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六
原文:
及尔偕老,老使我怨,淇则有岸,隰xi则有泮pan,总角之宴,言笑宴宴,信誓但但,不思其反,反是不思,亦已焉哉。
译文:
都说白头偕老,我可不敢相信有偕老的那一天。淇水再宽也有岸,湿地再泞也有干爽的边沿,也许吧。
想我“总角”的年岁,多么的天真,不知道什么叫做愁苦,现在,愁苦来了,没办法,推着过吧。
二十 谷风 35
谷风,邶风。
原文:
习习谷风,以阴以雨,黾min勉同心,不宜有怒,采葑采菲,无以下体,德音莫违,及尔同死。
行道迟迟,中心有违,不远伊迩,薄送我畿,谁谓荼苦,其甘如荠,宴尔新婚,如兄如弟。
泾以渭浊,湜shi湜其沚,宴尔新婚,不我屑以,母逝我粱,母发我笱,我躬不阅,遑恤我后。
就其深矣,方之舟之,就其浅矣,冰之游之,何有何亡,黾勉求之,凡民有丧,匍匐救之。
不我能慉,反以我为仇,既阻我德,贾用不售,昔育恐育鞠,及尔颠覆,既生既育,比予于毒。
我有旨蓄,亦以御东,宴尔新婚,以我御穷,有光有溃,既诒我肆,不念昔者,伊余来既。
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诗经集注 国风篇 卷六 木瓜
诗经集注 国风篇
卷六 木瓜
社会的关系反映到人之间,叫做人情,这一卷收集了“人情”题材的诗9篇。
一 木瓜 64
木瓜,卫风。
原文:
投我以木瓜,报之以瓊qiong琚,匪报也,永以为好也。
投我以木桃,报之以瓊瑶,匪报也,永以为好也。
投我以木李,报之以瓊玖,匪报也,永以为好也。
译文:
你送我木瓜,我送你瓊琚,不是回报,是友好。
二 采葛 72
采葛,王风。
原文:
彼采葛兮,一日不见,如三月兮。
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。
三 渭阳 134
渭阳,秦风。
这一篇包含了一段历史。文人读史书,仿作诗经诗,收集在诗经里。这样的诗在国风诗中不少。这一类诗的故事在史书中大多有记载,时间也晚。
原文:
我送舅氏,曰至渭阳,何以赠之,路车乘黄。
我送舅氏,悠悠我思,何以赠之,瓊瑰玉佩。
四 凯风 32
凯风,邶风。
关于母亲的消息象阵阵的南风扰动着诗中人的心。
棘:指诗中人。
令人:古词语,似佣人,随从。
浚:寒冷。比喻“有子七人”的童年生活。
原文:
凯风自南,吹彼棘心,棘心夭夭,母氏劬qu劳。
凯风自南,吹彼棘心,母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉,在浚之下,有子七人,母氏劳苦。
睍睆xianhuan黄鸟,载好其音,有子七人,莫慰母心。
五 杨之水 92
杨之水,郑风。
原文:
杨之水,不流束楚,终鲜兄弟,维予与女,无信人之言,人实廷女。
杨之水,不流束薪,终鲜兄弟,维予二人,无信人之言,人实不信。
译文:
杨之水,漂不走捆起来的柴,终究是兄弟,只有我和你,不要听别人的话,别人诓你。
六 螽斯 5
螽斯,周南风。
这一篇是祝寿时唱的歌。螽斯,蝈蝈。
原文:
螽斯羽,冼冼兮,宜尔子孙振振兮。
螽斯羽,甍甍兮,宜尔子孙绳绳兮。
螽斯羽,揖揖兮,宜尔子孙蟄蟄兮。
七 麟之趾 11
麟之趾,周南风。
这一篇与上一篇相似,祝福人口昌盛。今有麒麟送子说。
原文:
麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。
麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。
麟之用,振振公族,于嗟麟兮。
八 杕杜 119
杕di杜,唐风。
杕:孤立的(树)。
原文;
有杕之杜,其叶湑湑xu,独行踽踽ju,岂无他人?不如我同父,嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽ci焉?
有杕之杜,其叶青青,独行睘睘qiong,岂无他人?不如我同姓,嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?
译文:
有孤立的树,有独行的人。(独行的人)怎么不结伴同行?不如我与父亲同行。行路的人呵,怎么不结伴?如果没有兄弟,怎么不互相帮助?
九 鹑之奔奔49
鹑之奔奔,啵纭
这一篇从反面讨论人情关系。
原文:
鹑之奔奔,鹊之疆疆,人之无良,我以为兄。鹊之疆疆,鹑之奔奔,人之无良,我以为君。
诗经集注 国风篇 卷七 墓门
诗经集注 国风篇 卷七 墓门
这一卷11篇,关于亡人题材。
一 殷其雷 19
殷其雷,召南风。
这一篇是招魂词。
原文:
殷其雷,在南山之阳,何斯违斯,莫敢或遑huang,振振君子,归哉归哉。
殷其雷,在南山之侧,何斯违斯,莫敢遑息,振振君子,归哉归哉。
殷其雷,在南山之下,何斯违斯,莫或遑处,振振君子,归哉归哉。
译文:
阵阵的雷声从南山滚过,(皇天呵),我们什么时候违背了你的意愿?对你的祭祀也不敢怠慢。某某君子呵,回来吧,回来吧。
二 东邻 126
东邻,秦风。
诗中人去看望故人,谁知故人已经死了。
原文:
有车鄰鄰,有马白颠,未见君子,寺人之令。
阪有漆,隰有栗,既见君子,并坐鼓瑟,今者不乐,逝者其耉gou。
阪有桑,隰有杨,既见君子,并坐鼓簧,今者不乐,逝者其云。
译文:
乘坐了白马拉的车子,没有见到君子。“寺人”说,君子已经不在了。
(回想与君子相处的日子,)坡上有漆,低地有栗,与君子在一起鼓瑟,鼓簧,那样的日子不再有了。
三 素冠 147
素冠,桧风。
这一篇似从丧服,丧事说起,表示了对丧人的同情。
素冠,素衣,素 :似指丧服。
原文;
庶兄素冠兮,棘人栾栾(加点,加横)兮,劳心博博兮。
庶兄素衣兮,我心伤悲兮,聊与子同归兮。
庶兄素()兮,我心蕴结兮,聊与子如一兮。
四 甘棠 16
甘棠,召南风。
诗中的召伯似指周召公。商时称“伯”,周时称公。
原文:
蔽芾fei甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇ba。
蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。
蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所说。
译文:
对园中的甘棠树不要修剪,也不要伐掉,召伯喜欢甘棠树,甘棠园是召伯种植和休息的地方。
五 葛生 124
葛生,唐风。
这一篇是悼亡词。巫主持祭祀时,代亲人向死者唱道:
葛生蒙楚,蔹蔓于野,予美亡此,谁与独处。
葛生蒙棘,蔹蔓于域,予美亡此,谁与独处。
角枕粲兮,锦衣烂兮,予美亡此,谁与独旦。
夏之日,冬之夜,百岁之后,归于其君。
冬之夜,夏之日,百岁之后,归于其室。
译文:
葛与楚蔓生于野,我的亲人死亡在这里,装殓了角枕和锦衣。谁来陪伴你?
夏日长,冬夜长,我死了以后来与你做伴。
六 绿衣 27
绿衣,邶风。
这一篇见物生情,悼念亡妻。
原文:
绿兮衣兮,绿衣黄里,心之忧矣,曷维其已。
绿兮衣兮,绿衣黄里,心之忧矣,曷维其亡。
绿兮丝兮,女所治兮,我思古人,俾无訧兮。
絺chi兮綌xi兮,凄其以风,我思古人,实获我心。
译文:
从绿衣黄里,引起了对亡妻的思念。“曷维其已”:思念的心情什么时候平静下来?“曷维其亡”,反而想起了许多过去的事情。
绿衣,丝衣,都是亡妻所织,所做。想念她,就想到了她的好处。
凄凄的风吹动了粗葛的和细葛的帘布:想念她。她还在我的生活里。
七 终风 30
终风,邶风。
夜的风暴吹起了对亡人的怀念,感受极为真实。
原文:
终风且暴,顾我则笑,谑xue浪笑敖,中心是悼。
终风且霾mai,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。
终风且曀yi,不日有曀,寤言不寐,愿言则噎。
曀噎其阴,虺虺hui其雷,寤言不寐,愿言则怀。
译文:
终夜的风声,雷声,雨声。在暴风中,我的亡人对我笑,我的心中只有悲哀。
在风雨的昏暗中,我的亡人来看我。不要来吧,引起我太多的思念。
风雨不停,天气昏黑,寤不成寐,对着亡人又无话可说。
昏黑的夜,隆隆的雷声,我不能入睡,我的亡人与我相伴。
八 墓门 141
墓门,陈风。
这一篇写了对“不良人”的悼念。
原文:
墓门有棘,斧以斯子,夫也不良,国人知之,知而不已,谁昔然矣。
墓门有梅,有鸮萃止,夫也不良,歌以讽之,讽予不顾,颠倒思予。
九 北风 41
北风,邶风。
这一卷都是与“亡魂”的对话。亡魂意识在今天仍然存在。这一篇更甚,写了与亡魂携手同车。如果不是读了前几篇,对这一篇就不能解释。
在今天,与三千年前的诗经人比较,我们对世界(社会)已经有了“科学”的认识,也许三千年以后,不,二千年和一千年以后,我们的后代说我们处在愚昧中。
原文:
北风其凉,雨雪其雱pang,惠而好我,携手同行,其虚其邪,既极之且。
北风其喈,雨雪其靡mi,惠而好我,携手同归,其虚其邪,既极之且。
莫赤非狐,莫黑非乌,惠而好我,既极之且。
十 考槃 56
考槃,卫风。
这一篇诗使用纯熟的古汉语,应当不难理解,问题出在“考槃”两个字上。卫在安阳殷人的故乡,卫人是殷人的遗民。考槃两个字是安阳方言。考槃就是坟墓。从槃字推测在商时代没有棺字,在民间不用棺椁。
考,据甲骨文,死去的父亲为考,死去的母亲为妣。考,妣两个字今天还使用。这是一篇送葬辞。这一篇送葬辞使用了千余年,收集在诗经中。这一类的文字保留了古词语,就是今天的葬礼主持人也愿意使用古词语。安阳方言是古汉语的起源地区之一。是商殷人的古语,对于认识古汉语价值极大。
送葬辞说,坟墓在涧,在阿,在陆。硕人(死人)的地方是宽,迈,轴。
寤,寐两个字在周,春秋时频繁使用。
弗谖xuan,弗过,弗告。死者的后代向死者保证:不说谎,不做错事,不争吵(要团结)。
送葬辞只说死者安息,没有说再来看望的话。这符合商殷人的习俗。安阳殷墟出土了十几座大墓,没有看到关于尸体的报道。人死了以后就回到“虚极”那里去,并不在“考槃”,可见在商代,灵魂说已经建立起来。
原文:
考槃在涧,硕人之宽,独寐寤言,永矢弗谖。
考槃在阿,硕人之迈,独寐寤歌,永矢弗过。
考槃在陆,硕人之轴,独寐寤宿,永矢无告。
十一 防有鹊巢
防有鹊巢,陈风。
这是一篇悼亡词。
原文:
防有鹊巢,邛qiong有旨笤,谁侜予美,心焉忉忉。
中唐有甓pi,邛有旨鷊yi;谁侜予美,心焉惕惕。。 最好的txt下载网
诗经集注 国风篇 卷八 叔于田
诗经集注
卷八 叔于田
这一卷的七篇与田猎有关。田猎,据甲骨文,在商代十分盛行。周以后,大片的土地用于种植,没有了田猎的活动。到了春秋时,田猎已经是五百年前的事情,流传下来这几篇古诗。
一 叔于田 77
叔于田,郑风。
原文:
叔于田,巷无居人,岂无居人,不如叔也,洵美且仁。
叔于狩,巷无饮酒,岂无饮酒,不如叔也,洵美且好。
叔适野,巷无服马,岂无服马,不如叔也,洵美且武。
译文:
叔去田猎,村落里没有人,不是没有人,是没有象叔那样的人。
叔去狩猎,村落里没有人,不是没有人,是没有象叔那样喝酒的人。
叔骑马走了,村落里没有人,不是没有人,是没有服马的人。
二 大叔于田 78
大叔于田,郑风。
这是一场惊心动魄的田猎:
齐马并进,辔绳有顺序的握在大叔的手中,两匹马和谐的行进。到了泽地,四面放起火,大叔脱去衣服,空手搏虎,将猎物献于公所……
火慢慢熄灭,马也跑得慢了,箭也发得慢了,大叔收回了弓箭。
原文:
叔于田,乘乘马,执辔如组,两参仁舞,叔在薮sou,火烈具举,襢褐暴虎,献于公所。将叔无狃niu,戒其伤女。
叔于田,乘乘黄,两服上襄xiang,两骖雁行,叔在薮,火烈具扬,叔善射忌,又良御忌,抑磐pan控忌,抑纵送忌。
叔于田,乘乘鸨bao,两服齐首,两骖如手,叔在薮,火烈具阜,叔马慢忌,叔发罕忌,抑释掤bing忌,抑()弓忌。
从语言看,方言有:狃,薮,忌,阜,罕,掤,
三 驺虞 25
驺zou虞,召南风。
驺虞可能是一位英雄