伏藏师- 第124部分

　　　　时过境迁；物是人非；智深大师已经于数年前抱憾坐化；宝书再现；也没有什么实际意义了。

　　　　“这本书上；有一篇名为‘削足适履之法’；修练到极致；能够改变人的外部形态；甚至能按照人自身的主管愿望；随意更改外貌。所有心法；我都倒背如流；但我就是下不了决心。我很清楚；一氮始修行‘削足适履之法’；我会失去太多；包括这对赖以生存的羽翼。那时；我还是我吗？如果我不是我；我又是谁？”大鹰仰头望天；喃喃自问。

　　　　“削足适履”这一成语出自于西汉刘安所著的《淮南子？说林训》中；原文为：“骨肉相爱；谗贼间之；而父子相危。夫所以养而害所养；譬犹削足而适履；杀头而便冠。”

　　　　当大鹰问出“我不是我；我又是谁”这两句话的时候；罗开也被触动；想起了自己画地为牢、驻留香港的岁月。

　　　　他在灯红酒绿中迷失自己；常常在午夜梦回时醒来；对着镜子自问：“脱离了探险的日子；我还是我吗？我不是我；我又是谁？”

　　　　探险；就是他活着的意义；征服最高峰；揭开不解之谜；一次次刷新探险界前辈们的足迹极限；才能让他清醒地意识到；自己是活生生存在的；生命的每一分钟都不会虚度。离开“探险”这方舞台；他就黯然失色；生命犹如崩坏的竹简；毫无秩序。同理；面前的大鹰以“削足适履之法”改造自己之后；恐怕失去的更多。

　　　　昔日；罗开能从勾心斗角的香港娱乐圈全身而退；重新展翅翱翔。那么大鹰呢？改造的过程必定是不可逆的；一旦决定；后悔无门。

　　　　大鹰把那本古卷递过来；黯然问：“若你是我；做；还是不做？”

　　　　罗开从未想到会在这种极其古怪的情况下见到《易筋经》；所以快速翻阅了一遍；毫无据为己有的觊觎之心。况且；他经过了港岛那一段；精神境界又上了一层；这种普通人眼中的宝物早就不屑一顾了。

　　　　“削足适履之法”位于《易筋经》的第十五篇；主旨是“毁败根基、摧枯拉朽、白地起高阁、沧海变桑田”；的确可以改变人的体型与外貌。换句通俗的话来解释；这一篇与现代社会的“手术整形”相近；都是将人彻底改变；变得连自己最亲近的人都认不出来。

　　　　看完这一篇；罗开被古代人的智慧彻底折服。他的古梵文水平极高；轻易就能从字里行间感受到经文中的奥义。古代人将世间真理千百度浓缩之后编纂为经文；一个字抵得上现代文的数百字；看完一页；等同于读现代书百卷。

　　　　“好极了；真是好极了；看完这一篇；心境无比踌；仿佛刚刚痛饮了十瓮百年佳酿一般。我似乎觉得；自己从前积累的学问全无用处；知识构架全都被摧毁打破；思想如同被强力洗涤剂揉搓过；不留任何痕迹；像一个初生的婴儿般无知无识、无好无恶……”

　　　　罗开手捧经卷；面露茫然微笑；已经坠入了古人的智慧之海。书中的知识；如甘霖雨露般令他陶醉；又如美酒美色般令他痴迷。他恍惚觉得；自己是一艘满重物的沉船；被海平面淹没后；一米一米坠入无尽深海；永远无法获得拯救。

　　　　“啊”他的潜意识中蓦地有灿烂流星划过；“我怎么了？是遭了移魂术算计吗？还是被妖术洗脑了？怎么会有‘醉茶、醉酒’的濒死感觉？”

　　　　他咬住舌尖；上下颚稍稍发力；舌尖的刺痛让头脑中的幻觉顿时烟消云散。一睁开眼；天仍是天；云仍是云；他仍然在绝顶之上；面对那神情古怪的大鹰。

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第189章　不夜之山
　　　　“你怎么了？”大鹰问。

　　　　“没事；我只是有点累了；而这经卷又太深奥。当然；你的移魂术水平也很高；只凭一部经卷做媒介；就能让我魂飞魄散；差一点变成喜马拉雅山脉的亡灵。”罗开并不避讳；直接点明对方的险恶用心。

　　　　大鹰摇头长叹：“你误会了；这部经书上的语言具有某种神奇魔力；高智商的人只看一两篇；思想就会被它吸住；进入走火入魔的境界。定力稍差的人；必定会无法自拔；浮想联翩；最后手舞足蹈、狂躁而亡。我想；这或许就是古人隐藏了古梵文版本而只留翻译版本的原因吧。我没有恶意；但是没想到；你的智商绝高；仅看一遍就能过目不忘；并将经文中的要义汇总为自己的知识。更难得的是；你的定力更是让我惊讶；不等我出声提醒；就能自动悬崖勒马；解脱自我。”

　　　　罗开凝聚精神；强迫自己的心境恢复平和；由百舸争流、千帆竞发的混乱局面变成小溪潺潺、鸟语花香的闲适幽径。

　　　　他刚刚以“天魔解体**”警醒自我；耗费精力颇多；额头已经渗出了冷汗。

　　　　“不好意思；我多虑了。”他微微一笑。无论对方有意还是无意；他都已经不在乎；因为他自身有超强定力；能够在万马狂奔的时候陡然勒止；绝对不会屈服于任何心灵控制异术之下。

　　　　“在那种坠落深海的奇特境界里；感觉怎么样？”大鹰问；随即解释；“是这样；我想对于智商相近的人来说；阅读经卷的感受也相当接近。”

　　　　罗开思索了一阵；用《摩诃般若波罗蜜多心经》上的一段经文作答：“舍利子；是诸法空相；不生不灭；不垢不净；不增不减。是故空中无色；无受想行识；无眼耳鼻舌身意；无色声香味触法；无眼界；乃至无意识界。”

　　　　那段经文；以“无”证“有”；将人生的最高境界归结为“弃实体而逐精神”；“一切皆无”即是“一切皆有”。

　　　　大鹰笑了笑；立刻接下去：“无无明；亦无无明尽；乃至无老死；亦无老死尽。无苦集灭道；无智亦无得。以无所得故；菩提萨；依般若波罗蜜多故；心无挂碍；无挂碍故；无有恐怖；远离颠倒梦想；究竟涅。”

　　　　两段经文合起来；便是该经的核心奥妙所在；与《易筋经》古梵文版本中的某些奥义恰恰重合；也即是“先打破；回归无心机、无智商的婴孩时代；恬然自得；以最初的纯真之心与这世界沟通。唯有如此；才能真正认识这世界；由外界的映照；反观内心；了解自我。然后；重建自我；构架真我世界；最终从失去一切到拥有一切；锤炼自身；达到百毒不侵的真佛境界。”

　　　　“好极了；妙极了！”罗开鼓掌大笑。

　　　　“我也懂了。”大鹰颔首；会心而笑。

　　　　他们两个从《易筋经》说到《摩诃般若波罗蜜多心经》；虽然所求的不同；却各得其所。

　　　　“谢谢你对我的开导；我终于有勇气做那件事了。我现在才知道；天下人将你奉为探险界的大人物；的确是实至名归。今日一见；不知何时再能相逢？相逢时；不知你会不会还能认出我？”大鹰如此说；证明他已经下定决心修练“削足适履之法”；不惧于即将发生的身体异变。

　　　　“天下没有一种道理能说服别人；能说服别人的；只是那人自己。鹰兄；我钦佩你的勇气；为此应该浮一大白！”罗开大笑。

　　　　两人便对着剩下的半瓮酒；你一口我一口；我一口你一口；喝得踌淋漓之至；完全忘了大家为什么要到这绝顶上来；也忘记了白天与黑夜的交替。其实；自从罗开醒来；这峰顶就没有昏暗过；太阳永远挂在那里；不移不动；不远离也不趋近。

　　　　酒喝完；两人的笑声也渐渐止住。

　　　　“现在是什么时候；为什么天一直不黑？”罗开有了三分醉意；抬腕看表；那只雷达夜光表正忠实地履行着自己的职责；已经显示目前是凌晨两点钟。

　　　　“天为什么要黑？这里是不夜之山；是比天更高的地方；已经不受云层阴翳的困扰；何来阴天、黑天之说？难道你看不出来吗？大鹰哈哈大笑。

　　　　罗开一时间无法理解那句话的意思；微微愕然。

　　　　大鹰向前方白云密集处一指；信口吟诵：“回头下望人寰处；不见长安见尘雾。你忘记这两句诗了吗？”

　　　　那是唐代白居易《长恨歌》里的两句；说的是大唐使者进入海上仙山后回望尘世的感觉。

　　　　“我们所在的；是人类足迹永远无法抵达之处；其物理规律也跟人类世界不同。再举个例子；当‘日心说’得到承认之前；人类社会一直以‘地心说’为主；彼时谁能理解太阳才是星系的主宰？同样；当人类的知识范畴止步于‘日升日落为一天’之时；告诉他们‘天永远不会黑’又有什么用？”大鹰继续解释。

　　　　罗开立刻醒悟；天永远不黑之地就是“极昼”；与“极夜”正好对应。极昼的出现；是因为地球转动时；南极或北极朝向太阳；则无论怎样自转；极点总是朝向太阳；不会发生明暗变化。

　　　　那么；这山峰绝顶之所以常亮；就是因为它处于正对太阳的位置。或许是南极；或许是北极；才会造成极昼。否则；绝对无法解释得通。

　　　　“回去吧；我累了；我醉欲眠卿且去；明朝有意抱琴来……哈哈哈哈；这么多年了；喝酒最痛快的就数这一次！”大鹰哈哈大笑起来。

　　　　与来时一样；大鹰拉着罗开；将他送到了两人的见面之地；之后便振翅告别；消失在茫茫雪山之巅。

　　　　这些事；是罗开离开西藏回到香港时才告诉方千骑与方晴的；叙述虽杂乱；但故事主线却是一清二楚。而且；他由大鹰得到启发；已经安排人着手打造乘风滑翔与辅助动力的二合一设备；势必能够加速喜马拉雅山脉的探索进度。

　　　　“看到那大鹰；我才真正明白；世界之大；无奇不有。”他这样告诉方千骑。

　　　　“世间根本没有一个那样的地方。”这是方千骑言之凿凿的定论；“唯有南极、北极才能领略到极夜、极昼的风采；而绝非是喜马拉雅山脉中的某座山峰。我怀疑；你所见的一切；只不过是被别人催眠后产生的幻觉。”

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第190章　第三极
　　　　方、罗二人；既是志趣相投的好友；又是彼此攀比的对手。如此奇诡的事没被方千骑碰上；他自然是心有不甘；故意打击罗开的积极性。不过从他略带嫉妒的表情看；对罗开的话已经是深信不疑。

　　　　“那是人类的变异抑或是鸟类的变异？或者干脆是外星生物、史前生物？既然有一；是否有十、百、千、万？”方晴想得更全面；思维范围超越了大鹰本身；转而开始为人类未来的命运担忧。

　　　　罗开颇为感叹：“我能预料到；大鹰一定会修练‘削足适履之法’；然后褪去本色；成为一个与那女子匹配的正常人。可想而知；只要失去了那双翅膀；他就不再是叱咤风云、笑傲乾坤的大鹰；而是一个……一个与我们无甚分别的普通人；只不过智慧略高、知识略多而已。就像拙劣的工匠把上好的绿松石大料胡乱破开；使之变成一堆细小的边角料；造成了巨大无比的资源浪费；实在令人可惜。”

　　　　他无法阻止那件悲剧的发生；就像当年；探险界的好友无法阻止他飞蛾扑火一般投入港岛娱乐圈一样。

　　　　“男女感情之害人；一至于斯！”方千骑长叹。

　　　　话虽如此说；方千骑彼时正迷恋于一位暂居香港的尼泊尔小部落公主；亦是坠入爱河；不能自拔。

　　　　“我只想知道结局最怕那大鹰孤注一掷地孤注一掷；其爱却不得善终；毕竟男女间的感情受到各种因素左右；并非仅凭相貌、金钱来维系。”方晴说。

　　　　三人对那“比天更高”的山峰非常感兴趣；看似一个简单命题；但却无法确定它到底存在于地球的哪一点上。

　　　　他们真的想不出；除了南极和北极；地球上哪个地方还能正对太阳而导致极昼？从中国古代的汉朝术士到近代美国的地理学家；数千年累积下来的研究资料表明；地球是个近似球体；以南北两极的连线为轴心自转；同时又绕着太阳公转；从而造成日夜、四季、年轮的变化。

　　　　关于那问题的答案；则是方晴在几周后的香港中文大学图书馆里获得。地球上除了南极、北极；的确存在第三极；也就是青藏高原。青藏高原是世界上最高的高原；世界第一、第二高峰在这里；全球14座8000米以上的山峰中；西藏自治区就有5座。

　　　　青藏高原具有以下四个特点：海拔世界最高；气温与南北极同样寒冷；很多地方与南北极一样；渺无生命；温差大。

　　　　按照方晴的理解；既然青藏高原、喜马拉雅山脉被称为“第三极”；则一定有某个方面突破地球上的常规物理学；比如出现了那大鹰告诉罗开的“极昼”现象。

　　　　这种理论在该图书馆的资深管理员王溪教授那里得到了印证；同时；王溪调取了一段来自美国航空航天管理局的限制级资料；展示给方晴看。资料中；美国最先进的“巴别塔号”间谍卫星环绕地球飞行时；监测到亚欧大陆交界线上出现了奇怪的气旋涡流；类似于地球自转时产生于南北两极的同类涡流。该数据被接受后；卫星资料分析专家百思不得其解；遂向“巴别塔号”发出一系列微调指令；使其绕着喜马拉雅山一带做“陀螺环绕”动作；连续拍摄了超过四万张高清图片。之后；分析员详细对比照片；并遵照人眼视觉暂留的规律；将照片演变为简单动画；终于得出结论涡流出现时；地球正在以青藏高原上的某一点为轴心匀速旋转。

　　　　该份资料曾送达白宫和五角大楼；但都未引起太大反响；因为当时美国政府面临总统换届选举；政治任务压倒一切；该报告就被压在了汗牛充栋的资料山底下。

　　　　王溪教授听方晴讲述罗开的奇遇时；禁不作节赞赏；并且跃跃欲试；要马上联络罗开；获取更详细的第一手资料。在她看来；第三极完全存在；“巴别塔号”间谍卫星获取的资料也正确无误；古老而未开化的青藏高原深处必定掩埋着惊天秘密。如果能以毕生之力破解其一；就将名垂千古；永世不朽。

　　　　可惜的是；时机很不凑巧；罗开正在尼泊尔加德满都一带追查《西藏镇魔图》孤本真迹碎片一事；始终没能返回港岛会晤王溪。

　　　　王溪