⑵对老师心怀感恩。孩子在成长的过程中，除了来自家庭的教育外，更多的来自于学校。因此，教育孩子对老师心怀感恩与教育他学好专业知识同等重要。居里夫人曾说：“不管一个人取得多么骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住自己的老师为他们的成长播下最初的种子。”在镭研究所的落成典礼上，居里夫人就曾寄去机票，邀请她的小学老师欧班老师来参加，并且亲自把老师送上主席台。
⑶对身边的人心存感激。我们每个人都生活在社会中，孩子的成长除了家庭、学校的教育和支持外，还有很大一部分来源于周围的人。因此，教育孩子对他人要心存感激，也是孩子必修的一门功课。
⑷感激竞争对手。在孩子的成长过程中，会有很多的竞争对手，用什么样的心态来面对竞争对手，对孩子的成长有着极其重要的影响。明智的父母要教育孩子感激对手，因为对手不仅能激发孩子的斗志，还能促使孩子的心胸更宽阔，而这些都是做人、做事成功的关键因素。
小故事
有一个年轻人大学毕业后去应聘一家大公司。面试结束后，公司经理突然看着他的脸问到：“你为父母洗过脚吗？”
“从来没有过。”青年很老实的回答。
第二章 塑造孩子良好的品性（14）
“那好吧，明天这个时候，请你再来一次。不过有个条件，刚才你说从来没有为父母洗过手脚，明天来这里之前，希望你一定要为父母洗一次。能做到吗？”
青年听了，虽然心里觉得这要求有点奇怪，不过还是答应了。
青年出身贫寒，刚出生不久父亲便去世，靠母亲为人打工挣钱养家。他也很用功学习，从小学到中学成绩都很优异，如愿考进北京一所名牌大学。一直以来，母亲毫无怨言，辛苦打工供他上学。
青年到家时母亲还没有回来。母亲出门在外，脚一定很脏，他决定为母亲洗脚。
母亲回来后，见儿子要为自己洗脚，感到很奇怪。于是青年将自己必须为母亲洗脚的原委一说，母亲很理解，便按儿子的要求坐下，等儿子端来水盆，把脚伸进水盆里。青年右手拿着毛巾，左手去握母亲的脚，他这才发现母亲的那双脚已经像木棍一样僵硬，他不由得搂着母亲的脚潸然泪下。在读书时，他心安理得地花着母亲如期送来的学费和零花钱，现在他才知道，那些钱是母亲的血汗钱。
第二天，青年如约去那家公司，对经理说：“现在我才知道母亲为我受了很大的苦，你使我明白了在学校里没有学过的道理，谢谢经理。如果不是你，我还从来没有握过母亲的脚，我只有母亲一个亲人，我要照顾好母亲，再不让她受苦了。”
经理点了点头，说：“你明天到公司上班吧。”
10。 棘轮效应：让孩子体验生活的艰辛
中国有句古训：成由俭，败由奢。成功由勤劳节俭开始，失败因奢侈浪费所致，在任何时候，这个朴素的真理都不会过时。
由奢入俭难
古典经济学家凯恩斯曾提出一种经济观点，认为消费是可逆的，即绝对收入水平变动必然立即引起消费水平的变化。
针对这一观点，美国经济学家杜森贝认为这实际上是不可能的，因为消费决策不可能是一种理想的计划，它还取决于消费习惯。这种消费习惯受许多因素影响，如生理和社会需要、个人的经历、个人经历的后果等，特别是个人在收入最高期所达到的消费标准。由于后者的影响，人的消费习惯形成之后有不可逆性，即易于向上调整，而难于向下调整。尤其在短期内消费是不可逆的，其习惯效应较大。
这个理论叫做“棘轮效应”，又称为“制轮作用”。这一理论认为，对于消费者来说，增加消费容易，减少消费则难。因为一向过着高生活水平的人，即使实际收入降低，多半不会马上因此降低消费水准，而会继续保持相当高的消费水准。即消费“指标”一旦上去了，便很难再降下来，就像“棘轮”一样，只能前进，不能后退。
实际上棘轮效应可以用宋代政治家和文学家司马光一句著名的话来概括：由俭入奢易，由奢入俭难。这句话出自他写给儿子司马康的一封家书《训俭示康》中，除了“由俭入奢易，由奢入俭难”的著名论断，他还说：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”司马光秉承清白家风，不喜奢侈浪费，倡导俭朴为美，他写此家书的目的在于告诫儿子不可沾染纨绔之气，保持俭朴清廉的家庭传统。
“棘轮效应”是出于人的一种本性，人生而有欲，而一旦有了欲望就会千方百计地寻求满足。
对于欲望，我们没有办法禁止，但一定不能放纵，对于过度的及至贪得无厌的奢求，必须加以节制。如果对自己的欲望不加限制的话，过度地放纵奢侈，没能培养俭朴的生活习惯，必然会使自古“富不过三代”之说成了必然，就必然出现“君子多欲，则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲，则多求妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗”的情况。 电子书 分享网站
第二章 塑造孩子良好的品性（15）
在西方国家，很多成功企业家虽然家境富裕，但依然对子女要求极严，从不给孩子很多的零花钱，甚至寒暑假还让孩子四处打工。
这些企业家并不是苛求子女能为自己多赚一点钱，而是希望子女懂得每一分钱的来之不易，懂得俭朴和自立。这是一种很可贵的家庭教育观念。让孩子从小养成勤俭节约的好习惯，有利于孩子未来的成长和发展。
小故事
婷婷上小学三年级了，花钱大手大脚。
一天，父母带着婷婷去逛街。在一个繁华的路口，有一位老爷爷正在卖《北京晚报》。父亲从口袋里掏出10元钱交给婷婷，让她去买10份晚报。婷婷买回晚报后，父母跟她商量，让她按原价把晚报卖出去，看看要花多少时间才能卖完这10份报纸。
在父母的帮助下，婷婷费了好几个小时才把10份晚报卖出去。然后，父母又让婷婷去问卖报的老爷爷，卖出一份报纸能赚多少钱。
老爷爷告诉婷婷，卖一份报纸只能赚几分钱。婷婷算了一笔账，花了这么长时间才挣了几角钱，而且口干舌燥，非常吃力。婷婷领悟了父母的良苦用心，她主动对父母说：“爸爸、妈妈，我以后再不会随便花钱了，挣钱太不容易了！”
父母肯定了婷婷的想法，并及时表扬了她。
再富也不能富孩子
“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。”这一公益广告语如今已深入人心。需要注意的是，这句话的本意是要尽力优化教育环境，改善教学条件。可事实上，现在一些家庭越来越富裕，想方设法满足孩子物质上的各种要求，让孩子过着要什么有什么的小皇帝生活。即使是一些经济条件不怎么宽裕的家庭，宁愿自己省吃俭用，也要让孩子生活得安逸舒适。
只要孩子说一声“要”，父母就能给他们买到，这并不是一件好事。父母们没有想到，对孩子过分娇宠，将不利于孩子的健康成长，会使孩子逐渐养成大手大脚、不懂珍惜的习惯。他们挥霍金钱，贪图享受，拒绝“吃苦”。曾有媒体报道，有城里孩子听说起农村的孩子饭都吃不饱，竟诧异地问：“饿了为什么不吃面包？”这不禁让我们想起历史上的皇帝晋惠帝，天下饥荒，百姓饿死，他便对大臣们说：“何不食肉糜？”
“棘轮效应”提醒我们，由俭入奢易，由奢入俭难。在人的一生中，不可能一帆风顺。如果一个人只会享福，不会吃苦，那么在遇到逆境的时候，就容易一蹶不振，不容易东山再起。古话说：“艰难困苦，玉汝于成。”孩子要成才，只有经历“艰难困苦”，才能“玉汝于成”。那种只想依靠父母，不愿意通过努力奋斗去获取成功的人，在未来的社会中是很难有立足之地的。
古语说“豪门出败子”。为了避免金钱给孩子带来的负面影响，世界首富比尔？盖茨宁肯将钱捐献给社会，也不肯多给孩子一分钱让其去挥霍。沃尔玛的创始人山姆？沃尔顿也曾这样警告他的后代：“子孙当中要是有谁胆敢玩弄纨绔子弟的那类奢侈品，我到地狱里也要起诉他。”日本有这样一句教育名言：“除了阳光和空气是大自然的赐予，其他一切都要通过劳动获取。”让孩子从小就知道衣服和粮食来之不易，懂得挣钱的艰辛，比金钱更让孩子受用不尽。
为了避免出现“富不过三代”的情况，父母们有必要让小孩从小“吃点苦”，养成勤俭节约的好习惯，这才有利于孩子的成长与发展。父母应该让孩子懂得“由俭入奢易，由奢入俭难”的道理，把精力集中到学业和能力的培养上，而不应在物质上追求过高的目标。孩子将来要取得事业的成功，靠的不仅是知识，还需要意志和品质。过早地让孩子享受富裕，而回避穷苦，这是一种溺爱，看似爱之，实则害之。
第二章 塑造孩子良好的品性（16）
当然，我们所提倡的“穷”，并不是让孩子“衣不蔽体，食不果腹”，而是在温饱无忧的前提下，让孩子在必要的“穷”和“苦”中得到锻炼，懂得以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
那么，父母应该怎样做呢？
⑴父母要以身作则。宋朝开国皇帝赵匡胤生活俭朴，反对奢侈。一次他见到女儿穿了一件用翠羽装饰的短袄，就命令她脱去，以后不许再穿。在他的影响下，一时节俭风气举国盛行。封建时代尚且如此，更何况现在呢？因此，父母要给孩子做出榜样，即使再有钱，也不能在孩子面前奢侈浪费。
⑵要让孩子懂得赚钱不易。现在的孩子多喜欢贪图享受，因此，父母要有意让孩子用劳动去换取报酬。例如，有些家庭尽管很富裕，也让孩子去送报、送牛奶或去商场促销，赚取零花钱。这些父母的目的并不在于让孩子赚到多少钱，而是让孩子明白赚钱的不容易。孩子也会为自己能通过劳动获得报酬而感到骄傲。
⑶让孩子懂得“量入为出”。父母要让孩子明白，花钱必须有经济来源，要看支付能力如何。例如，当孩子向父母索要一款价格昂贵的玩具时，妈妈可以告诉他家里的经济状况，然后建议他选一款更便宜的玩具。同时，让孩子学会废物利用也是一个很好的教育方法，既可以培养孩子节约的习惯，还能锻炼孩子的创新和动手能力。
⑷教孩子学会积累。孩子手中的零花钱、压岁钱，应该计划使用，适当积累，父母要教孩子把钱保管好，防止丢失、被窃。父母还可以让孩子适当地用零花钱进行投资，既可以培养节俭品质，又可以学习理财知识。
家教故事
约翰？洛克菲勒是全世界第一个拥有10亿美元资产的大富翁，尽管他家庭财力雄厚，但从不在金钱上放任孩子。他对儿女们的日常零用钱十分“吝啬”，因为他认为富裕家庭的子女比普通人家的子女更容易受物质的诱惑。
洛克菲勒根据孩子的年龄来给零用钱：七八岁时每周30美分，十一二岁时每周1美元，12岁以上者每周2美元，每星期发放一次。同时，他还给每个孩子发个记账本，要他们把每笔支出都详细地记录下来，到领钱时交他审查。钱账清楚、用途正当的，下周还可递增5美分，反之则递减。同时，孩子们做家务事还可得到报酬，补贴各自的零用钱，从而让他们认识到，只有劳动，才会有收获。例如，捉到100只苍蝇能得10美分，逮住一只耗子得5美分，背柴、垛菜、拔草，又能得到若干奖励。二儿子纳尔逊（后来担任美国副总统）和三儿子劳伦斯（后来兴办新兴工业），还主动要求合伙替全家人擦鞋，长筒靴每双10美分，皮鞋每双5美分。他们在十一二岁时，兄弟俩还合伙养兔子并卖给医学研究所以赚取零用钱。
即便后来儿女们离家上大学时期，洛克菲勒仍规定他们的零用钱与一般人家的孩子的日常开销相仿，如有额外用途必须另行申请。
学坏容易学好难
做父母的常有这样的体会：想要帮助孩子建立一种好习惯，可能一次又一次地监督强制，但还是很难养成；而一种坏的行为习惯却不用教，孩子一下子就会了，而且会时常自发表现。父母不由地感叹：真是学坏容易学好难。为什么会是这样呢？
这也许要从人性中的本能、欲望的低级需求中寻找答案。
人性首先是动物性的。攻击、破坏、放纵是动物的本能，弱肉强食，争夺支配权的厮杀是动物界生存力的表现，最强悍、放纵的动物总是能得到环境生存、培育后代的权利；而顺从、软弱的动物都一批批地被淘汰。
第二章 塑造孩子良好的品性（17）
由动物阶梯进化而来的人类，仍没有完全摆脱这种动物本能的潜在影响，仍在人性中起着它不可忽视的潜在影响作用，从而影响和左右着人的行为。从这个意义上说，守纪律、讲信用、爱劳动、爱清洁、勤奋好学等优良的行为属于人的社会行为，需要长期培养方可形成。这些行为需要对本能加以克制和约束，通过训练才能形成。而松散、贪心、懒惰、自私自利等坏的行为，能满足人的低级需要，受人的生存驱动力的影响，这些行为是对欲望的放纵行为，没有意志力的克制，也会自发地表现出来。
例如，大人要求孩子玩耍后玩具要放回原处，这种行为与本能相违，需要意志力和自控力，还需要长期而严格的相应训练，才能养成这一良好的行为习惯。相反的，玩具玩完了一扔了事，既方便，又无需约束，当然不用学也做得到。
这种“学坏容易学好难”有点类似于“下坡容易上坡难”。我们都明白，爬上坡要比走下坡费劲得多。如果把上坡比作“学好”，把下坡比作“学坏”，人生的“上坡”和“下坡”也有类似的规律。就像人们说的“学好千日不足，学坏一日有余”。或者说，自由散漫一学就会，严守纪律、约束自己则要困难得多。
既然学好比学坏需要付出更多的努力和克制，那么，怎样才能做到让孩子学好而不学坏呢？
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