今天，陈氏突然去世了，并且没有征兆。
陈氏的死，给吴先生出了一个难题，这难题应该咋解决呢？显然求武敬国重新匿丧是不妥当的，这能匿得了吗？现在满村风雨，只能让这风刮雨下了；如果求武敬国在家里停灵十天，那更不符合情理，再者，死者为大，按照迷信的理论，七天刚好魂归阴曹，难道让陈氏过了这个魂归阴曹的时期，做长久的疯跑野鬼吗？
显然，摆在吴先生面前的只有两条路：一是，俺办喜事，你办丧事，大街朝天，各走一边；二是，把茂林结婚典礼的日子向后推移，虽然老祖宗留下了各种对改婚庆日子的不利传说，但是吴先生却没有经过某一个人应验了传说。如果传说是“错一错。妨爷爷！”就这点不吉利，吴先生是毫不犹豫，就把孙子大喜的日子改了；而自古传说到现在是“错一错，妨婆婆！”这咋办好呢？
吴先生稀里糊涂做了一夜陈年旧梦，他梦见陈氏变成了*。所以他一辈子爱菊，伺候*他是一把好手！
一觉醒来，摆在面前的难题还是个难题，这该咋解决呢？
第四章 7 家庭会议
吴先生对阴阳风水、算卦相面、生辰八字等老祖宗留下来的这些术他都略通一下。他认为这一些术说白了就一句话概括：天地人、自然、环境和谐相处，不过这些科学的学说，让某些人歪曲利用，加之古代科学技术手段落后，对好多自然现象没有根据阐释，自认为主宰世界的人，对自然界某种看似神来的力量产生了膜拜，传承的时间久了，就成了一种常识。这样的常识里的相当一部分内容便成了术士们吃饭蒙人的工具。所以吴先生的内心深处是不信服这样的术的。
比如吴先生七八岁的时候，村里偶然来了个双目失明的南蛮子，那“卦”算的很准，满村轰动，在村里一连算了三天，走的时候，不小心一脚踏进出村口路边的旱井里。现在冀南平原上早就看不到那样的砖井了，那时的水井直径最小的也有一米多，井口大的直径要有两米多，只有丈许深；这是个旱井，时间久了，被风刮进去一些树叶、枯枝等一些杂物，也不过就是七八尺深。如果是现在的百米深的井，算命先生估计真的要命上黄泉了。算卦先生在井里可着嗓子呼唤：“救命！救命啊！”吴先生的爷爷刚好从此经过，把他拉了上来。算命先生一脸的狼狈像，浑身上下沾满了泥污，额头撞在井壁上，血在面孔上流的一道道，像蚯蚓蠕动。吴先生的爷爷牵着他的探路棍儿，把算命先生领进了家里，给他洗洗脸，敷上药，并且赠给他一件半旧长衫，管了他一顿饭。算命先生非要给两块银元酬谢。吴先生爷爷笑着说，俺家里又不缺少你那两块洋钱！你走吧！算卦先生不挪脚步，直作揖说，救命之恩，如何报答！救命之恩如何报答。吴先生爷爷苦笑着说，那你就赠送俺一卦吧！算命先生说，不成不成！赠送一卦，那是对恩人的不尊！吴先生爷爷不解地问，这如何说来？算命先生不好意思地说，那算卦纯净是唬人的！吴先生爷爷哈哈大笑说，你总算说了句实话，这就算谢过了俺。你上路吧！
今天，吴先生起床后，对茂林说：“茂林，你去把你那犟驴子小叔，喊来。咱们合计一下看这事儿咋办？”吴茂林唉了一声，刚要出门，吴先生补了一句，“让你小婶也来，她是个明白人！还有盛林，虽然他是出苦力，在外面跑几年，也应该是长了见识。”
不一会儿，吴文生两口子到了；吴盛林也来了；吴先生说：“茂林，把你娘从那屋里叫来。”
吴茂林娘和小婶坐在吴茂林睡觉的床上：吴先生和吴文生分别坐在中堂桌两边太师椅子上；茂林和盛林坐在靠墙放着的长条板凳上。这吴氏一门在家的成年齐聚，都苦着个脸，不发一言。吴先生目光扫了一遍众人，干咳了两声道：“让你们来，啥事儿就不用说了。俺年纪大了，你们都说说咋办合适？”
“听爹的！”来到这个家，茂林娘早已经习惯了这样的话；男人健康的时候，在男人的面前是“听你的”这句话，“俺”这个主体都隐去了。现在遇到难题，应该听男人话的时候，男人却植物人一样，倒是对她言听计从！母亲啊！为了儿女为了家，你不但牺牲还隐忍，难道您的心中就没有苦？！
吴先生说：“你们先听个故事，大概是民国初年的时候，槐树街有家王姓财主，几年中，家里事故不断。王姓财主心想，难道这是碍祖坟上的风水被啥挡着？刚好来了个南蛮子风水先生。咱们这一带人，最信奉南蛮子了。王姓财主把南蛮子请到家中，先摆席面，好吃好喝以后，他陪同南蛮子朝坟地走去，正是春天寒食节前后。当他们走到祖坟地头的时候，王姓财主一把拉住南蛮子悄悄地说，咱圪蹴路边，停一会儿再走？南蛮子说，为啥？王姓财主抬手指了指说，你看。南蛮子顺着指的方向一看，开阔的平原上，一片坟茔，坟茔中有棵弯曲的老榆树，树上正开着茂盛的榆钱儿。影影绰绰看见树帽里钻着个孩子挎着篮子在撸榆钱儿，南蛮子转头问王姓财主，不就是一个孩子在树上上着撸榆钱儿吗？王姓财主说，是个孩子在撸榆钱儿。南蛮子更是疑惑的目光询问王姓财主，他解释道，在槐树街俺算个大人物了，一般小孩子见了俺有点怕，这撸榆钱儿的肯定是个穷家的孩子，如果咱突然到坟跟前，那撸榆钱儿的孩子一惊慌，从树上摔下了咋办？南蛮子点了点头。于是，他们就在地头圪蹴着，一等二等，那撸榆钱儿的孩子，篮子撸满榆钱，擓着篮子出溜从树上下来，走远了。王姓财主说，先生，走吧！咱到坟地看看！南蛮子一把拉住王姓财主说，不用到坟地看了！王姓财主不解，问，为何？南蛮子说，积德比啥都重要，一个家族的兴衰，不怨庄子不怨坟，就怨家里无德人！俺走南闯北干了快一辈子，凡是求看风水者，都不外乎一个目的，让自己过的比别人好些。其实想明白了，世间就那几个银两，你家里多了，他们家里自然就少！比如你买地，大凡不遭灾难的户主，有几个卖地的？王姓财主说，先生，你别说了，俺明白这个道理了。后来，王姓财主捐钱捐粮，哪里遇到灾害，变卖土地也要捐。到解放初期，王姓家族人口增多，几千亩土地捐得仅剩下够维持生活了……你们知道这个王姓家族是谁吗？
第四章 8 修改婚期
“是谁？”盛林问。
“这个家族就是茂林的媳妇家，你看他们王姓这一脉现在在槐树街有500口之多，可谓人丁兴旺，并且多出知书达理之人！”吴先生说话的口气有些感慨，“文生，爹知道你聪明，但是聪明不叫智慧，你说说，茂林过事和丧事赶对了，如果让你拿主意，你咋办？”
“嗯！俺才不信那些迷信的鬼话呢！就说赌钱吧，这都需要眼明手快，记性好，加上你善于琢磨对手，这样就会赢多输少。再就是玩赖把魔术的手法应用到赌场上。”说到赌钱，吴文生有些眉飞色舞，“哀叹运气的好坏都是输钱以后的一种自我心理安慰，或者赢家的故弄玄虚！所以讲究科学的赌钱方法，就容易赢，埋怨运气的就容易输；因为讲求科学的赌钱态度，就会在输中找规律总结经验，另一类人就是浑浑噩噩的怨天尤人，只能给赌场里填坑了！”
这些年，吴先生几乎没有给这个让他生气的儿子好好说过一句话，听他今天一番话，虽然是用赌钱比喻，却也不无道理。他心想，这孩子真是聪明用错了地方。不过这个小儿子对赌钱能琢磨出这些道道，这也让他多少有些刮目，不过吴先生嘴上还是怒斥道：“真是三句话不离本行，狗改不了吃屎，爹就看你靠赌钱发家嘞！”
虽然是骂，但是这骂的声调里隐藏着的昵爱，他们在座的都还是听得出来的。尤其吴文生的媳妇胡华英，还偷偷地向他挤了挤丹凤眼。吴文生又说道：
“俺早想了一夜了，这武家的丧期是不可能推迟了。估计武敬国还得跟他小叔武运昌吵架，甚至动手打架，但是最终武敬国还得屈服。除非他从武家独立出来，再有不听武运昌的，武敬国的两个儿子也不会干，他们都正在计划生育的格子上，他们都依附着这个小爷呢！估计夜个那么快就发丧，都是他娘的这个老猴子的赖点子！”
“废话少说，拣有用的说，话题不要扯远了！”吴先生打断儿子的话。
“这咋是没用！俺是让这两个大侄子知道一下武运昌这个老猴子的嘴脸！”
“日久见人心，让他蹦跶吧！”
吴文生继续说：“如果咱不错茂林过事儿的日子，天不明早早地把亲迎来，他们孝子都还在灵棚底下打呵欠的！”他望了一眼众人，众人也在聚精听着，“这下轿给他们的哭丧避开了，但是，槐树街的亲戚正在坐席，武家的喇叭里响起了吊孝戏文；咱这里新人开始拜天地了，武家那边唢呐高吹丧歌，军乐队齐奏哀乐，这不更添堵吗？亲戚朋友咋看？”
“那你说咋办，小叔？”吴盛林问。
“虽然咱们不讲迷信，但是毕竟气氛不好！毕竟咱们是喜庆的日子嘛！”吴文生，望了大嫂一眼，又转头向盛林道，“这要看你娘的主意了！”
“那咱就把日子错了！”看来娘的心里早就打定了主意。
“不能！不能错日子！”吴茂林从板凳上忽地站起来，“不能让娘身上担着这个不吉利的传说！”
“茂林呀！亏你还在部队上呆过！”吴文生摇头苦笑道，“不就是‘错一错，妨婆婆’一句话吗？村里是很少有人错婚期的，但是在外面回不来的人，尤其部队遇到特殊，有多少当兵的是婚期一错再错，你听说几个死了婆婆的！”
“咱今年干脆不过事儿！过年再说。”吴茂林激动的眼含热泪。
“那过年就不算错日子了？”小婶在一旁说了一句。
“茂林啊！成大事的人，是不拘这些小节的！”
“那咱就还28这个日子……”
娘站起来打断茂林的话：“你个傻小子，娘不信那个斜，咱家都不信！做爹娘的都是以儿女过的好才高兴！放心吧！娘和你爷爷还等着抱咱家的长孙嘞！”
吴先生向众人说：“退一步天高地阔，咱就错了日子？趁着还没有给亲戚下帖子！另外你给你媳妇家里说说，相信槐树街王家会通情达理的！”
生活咋就是这样呢？顺顺利利地行走着，忽然就转个弯，让人始料未及……
作者题外话：这一节出现了两次笔误。谢谢朋友“月涯子”指正。 电子书 分享网站
第五章01 红白喜事
武静如奶奶去世三天了，按照这里的丧俗，今天是火化封口的日子。以前死人后不用火化，在棺材里装三天直接封口，再撂四天，就抬到坟地，挖个坑埋了，一个人的一生一晃就算走完，到那个有人称为天堂的地方，过着舒心的日子永远不想念阳世了，尽管儿孙们哭号着悲痛欲绝，狠心的魂灵就是不肯回来看望子孙们一眼。
现在政府下文要进行殡葬改革，不管谁死了，都要火化，不要再占用有限的耕地，给活人争地盘了。要不冀南这一望无垠的大平原上，到了冬天，遍地坟头，小山一样，如果说百亩没有坟，那倒是很稀罕的了。以前没有穴位被风水先生视为不宜丧葬的死地，现在也有人敢埋了。没有办法呀？自从土地按照人口分了，你在老坟上埋人，责任田主尽管不愿意，还能默许。按照风水学说，这坟地是埋着埋着就没有了活气，就需要拔坟。迁坟迁到谁地呢？如果风水先生看某个地块是风水宝地，祖宗的尸骨葬到哪里，后世子孙能当官发财！谁愿意出让呢？所以凡是迁移新茔地，只能在自己的几块地里劣中挑优。所以，就连生产队以前一个坟头没有的武家寨村西，那块数千亩的“轮庄地”也不断有人埋坟了。
传说这块轮庄地地底下埋着隋唐时期，河北霸王窦建德设下的一座古城。既然是城就是麻雀虽小五脏俱全，有衙门，有军营，有高门大宅富户，有书院，监狱，妓院……如果谁要是把祖宗的尸骨埋在了衙门的上方，那么辈辈出官；如果埋在了高门富户，就辈辈有钱；如果埋在了书院上方，就辈辈出读书人；如果埋在了监狱的上方，就辈辈不偷即盗；如果埋在了妓院的上方，那么就辈辈男嫖女娼。善良怕事的人们，没有敢于把祖宗的尸骨葬在那样的是非之地赌未来的。这传说传了多少年？现在总算有人敢于向轮庄地埋葬祖先了，这也是无奈之举。据说，解放前某年某日清晨，武家寨的陈老汉起得早，亲眼看见轮庄地上现出一片古城，古城墙垛口还有人仗剑站岗，陈老汉看见，一个推着独轮车卖豆腐的，嘴里吆喝着豆腐呀！新鲜的豆腐嘞！从北门进去，西门出来，这景象大约持续了几分钟。陈老汉早已经作古，这个已经无法考证，用现在的科学解释陈老汉看见的就是海市蜃楼，古城再现，这在平原上是很蹊跷的景象，多少年了，现在活着的人是没有一个见证那美妙的海市蜃楼了，传说总是伴着神秘色彩，使人与信不信。
现在政府进行殡葬改革正是时候，但是这政策是下达了，并没有给出火化后骨灰盒出路，所以现在各个村里仍然是火化尸体以后，重新把骨灰用生白布包成人的样子，放在棺材里重新进行土葬，几乎给以前一模一样。这不但没有减轻农民的负担，反而加重了农民的负担，一厘地也没有节约。火葬要收费，有人适时用报废的旧客车，改装成灵车，专门运送火化尸体，所以又多了一项运输费用开始；谁要是不进行火化，偷埋了，乡镇殡葬执法队，就会到你家的祖坟上，重新起棺，然后强行拉到殡仪馆，火化。还要对你进行罚款，你如果想要爹娘，就得重新求人花钱到殡仪馆里抱回来爹娘骨灰，要不？有人开玩笑说，要是抱错了，抱爹的抱来了娘，抱娘的抱来了爹，那不在阴曹里打没完没了的官司？也有人贿赂乡镇，花5000块钱，父母落个全尸，然后偷偷地埋掉。村民们�
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