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随着我国经济的腾飞，百姓生活水平的不断提高，大众对婚姻的观念持越来越开放的态度。1989年12月13日，最高人民法院发布了《关于人民法院审理离婚案件如何认定夫妻感情确已破裂的若干具体意见》，对何谓感情确已破裂作了明确具体的规定，从而，各级法院渐渐放宽了判决准予离婚的条件。现在，尽管一方坚决不同意，另一方第二次向法院起诉离婚的，一般情说下，法院都能作出准予离婚的判决。依我的经验，离婚的引发，不外乎以下几种原因：条件好了，有钱了，一般是男方提出离婚，因为有钱的男人，得换与有钱人身份相称的年轻靓丽的妻子，这种男人往往已有年轻的“小三”等着；投资经营亏了，一般是女方提出离婚，老话说：“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。”嫁给一个“垃圾股”，赶紧清仓吧，乘着年轻尚有姿色，还可以再投资；现代社会诱惑多，交际多，一方已有了婚外情，红杏出墙；再就是性格不合，生活习惯不同或夫妻生活不协调等。但真正的有钱人，哪些资产上亿的，离婚的却不多。现在有句流行的话，叫做：家中“红旗”不倒，外面“彩旗”飘飘。“红旗”指结发妻子，“彩旗”自然指众多的情人了。资产几个亿的企业家，经常来回于世界各地，家中的“红旗”鞭长莫及，况且为了孩子和一张终身饭票；对分布在世界各地的“彩旗”只能望洋兴叹了。而这些在企业界呼风唤雨的精英们，想获得企业的发展和人们的尊重，自然是不能后院起火的，因为堡垒是最容易从内部攻破的。
二十一世纪以来，离婚案件不断攀升，现在闹离婚的绝大多数是七○后、八○后，一个辖区人口40余万的基层法院，每年受理的离婚案件达600余件，何况还有更多在民政部门排队等候离婚的。八○后的离婚往往是在结婚后一、二年便提出的，要么未生育小孩，要么孩子尚在襁褓之中，而他们要求离婚的原因更简单，诸如性格不合、不愿做家务、处理不好与双方长辈的关系等。结婚、离婚不是二人转，不单纯是两个人的事情，还涉及到孩子和长辈，犹其是孩子，他们不能在父母的共同关爱下健康成长，往往成为离婚的牺牲品。离婚好比农历8月15日的钱江水，惊涛拍岸，汹涌而来，而孩子是那浪尖上的小舟，随时有被颠覆的危险。看到那么多青年要求离婚，我的心在滴血。三个月前，我接待了一对八○后的年轻人，俩人口口声声要离婚，我问女方：为何要离？她边抽泣边回答：要他上山摘杨梅，他不去。我问还有没有别的理由，她反复说着摘杨梅的事。我问男方：你愿不愿意离婚？男方回答：她要离就离吧。看得出，男方是为了面子和自尊，才表示同意离婚的，显然，这一对刚吵了架，赌着气来的，气过了，还能和好。于是，我劝他们多考虑孩子，不要因为赌气，做后悔的事。谁知他俩坚持要离，缠着我，不肯回去。我让他们回家考虑一周，如果一周后还想离，再来找我。好说歹说，终于把他们劝回家。一周后，如我所愿，他们没有再来。
2009年9月9日，预示着长长久久，渴望爱情天长地久的准新人们纷纷赶在这一天登记结婚。据网上报道，在这一天登记结婚的，北京18979对，成都约8000对，上海 7000多对，武汉6386对，广州6100多对，江西5432对。在这么庞大的结婚队伍中，还不知将来有多少对要离婚呢？在婚礼上，如若有人问新人，你能保证日后不离婚吗？肯定会遭到新人及其亲属的痛骂。若日后这对新人真的离了婚，他们还会怪罪于问话的人。但是，婚礼的豪华，祝福的溢美之词，外加黄道吉日，并不能担保婚姻天长地久。
二、三十年前，流行恩格斯说过的一句话：没有爱情的婚姻是不道德的。想离婚的人，往往拿这句话说事儿。婚姻应以爱情为基础没有错，但爱情真的能天长地久吗？况且每一个人对爱情的理解也不同。有一个关于柏拉图的故事。柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情， 老师让他到麦地里去，摘一个全麦地最大、最金黄的麦穗回来，期间只能摘一次，并且只能向前走，不能回头。他按照老师说的去做了，结果两手空空的走出了麦地。老师问他为什么摘不到，他说：因为只能摘一次又不能回头，即使见到了最大、最金黄的麦穗，因为不知道前面是否还有更好的，所以没有摘，走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已经被我错过了，所以我什么也没有摘。老师说这个就是爱情。之后有一天他又问老师什么是婚姻， 老师就叫他到树林去砍一棵全树林最大最茂盛的树回来，同样的是只能砍一次，同样只能够向前走，不能回头。柏拉图又照着老师说的话又去做了， 这次他带了一棵普普通通的不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他怎么带这个普通的树回来，他说：有了上次的经验，我走大半路程的时候还两手空空，看到这个棵树的时候觉得也不太差，就砍回来了，免得错过以后什么也带不回来。老师说这个就是婚姻。因为苏格拉底只准柏拉图摘一个麦穗，并且是“全麦地最大、最金黄的麦穗”，结果柏拉图什么也没有摘到。如果苏格拉底允许他摘多个麦穗，结果可想而知。有一句话俗话说得好：相爱容易相守难。社会是个大花园，各*人是花园里竞艳的花朵。一年四季，百花园里姹紫嫣红，溢彩流香，蜂飞蝶舞。春天里，你与郁金香热恋了，可到了热夏，郁金香香消成泥，正逄荷花袅袅婷婷，与荷花恋一回吧，与荷花的爱语还挂在嘴角，秋天的芙蓉娇艳欲滴，冲你媚笑呢！进了花园或麦田，爱情受着时间和空间的局限和诱惑，不断受到新的挑战和冲击。人的一生可能会先后遇到多个令你动心、动情的异性，德国诗人歌德过了七十岁还爱上一个十七岁的少女呢，人，总不能见一个爱一个、爱一个结一个吧？
爱情是什么？是熊熊燃烧的森林大火？是烟花绚烂绽放后的幻灭？是脸红心跳、茶饭不思？是不求回报的付出？是两情相悦？是灵肉的碰撞？每一个人都有自己的诠释，每一个人都有自己的体验。人生是一本书，而爱情是其中最美丽、最感人的章节。婚姻是什么？是合资公司？是男女过招？是生儿育女？是相扶到老？还是为合法的性生活买一张门票？巫昌祯教授认为：爱情是两性之间互相倾慕并期望成为配偶的一种感情。先有爱情，但婚姻是归宿。爱情是两个人的事情，爱谁不爱谁这是自己的权利，处理不好，受伤害的至多是两个人，而婚姻则不同，一旦有一方不同意离婚，纠纷不仅波及到双方的孩子、长辈，甚至亲戚。到基层法院旁听开庭最多的往往是离婚案件。双方都是家族总动员，凡是沾亲带故的都来了，大客车、小轿车排着长龙开进法院，全院法警都被召集到法庭维持庭审秩序。财产分割、孩子抚养是离婚案的争议焦点，而孩子往往成为离婚的筹码。要么争着要，要么都不要，能够冷静协商的不多，双方挖空心思破坏对方在孩子心中的地位和形象。在财产方面，有些做得绝的，在起诉离婚前，就向法院申请冻结对方名下的所有银行帐户和财产。庭审结束后，审判长稍不留神，双方亲属在审判庭门外相互指责，打成一团。不仅是普通百姓人家不理智，有些名人家庭也喜欢打口水战。近几天；媒体炒得沸沸扬扬的乒乓球国手马琳与演员张宁益离婚门事件也是一例。这一对从“隐婚”到离婚； 先是女方宣称“俩人已结婚5年”，后是马琳说“因为感情破裂，和她分手了”。 马琳的母亲指责张宁益：“俩人因为离婚的事竟然上了法庭，可是，这个时候张一（张宁益原名）还在说马琳要和她举行婚礼，这不是太荒唐了吗？张一这么说是想干什么，是不是还想利用马琳炒作？”她还说：马琳向四川灾区捐了10万元，张知道后和马琳大吵一架，认为没必要出风头。还有，马琳和张认识不久，张家里就圈拢马琳给一个项目投资500万元， 后经考察，结果是个骗局，全都是‘托儿’。张宁益母亲则反驳：说起捐款，我觉得当时看过新闻的人都知道，那是国家队的集体行为，每个人都要捐，根本就不需要同张一商量，而且张一十几岁出来当兵，政治方面的熏陶不会比马琳差，汶川地震他们剧组集体捐了款，她个人又捐了一次。至于500万元投资的事情，我觉得想离婚可以，没必要这么急，你制造一些事端出来能达到什么样的目的呢？马琳损失500万难道不等于张一也损失了吗？他俩是两口子，两个人都很出色，马琳打球为国争光，张一拍戏同样在为社会作贡献，所以不要一开口就说文艺界是靠炒作之类的话。张宁益的经纪人徐海燕女士的话更雷人：“我觉得他俩就好像射雕中杨康与穆念慈，杨康那么坏，穆念慈却始终深爱着他……”。据说，马琳和张宁益离婚的官司本该在9月初开庭，但是张宁益的律师提出证据不足，需要取证，申请延期开庭。张宁益一方仍在苦苦寻找马琳外遇的证据。不管出于何种原因离婚，不管有无“小三”、哪一方有“小三”，相信他们当初是真心相爱的，希望双方理智地处理，不要伤害任何一方，不要拿此事炒作，双方长辈更不要掺和。尤其是马琳的母亲，马琳的知名度远远高于小张，你越反对炒作，越得沉默，你先前的言行客观上为炒作起了推波助澜的作用，把一个名不经传的小演员炒成了网人皆知的大红人，加了张宁益的分，失了马琳的分，事与愿违呢！作为马琳的支持者，我真想痛哭一场！当然，我也是站着说话不腰疼，事后诸葛亮，旁观着清吧。
爱情是什么？婚姻又是什么？这两个问题困扰了一代又一代人。不管你是普通人还是名人，不管是黄种人、黑人还是白人，尽管在习惯和认识上有许多不同，但全世界的人都被它们困惑、烦恼、受尽折磨，甚至付出生命。爱情是清晨的阳光，雨后的彩虹，四季里的鲜花，寒冬里的暖气，饥饿中的面包。而婚姻是磕磕碰碰，油盐酱醋，疾病和磨难，谦让和忍耐，理解和包容。爱情是激情和浪漫，婚姻是责任和付出。爱情贵在选择，婚姻贵在坚持。结婚前得精心选择，要睁大眼睛，点燃爱火，不能随便将就，找一个彼此相爱，适合共度一生的他或她。结婚后得糊涂处事，睁一只眼，闭一只眼，大事化小，小事化了。走进了婚姻，双方撕下包装，所有的缺点暴露无余，当初的激情逐渐冷却，此时，要学会适应，学会包容，学会维修和保养，随时修复婚姻中的裂缝，同享幸福，共担风雨。婚姻是种植花木，要适度浇水、施肥、剪枝、防病虫害；婚姻是盖高楼大夏，拆除容易，建设难；爱情可以重来，婚姻最好不要重来。
2009年10月2日
心中的外婆
外婆是我最亲的亲人，是我孩提时代一份永远的温馨。每当我恐惧和害怕时，外婆总在我的心里，陪伴我、勉励我。外婆去世已近二十年，老人家的音容笑貌深深刻在我的记忆中，无法抹去。
外婆名叫凤花，与我没有任何血缘关系，是我妈妈的奶妈。我的亲外公、外婆在我出生前便已亡故。妈妈于一九三八年出生在一个大户人家，与凤花外婆的娘家同村。凤花外婆新生了一个孩子不幸夭折，受雇成为妈妈的奶妈。她在那个年代先后生过几个孩子，因医疗条件差，孩子均在出生不久便夭折。
凤花外婆视妈妈为己出，对她宠爱有加。妈妈三岁时亲生父亲亡故，后亲生母亲再婚，七岁时，凤花外婆的丈夫也因病去世，凤花外婆成为妈妈的一切。解放后，有一个做蒸笼的手艺人到外婆所在的村做蒸笼，经人介绍，入赘外婆家，改姓应，成为我的外公，后来，俩人收养了一个女儿，我叫姨妈，也姓外婆前夫的应姓。姨妈长大后，为了亲上加亲，嫁给外婆妹妹的儿子，延续了应家的香火。
我出生后，外婆非常开心，为了不影响妈妈的教学工作，在她家附近的一个村子为我找了一个奶妈。上世纪六十年代，粮食非常紧缺，外婆常带着粮食到奶妈家看我，关心我的冷暖和营养，唯恐奶妈照顾不周。我不到二周，便被奶奶带到天台农村抚养，外婆舍不得，在我四岁时，说服我爸爸妈妈，交由她抚养，七岁时，因为上学，我离开外婆家。
与外婆相处的日子，是我人生最快乐的时期。由于没有在父母身边长大，生活习惯不同，加之父母管教很严厉，年幼时我对父母，满怀畏惧，敬而远之。而和外婆相处，可以使使性子，撒撒娇，哭哭鼻子，诉诉委屈，在外婆面前，我才能自然流�