《伏藏师》

下载本书

添加书签

伏藏师- 第8部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!

    关文怔住,脑子连转了几转,才反应过来:“你……你就是树大师吗?”

    按他此刻的理解,“树大师”不过是外界给予院落主人的别称,既然主人是藏传佛教高僧,就一定有本名。所以才旦达杰就是树大师,那两个名字实际指的是一个人。

    “我当然是,不过你另外一些事还是猜错了,我是我,他是他,我们是完全不同的两个人。这里原本应该有十二个人,现在……只留下十个位置,其中一个是他的……另外一个就是你的。”才旦达杰又说。

    关文有些糊涂:“你是你?他是他?那么你是谁?你在哪里?”

    “我就在这里,呵呵呵呵,我一直都在这里。”才旦达杰笑起来。
第十章 才旦达杰大师
    关文环顾四周,目光渐渐适应了阳光下的黑暗。他此刻发现,树洞的左右两边各有六个凿好的长方形壁龛,一字排开,总共十二个。壁龛的表面被玻璃板封住,约一米长、半米宽、半米深。

    “大师,不要打哑谜了,时间宝贵。”他大声说。

    才旦达杰轻轻地笑起来:“年轻人,不要着急,所谓时间,不过是人类自欺欺人的一种计数工具。在这里,时间已经不重要了,山中方一rì,世上已千年。人生在世,如果不能做一些顶天立地的大事,那么活着和不活着,又有什么区别呢?”

    关文摇头:“大师,我是来聆听教诲的,不要再捉弄我了。”

    他向前走了两步,凝视才旦达杰的脸。

    蓦地,他发现那声音响起时,才旦达杰的嘴唇并未噏动,脸部表情更是无比木然。

    “你很聪明,别人想一个问题的时间,你能想十个。别人笔下无法表达的东西,你轻轻松松就画出来了,这很好,这很好……”那声音还在响着。

    关文悚然后退:“大师,你究竟在哪里?现身出来说话吧!”

    对面的才旦达杰不仅不开口,似乎连呼吸都停止了,浑身上下没有一丝活人迹象。

    关文退得太快,后背一下子撞上了树身壁龛,肩胛骨撞得隐隐作痛。他回头看,壁龛里竟然平躺着一具尸体。按照龛的体积计算,里面仅仅能容得下五岁之前的儿童尸体,但他现在看到的,却是一具面容苍老、胡须拉碴的成年人的尸体。更为诡异的是,那尸体并没有立体起伏感,而是扁平如一只相框,连衣服在内,厚度绝对不超过一寸。

    “这是什么?”他忍不住低叫,浑身的汗毛根根倒竖起来,以为自己也陷入了不死不休的噩梦。

    “对啊,那是什么?你能看出来吗?”那声音问。

    关文咬着牙,努力克制着浑身的剧烈颤抖:“是一具微缩的尸体,怎么会这样?你到底是不是树大师,才旦达杰他又怎么了?”

    那声音长叹:“我说过,我是。别害怕,我没有恶意的。”

    关文又退了一步,做好随时拔腿逃出的准备。

    “才旦达杰,你来告诉他到底是怎么回事。”那声音说。

    才旦达杰这时才脱离了僵直姿态,活动了一下手脚。那个过程,就像是一段影片从暂停状态重新开始播放一样。

    关文额头上已经渗出了密密麻麻的汗珠,但他总算还能撑得住,等才旦达杰开口解释这一切。

    “别怕。”才旦达杰说。

    “大师,这种时候,我还能怎么样?也许我不该来?”关文苦笑。他没料到事情会发展成这样,半小时前,他还跟宝铃在一起,静心讨论那些古怪的梦。可半小时后,他竟然深陷噩梦一般的真实环境中,面对十具微缩的平板尸体。

    才旦达杰叹了口气,走到壁龛前,先静默地思索了十几秒钟,才艰涩地开口:“你当然看得出,他们都已经是死人了。他们的遗体之所以变成这样,是因为人人都已经绝食辟谷几个月甚至一年,直到思想成熟而身体机能极度匮乏。在那种状态下,他们就可以轻易将思想无私地捐出去。”

    关文无法理解,只是连连苦笑,望着才旦达杰。

    由那些尸体的五官看,都应该是藏民。每一具尸体的眼珠全都深深凹陷,身体的任何一处都只剩皮包骨头。他们的骨头甚至都已经塌陷萎缩了,所以整个人才能变得那么薄。

    “他们是铭记历史的伏藏师,也是大公无私的奉献者。正是因为有他们割肉喂鹰、舍身饲虎般的奉献jīng神,这棵古树才能艰难地活下来。在漫长的藏传佛教历史中,总有一些人物是扮演了悲剧角sè,用自己的死换来更多人的生,用决绝离开这个世界的方式,给人类带来繁衍留存下去的希望。从某种角度说,伏藏师的一生,是为别人活着的,储存在他脑子里的秘密一天不揭示出来,他就一天不能真正为自己而活。你看,割肉的、舍身的那些英雄人物心里,何曾把自己当做一个简单的人?他们活着,就是为了时刻为大众献身,抛弃小我奔向大我,抛弃私利以飨大众……”

    才旦达杰越说下去,关文变得越是迷惑。

    他快速整理自己的思想,得到的却只是模模糊糊的结论:“才旦达杰是伏藏师?龛里死去的也是伏藏师?他们为了某件事,贡献了自己的身体,但这身体贡献给了谁?除了才旦达杰之外,树洞里还有一个人。如果那人就是传说中的树大师,他在哪里呢?为什么不出现……”

    “我也是伏藏师。”才旦达杰撩起虚垂的僧袍,向关文展示右肩上那个断木般的恐怖疤痕。

    关文倒吸了一口凉气:“大师,这条手臂是怎么失去的?”

    才旦达杰低头看着肌肉扭曲、皮肤皲裂的肩膊,对关文的问题充耳不闻,仿佛已经沉浸在久远的回忆中。

    “当当当当当当,当当当当当当”,密宗院那边的钟声又急促地响起来。

    钟声惊醒了才旦达杰,他放下僧袍,嘴角牵动了几下,慢慢地说:“是我自己砍下的。”

    关文无语,因为他无法想象需要多大的勇气,人才能自断一臂。

    “钟声响得那么急,难道天真的要塌下来吗?”才旦达杰自言自语地说。

    “我可不可以拜谒树大师?”关文低声问。

    才旦达杰摇摇头:“现在还不行,还不是时候。”

    关文皱眉,继续追问:“那什么时候才合适?我心里有一个大疑惑,想当面请教他。”

    才旦达杰再次摇头:“到了合适的时候,你自然会知道。”

    关文怔了怔,突然抬头,长声高叫:“树大师,请回答我,天地万物之间,水与木,谁更重要?”

    没人回应,只有密宗院那边的钟声、诵经声、敲打法器声一阵阵传来。

    “水至柔至yīn,幽居地底,承载万事万物。若失去了水,木如何生存?我是替别人问的,请回答,水与木,谁更重要?”关文再次发问,但之前说过话的树大师毫无声息,仿佛早已经离去。

    院落空寂,关文的回声冲撞飘荡了一阵后,渐渐消失,没有激起任何反应。

    “谁更重要?在我看来,这问题本身就不重要。”才旦达杰的嘴唇动了动。

    “是你在说话,还是树大师在说话?”关文盯着对方的嘴。

    “是我。”才旦达杰一边说,一边转身向院里走,脱离树洞的yīn影,站在阳光之下。

    关文与对方相隔约十五步,但刹那间的感觉,两人像是已经远隔yīn阳三界。当才旦达杰越行越远时,他自己则在无尽的沉沦之内。

    “大师,等等我。”他叫了一声。

    才旦达杰在阳光下展开左臂,仰面向着天空,忽然撮着嘴唇,吹出一声尖锐悠长的口哨。随即,他抖动着僧袍飞旋起来,一边转一边笑:“我解脱了,我解脱了,我终于解脱了……”

    关文感到自己的心正在步步下沉,肩头也仿佛压上了一副千斤重担,令自己变得举步维艰。

    他向前迈了一步,空气中似乎存在看不见的阻力,在他身前身后交织缠绕着。

    嗡地一声,他的耳鼓中突然传来沉重悲凉的诵经声,那段经文,说的仍然是《尸毗王舍身救鸽》与《萨埵王子舍身饲虎》的故事。那声音不止是一人发出的,而是十几人同声齐诵,声音就来自那些贮存着微缩尸体的小小壁龛里。

    他转身看,壁龛里的尸体面容渐渐鲜活放大,唇齿舌头正在活动起来。

    关文大叫一声,拼命向前一挣,身体冲破无形的藩篱,到了才旦达杰身边。

    才旦达杰停止舞蹈,大步向前走,推门而入。

    关文跟进去,看见房间四壁、地面、房顶上全都是各种各样的手绘图画。他是画家,只看了几秒钟,就明白这些都是绝顶高手用心绘制的作品,每一笔都带着直面心灵的厚重拷问。

    “好,好,太好了,真是太好了!”他情不自禁地低叫出声,向侧面的一幅月下诵经图走近,但恍然发觉,自己脚下踩着的,却是另外一幅横穿地狱图。相隔不远,又是另外一幅笔画繁复、寓意深远的雪山鹰蛇搏杀图。

    他的眼睛已经完全不够用了,踏出的一只脚悬在半空中,整个人都因这满室的瑰宝图画而意乱神迷,心里不停地叫着:“怎么会有这么多巨匠作品在这里?他们画的东西,我倾尽一生都画不出来。那我的画作还有什么意义?我活着还有什么意义?”

    他一早就知道,人类对于艺术的追求是永无止境的,山外有山,天外有天。即便一个人再有天分,其成就总是会有尽头,总有无能为力的一天。他原本以为,自己夜以继rì地努力,就一定能有所成就,在千万画家中崭露头角,成为一代大师。最起码,进入这个房间前,他心底还有少许的自负,因为自己笔下的确能够再现别人的心灵故事。现在,他知道自己错了,犹如井底之蛙,所见所识,不过是井口那一小块圆形的天空。

    那些画,全都使用了xī ;zàng传统唐卡的绘画颜料与绘制手法,但使用的画布,却直接是墙面、地面、房梁,大片五彩缤纷的颜料涂抹在粗粝的原始土、石、木材质上,呈现出另外一种惊心动魄的力量。
第十一章 骷髅唐卡
    传统的xī ;zàng唐卡在用sè上有独特的讲究,底sè施以重彩,大致用红、黑、蓝、金、银五种。每种颜sè,针对着不同的绘画题材。

    红sè多绘佛本生故事,风格富丽;黑sè多绘护法神、金刚等镇妖降魔的内容,并用金sè勾线,画面威严庄重;蓝sè多绘欢喜佛、胜乐金刚等题材,吉祥喜庆;金、银两sè,画面构图富贵典雅,sè彩运用单纯辉煌。

    自从来到扎什伦布寺之后,关文曾用了大量时间研究“唐卡”,并试着用自己学过的现代绘画理论来解构这种古老的xī ;zàng艺术。他阅读过很多前辈艺术家研究唐卡的文献资料,也经常进入唐卡作坊,亲眼观察制作唐卡的过程。不过,他所学、所见的唐卡艺术,跟这个房间里的画面比起来,绝对是小巫见大巫。

    在这里,所有的颜料都是混合运用、任意泼洒的。有些画,用大量的黑sè来描绘人的五官与身体,与藏地人物或是佛经神像背道而驰;有些画,有大量金银颜料去突出魔怪的伟大灿烂,并在画面对比中,凸显魔怪的狰狞巨大并缩小神佛的身体结构比例,显然跟藏传佛教尊崇的“伏魔卫道”相悖。只是,所有的画作都表现出了巨大的“人xìng”,把人xìng中善恶、黑白、喜憎、乐忧全都淋漓尽致地表达出来。

    不知过了多久,他才从混乱思绪中脱身出来,抬起的左脚和支撑的右脚全都麻了,脚心针刺一般酸痛。

    “你懂了吗?”才旦达杰昂然站在房间中心,独臂背在身后。

    “懂了什么?我该懂得什么?”关文觉得,自己的胸口胀闷得厉害,就像要出现高原反应一般,喘不动气,两边太阳穴隐隐作痛。

    “我说的,当然是这些骷髅唐卡的含义。”才旦达杰回答。

    关文抽身后退,弯腰敲打着麻痛的左腿。他的心沉甸甸的,完全失去了进入院落之前的轻松感。

    “如果将这些画完整地切割下来,连墙面一起剥下,运出xī ;zàng,绝对能卖个好价钱。其艺术价值,绝对不亚于全球著名的几大名画。知道它们为什么具有震撼心灵的力量吗?因为画下它们的人,是在用生命作画,每画下一笔,生命就燃尽一节。画完一幅画,画家就变成了外面壁龛里的活骷髅。你看到的,就是他们对这个世界最后的告白。要想达到同样的境界,就得先做好慷慨赴死的准备。”才旦达杰说。

    关文点头:“我明白,绝代的艺术作品中,往往被作者灌注了巨大的主观意识。唯有如此,笔锋画风才够强硬激昂,散发着动人的力量。”

    才旦达杰抚摸着近处的墙壁,面容惨淡:“作为画家,你肯定知道绘制唐卡需要什么样的特殊原料吧?”

    关文又点头:“知道。”

    他知道,唐卡颜料大致可以分为三大类,即矿物、植物和动物的综合体。矿物质颜料用于底sè,植物颜料用于过渡,由浅入深;勾线的颜sè则是出自于动物或虫子身上的皮、壳。

    “那你知不知道,这里所有的唐卡使用的是什么颜料?”才旦达杰又问。

    关文蹲下来,抚摸着地面上最近处的一幅画。那幅画直接画在地面铺砌的青灰sè页岩上,从他指尖上传来的,是一阵阵刺骨的寒意。画的内容是大力金刚与魔怪在近处对峙,而一个穿着藏袍、披着白sè哈达的女子在远处观战。

    他摸到了哈达那一部分,顿时察觉,画者使用的并不是通常的白sè矿物颜料“嘎曰”,旁边的黄sè

小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架