第二天在青年旅社里咨询了去卡夫卡墓地的路线，在去墓地之前特意去了一家书店，想买一本薄一些、可以带去墓地静静阅读的书。我当时挑了一本他的语录集，那堆书里最薄的一本，那本书中文版我也读过，翻译成《误入世界》，书页上行距很大，很多留白。就在我在收款台付钱的时候，书店的捷克哥哥反复地问我，真的确定要买这本书吗。我解释说这本书最薄，最好拿。他从书架上把《审判》抽出来，婉转地说这本并不大多少啊，既然读书为什么不读最好的。这本《审判》现在就在我的书桌上，书店那位捷克帅哥让我很难忘记，一个卡夫卡城市的普通卖书人，从出版商人那维护一点卡夫卡和文学的尊严。
公交车开向了郊区，终点站就是陵园了。我冲着正对着公共汽车的那个陵园走去，怎么找也找不到卡夫卡的踪迹。最后问了一个陵园里扫地的捷克大妈，她无奈地看了我一眼，还没等我开口说话就拿出一张写着英语的纸条，上面写成卡夫卡的墓地在出门右转的犹太墓地里。她无视我的道谢，冷冷地瞥了我一眼就走了。我难以判断，她厌恶的是我这样无知的游客，还是两百米开外犹太中产阶级的墓园。
顺着路标，在林荫道的尽头，我找到了卡夫卡，墓碑很别致，方尖踏一样的形状，墓前有鲜花，有小树，有树上挂着的风铃。如果说他一生都孤独地生活在父亲的阴影里，一生都孤独地生活在老城广场的圆圈里，一生都孤独里生活在犹太人的孤岛里，那么死后的卡夫卡是不寂寞的。
或者他还是寂寞的，他作为一个商业化的标志被这个生前不能接受他的城市高高捧着，这会不会让他的布拉格成为更加孤独的一座孤岛？卡夫卡是一个无法走开的死循环，你刚刚觉得有些靠近，它便又游离走了。
。 想看书来