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杨全忍住笑，道：“来了好半天了，现在就在书房等你。”
杨炎勿勿赶到书房，果然赵忱正在书房里四处翻看他收藏的兵书。
一看到杨炎回来了，赵忱一声欢呼，道：“姐夫，你可算回来了。”
不过听到赵忱叫自己‘姐夫’杨炎不禁有些头皮发炸，干咳了一声道：“你怎来了，你姐姐知道你来吗？”
赵忱摇了摇头，眼睛还在书架上看着，笑道：“是我自己来的，姐姐现在正忙着筹建她的惊燕军，那有空管我的事。不过姐夫你一大早上那里去了，现在才回来。”
这一下顿时把杨炎问住了，他自然不敢说是去了如意坊找严蕊。赶忙岔开话题道：“你不是在尚武院里上学吗？怎么今天不用上课吗？”
赵忱又转到了博古架上，去看架上摆设的物品，听杨炎这么一问，吐了吐舌头，道：“其实今天也有课，但我听着觉得有些没劲，就出来了。但没到放学的时间，所以也不敢回去。只好到姐夫你家来了，你可千万别告诉我娘啊。”
杨炎一扳脸，拿出姐夫的派头，正色道：“小忱，你怎么能这么荒费学业呢，这样可不大好啊！”还想说几句先贤的话来加强自已的说服力，可惜肚子里的货实在有限，一时间也想不出来。
这时赵忱又走到刀架前，架上正放着杨炎的长刀“风林火山”，他正要伸手去摸刀，听杨炎这么一说，扭头道：“姐夫，我听学你在尚武院里上学那会儿，逃得课比谁都多，好像也没慌废什么学业啊？在你们那一拔学员里面，现在好像算你的官最大吧！”
杨炎顿时被他问得噎住，一句话也说不出来。立刻被打回原形。
赵忱接着道：“你还不知道吗？现在尚武院的学生逃课都是理直气壮的，就是姐夫当年带得好头，连教官们都没话可说。”说着，还一脸崇敬和羡幕的表情看见杨炎。
杨炎却恨不得找个地缝钻进去，这个姐夫撤底被小舅子打败了。没办法只好留赵忱在家里，又带他去见了流苏，然后一齐吃午饭。
赵忱也听赵倩如提过流苏，因此对流苏表现得十分尊重，见面就称“流苏姐姐”。流苏知道他是赵倩如的弟弟，爱屋及乌，对他也十分喜爱。其实赵忱长得眉清目秀，又活泼伶俐，到也十分惹人喜欢。
第八十六章 横生变故（三）
整块棋盘连同基座都是用一块巨大的绿玉雕刻而成，每一粒棋石也都是用上好的玉石磨制而成，晶莹剔透，光可鉴人。单是这一副围棋，只怕就价值不菲。
“啪”的一声清脆的响声，赵恺将一粒黑色的棋石放在棋盘上。棋盘的对面坐着的是一个五十多岁年经的青衣僧人。只见他从棋盒里拈起一粒白色的棋石，沉思了好一会儿，才把白子放在靠着刚才赵恺下的那颗黑子的边上。
赵恺微微一笑道：“大师这一手应得不错啊。”说着又伸出纤细修长，洁白如玉的手指，在棋盒牛拈起一粒黑子，放到棋盘上。
这里正是邓王赵恺的水汶园。还是在上一次赵恺和杨炎对奕的翼然亭，不过现在在亭中的除了和赵恺对奕的那个青衣老僧外，还有一个四十左右岁年纪的灰衣僧人在一边观看他们下棋。
亭子的一半悬挑在水谭面上，一道飞泉从假山在上飞溅而下，撞击着潭边的石块，碰得乱碎成千万颗珠子，四处散花，在阳光的照射下，五颜六色，美不胜收。
亭子周围还有六个衣着彩纱的美丽侍女，有的焚香，有的沏茶，有的在弦奏和协悦耳的曲子。袅袅的清烟，带着淡淡的幽香，把亭子周围点缀得如同仙境一般。赵恺鹅冠博带，羽扇鹤氅，在这云雾缭绕之中，却如神仙中人一般。
这时棋盘上己落下了六七十粒棋子，黑白交错，仿佛是两支军队交织在一齐，大战起来。赵恺又拈起了一粒黑子，放到棋盘上。一边一直不动声色观棋的灰衣僧人这时脸上微微露出了一丝笑意。大概是在赞讦赵恺的这一手棋下得妙。
那青衣老僧却皱起了眉头，拈起一粒白孑，却又踌躇不决，不知该往那里下。犹豫了好半天，终于将棋子落在棋盘上。赵恺见他落子，嘴角也泛起了一丝微笑，仿佛早己算定他会这么下一般，马上就跟着下了一粒黑子。
青衣老僧的眉头还没有舒展开，马上又拧在了一起。又想了好半天，终于又应了一手。但赵恺显然是将棋盘上的所有变化都己想透了，毫不迟疑地马上跟了一手。
就这样双方又连续下了七八手棋，每一步棋青衣老僧都是苦苦思索，而赵桤却落子如飞。但十余手棋一过，整个棋盘的局势己经大变，黑棋一下子变得棋势厚重，牢不可动了。而白棋却显得支离破碎，处处受制。如果叫杨炎来看这盘棋一定会汗颜不止，原来上次赵恺和他对奕时最多只使用了六成棋力。
青衣老僧见大势己去，长叹了一声，将棋盘一推，道：“王爷棋艺果然高强，老纳自愧不如。居老纳看来当今天下，只有过百龄可以做王爷下棋的对手。”
赵恺的脸上不露声色，眼中却也不禁闪过一丝得意的光芒。这青衣老僧的棋艺己是极高，公认是有国手的水准，他都自认不如自己。而过百龄更非同小可，乃是当今天下公认的围棋第一国手，青衣老僧拿他与赵恺相比，自然是认为赵恺的棋艺己到了顶尖的境界了。微微笑道：“大师太过讲了，在下不过是将兵法融入棋道之中，才有此成就。那里敢和过大师相比。”
青衣僧一怔，喃喃道：“以兵法入棋道。”
赵恺这时终于面显得意之色，道：“不错，所谓技近乎道，在下视棋盘如战场，棋子就是我的士兵，以兵法入棋道，只要其间的千变万化都在我心中，无论是在棋盘上，或战场上以至于其他任向领域，都能无往而不利。”
如果这几句话被杨炎听见，一定会嗤之以鼻，起码可以列举出十几条理由来反驳。不过青衣僧听了，却大为佩服，双掌合什道：“王爷天资过人，才能领悟到返以兵法入棋道的法则，以为技近乎道，老纳佩服。假以时曰王爷的前途定不可限量。”
赵恺的神色却有些索然，叹了一口气道：“可惜虽然在下能悟出技进乎道，又有何用，这辈子只怕也只能在棋盘上一显身手。”
青衣僧微笑道：“王爷这又何必但扰，所谓世事无常，人又岂能预料。以王爷的惊世之材，绝不会就此被埋没的。殊不知那一天机缘巧佥，风云际会，自然会有王爷大展才华的时候。”说着他转头对那观棋的灰衣僧道：“师兄，你说是也不是。”
那灰衣僧一直在一边默默观棋，除了对赵恺有一步妙手微露喜色之外，再一直都不动声色了。而对赵恺方才那番“技进乎道”的理论也不置可否。这时见青衣僧问他，他并不作问签，只是起身双手合什，对赵恺深施一礼道：“王爷，贫僧蒙王爷厚爱，在王府之中盘还数日，礼数周到，今日就向王爷告辞了。”
赵恺一怔，显然没想到这灰衣僧会向自己告辞。原来这青衣僧法名智空，是临安栖霞寺中出家僧人，精通佛法，而又博学多才，是临安府中著明的高僧。一般名流文士之辈都喜欢和他交结。赵恺素来喜交名士异人，与智空和尚相识七八年，十分投机，俨然己成为王府中的常客。
而这灰衣僧法名光衍，原是行游僧人，数年以前云游到临安，在栖霞寺中挂单。智空与他交谈，发现这光衍不但佛法深邃，博古通今，而且还精通医通岐黄，在栖霞寺中常常给人把脉治药，到也医好了不少疑难杂症的病人，于是名声渐起。正好前不久赵恺的同胞亲妹铜陵县主染病，智空就向赵恺引见了光衍。
光衍来到了邓王府中，果然妙手回春，一下子就治好了铜陵县主的病症。赵恺和他闲谈之际，发现他不但医术高胭，而且见识过人，才学卓著，实是是一位了不起的人物，于是留他在王府中居住了几天，正想要和他进一步结交，那曾想到光衍今天突然要向他辞行。心中大为愕然，道：“莫非是在下那一点招呼不周，怠慢了大师不成？怎么大师好好的突然就耍走了。”
光衍淡淡一笑道：“王爷说那里话，贫僧来王府原是给县主瞧病的，现在县主的病好了，贫僧又蒙王爷厚爱在王府中小住数日，现在自然是耍走了。”
赵恺笑道：“在下对大师的学问实在佩服，还想多向大师请教一二，因此还请大师再住几曰如何。”
光衍道：“王爷的好意贫僧心领了，不过贫僧一向闲散惯了，无伦是在那里也无长性，还请王爷见谅。”说着又对赵恺深施了一礼，也不等他说话，转身走出亭子，向外走去了。
智空慌忙也起来，对赵恺施了一礼，匆匆追了出去，还喊道：“师兄，师兄，等一下，你等一下。”
一直赶出了水汶园，智空才追上了光衍，一把拉住光衍的僧衣，道：“师兄，你这是何意，你平素胸怀大志，不得施展，难道想就此一直被埋没下去吗？现在邓王欲成大事，正是用人之际，岂不正是一个时机，难道你不想施展平生的报复吗？”
光衍淡淡道：“邓王和师兄谈过大事没有？”
智空道：“那到还没有直说，不过平时都露过一些口风，我那话引他时，他也不曾拒绝。而且居我观察，他这些年来一直暗中谋划，积极准备，只是在等待时机到来。”
光衍摇了摇头道：“师兄，你听我一言，居我这几天观察来看，除非邓王能有当年赵构那般的好运道，否则他是成不了大事的。”
智空一怔，道：“何以见得，当今皇上虽是壮年，但也只怕不会再有了子嗣了。太子虽然己经成年，但喏弱无能，兼又惧内，既使是登上皇位，只怕也坐不稳当。何况太子又体弱多病，还未必能等刭继位的那一天。到了那时，有资格登上皇位的只有邓王，我看此事大有可为啊！”
光衍呵呵笑道：“师兄，我不是说邓王没有资检，而是见他好空谈，喜虚务，言过其实又。因此断言他难成大器。”又叹了一口气道：“其实我看赵家的子孙中，也大多如此，都是些难成大器的人。”
智空大惊，颤声道：“师兄，难道你想……你想……”“造反”两个字始终还是没有说出口来。
光衍淡淡一笑道：“那又如何，太祖皇帝当年不就是这般夺的皇位吗？转到今天也有二百余年了。不过这天下是德者居之，无德失之。要怪，也只能怪赵家的子孙不争气，没有一个雄材大略的人物，却又怪得了谁人？”
第八十七章 横生变故（四）
随着金军从定远撒军，宋金两国边境的局势又渐渐平静了下来。大宋的朝庭也渐渐恢复了往日的气像。
张栻、张枃兄弟也上书朝庭，请辞回家丁忧，赵眘再三挽留，最终决定，由张枃丁忧，张栻被夺情起用，继续任职。而张枃担任的知临安府一职，则推荐由朱熹担任。
朱熹字元晦，后改仲晦，祖籍徽州婺源人。其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，后寓居福建。朱熹自幼受教于父，聪明过人。四岁时其父指天说：“这是天。”朱熹则问：“天上有何物？”其父大惊。他勤于思考，学习长进，八岁便能读懂《孝经》，在书题字自勉曰：“不如此，非人也。”父亲去世之后，朱熹师从其父好刘子参、刘子勉、胡宪等人，绍兴三十年拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，现在己是天下闻名的理学大儒。
赵眘刚受禅时，曾诏见朱熹，后受朱嘉开学博士侍次，知南康军等职。正好现在浙东大灾，朱熹被正任提举两浙东路常平茶盐公事，处理赈灾事宜，结果朱熹于任上创立了“社仓法”，恤民省赋，节用轻役，有惠于民，颇有政绩。
临安现在是大宋国都天子脚下，因此临安知府的位置的重要性自然不言而喻。也只有当年的包拯出知开封府能做到人人敬服到，而朱熹是否能胜任，对此赵眘也有些犹豫不决，逐向虞允文询问。
虞允文对于学术一惯主张不偏又倚，一视同仁。认为朱熹为人虽然有些迂腐，但也不失为君子。只是有时候过于坚持原则，而显得缺乏变通。不过国都自古以来都是最难管理的，是需要一个较能坚持原则的人来管治，因此他到是同意朱熹出任临安知府一职。
而这时南方终于传来了摩尼教叛乱的消息。现在摩尼教在两广一带声势浩大，摩尼教教主钟子昂自立为光明圣王。聚众数十万，首领有赖文政，陈金等人，连继攻陷了等州。再加上前两天摩尼教的人对大闹皇宫。以令赵眘大怒，下令在大宋境内取缔摩尼教的一切活劫，并由曹公公主持，调用御前值班侍卫，皇城司等楫拿临安府中隐藏的摩尼教徒。不过摩尼教显然早有准备，临安府中的几个据点早已撤离，结果只抓了些不相干的人，一无所获。
而几位执政大臣也商议决定，由待卫步军司都指挥使，保康军节度使吴拱率全部步军司的人马奔赴广南，平定摩尼教的叛乱。又调任贬为谭州团练副练的戚方做吴拱的副将。
吴拱出身将门，是名将吴价之子，吴璘之侄。在隆兴年间，与成闵，李显忠并称三大帅。是一名有相当军事能力的大将。而戚方是因为弃守寿州才被贬为谭州团练副练，不过这多少也有点冤，因此借这次平定摩尼教的叛乱，也给戚方一个立功表现的机会。
现在大宋的三衙禁军中，马军司全部都在江淮一线驻守。现在宋军乃和金军在对拮，因此疋不能调回来。殿前司的都指挥使杨沂中正在建康协助韩彦直，暂时由副都指挥使代管。殿前司有戎卫京城，保护皇宫街责任，因此也不能轻易调用，那么这一次赴广南平定摩尼教的叛乱也只有派遣步军司了。
待卫步军司共计有二万五千人，分前军，后军，左军，右军，中军五军。不过虽然是叫步军司，其实也是步骑混合编制，全军一共有骑军二千八百人。虽然是三衙禁军中人数最少的一支，但土军的训练，素质，作战经验都是大宋最高水准的军队之一。摩尼教叛乱虽然号称有数十万之众，但那也毕境都是由普通百姓组成，战斗力是远远不能和正规军队相比的。何况两广当地还有不少军队。因此皇帝赵眘，宰相虞允文以及朝中的大臣都觉得这样的安排完�