“我是姚抗战，名字都是你给俺起的。”
咱二大爷这才认出了文工团的姚抗战。姚抗战入伍时就是叫化子，会说快板，就进了文工团，也没大名，是咱二大爷给他起的名。
咱二大爷一把把姚抗战拉回院子，惊道：“咋是你，你咋来了？”
姚抗战说：“先弄吃的，俺这一路为了掩护身份可真是讨饭过来的，娘的，连一顿饱饭都没吃过。”
咱二大爷说：“好好，书娘赶紧做饭，打鸡蛋，下一锅面条。部队上的同志来了。”
姚抗战这时撕开了裤腿，拿出了部队上的公函和杨翠花来的信。姚抗战没带来什么好消息。
组织上对咱二大爷和黑马团白马团达成的共识进行了严厉的批评。认为咱二大爷没有完成组织上交给的收编黑马团白马团的任务。所达成的共识完全是拿八路军这只革命的队伍开玩笑。贾文锦行伍出身，身上有太多旧军队的兵痞气，没有一点无产阶级觉悟，这样的人怎么能参加八路军。所谓的共识只有一个目的，那就是升官发财，吃空缺，扣军饷，这都是旧军阀的作风。
最后，鉴于黑马团白马团的这种情况，组织上暂时不接受黑马团白马团参加八路军。由贾文柏负责对黑马团白马团进行教育改造，完成改造后再加入八路军。为了加强贾文柏的工作，姚抗战同志可以留下协助贾文柏同志工作。
三十五 咱二大爷之七（2）
另一份公函是部队上对咱二大爷重婚的处理决定。那决定上说：贾文柏同志参加革命后一直做部队的宣传工作，为革命事业做出了应有的贡献。但是，贾文柏同志在个人生活问题上犯了严重错误。在部队期间，对党的组织不忠诚老实，隐瞒了自己的婚姻状况，和文工团女战士杨翠花同志结婚。此举违犯了解放区的婚姻法，应追究法律责任；但考虑到当事人杨翠花同志不准备提起控诉，为此准允杨翠花与其离婚，不追究法律责任。但是，此事影响极坏，经组织研究决定给贾文柏同志以开除党籍处分，免去贾文柏同志的文工团团长职务，在原籍开展抗日工作。
杨翠花在给咱二大爷的信中说：我们的分离是无可奈何的，也是极为痛苦的。书娘是一位勤劳、善良的农村妇女。她娘俩孤儿寡母吃尽了苦头，我不可能也不忍心把你从她身边夺走。我们的事我如实向组织上汇报了，希望你好好工作，安心和书娘过日子。
书娘不识字，从信封里翻出了一张相片。那是一张合影照，是咱二大爷在部队上和杨翠花的合影。两人都穿着军装，咱二大爷居右，杨翠花居左正冲她微笑。书娘看着就哭了。说：“好好的俩人，咋说散就散了呢？”
咱二大爷收到组织上的处理决定后，几天几夜不吃不喝，躺在床上发愣。他觉得自己像做了一个长长的梦，在梦里拼命地向前飞呀飞呀，可梦醒来却发现自己还在原处。一切好像都不是真实的，好像从来没发生过。咱二大爷接到组织上的来信后，一病不起。
村里人都说：男人是船，妇人是水，船离不开水，无水寸步难行；水却能翻船，翻船的女人是祸水，杨翠花就是祸水。男人的一生就是那么一回事，成亦女人，败亦女人。
那天，在杨翠花妊娠的呕吐中达成的关于黑马团白马团加入八路军的共识，形成的谈话记录主要有四条：第一，八路军承认黑马团白马团为一个团的编制，任命咱大爷为团长，张万喜为副团长；第二，黑马团白马团加入八路军后，八路军按一个团的编制发放军饷；第三，黑马团白马团不开离本地，不接受改编，八路不再派遣除贾文柏之外的其他干部；第四，抗战胜利后，八路军向国民政府申报黑马团白马团抗战之业绩，并进行嘉奖。
革命不是升官发财，也不是请客吃饭。咱大爷完全是为了升官发财才参加八路军的，结果被八路拒绝了。咱二大爷躺在床上想想也是这个理，可是，咱二大爷没敢把八路的公函拿出来。咱二大爷知道咱大爷的脾气，这件事不能向咱大爷明说，连咱三大爷都不能告知详情。咱二大爷还警告姚抗战，这是组织秘密，不能告诉任何人。我们从现在开始就要把黑马团白马团往革命的路上带。姚抗战是咱二大爷的老部下，当然不敢泄密了。
咱二大爷病着对专程回来的咱大爷说，八路那边对黑马团白马团提出的条件基本同意，但是，八路想看看黑马团白马团真正的战斗力。咱二大爷把姚抗战介绍给了咱大爷，并说是姚抗战带来的口信。
咱大爷说，既然要加入八路就应该有个见面礼。那俺和鬼子好好打一仗，打出黑马团白马团的威风，让鬼子真正知道一下黑马团白马团的厉害。咱二大爷说，这正是八路的意思。咱大爷说，那俺就再把鬼子的贾寨炮楼端了。咱二大爷表示怀疑，说贾寨炮楼由龟田驻守，很难端掉。咱大爷说，俺拼上老本不信端不了。咱二大爷说，你老本都没有了，端了炮楼还有啥用。咱二大爷接着说了一句官话。咱二大爷说：端不端炮楼不重要，重要的是多消灭敌人的有生力量。
咱二大爷说完这话，咱大爷开始对咱二大爷另眼相看。
三十六 咱二大爷之八（1）
于是，咱二大爷就为咱大爷提供了一个“围点打援”的作战计划。这个计划对于八路军来说太过平常了，因为八路军经常这样干。可是这个作战计划对于黑马团白马团来说那是从来没有过的。围点打援，目的是打援。贾寨人后来称这次战斗叫“贾寨伏击战”。
当时，咱大爷谈到端炮楼就说：“自从上次被端后，鬼子加强了防范，而且这个龟田又特别狡猾，人虽然住在贾寨炮楼，他却可以直接指挥镇上的鬼子。这离镇上太近，枪一响，鬼子要不了多久增援的就到了。”
咱二大爷说：“好呀，咱们专打援兵。这是八路最惯用的打法。”
咱大爷问：“怎么干？”
咱二大爷问：“黑马团白马团有多少人？”
咱大爷回答：“有一二百人。”
咱二大爷说：“具体点，好分配兵力。”
咱大爷说：“一百四十八人。”
“好！”咱二大爷说，“够了。贾寨炮楼有鬼子一个小队，加上伪军也就二三十人。咱们用一半的兵力把炮楼围个水泄不通。”
“嘿嘿……”咱大爷笑了。
“笑啥？”
“俺笑你咋把说书的腔调拿出来了。咱们一半的队伍才七八十人，咋能把炮楼围个水泄不通？”
“你别打岔，俺的意思是先把炮楼围了，鬼子肯定要请援兵，咱们另外七八十人就埋伏在援兵的路上，打他的伏击。”
“这个办法不错，可要是鬼子的援兵来了一百多人，咱咋办？”
“这……”咱大爷差点把咱二大爷难住了。不过，咱二大爷还是想了想说，“咱们随时要掌握镇上和县城里鬼子情况，要在鬼子驻守最少的时候下手。他的援兵只要比咱的少，咱就可以打。实在打不赢咱就跑。”
“那鬼子的情况咋了解？”
“这个可以去侦察，县城让姚抗战去，镇上俺去。”
“姚抗战去可以装成叫化子，你也装叫化子？”
“我……这个到时候再说。”
咱二大爷躺在病床上和咱大爷商量的计划，后来告诉了咱三大爷。咱三大爷说兵不够，找人凑。老四不是号称是抗日别动队嘛，俺看他还没打过鬼子吧，这次把他也拉上。他造了不少孽，让他打鬼子也将功补过。咱二大爷担心地说，老四行吗？这可不是拦路抢劫，这是真枪真刀地和鬼子干。咱三大爷说，人多力量大，他有二十多人，家伙也好，都是二十响的大肚子盒子炮。最近听说他们有了机枪。咱大爷说，行不行，试试吧。还不知道他干不干？咱三大爷说，我去给他说，不干就算。咱三大爷最后说，打鬼子俺支持，但打鬼子不能连累乡亲们，你们打完了鬼子，乡亲们还要活命。
咱二大爷说，到时候你去给鬼子报个信，就说八路来了，要端炮楼。
啊！
咱二大爷说，鬼子肯定要派人求援，鬼子援兵来了正好中我们的埋伏。这样一举两得，既调动了鬼子又保护了乡亲们。鬼子过后也不会拿贾寨人撒气，还要感谢咱贾寨人呢！咱三大爷和咱大爷听咱二大爷这样说，都伸出了大拇指，说妙计、妙计。这是在哪本书上学的。咱二大爷简直是诸葛亮在世，神了。
咱三大爷说，上阵还要亲兄弟，这回咱兄弟几个和鬼子大干一场。
第二天，咱二大爷躺在床上没起来，想着化装去侦察的事。咱二大爷不愿意化装成叫化子，可是不化装成叫化子，化装成啥才不引人怀疑呢。咱二大爷正在床上发愁，书娘又请来了先生。咱二大爷懒得理书娘，让先生把着脉，心里还是想自己的心事。这时，咱二大爷突然听到村里有货郎的拨浪鼓声。咱二大爷心下一动，自言自语地，咦，俺咋忘了这个法呢！咱二大爷一撅从床上起来，把先生吓了一跳。咱二大爷出了门，在院门喊书娘。
书娘正在厨屋里烧水，一头灰地出来了。问你这病恁快就好了？咱二大爷说，你去赶集吧。书娘问，赶集干啥？咱二大爷说，你到皮匠张贵荣那里给俺蒙一面鼓。俺原来那鼓在部队没带回来。书娘一听咱二大爷要鼓，高兴得不得了。出了院门满村地喊书。书回来了，问娘干啥？书娘说咱赶集去！
“赶集干啥？”
“给恁爹买鼓！”
“买鼓干啥？”
“治病！”
“治啥病？”
“治心病。”
咱二大爷对书娘说，买完鼓到那说书场上看看。书娘答应着，慌忙把平常卖鸡蛋积攒下的钱揣在怀里，怕不够，又让逮了两只老母鸡，换了一件干净布衫子和书匆匆上街了。赶集的人多，书娘脚下没停，径直找到了街上最有名的皮匠张贵荣家。说：“大哥，给俺蒙一面好鼓要花多少钱？”
皮匠张贵荣望着书娘大惑不解。问：“大嫂，恁一个妇人家蒙鼓干啥？”
书娘急忙从怀里摸出一个布包，里三层外三层地打开，露出钱。“大哥，你看够不？要是不够，俺还有两只老母鸡。”
皮匠张贵荣见这娘俩连老母鸡也抱出来了，那下蛋老母鸡可是一年的油盐钱呀。皮匠问：“大嫂，你若是为小孩买一只皮鼓回家玩，我有现成的，只需一只鸡的价。”
书娘说：“俺要买最好的鼓。”
张贵荣说：“何必花恁大的价钱买好鼓呢？鼓是乐器，是有灵气的。好鼓要是卖给了不会敲的，三下两下便敲出一个洞，这叫瞎捣鼓。好马配好鞍，好鼓配玉簪，若是好鼓手，俺不讲钱多钱少，任其扔几枚大钱，是个意思。一般人贵贱不卖。可惜，俺十来年没遇上这种人了。”
三十六 咱二大爷之八（2）
书娘连忙把钱收起来，脸便红了，问：“你说那玉簪是俺头上的这种吗？”
张贵荣笑了，说：“用玉簪击鼓是古人，现在用竹棍，一根竹子只用竹根那一节，那鼓声可脆啦。”
书娘便问：“大哥，你认识说书的贾文柏吗？”
“咱二大爷，那咋不认识，是贾寨的。他那小调俺也会哼几句。他原来用的那面鼓就是俺蒙的。那年八月十五的晚上，俺和贾文柏在月光下边喝酒边蒙他那面鼓。干了一夜，那是俺有生——来蒙得最好的一面鼓。蒙好鼓要择吉日，蒙鼓的吉日就是十五的晚上，一轮满月。”皮匠张贵荣说着激动万分。最后长长叹了口气说：“可惜，他现在不知去向，扔下老婆孩子不管了。还不知在不在人世。原先每个集他都在那老槐树下安场子，俺一边做生意，一边听他说书。咦！这方圆几十里可没恁好的说书人啦。”
书娘听了皮匠一席话，便笑了。没想书爹在人家心里恁重要。说：“贾文柏回来了，俺是他屋里的。”拉着书又说，“这是他儿。”
张贵荣吃惊地望着书，说：“咦，像。长得一模一样。恁娘俩咋不早说。坐坐，上午不走了，在家吃饭。他回来了咋不说一声？”
书娘说：“他回来就病了，没顾上。”
“他过去的家什呢？”
“他原来的家什落在部队上啦，他这次回来不走了。”
“这几年他去当兵啦？”
书娘压低声音说：“被抓了丁。”书娘想说贾文柏参加了八路，想想话到嘴边了又咽下去了。
“我说嘛！他不是那种丢了老婆孩子不管的人。被抓丁了，谁也没法！”张贵荣激动地说，“中！俺再为他蒙一面。”说着掰着手指掐算了一下说：“后天正是十五，俺在圆月下给他蒙。恁过几天来取。”皮匠说，“这几天怪不得眼皮一个劲地跳，原来是咱二大爷回来了。我有张牛皮一直没舍得用，敢情是为他留的。”
书娘从张贵荣家出来就去了咱二大爷过去说书的地方。老槐树下很冷清，一只瘦牛在槐树下倒沫，满嘴银白，像城里人刷牙。书娘望着老槐树，不由咧嘴笑了。等着吧，过不了几个集，就会再热闹起来的。书娘抬头看那老槐树，枝繁叶茂的一点也不老。书娘感慨自己却老了，从一个黄花闺女变成一个老太婆了。想当年俺在那槐树下听书爹说书，那时多年轻，听书的人都往俺身边挤。书娘在老槐树下感叹着青春已逝，心里有些伤悲。贾文柏也变了，变成一个八路了。想当年在那槐树下说书，那是单纯的说书，现如今说书那可不是说书那么简单了。那说书场的路对面原来是镇公所，现在被鬼子站了。两个日本兵端着上了刺刀的三八大枪在门口立着，要是鬼子知道贾文柏参加了八路，那可如何是好，贾文柏在这老场子说书太怕人了，这事俺回去要给书爹说。
书娘回去给咱二大爷一说，咱二大爷一拍大腿说，太好了！弄得书娘莫名其妙。
几天后，书娘神不知鬼不觉将架子鼓支在了咱二大爷的床头。咱二大爷醒来，见了那鼓，眼前一亮。他急忙下床，用手摸着还散发着牛皮香味的鼓，不由操起鼓槌咚咚咚连敲了几下，又拿起快板啪啦啪啦一合，真是天籁之音。快板清脆，鼓音袅袅，一种震撼之力穿透人的五腑六脏。咱二大爷连连赞叹：“