怀な奔涞耐６俸脱芯浚欢匀词潜冉霞岫ǖ模窍不蹲⑹幽腥说拿娌勘砬椋哉庵帜抗庥芜木俣嵌嗌偈怯行┛捶ǖ模腥嗣峭蝗涣澈欤嗍潜凰堑难酃馓嵝炎约赫凇胺腹妗彼隆！ 【嗬氪锏揭幻祝臀薹ü鄄於苑降娜抗乖炝耍笔氯擞晒鄄煺弑涑闪酥餮萑耍礁鋈怂哪肯喽裕鸹ㄅ缃Γ榈髦荒茉谡庋慕嗬胱⑹又胁Ｒ簿褪撬担叫缘淖畛醺芯踔挥写佣苑降拿娌勘砬橹胁拍芑竦闷舴⒑椭な怠Ｕ飧鍪焙颍醋耘陨砩系幕逼菲叮嶂鸾ノШ仙侠矗鼓腥嗣遣按灯缋肌钡幕镁酢！ ≌庵志嗬耄呛芏嗯韵不兜模饪梢钥佳槟腥说钠沸泻退斜砬椋约八幌阊萄诘难莱荨５阅腥硕栽蚴鞘帜咽芎臀Ｏ盏模潜匦肟刂谱约旱牧Ρ榷啵肮馑挡涣贰本褪茄巯碌男卸忌Ｎ耍杩竦爻檠桃匝谑巫约旱目释谡飧霾坏揭幻椎目占淅锶勇孤堑难掏贰Ｕ庵钟栈缶嗬氡３值氖奔溆谐び卸蹋腥嗣腔嵯敕缴璺ɡ丛焦缦撸热纾榭谙闾撬徒苑阶炖铮娉忠恍┑呐曰崃⒓从檬纸庸矗导噬献柚沽怂寐ね竦钠笸迹坏绻抛旖邮埽图负醯扔谧晕倚季嗬胧В吁喽恋模蚴撬舻淖彀屠病 》⑻骸 ∷健傲夹摹保枪沤裰型馊耸孔畎傅囊桓龃筇饽浚彩且桓鍪植煌ǖ拇筇饽俊Ｎ宜运嫡飧鎏饽坎煌ǎ耸且蛭傲夹摹笔歉静淮嬖诘摹Ｒ话闳宋笠晕死嘞忍煨杂小傲贾寄堋薄⒂小笆欠桥卸稀薄涫嫡庑┒际歉久挥械模庑┩惩扯际呛筇煜八子虢逃牟铮曜家惨蚴笨栈肪扯煌＠纾褐泄呐耍嵋蛘煞蛱中±掀哦舐钫煞颉懊涣夹摹薄？墒巧程匕⒗呐四兀咳椿嵋蛘煞蛎惶中±掀哦舐钫煞颉懊涣夹摹薄？杉傲夹摹痹圃疲翟谑呛筇煅У降拇潮曜迹⒉皇鞘裁吹锰於篮竦谋Ρ础！ 牙畎健ぁ渡舷鹿沤裉浮贰 「骸 罢煞蛘煞颍徽芍颉保矶嗾煞蚋崭绽肟拮右徽稍兜木嗬耄突岽蠖中±掀诺摹盎敌摹薄＠习掷畎剿怠傲夹摹笔歉静淮嬖诘模敲矗宜怠盎敌摹笨隙ㄊ怯械摹璽xt电子书分享平台
省 思
对新新人类而言，想得最少的大概就是死亡。 二十世纪七十年代以前出生的人，由于社会价值不同，他们思考的范畴和取向是大不相同的，他们一般都对死亡做过或多或少的省思。按照早期的哲学说法，一个没有思考过死亡的人，是不懂哲学的，也是不懂生活的。但遥远的死亡跟情调中的男女好像的确没有什么关系呀！ 一般都是在精神极度疲乏的时候，你把沉溺于美酒和男欢女爱的智力收回来，会感到自己从里到外地空虚，身体就像一个漏气的皮囊，让你感到一阵莫名其妙的虚无。那些激动人心的狂欢正在远去，但并不觉得有什么遗憾，因为透过这些飞扬的裙裾和口红，你突然发现生命的光亮被什么物质蒙蔽了，正在逐渐地消退和暗淡…… 你就不能不正视生与死的价值归属了，并分析自己在这幕演出中扮演的角色。实际上，回避对终极价值的追问，一直就是这个物欲年代的意图。但时间以前倾的姿态告诫你，没有经历一次由感性到理性的嬗变，一个人是无法成熟的；而缺乏终极价值光芒照耀的人，活着的姿态是很低的。价值，当你在追问价值的时候，无边的黑暗正在你的四周铺开，你就是茫茫大海上的一叶孤舟，一切都没有开始。 而当你朝着认定的方向行驶下去，这种坚持也不一定就能得到什么回报。价值不是目标，而是行驶，不停地行进，你如果能够这样认为的话，我敢说，四周的黑暗立即就不复存在了！ 确立价值，的确是一个人三十岁以后的事情。当然了，只是开始。 发贴： 文天祥生性善于“使物”、“役物”，排场极大，府第豪奢，家里甚至养歌星为他唱歌、给他打炮，可是，他一旦从容就义，虽身处漏水的土室，也不肯以“物”易其志，虽然自己过去耽于“物”中，但一有必要，他弃“物”如敝屣。 ⊙李敖·《中国命研究》 跟贴： 老爸李敖是将“生死”悟透的高人，他活得轰轰烈烈，为自己设计的死法（死在美女的身上）更是惊世骇俗……
女人的两张面孔
如果说女人在表现形象魅力上有比男人出彩的地方，就是女人可以化妆，在素面与化妆之间，演绎风格迥异的情调。 钟爱化妆的女人以漂亮的妆容在两性中脱颖而出，痛快淋漓地表现自己的魅力和存在感。然而，喜欢女人“素面朝天”，同样是许多男人，包括一部分女人经常挂在嘴边的一句话，原因何在？ 看过莎朗·斯通（Sharon Stone）演的电影吗？她不化妆和化妆后判若两人，通过这两张不同的脸谱成功地演绎女性的双重人格。男人们也许就是在这两者的落差中被她的素面迷倒，而忘了潜意识里他们也喜欢她的靓丽妆面。 女人身上总有一场持续的“妆面”与“素面”的争论，她们在比较谁更漂亮。此时的女人一定会站在“素面”一边，因为女人在无意识中都希望自己不化妆时比化妆后更美丽。实际上是这种心理美化了“素面”，不输给“妆面”的心理会成为一种能量，鼓励着女人，使“素面”真的会增添些美丽，而不顾年龄增长的事实。第二天，女人又希望用化妆使“素面”的美丽增倍，渐渐地，随着化妆技巧的提高，“妆面”也变得更美了。 一生如此地循环反复，实际上是女人最好的美容法。“素面”与“妆面”来回交替的过程中，女人变美了，这就是“美丽技术”真正应达到的效果。因此，女人谨记，千万不要成为“不识真面目的女人”或“永远不化妆的女人”中的任何一位。但从男性心理趋势着眼，他们的确打心眼里更喜欢经过美容包装的女人，因为明知道这其中的美丽有些靠不住，但她魅力四射，使男人们难以自持，这还不够吗？ 女孩子化妆要有度，可以化淡妆，千万不可一卸妆就吓死人，人前人后两种面孔，这样的美就称不上是真正的美、和谐的美了。 发贴： 从肯定“美人”的角度来看，甚至中国的吴三桂，也不失为人寰情种。吴三桂举兵抵抗李自成，大义绝亲，万无反顾，自己父亲被李自成所杀，他不“冲冠一怒”。可是一听到自己的女人陈圆圆被抢的时候，他就吃不消啦！他就要“冲冠一怒为红颜”！于是做了汉奸，也心甘情愿。故吴三桂虽叱咤风云，不可一世，但其最后的肯定，还是栽在“美人”身上！ ⊙李敖·《上下古今谈》 跟贴： 吴三桂为了一张“倾国之脸”而“名”垂千古，此名被李敖贴上了“人寰情种”的标签，老爸李敖为了“桃花人面”也曾扬名四海，此名被他的爱女李文注上了“人寰情圣”的批语……
百变女郎
美国知名电视剧《Ｘ档案》的男主角大卫一直是许多女影迷的偶像。有一次，当记者问大卫的夫人是否害怕别的女人“横刀夺爱”时，她说，她戴上不同颜色的假发搭配着截然不同的衣饰，以不同的面孔频频出现在大卫面前，唤醒他尝试和“不同”女人亲热的感觉。他们俩深陷于这类游戏。她深信丈夫一直乐不可支，怎么会变心？ 保持情调的新鲜度会让两性关系稳固而富有生机，但结了婚连生理距离都没有了，女人必须为生活而奔波，必须以丧失绝大部分风情为代价，她怎么能够身兼淑女、情人、家庭妇女的多重角色呢？ 强调陌生感是性意识的主要内容，爱不是单方面的期待，而是互动式的经营。在两个人的事情上男人在婚前用的功夫多些，女人则容易在婚后“呕心沥血”。对于婚后生发出来的那些招数，一般都是女人为了“套牢”优秀的丈夫而绞尽脑汁设计出来的花样。这些东西能够抵挡一段时间，但招数总有耗尽的时候，这个过程并不需要很久，当丈夫出于“完成任务”的心理跟妻子敷衍一番时，即使妻子成为“千变女郎”，也是换汤不换药的买卖，就没劲啦！ 从本质上说，女人一旦把自己打扮成“百变女郎”，当丈夫表露出惊喜的神色时，她的内心其实是伤感的——说明丈夫喜欢的是“另外的人”。滴水石穿，一旦丈夫的癖好养成了，那就只能眼睁睁看着他逐渐冷漠、厌倦、讨厌自己而另寻新欢，自己成为“弃妇”。这样看来，“百变女郎”实际上干了一件“助纣为虐”的事。 如果已安于惯性般的生活，女人的快乐就会来自于安定的生活，那也无需强求自己为男人的某种欲求而大幅度扭曲自己的生活定式。应该清醒地意识到，男人对女人的喜好，来自色相方面的因素居多，你只能有意地控制彼此间的距离，以此来增进诱惑，而不是一味地“奴颜婢膝”。 一般情况下，男女关系到了老年时期就只是一种相依相伴的关系了，已没有狂爱的感觉了。其实，人生应该一直要突破，一直要改善，一直要找新鲜感……中国人在爱情方面大多缺少激情，他们的爱情也就充满了失败感。 发贴： 秦国宣太后在外国大臣面前公开描写性交姿式，说自己丈夫一屁股坐上来，因为体重太集中一点；就吃不消；可是全身压上来，因为体重平均分担；所以就无所谓了。这种妙文，在南宋鲍彪新注本里说：“宣太后之言污鄙甚矣！以爱魏丑夫欲使为殉观之，则此言不以为耻，可知秦母后之恶，有自来矣！”在清朝王士祯《池北偶谈》里说：“此等淫亵语，出于妇人之口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇！”其实他们全都大惊小怪了，他们不知道中国古代文明中，在性的看法上，确曾有过开通的一面。太多的性禁忌其实是以后的事。 ⊙李敖·《中国性研究》 跟贴： 社会道德为世上的女人们设置了太多的禁忌，如果人世间少一些禁忌，多一些“百变女郎”，男人们喝自来水都一定会喝出“幸福”的味道……
时尚男人
如今，帅气、英俊、潇洒等描绘男人风度的词汇已经成了处理品，取而代之的是一个独特的字眼——“酷”。酷是什么？酷就是时尚。 究竟什么样的男人算得上是时尚男人呢？北京市一家市场调查公司最近完成的几项针对北京市城八区十八至六十五岁成年男性的调查，在一定程度上可以回答这一问题。通过比较不同年龄的男性在几项时尚用品的拥有情况，或许可以得出这样的结论：三十岁左右的男人是最时尚的男人。 但时尚仅仅是穿着打扮手机股票上网吗？如果没有把两性关系包括进去，肯定就不是“最酷”的了。我们发现，三十岁的男人无论是在事业、经济收入、地位还是外表、精力方面，都到了承先启后、继往开来的黄金时期，他们尽管很忙碌，但仍可以忙里偷闲地在异性之间见缝插针，借以娱情。跟这种男人交往是没有危机感的，他们没有暴发户那种胡乱的肉欲，而宽裕的收入足可满足女人的虚荣心。他们来无影，去无踪，只能他邀约女性，而女人根本不知道他平时在忙活什么。但跟这类男人交往，女人不要有“结合在一起”的错觉，长则几年，短则几月，他们仍是那么有教养和风度，没有歇斯底里的火爆。他们的谈吐，是女人完全不懂、但又隐约知道一点的东西，这怎么能不吊起女人的胃口呢？ 在现实生活里，一个时尚男人如果没有另外的女人，竟然会成为同事和朋友的笑料，这是一般人弄不明白的。他好像矮了一大截似的，威信都要大打折扣。漂流在时尚之河里的男人，是不可能提着头发让自己升空的。说句实话，很多女人找感觉的目标，这类时尚男人一直是首选。 我认为时尚男人的标准：手要好看，走路要有走路的样子，也就是中国人说的坐有坐相、站有站相、吃有吃相，在礼仪方面要有绅士的风度。另外，这个男人除了外表时尚，还一定要有内在美德，一定要懂得孝顺长辈。如今在大陆，虚荣的男人很多，真正意义的时尚男人我还没有见过。 发贴： 瑞典人安特生（Anderson）在河南渑池仰韶村发现的“陶祖”，可说是中国人搞生殖器崇拜的最早玩意，证明早在五千年以前就开始了。随着这种崇拜的越来越进步，这种文化也就越来越成为精致文化了。其登峰造极，是中国人抛弃了石而改用玉，就是用玉制做男人生殖器，它的专名，就是“圭”。“圭”是典型的男人生殖器的造型。 ⊙李敖·《中国性研究》 跟贴： 远古的中国男人玩时尚，顶礼膜拜“玉圭”，是想靠着“玉圭”的神力雄霸天下、雄霸美女……今天的中国男人玩时尚，也在搞三跪九磕，只是将“玉圭”换成了“名”和“利”。一个名利双收的丑男人，照样雄霸天下、雄霸美女……难道这“名”和“利”真能比上那“玉圭”吗？txt电子书分享平台
时尚男人的性别
女人喜欢把男人说成鬼，什么色鬼，烟鬼，酒鬼，邋遢鬼，小气鬼，吝啬鬼……不一而足。女人太低估男人了，其实，时尚男人是一群妖怪。 抬眼望，但见“妖怪”面无表情行不更名坐不改姓地立在那灯影阑珊处，满头碧发，眉毛也是绿的，似乎连眼睛也乃幽幽两盏绿灯，本眉清目秀却露一股凶光，年仅十七八却透着杀气腾腾；有的染了红色须毛，头发被剃得红一道白一道如阡陌纵横，本一英俊少年却那么不伦不类，一身黑色牛仔，破破烂烂褴褛不堪。本为男儿身，却娘娘腔十足，羞答答背负吉它半遮面，胆小如鼠，柔情款款媚态百出，我们第一反应是：人妖也！ 雌性荷尔蒙惟钟情于时尚男人，时尚男人像发情的母鸡一样动不动就张开了尾巴。巧笑倩兮，美目盼兮，雌雄难辨；小腿颤兮，小腰探兮，不男不女。没事干他们要拔拔眉毛，嘴巴上点色也非常必要，涂涂胭脂搽搽粉感觉良好，不信你从头捋一捋那些文艺圈内的雄性星爷们，装嫩犯嗲一惊一乍，哪一个不是这样娇滴滴妖里妖气？哪一个不是这样软绵绵怪腔怪调？ �