前意识，“另一种是被压抑的但不能用通常的方法使之成为有意识的”潜意识——无意识。
其实，实际的潜意识只是意识的一部分，只不过，是被人类压抑或者隐藏起来的那部分，所以，潜意识能力在被发掘之前就被前意识与无意识的中间层间接和主动地否决了。
林轩现在面临的也是同样困境，他不喜欢那段被逼迫、追赶的时间，所以一旦重新踏上社会，一定要加倍努力把那些东西忘掉，用最愉快的事让自己浑身都充满喜悦。
那么，林猛禽呢？中了獠牙魔那致命一击后，是否已经捅到重要部位？最终还能不能坚持？……1629504……>；
第三百零七章 不费吹灰之力杀人之术
任何潜意识都是有入口与出口的，林轩精通此道，只不过事不关己则已，关己则乱。
“有时候，思想的困顿比死更可怕，不是吗？”那黑衣人说。
“是啊，但只要不死，至少还有逃脱思想桎梏的机会，对吗？”林轩回答。
“看她——”黑衣人反手指着虎梦禅师。
虎梦禅师的一张脸惨白如纸，呼吸时快时慢，眼睛里则闪着绝望的微光。
哀莫大于心死，她这副样子，正是“心死”的表情。心死，人的**就死了一半，就算世界上的名医齐聚于此，只怕都无能为力了。
“你想同时杀了我们俩？”林轩冷笑着问，“这就是日本牙神流忍道的最高境界——‘不费吹灰之力杀人之术’？”
黑衣人脸上轻佻的表情隐去了，取而代之的是对林轩的无上尊敬：“没错，每一次战斗，我绝不看重胜败生死，一直都是用战斗来修炼自己。这正是‘不费吹灰之力杀人之术’，但我习练不精，请阁下多指正。”
林轩摇头：“指正不敢当，我只是很钦佩你的勇气，能够以战代练，完全是在追求忍道，而不是普通人价值观里的成败概念。这种执着，值得每一个江湖人学习。”
那种牙神流的忍术，应该是将潜意识发挥到极致的一种意念驱动杀人术。
举个最浅显的例子来说，用怂恿性的语言驱使一个具有轻微抑郁症倾向的人去自杀，就是这种忍术能做到的。
抑郁症又称抑郁障碍，以显著而持久的心境低落为主要临床特征，是心境障碍的主要类型。在这个过程中，患病者的心境低落与其处境极不相称，情绪的消沉各式各样，从闷闷不乐到悲痛欲绝，从自卑抑郁到悲观厌世，绝大多数有自杀企图或实际行为，严重者就会出现幻觉、妄想等精神病性症状。
看到虎梦禅师的样子，林轩就知道，黑衣人已经通过意念驱动的力量完全控制了她，使她陷入一种情绪上的极度低谷，连反击的勇气都无法集聚了。只要黑衣人持续发力，虎梦禅师最终将会自残或自杀。
幸好，黑衣人是以“修炼忍道”为主，并不想那么快就取她性命。
“你在折磨她？”林轩问。
黑衣人摇头：“我只不过是用一些意念力上的小花招让她记起了最不愉快的童年，今日能成为名满天下的大炼蛊师，她的童年一定是苦不堪言的，必定受过许多非人的待遇与常人难以忍受的历练。我把那些惨不忍睹的往事都拿出来，让她一遍遍地看，她就会做出最终抉择。”
“什么抉择？如何抉择？”林轩追问。
“既然生不如死，那又何必苟且偷生？”黑衣人回答。
“放过她，冲我来吧。”林轩胸中杀机四伏，但表面上仍旧平和冷静。
“你？我试过了，这种忍道不足以控制你的思想，但如果你给我机会，我还有至少十五种以上的忍术可以一试。”黑衣人不为所动，表情如常。
“好啊，我给你机会。”林轩坦然回答，“但你必须先放过她。”
“放过她？我也想中止这个过程，但她已经陷得太深了，我没办法。”黑衣人说，“不信，你试试看？”
黑衣人向后撤身，示意林轩直接面对虎梦禅师。
林轩向前跨进两步，慢慢地握住了虎梦禅师的右手，察觉那只手掌交替被极冷和极热控制着，忽冷忽热，怪异之极。
“不要怕，我是朋友，不是敌人。”林轩缓缓地说。
在潜意识的世界中，人的动作与声音都变得很缓慢，所以外人要想发声，一定要讲究音调和节奏。
林轩用右手拇指按住虎梦禅师的右手虎口位置，慢慢揉搓。
虎口是人体重要穴位之一，《千金要方》中曾明确指出，该穴位是在手背拇指、食指之间，合谷穴前赤白肉际，主治烦热、头痛、眩晕、心痛、失眠、盗汗、牙痛、扁桃体炎、肩胛、手背痛等等。
林轩希望用轻微的痛感将虎梦禅师唤醒，但他用指甲反复掐对方虎口之后，对方根本没有反应，仍然保持着刚才的样子。
“很快，她就陷入亚木僵状态。”黑衣人说。
木僵状态是指患者不言不语、不吃不喝、不行不动，言语活动和动作行为处于完全的抑制状态。由于吞咽反射的抑制，大量唾液积存在口腔内，侧头时顺着口角外流。如果患者的言语活动和动作行为明显减少，但是还没有达到完全消失的地步，则称之为亚木僵状态。
“你的催眠术的确高明，看来我是太轻敌了。”林轩开始自责。
在这种绝境里，缺医少药，更没有可以短时间令虎梦禅师恢复清醒的理疗器械，所以任何人都束手无策。
“你也很强大，为了对抗你，我不得不把忍道发挥到极限，就像两名男高音歌唱家比拼音高那样，连室内的窗玻璃都受不了高分贝的杀伤力而全部碎落。而她，就是那些玻璃，纯粹的牺牲品。”黑衣人说。
“我想救她，能不能给我个机会？”林轩问。
黑衣人洒脱地挥挥手：“当然可以，那我正好可以见识你强大的精神力量。”
林轩又拉起虎梦禅师的左手，两人四手互握，脸部相对。
“我试一试，请勿见笑。”他又向黑衣人点头。
林轩知道，迄今为止，抑郁症的病因并不清楚，但可以肯定的是，生物、心理与社会环境诸多方面因素都促进了抑郁症的发病过程。生物学因素主要涉及遗传、神经生化、神经内分泌、神经再生等方面；与抑郁症关系密切的心理学易患素质是病前性格特征，如抑郁气质等。成年期遭遇应激性的生活事件，是导致出现具有临床意义的抑郁发作的重要触发条件。然而，以上这些因素并不是单独起作用的，目前强调遗传与环境或应激因素之间的交互作用、以及这种交互作用的出现时点在抑郁症发生过程中具有重要的影响。
这些理论相当晦涩，但简单解读，就能发现，虎梦禅师表现出来的是一种“应激性反应”，其特点是来得极快，爆发迅速，犹如导火索引燃的一枚心理炸弹一样。
归根结底一句话，就是虎梦禅师本身的修行比起林轩和黑衣人来说，还是太低了。
“不要怕，打开你的内心世界，让我引领你，从黑夜和沼泽里走出来，回到光明大道上。放轻松，放轻松，现在随我深呼吸三次，深呼吸，深呼吸，深呼吸……我已经看到你了，你就在那样一座美丽的老房子里，青砖碧瓦，高墙翠竹，真是很美的一个地方。我猜那地方一定是在苏州的乡下，因为我已经看到了门牌号，是……”林轩看清了那古老的铜质门牌，突然间吓了一大跳，脱口而出，“76号？”……1638333……>；
第三百零八章 76号魔窟
林轩之所以对那个数字敏感，是因为他进藏之前，曾经研究过一部分二战时期日军侵华后设立的特务机构资料，跟“76号魔窟”相关的这一部分相关记录反复看过多次。
资料中阐明，二战中后期，日军很有可能以“76号”为总部，下达了多项与地球轴心有关的命令。日本的特务机构中不乏“中国通、世界通”，也一直关注着全球动向，不但了解敌对国的近况，以确定下一步的作战计划，更关注轴心国德国、意大利的情况，确保在合作中不会掉队。
所以，当德国人满怀信心地进藏寻找地球轴心时，日本人也做出了相应的对策，就是派遣熟悉中国风土人情的特务队由甘肃向西去，一方面是绘制沿途的地形图，另一方面则是监视德军寻找地球轴心的进度，必要时黑吃黑，将所有研究成果据为己有。
关于76号，很多文学书籍、影视作品中介绍过多次。1939年9月5日，汪伪“中国国民党中央执行委员会特务委员会”在上海成立，此前，汉‘奸’丁默村、李士群即在日本指使下建立了特工组织，机构设在上海大西路76号。后因此处活动不便，又由日本特务晴气庆胤亲自选定极司菲尔路76号作为特务活动场所。这里原本是安徽省主席陈调元的公馆，日本人进驻后，马上变为当时令人闻风丧胆的“76号魔窟”，死于此地的**、富商、不同政见者不计其数，“魔窟”之称，名副其实。
资料中标注，表面上，丁默邨、李士群分任汪伪“特工总部”的正、副主任，但“76号”的真正主人，却是日本特务机关。“76号”内驻有一支由涩谷准尉统领的日本宪兵分队，职责就是监视“76号”的汉‘奸’特务。“76号”每采取大的行动，不但要事先知会日本特务机关，还要在日本特务机关派员督导下方能实施。
资料中还说，日本人对于地球轴心的研究也相当深入，从本土调来了很多‘精’通奇‘门’遁甲的忍道高手，共同参与了西藏探险的行动。可惜的是，那些探险家还没有回来，日本天皇就已经无条件投降了。
昔日秦始皇派出去寻求不死之‘药’的徐福还未返回就已经驾崩，与天皇的命运何其相似？所以说，人永远无法战胜上天的旨意，始终逃脱不了命运的轨迹。大秦帝国的崩溃、大日本帝国的垮塌，岂非都在昭示着这样的道理？
天皇投降后，派出去的人成了无根的飘萍，大部分在江湖上自生自灭，小部分则脱掉军装、忘了自己的身份和祖宗，在农村隐姓埋名活了下来，一辈子做个异乡人。
战争是双刃剑，无论战败国还是战胜国，也无论侵略军还是自卫军，都饱尝了战争带来的巨大伤害。
林轩看到那‘门’牌，恍然惊觉：“原来这里就是虎梦禅师的记忆？”
他没能击溃黑衣人，反而被黑衣人牵引着进入自身的记忆库，看到了父亲林猛禽做过的事。如今，他再次被黑衣人‘操’纵，竟然进入了虎梦禅师的记忆深处。在这种大炼蛊师的记忆里，他感觉到了无时无刻不在的‘阴’冷、酷寒。
“国难当头，真正的大炼蛊师必须奉献自己的力量，为国家分忧解难。在这里，关押着太多囚犯，都是判了重刑的人，大家都不要说话，各自行动，找到那个人为止。”有个带着浓重贵川口音的‘女’人低声吩咐着。
林轩看到，一小队服装各异、男‘女’男‘女’‘混’杂的人民悄悄地翻墙越户进入76号。
旧式扩音器中有人‘操’着生硬的中国话反复播放：“中日友好，东亚共荣；中日友好共建大东亚共荣圈；日本和中国是友好邻邦，各有所长，今后的日子，要密切合作，不畏困难，继续努力……”
林轩跟在那一队人后面闯入，在一排排老式洋房之间来回寻找，听见各个房间里不时传来喝骂声、惨叫声。。第一时间更新
经过一个‘门’口垂着竹帘的屋子时，林轩明显地感觉到那屋子里充满了一股未知的寒冷力量。于是，他立刻停步，由竹帘的缝隙里向内看。
屋子里的光线有点暗，林轩模模糊糊地看到，一个极为瘦削的人站在屋子正中，一动不动地向外凝望着，一双眼珠如黑宝石一般熠熠生光。他能够断定，那种寒冷的力量就来自于此人。
林轩闪身进去，先是藏在‘门’后的暗处观察情况，发现屋里只有那个人，而那个人之所以站得笔直，是因为身体被重重锁链牢牢地捆绑在一根直竖的铜柱上。
“你来了。”那人突然开口，竟然是个很稚嫩的‘女’子的声音。
在误入虎梦禅师记忆的情况下，林轩本以为自己是不可见的，完全游离在别人的世界之外。所以，别人看不见他，自然就不会跟他说话。
“说的就是你。”那‘女’子又说。
“你在跟我说话？”林轩问。
“对，当然是你。”那‘女’子说。
“你认识我？”林轩又问。
‘女’子回答：“我不认识，但我能感受到你身上的独特气味，那是无法改变的，就算有一大群人站在这里，也不会影响我的判断力。”
林轩愕然，因为这‘女’子的话没头没脑，让人听不懂。
“事情紧急，我长话短说——还记得绒布寺的事吗？”那‘女’子急急地问。
“绒布寺？”林轩忍不住反问，但随即理智地补充，“我去过绒布寺，但我不知道你说的是什么事？”
绒布寺位于珠穆朗玛峰脚下，坐落于群山环绕之中，是由莲‘花’生大师于公元8世纪创建的一座藏传佛教宁玛派寺庙。它海拔5145米，被称为“世界上最高的寺庙”。更多更快章节请到。很多现代登山专家认为，绒布寺所在地正是观看珠穆朗玛峰的最佳位置。一天之中，欣赏珠穆朗玛峰最好的时段是一大清早或者傍晚时分，此时景‘色’最是宜人。尤其令游客们感到满意的是，从这里出发经过峡谷、悬崖与怪石到珠穆朗玛峰大本营，步行也仅仅需要两小时。
林轩入藏三年来数次到过绒布寺，每次去，总会被绒布寺大殿‘门’口两边‘精’美