教师，他没有文凭，但是做事却非常认真。他当校长时乡上一直不同意，但是村民都喜欢。在他当校长那几年里，孩子学习成绩非常好，在县上、地区都拿回来许多奖，考到重点高中的孩子一年比一年多。可后来乡里来了新乡长，也刚好新学校修好，上边来人说校长一定要有文凭才行。没有办法，原来的校长就去考学，最后他考到贵州师范大学去了。乡上就这样安排了现在这个校长。”
这时，村主任说话的语气也开始带有一些怨气了。我就对他说：“你不要怨他，人的能力有大小，只要他尽心尽力搞，慢慢会把教学成绩搞上去的。”他听我这么一说反而有些愤怒了起来，声音也抬高了八度：“他？要不是他弟弟来我们乡当乡长，他怎么能当上校长？他教学不好也不务正业，很早我们村就知道。我们都不满意，可是我们是农民，谁能听我们的话？我们农民有什么权力让谁当校长？你说他当校长就当吧，就好好当他的校长把学校搞好吧，可他却没有干校长要干的事。他买了个面包车每天忙着跑车挣钱（实质是无证出租）。他把教书放到次要，每天都是匆匆忙忙赶到学校，草草率率胡乱教教。一到放学，孩子还没走他就先开着车又去拉客了。这样其他老师也就没有责任心了。校长都忙着给自己挣钱去了，谁还愿意用心教学生啊？这样老师也开始马马虎虎，反正校长又不敢管他们。可我们农民谁能管了校长啊？再说校长有一个乡长弟弟撑腰，谁敢惹他。你前边问我，村里农民怎么说校长惹不起，就是这样惹不起啊！” 。 想看书来
谁毁了山里孩子的希望？（2）
我对村主任说：“你是村长，你有权利向领导反映这个情况啊。”村主任苦笑了下说：“我反映？一是他们谁也不敢管，二是我说了谁会当真听我的，三是搞不好我也会被他们给换掉。我前边的一个老村长就是看不惯向上反映，结果上面就把他给取消了（撤职了）。我虽然是村民选的，可他们不同意我也当不上。所以我们只能在底下议论，但也没办法，谁让我们是农民啊！”
我听后感到很震惊，一个乡长就有这么大的影响力？乡长应该是为了当地百姓谋发展、谋福利，九年基础教育是国策，是基础之基础，他怎不顾教育发展只讲人情？更何况本来农村孩子所处的环境就不是很好，再把小学这么一点儿学习环境都给搞坏了，那这些农村孩子的希望还在哪里啊？
（特别说明：为了不给他人带来不必要的麻烦，在文中没有写村名）
谁来为不同生父的六个孩子的抚养买单？
一处几乎就是草棚的房子映入我的眼帘，简陋得不能想象，要不是有人从里边走出来，你对不能也不敢相信那里还住着人。可就是这个简陋的“大窝棚”里住着六个孩子、两个大人。
事情还得从头说起。在帮扶“万村行”中我已形成习惯，凡是看到破旧不堪的村民住房，就想对这一家生活了解个究竟。当我看到这个房子后就急忙让载着我的杨校长停下摩托车，去看下这户人家。我下了摩托车向那个房子走去，正好碰见一个小孩从里面跑了出来。他衣服和脸都很脏。我边走边问杨校长，这家你熟悉吗？你对这家的情况了解吗？杨校长说知道一点，但不是很了解。
我们说着就走到了那个破烂的屋子前，杨校长先走了进去，进屋后他先是一愣，片刻后他问屋内的一个中年妇女：“你，你在啊？”那位妇女看似有些难为情，只是“嗯”了一声就把头低下，什么也没有说。然后，她慢慢向后退了几步靠在了锅台边上，但又时不时地盯着我看，好像要问这位杨校长什么，欲言又止。杨校长就问她：“这两个也是你的小崽？”那位妇女也是“嗯”了下，低下了头。杨校长又对她说：“你不要怕，我们不是搞计划生育的，这蔚老师是想了解下你们家里的情况，看你们有没有什么需要帮助的。你现在有几个孩子啊？上学的有吗？崽儿他爸哪去了？”那位妇女沉默了半天没有开口说话。杨校长很直爽地说：“你找个坐的凳子让客人坐下呀。你好像怕我们似的，你不认识我了吗？我是……”
那位妇女这才好像回过神似的走到锅台后边搬出一个小木凳让我坐。我看只有一个小凳子也没有去坐，就和杨校长站着与她说话。可她始终没有开口说话，依然沉默着站在那里，时不时抬头看我一眼又把目光移开了。我看这样的情形也了解不到什么，就对杨校长说：“那好吧，不难为她了。我自己看看，完了之后我们去其他农户家吧。”我就在这个用竹席围起来的“屋子”里转了一圈，但几乎看不出这哪像个家，也找不出一样像样的东西。看完后我长长叹了口气，心想：这哪里还是个家啊？
就在我们将要走时，从外边跑进两个小孩，一个我进门时见过，一个略小一点儿。这两个相差不多的小孩好奇地跑到了我的跟前，仰头看我手上的相机。我就给他哥俩儿拍了张照片。随后我们走出了这个“家”。
谁毁了山里孩子的希望？（3）
我们沿着山路继续往村里走。路上杨校长对我说：“这个女人好像10年前就离开了这个村，离开了她的男人。她走时留下两个孩子，现在大的可能都出去打工了吧。其实看到她在这里我感到很是吃惊。吃惊的是她怎么回来了