“再见！”他深情地喊了一声，却被身旁睡着的妻子推醒。原来是南柯一梦。
梦境是虚妄的，但N君自此以后，却总是不厌其烦地将这个梦讲给他的亲人、讲给他的朋友、讲给他的学生、讲给所有愿意听他演讲的人。
“这不是梦！”奇怪，许多听讲的人都这样对他说。
梦游天堂和地狱的情景，在N君的脑海里挥之不去。
“日有所思，夜有所梦”。其实，天堂和地狱都是人世间的写照，仙人和魔鬼也都是人的化身。
N君参加过许许多多的酒宴，为什么酒场上气氛那么热烈、人们那么和谐？那是因为在喝酒时，人人都讲“奉献”，不愿“索取”，尽量劝别人多喝而自己少喝，甚至弄虚作假，让别人喝65度的酒，自己则喝白开水！在这种时候，人们真有天堂里仙人的风范，只可惜不能把让酒的风范推而广之，也让利、让权、让位、让贤……
N君也间或考察过赌场，特别是深得一些国人钟爱的麻将。你看，四个人围坐一起，人人都是盯住对家、防着上家、算计下家。一门心思，急不可耐，抢先和牌，全盘通吃。“麻将桌上无父子”，打麻将当作娱乐尚可，若把它当作赌博的工具，进而用“麻将”的思维方式做人、行事，又与在地狱里见到的情景何异？
战国时期，有一位思想家叫墨子，墨子主张“兼爱”：“摩顶放踵而利天下，为之”。为了别人哪怕牺牲自己，也是心甘情愿的。
同一时期，还有一个叫杨朱的人，杨朱“取为我，拔一毛而利天下，不为也”，说明其人是极端自利、一毛不拔的人。
儒家的亚圣——孟老夫子孟轲，那个时候便开始骂人了，他说：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无君无父，是禽兽也。”
苏联作家尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基曾说：只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。
看起来，我们喊了几十年的“人人为我，我为人人”，就不能只把它当作口号，更应当把它看成真理。
身体的和谐，不仅意味着四肢发达、体壮如牛，还应切记千万不能忽视了“灵”与“肉”的统一。
三头六臂（1）
人的胸膛中只长着一颗心，我们的社会倡导人们“全心全意为人民服务”。
我却常常遐想：如果人人都长五颗心，该是何等的好啊！
假若我有五颗心，我将把我的忠心献给我亲爱的祖国；把我的孝心献给生育我的父母；把我的热心献给我赖以生存的社会；把我的爱心献给一切爱我的人和我爱的人；当然，我也要为自己留下一颗心，那便是——信心！
我国古典文学名著《西游记》中，记载一位天神哪吒，哪吒是托塔天王李靖的三儿子，他机智过人、神通广大，在###和降伏孙悟空的战斗中发挥了重要作用。
哪吒的形象在一代又一代的中国人心目中留下了深刻的印象：平日里，他美俊潇潇、温文尔雅，是个翩翩美少年；关键时，他脚踏风火轮，现出三头六臂的形体，左攻右突，法力无边，竟能与号称“齐天大圣”的孙悟空打得个天昏地暗、难解难分。
人们把《西游记》看作神话小说，把三头六臂的哪吒看成吴承恩生花妙笔的艺术想象。
而我却从哪吒的形象中发现了一个重大的问题：人体具有两重性：看得见、摸得着的有形之体和看不见、摸不着的无形之体。人们在爱护有形之体使之保持健康的同时，更要充分发挥无形之体的潜能，使之协调、健康地发展。
有形之体与无形之体的和谐重叠，不仅会造就一个健康的身体，还会锻造成一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人，也就是一个真正成功的人！
近年来，成功——越来越成为我们社会上最时髦的一个字眼儿，以至于成功、励志的书籍摆满书摊，成功者的讲座层出不穷。风华正茂的年轻人，倾注心血披荆斩棘地追求成功；望子成龙、望女成凤的成年人，望眼欲穿地期盼子女成功。
许多朋友，特别是年轻的朋友，都将身心健康、家庭幸福、事业有成的我，当成一名“成功者”，常常向我索取成功的秘诀。
这个时候，我会童心大发，与他们“幽上一默”：
“你仔细看我的全身，我长得与你们并不一样！”
年轻人在我身上看了又看，除了头发少了一些、皱纹多了一些、个子矮了一些，不免心里犯嘀咕：这个貌不惊人的老头哪里有什么特殊之处？
“料你们看不出来！没有特异功能的火眼金睛肯定看不出，我实际长着三头、六臂、四只眼睛、两个嘴巴、五颗心，身体的左右两侧还长着两个翅膀！”
于是，做一名健康之人的“说教”，便在兴趣盎然的氛围之中开始了。
我长着三颗脑袋。
第一颗，当然是爹妈给的自然脑袋。这颗脑袋聪明也好、愚笨也罢，我无能为力。也劝年轻人，没有特殊情况不要轻易改变它的造型。试想，这个世界上的人要都是双眼皮、大眼睛、高鼻梁、长睫毛，如此千人一面，将是多么可怕的情景啊，不仅照相馆会关门大吉，最伤心的是我们的父母，因为我们每个人在父母的眼中，都是世界上最美的人。
第二颗，是知识的脑袋。我上了六年小学、六年中学、五年大学，经受了17年的寒窗之苦，数不尽的老师诲人不倦地向我传授知识，众多的学校潜移默化地给我启迪，在“考考考，是法宝；分分分，是命根”的怨言中，不知不觉长出这样一个脑袋来，尽管还不丰满。
第三颗，是实践的脑袋。读千万卷书，行千万里路，交千万般友，在社会实践之中滚爬摸打，酸甜苦辣都有营养，喜怒哀乐皆为人生。特别对年轻人来说，只获得胜利的喜悦，不经受失败的煎熬，是绝难成就大事的。。 最好的txt下载网
三头六臂（2）
“人人都有两只手，劳动起来样样有”，我们年轻时的这种观念已经过时了。你看，我长着六只手臂。
其中的两只，我用来生存。一个人连生存的能力都没有，就会成为社会的累赘，何谈什么“发展”？我13岁离家求学，24岁奔赴边疆成家立业，无不归功于这两只手。只是这几年，感到急骤退化，这并不是我本人的过错，只怪我那勤劳的、慈爱的太太。谈到这里，我也明确表示：对当今的“父母送儿上大学”的一大景观多有微词，这是后话。
另外的两只，我用来“补天”，也就是为社会作贡献。我们常常说“我们是炎黄子孙”，还应该加上一句：“我们是女娲传人”！我十分崇敬女娲，不仅因为传说中她抟土造人，是我们中华民族的伟大母亲，是世上一切生灵的创世神和始祖神，更是因为她在人类出现灾难的时候、天塌地陷的时候，能够挺身而出，力挽狂澜，拯救人类于水火之中。君不见，即使在现时和谐盛世之中，也不时有“塌天”的现象出现，这两只手绝不是可有可无的。
最后的两只手，当然要用之创造，也可以说用来“挣钱”。不要讳言挣钱。“钱”，本来无善无恶，与其让有些人拿去做坏事，不如让我们拿过来做好事。
我长着四只眼睛。
两只眼目不斜视地盯着正前方，义无反顾地前行。
另外两只，则用来时时察看自己走过的路程，及时总结经验教训，以期在人生旅途中不犯相同的错误。须知，第一次犯错误，往往得到人们的同情；第二次再犯相同的错误，只有自己苦果独吞；第三次还犯这种错误，人们便会指责他：“活该倒霉！”
我还长着两张嘴巴。
其中的一张，当然是用之吃饭喝水，为身体的各个部件及时输送营养。偶尔，它也“助人为乐”，协助鼻孔呼吸，做些份外的事。
另一张嘴，用来讲话。因为人们总把眼睛比作“心灵的窗口”，我就把嘴巴比喻成“心灵的大门”了。从心灵里流出来的话，当然是真话、实话，绝不是那些连自己都不相信的话！多年以来，在大江南北、长城内外，声嘶力竭地为伟大的时代呼喊，主要应该归功于它。
人的胸膛之中只长着一颗心。我们中国共产党的宗旨，便是全心全意为人民服务。我是一名中###员，当然要按党的宗旨办事。但我却常常遐想：如果我的胸膛之中能长五颗心，该是何等的好啊！
假若我有五颗心，我将把我的忠心献给我亲爱的祖国；把我的孝心献给生育我的父母；把我的热心献给我赖以生存的社会；把我的爱心献给一切爱我的人和我爱的人；当然，我也要为自己留下一颗心，那便是——信心！
在半个多世纪的人生途程中，我吮吸了时代的精华、采纳了天地的灵气，逐渐地凝聚成两件珍宝：一曰“忠诚”；二曰“智慧”。
忠诚，泛指对天地的忠诚，对祖国的忠诚，对人民的忠诚，对事业的忠诚，对亲人的忠诚，对素不相识的人也拿出忠诚。
智慧，泛指一定的知识积淀、一定的认识高度、一定的思辨能力，从而演化为体力、脑力，融会于推动社会发展的动力系统之中。
只有忠诚，缺乏智慧，是一个“老好人”，难能真正实现人生的价值；只有智慧，没有忠诚，充其量是个“鬼机灵”，也难以成就大事。
多年前，徐州军分区司令员陈洛平同志要求他的子女：在他百年后将日本鬼子留在他体内的三块弹片取出来，世世代代传下去。
“三块弹片做遗产”的佳话，在20世纪80年代，曾经感动了许许多多有良知的中国人。
这个故事铭刻在我的心中。随着岁月的流逝，蓦然回首，我本人也已是老之将至，那么，我将来要为子女、为社会留下一点什么遗产呢？
我的身体里没有弹片。啊，有了，那就是“忠诚”和“智慧”这两件珍宝！
是的，“忠诚”和“智慧”，是我身体里的“舍利”，是我成功的双翼，也是我生命的精和神。
假若诚如周围人们所说，我也能算作一个成功者的话，那么，我要坦诚地告诉世人：我是展开了“忠诚”和“智慧”的双翼，才飞入成功之门的！
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健康真好
老人们常常感叹：“年轻真好！”破产后的人常常感叹：“有钱真好！”濒死者常常感叹：“活着真好！”患病的人常常感叹：“健康真好！”
人们往往在失去之后才意识到曾经拥有的可贵。
让我们大家共同发出一声呼喊：“健康真好！”有病的，使自己健康起来；没病的，永远健康幸福！
进入21世纪之后，人们对未来充满憧憬，纷纷对未来的百年盛景描绘着、猜测着。
联合国前秘书长安南先生，有过一段精彩的语录：“我们现代是一个什么时代，从不同的角度看，有很多提法，现在是后工业时代、信息时代、全球化时代、互联网时代。我再加一句：21世纪是长寿时代。”
随着整个世界物质生活不断丰富、科学技术高度发展、医疗水平急速提高，在没有特殊灾难发生的情况下，安南先生所预测的“长寿时代”应该是不错的。
在文明社会里，差不多所有的人都祈盼长寿，每个家庭都把长寿老者作为家庭的骄傲，每个民族都把人均寿龄的增长作为民族素质提高的重要指数。特别是我们中华民族尊老、爱老、敬老的光荣传统，已经成为社会美德！仅汉字中“寿”字的写法就有百种之多！
但是，人们往往有意或无意地忽略了一个要害问题：假若老人长寿却并不健康，抑或健康却并不幸福，那么，“长寿”对于个人来说岂不成了“遭罪”？对于家庭来说，岂不成为“累赘”？对于国家和民族来说，尤其在进入老龄化的今天，岂不成为社会前进的“羁绊”？
我们祝福老人“长寿”，指的就是“健康长寿”，实质是“幸福健康长寿”。
老人要健康长寿，中年人要健康拼搏，青少年要健康成长，无疑，每一个人都需要“健康”。有了健康，才会有其他的名誉、地位、财富之说，人的价值才可以无限大；失去了健康，其他的一切便都毫无意义了。
人们在用这样的话说服自己，也反复用同样的话劝勉朋友。一个简单的比喻便说明了一个深奥的哲理，没有人对这种说法提出疑义，似乎是放之四海而皆准的。可惜的是，这个真理往往变成了人们茶余饭后闲聊时的慨叹，一旦投入到忙碌的现实生活中，便统统抛诸脑后了。
在我年轻的时候，刚刚走出学校的大门，在边疆地区的土炕上，与当地的干部、与广大贫下中农一起，一遍又一遍地读着河南兰考县委书记焦裕禄同志感人肺腑的事迹，动情地声泪俱下。一名平凡的、非凡的英雄形象，高高地矗立在我的面前。“榜样的力量是无穷的”，几十年来，焦裕禄同志亲民、忠诚、刚毅的品格，都在潜移默化地影响着我，真可谓“融化在血液中，落实在行动上”。
“焦裕禄，好人啊！”我对这名好人的崇敬是永恒的。
随着阅历的增长，我对他的“怨”也逐渐加深：千不该，万不该，你不该如此不爱惜自己的身体，为什么非要抱病坚持工作？
当一场大火烧起来的时候，当一次大水肆虐的时候，当一场战斗搏杀的时候，当一次矿难抢救的时候，往往都有英雄献身，突发事件激起他们体内不可控制的潜能，最后长眠于自己坚守的岗位上……如同我们的圣母女娲，为着补天而气血耗尽、身心交瘁，倒下的身躯化作山峦，其臂高举，仍作补天之状。
而改变兰考的穷苦面貌，绝非一朝一夕之功。设若焦裕禄同志不要把革命当作“拼命”，在发现自己患病之后，能珍惜自己的健康，将工作安排给他的战友，安心治疗等待康复，然后再重返岗位，不仅是他个人的幸福，简直是兰考之幸、河南之幸、民族之幸！
那些忧国忧民、殚思竭虑、无私奉献的人们，请听我说，健康真好！
党的十一届三中全会之后，我们的民