哀黄的野草稀疏地散在地上，向远方蔓延，又隐没在巨石阵中，沦为这巨大的苍茫的背景色。却有一种不知名的植物，活灵活现地从这片背景色中凸显出来，它们仿佛是从土地中生长出来的箭矢，直直的射向天空。它们是鹅黄色的，偶尔也有枯萎的铁红色，笔直的茎上覆盖着一层层花瓣状的叶子，仿佛箭矢上装饰用的羽毛。我不知道这是什么植物，能与眼前这片亘古以来的荒凉配合得如此相得益彰。
这里是盘古开天辟地的证据，还是女娲补天的遗迹？或者，它是远古时候天神们斗法的古战场？
老喻说，这里是海子山自然保护区内的古冰体遗迹，也是青藏高原最大的古冰体遗迹，又被称作“稻城古冰帽”。我对这里着了迷，要老喻停车去拍照。老喻有些迟疑，因为这里海拔在4500米以上，他担心我呆久了高反会更加严重，就劝我说：“算了，等回来时候再拍吧，还会经过的。”
我看着窗外，固执的说：“不要等。即使我们能回到同一个地方，也看不到同样的景色。停车吧，让我下去走走，去拍张照。”
他不再坚持，靠边把车停下了。
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【41】存在的意义
公路很平坦，一直延伸到天的尽头，穿进魅*惑的蓝灰色里。人在这广阔空间是何其渺小，我忽然明白为什么有人会悟道。身边的岩石或许见证了这个星球的诞生，浸染了天地万物的灵气，而我却可以在这里伸手抚摸它们，心里徒然而生一种敬畏感。它们从何处来？为什么会在这里？它们的存在又有什么意义？
一切宗教都要解释两个最本质的问题，即世界如何产生，以及“我”存在的意义。
西方的宗教，以基督教为首，对于世界如何产生，一直逃不开“无中如何生有”的逻辑难题，于是上帝的存在成为了一种必然，第一个问题也就迎刃而解了。因着上帝的存在，第二个问题也不再称其为问题。基督教宣扬的意义其实是一种外在论，认为人存在的意义应该是在上帝那里，即便你作为一个人并不清楚的知道自己存在的意义是什么，你总之要相信“you are designed for some purpose”，你存在的意义就是要取悦上帝，做他让你、希望你去做的事情。这是一个皆大欢喜的结局。
然而偏又有人发现上帝已经死了，一直以来的和谐与秩序被破坏了。
上帝死了，我们还活着。
人们并没有为自己发现了真理而欢呼雀跃，反而痛苦地发现自己跌入了一个更大的虚无。在这个巨大的虚无里，一切的存在都不再有意义。如果我们的存在只是一个偶然，全然不是由于任何人的创造，存在也不是缘于什么目的。这是多么的可怕！
更可怕的是，我们终究会死去。
如果我们注定需要死去，我们还活着干吗呢？无论我们体验过怎样无上的欢乐，无论我们对这个繁华世界如何眷恋不舍，它们都只是暂时的属于我们。我们终究会死去。
周国平曾经举过一个例子，是说米达斯王在树林里捉住了酒神的仆人西勒诺斯，逼着他说出对人最好的是什么。西勒诺斯嘲笑说：“可怜的浮生啊，对你最好的东西你是永远得不到了，那就是不要出生；不过还有其次好的，就是立刻死掉。”然而乐观的希腊人通过艺术的拯救得出了相反的人生评价：最坏的是立刻就死，其次坏的是早晚要死。
然而我想来想去，都觉得西勒诺斯和希腊人得到的结论是一致的，那就是对人而言，没有好的东西，只有最坏的和其次坏的。死，让一切短暂的存在变得无意义。对那些永恒的存在呢，对这些石头而言，又有什么意义呢？
一切都没有意义，连我存在都没有意义，那么我更不必追寻什么“人生的意义”了，我想。
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【42】汶川，永远的痛
“哎，你这个人，不是说要拍照嘛，又站在那里发呆。”老喻在车里冲我喊。
我回头冲他笑笑，上车了。
之后的一路顺利起来，我既没有头晕呕吐，也没有昏睡不醒。赶到稻城县城的时候，已经是晚上7点半了。天还亮着，我们先去宾馆放好东西，才出去吃饭。我没有什么胃口，老喻说带我去喝点酸萝卜老鸭汤，调养一下。
他开车带我到稻城县商业街上的一家饭店，那家饭店还真是火爆，竟都没有位子，我们只好先点了老鸭汤，等了大概二十分钟的样子才坐下。
我发现了这一路上饮食的特点，早餐总是那几样，无论在哪里。正餐总是类似火锅的东西，无论是雪水鱼还是老鸭汤。酸萝卜老鸭汤味道不错，我把里面的酸萝卜都捞着吃了，老喻叫老板又单独上了一盘酸萝卜，倒进锅里。我随手把汤匙放在那个盛酸萝卜的盘子里，老喻却大惊小怪的说：“别放那！”
我很不解。他解释说：“那个酸萝卜都是在老坛子里泡出来的，那个汁水都不能吃的。”
这个解释很是没有道理，汁水不能碰，那萝卜不也是这汁水里泡出来的么。可是我也没去深究。
老喻说，这次我们走的行程，其实和合同上的路线不一样。
我摇摇头说没怎么看过行程。
老喻笑着说：“碰到你这么猪的客人，真不知道是好事还是坏事。”
他说行程上计划的是走成都，都江堰，卧龙，四姑娘山，再到丹巴。但因为都江堰那段在修路，所以我们从成都出来，走的是雅安，天全，二郎山隧道，再到丹巴。
“都江堰，”我若有所思地点点头，说：“不知道那里灾后重建得怎么样了。”
“那里其实不是太严重的”，老喻闷头吃菜。
“你怎么知道那里不严重，你亲身经历过地震么？”我语气有些凌厉，我不喜欢他这样置身事外的说法。
老喻抬起头，虚张声势地拍拍桌子，说：“我当时也在成都哎，晃得我都站不住了我！我那时还在朋友家打麻将呢我，我直接冲出去开车回家找我妈。还问我有没有经历过地震，哎，你当时在哪里啊？”
“我当时在上海，上海稍微有些地震的感觉，不过非常很轻微。”我的语气缓和下来，说：“但我们这种地震的感觉和真正灾区的人不一样的啊。对了，你开车去过汶川吗？”
“去过。不过那里其实不是太严重的。因为震中是在映秀镇，而映秀又属于汶川县管辖范围，所以叫汶川地震。其实地震是沿龙门山脉走向的，汶川县城不在龙门山脉一带，所以受灾不算严重，但地震后路都断掉了，当时打通进去的生命线很难。”老喻缓缓地说。
我有点诧异地看着老喻，他说：“其实北川受灾很严重的，北川刚好在龙门山脉峡谷地段，距离又很近，人口又最密集，所以受灾最严重，整个县城都没有恢复重建的可能。”
【43】他竟然是赈灾志愿者
“你去过那里吗？”我随口问老喻。
“当然去过。5月12号地震的吧，我是两天后进去的，5月14号。”老喻说。
“啊，不是吧？”我一下子激动起来，声音提高了八度，“你是什么？志愿者？你太厉害了！”老喻在我眼前一下子就高大威武起来，我甚至已经开始崇拜他了！
“也不是那个志愿者吧。”老喻说。
“那你是怎么进去的？”我问。
“我啊，我是被骗进去的！”老喻忍不住的笑。
“到底怎么回事啊？快点说啊！”我简直急不可耐了。
“我真是被骗进去的。我们有一个探险协会，我们的那个部长，地震的第二天他给我打电话，他问我愿不愿意出去跑一次。”老喻顿了顿，又说：“我当时一听，就说，‘去哪呀，我不去汶川’，我还没结婚没小孩呢。”老喻又笑起来，有点不好意思的样子。
“他跟我说不是去汶川，是去绵阳。”老喻嘿嘿笑着，说“我一听是去绵阳，那怕个啥子。”老喻点了一支烟，我跟老板要了两瓶啤酒。“结果谁知道啊，我被骗了我！因为那个，绵阳是靠北川交通最方便的地方，我直接就到了北川了我，哎呀，我真是被骗了！”老喻简直乐不可支了。
我并不觉得有人能把这么一个大活人、又是一个老江湖骗到什么地方去。换做是我，即使我是被骗进去的，事后也会说自己是自愿的。我对这个师傅真的开始肃然起敬了。
作者题外话：今天多更新几章，明天休息了~~希望我的作品能与您产生共鸣，欢迎投票和收藏支持！ 。。
【44】亲历北川
“那他们为什么要让你进去？”我给老喻和自己倒了啤酒。
“那个路毁成那个样子，别的车也进不去呀。”老喻和我碰了一下杯。
我恍然大悟，“你就是——开着这辆车进去的？”我的目光落在窗外的帕杰罗身上。
“是啊，我这辆车子挺争气的，从来没有给我惹过麻烦。”他好像又想起来什么趣事一般，笑着说：“我告诉你哦，有一次，路上有一个大坑，很大的一个坑。我下去看看，觉得过去很悬的。当时我和另外一辆车，我心里想着，冲了！竟然被我过去了！我后面的那个车，还是辆普拉多，陷到里面去了！哈哈，把我笑惨了我！”他果然大笑了起来。
“可是你是进去了——可你这车子也运不了什么东西进去啊？”我感觉老喻这车也装不了多少救灾物资。
“你要运什么进去啊，能把人运出来就行啊。”老喻说。
“哦…”我再次恍然大悟。
“最多的一次，我这个车子，坐了11个人，不算我。”老喻说。我看着窗外的那辆帕杰罗，对它也产生出感情来，原来它曾经从事过那么神圣的工作。
“有人给你发钱吗？”我忍不住问。
“哪里有——不过后来有给钱的，要不哪里撑得了一个月。”老喻淡淡的说。
“我听说，我听说那里发生的一些事情，和我们在新闻里看到的不一样。”我把自己听说过的一些事情说给老喻听。
他沉默了一会儿，然后严肃地说：“不是的，不是像你听说的那样的。救人不是那么简单的。那个，在北川，都有那个生命探测仪。但是到处都埋着人，根本救不过来。救人不是像你想象的那么简单的，我亲身经历过。有一座楼塌了，测出来一个人，活着的，埋在下面。从早上8点就开始钻孔，到了晚上7点还没有救出来，后来我不等了。因为那个打洞很有讲究，弄不好就又塌了，又不能伤到人。不是像你想象的那么简单的。”他举起杯子，我和他碰了一下。
“救一个人就要这么长时间，你想想看。”他说，“到后来，也不是麻木了，真的，没有办法想那么多。”
“我有一次，走在路上，看到路旁有一块东西，颜色好像腊肉，我还在那里想，哎，这是哪里来的腊肉。走近了一看，吓死我了，是埋了一个死人。那个背露在外面，被什么东西撕开了，又在那里晒，颜色跟腊肉似的。”他又点了一支烟，笑了笑。
“我到那个北川火葬场去，我都没有地方站。地上全是死人。而且都是小孩子。我没有拍照——我在那个火葬场没有拍照，有的地方我有拍照。”他说。我想，用的应该就是那个破旧的银色小相机了。
“那个，真的没有办法想太多。”他反复这样说，“北川小学门口摆的都是小孩子的照片，密密麻麻。家长都在那里哭。”他顿了顿，又说“其实并不是看到那些照片让你难过，而是听到家长的那个哭声，听得你心酸啊。”他低头点了一支烟。
“到处都是死人，各式各样的。那段时间，我净做怪梦。都是怪梦。”他抽了一口烟。“有时候，在车里累了闭上眼睛，眼前也全是怪影。”他低头抽烟，不说话了。
作者题外话：这个章节有些沉重，再次祝福逝去的灵魂，在天国里得到平静祥和。
【45】没有什么是想不明白的
我想起汶川地震后，一次我和一个朋友义愤填膺的谴责央视的某位女记者，骂她临阵脱逃，躲在宾馆房间里报假新闻。朋友却还挺客观，说一个女记者，去那种地方采访确实不容易，不害怕不正常。他告诉我说，他爸爸的一个朋友参加过唐山大地震的救援工作，有一次曾经和他们讲过，概念中的“死人”和实际见到的死人，尤其是这样地震中死去的人，对人的震撼根本不是一个数量级的。他说他爸爸的那个朋友回来后好长时间从心理阴影里走不出来，当时他周围的亲人和朋友都非常担心。所以他说他能理解那个女记者当时的心态。
当时我想了想，这么说也有道理，但还是反驳他说：“记者要有点职业精神的好吧，哪能因为害怕就报假新闻呢。”朋友却一脸不屑的说：“那就是她的能力和她的职业精神向左了，领导没选对人。反过来说，央视那么多花旦啊名嘴啊，坐在直播间里侃侃而谈，他们为啥不去灾区呢，哼，正应了那句话了，没背景的妖怪都被孙悟空打死了。”我当时竟觉得无法辩驳他。现在听老喻的一番话，我觉得那个朋友说的确实有道理，不害怕不正常。老喻应该是个心理强大的人。我突然觉得，说不定他身后有很多故事；说不定川藏线上的每一个人，都是有故事的人。只有我，面目模糊，性格模棱，经历苍白。
“你晚上也住在北川吗？”我问老喻。
“那里怎么敢住，也没有地方可住。晚上回绵阳。”老喻抬起头，长出了一口气，好像终于从怪梦中走了出来。
他又想起来一件可笑的事情，说他有一次送一车灾民回绵阳，到了市区想去厕所，就跑到一家肯德基里面，结果他那段时间“身上的衣服也破破烂烂的，脸上身上又全是灰，看着和灾民一样，被那个里面的服务员给撵出来了，笑惨了我了。”他和我碰了一下杯子，笑得不行。
我觉得很心酸。“他们把你当成灾民了吗，灾民为什么不能去肯德基�
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