红楼里的那些事- 第17部分

　　把账记到他头上应该说是不错的。

　　再说贾珍、贾蓉。他们有其父必有其子，他们父子是很相象的。他们是什么样的人呢？正如冷子兴所说，就是“一味高乐”，用现在的话来说，就是流氓混混。他乐些什么呢？首先是淫。他们父子的淫和正常的淫还不大一样，用现在的话来说，是性乱。为什么这样说呢？首先从秦可卿之死来看。可卿是贾蓉的老婆，贾珍是可卿的老公公。，他们父子的表现都是非常不正常的。

　　先看贾珍的表现。第十三回：

　　贾珍哭的泪人一般；正和贾代儒说道：“合家大小，远近亲友，谁不知道我这媳妇比儿子还强十倍！如今伸腿去了，可见这长房内绝灭人了。”说着又哭起来。众人忙劝道：“人已辞世，哭也无益，且商议如何料理要紧。”贾珍拍手道：“如何料理，不过尽我所有罢了。”

　　媳妇死了，为什么说长房绝灭了呢？大家看看第十三回，就知道对于可卿之死，贾珍是如何悲痛，大大超出了一个公公对媳妇的那种感情。可是，贾蓉什么表现呢？这样一个美丽年轻的妻子突然死了，竟然没他的事！而贾珍那样肆无忌惮，为什么？

　　这个问题我们暂且不回答。再看贾珍、贾蓉父子与尤二姐、尤三姐的关系。大家去看第六十四、六十五回就知道，尤氏姐妹是贾珍、贾蓉父子共同的女人，二姐嫁给贾琏后，贾珍还继续与二姐、三姐保持着不清不白的关系。所以柳湘莲对宝玉说：“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。”

　　再回过头来看贾珍父子与可卿的关系。什么关系呢？可卿是父子俩共同的女人啊！这与一般的公公“扒灰”大大的不同。也就是说，贾珍与可卿不正当的关系，是儿子贾蓉所默许甚至是纵容的。

　　话又说回来，贾珍虽然荒淫，但我以为他还算个男人，不遮不掩，癞汉做事癞汉当。大家再看看第五十三回，过年的时候，贾珍与乌进孝的对话和他坐在太阳下看族里的子弟们领年事的场面，就觉得贾珍身上还是有吸引女人的气质。而他的儿子贾蓉又差得远了，只好当小白脸了。　。。

第二节 没有道道的老色鬼和无能的假正经
上节说到，宁国府是个淫窟、淫窝，只有有门口的两个石头狮子是干净的。那

　　么荣国府呢？

　　荣国府有两个老爷，大老爷叫贾赦，二老爷叫贾政。先说贾赦。

　　贾赦最大的特点也是一个“淫”字。如果说贾珍之淫还有一点道道的话，那么贾赦就是滥淫了。　第三回，黛玉刚到贾府，去拜见贾赦：

　　（黛玉）一时进入正室，早有许多盛装丽服之姬妾、丫环迎着。

　　第四十六回，写贾赦家里众多的妻妾玩腻了，又看上了贾母的贴身丫头鸳鸯。袭人有一段议论：

　　真真这话论理不该我们说，这个大老爷太好色了，略平头正脸的，他就不放手。

　　依袭人之为人，她是很少臧否人的。她都这样说，可见贾赦好色之甚。这个问题没什么多说的。

　　除些之外，贾赦还非常不孝。作为儿子，除了逢年过节，他几乎不与贾母见面，对贾母可以说是敬而远之。第五十三回，宁国府除夕宴宗祠：

　　贾赦略领了贾母之赐，也便告辞而去。贾母知他在此彼此不便，　也就随他去了。

　　“略领”二字把他和贾母的那种微妙的关系充分地表达出来了。第七十五回，贾家开中秋夜宴，击鼓传花讲笑话，贾赦讲的笑话，说的是父母偏心的故事，惹得贾母不高兴。后来，书中第一坏种贾环做诗，贾政批评他是“总属邪派”“下流货”，可贾赦偏把贾环大大赞扬了一番：

　　贾赦乃要诗瞧了一遍，连声赞好，道：“这诗，据我看甚有骨气。想来咱们这样的人家，原不比那起寒酸，定要雪窗萤火……所以我爱他这诗；竟不失咱们侯门的气概。”因回头分付人去取了自己的许多玩物来赏赐与他。因又拍着贾环的头，笑道：“以后就这样做去，方是咱们的口气。将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。”

　　谁都知道宝玉是贾母的命根子。贾环故意用蜡油烫宝玉的脸，他的母亲赵姨娘用魇魔法置宝玉和凤姐于死地，贾母对贾环和赵姨娘可以说是恨之入骨。可贾赦偏是当着众人和贾母的面表扬贾环，还说世袭的前程跑不了贾环的，这不是故意让贾母生气吗？贾赦之不孝如是。

　　再说他的儿子贾琏；更是一个地地道道的下流货；下三滥的角色。第二十一回，巧姐出天花，贾琏只好搬到外书房居住，书中写道：

　　那个贾琏，只离了凤姐便要寻事。独寝了两夜，便十分难熬，便暂将小厮们内有清俊的选出来出火。

　　这之后的一段文字，写贾琏与一个叫多姑娘的偷情，写得很露骨，可以说是《红楼梦》中唯一一处很露的文字，大有《*》的意味。对此，脂批道：一部书中，只有此一段丑极太露之文，写于贾琏身上，恰极当极。

　　还有第四十四回，凤姐过生日，正在看戏吃酒，贾琏把一个叫鲍二家的的女人找到家里来，被凤姐无意中撞见。所以贾母批评他：“……成日家偷鸡摸狗；脏的臭的都拉了你屋里去……”；确实是脏的臭的他都上。后来娶尤二姐就是一个非常好的说明。宝玉都二姐、三姐和贾珍、贾蓉有“聚牝”之诮，何况贾琏，但他还是娶了二姐做妾。更甚的是，他娶了二姐之后，贾珍父子还去纠缠，他不但没有任何不悦，还说：“你且放心，我不是拈酸吃醋之辈。前事我已尽知，你也不必惊慌，你因妹夫倒是作兄的，自然不好意思，不如我去破了这例。”确实不像一个男人。

　　再说贾政。在许多读者印象中，贾政好像是贾家唯一正派的男人。他古板、不苟言笑，什么时候都一本正经。其实大家都被自己的感觉骗了。这就是曹雪芹的本事，常常是王顾左右而言他，字面是一个意思，骨子里是另一个意思。

　　先说他的假正经。看一个人怎样，只要看他身边的人和朋友。贾政身边是些什么人呢？大家还记得他身边那几个清客的名字吗？分别叫做詹光、单聘仁、程日兴、王作梅，“詹光”就是“沾光”，“单聘仁”就是“善骗人”“程日兴”“王作梅”什么意思，现在我们还不知道，反正不是什么好人。赵姨娘应该是个非常不堪的女人。为什么呢？宝玉和元春的都长得很漂亮，可是贾环　“人物猥琐”，可见她长相应该是一般的。更重要的是她的为人，可以说没人喜欢她，连她的亲女儿探春也非常不喜欢她。可是贾政偏喜欢她。每次回来，都是赵姨娘服侍他睡觉。唯一　的解释就是赵姨娘床上的功夫很好。贾政要的就是这个。再看他交往的官场上的人。这方面来往最密切的就是贾雨村，贾雨村是个什么人呢？可以说是个忘恩负义的无耻之徒。没有甄士隐给的五十两银子，他连考试都参加不了。明知英莲是恩人的女儿，但他乱判葫芦案；老色鬼贾赦看上了石呆子的几把古扇子，先让贾琏想办法，可石呆子多少银子也不卖。贾雨村给了石呆子一上拖久官银的罪名，把石呆子的扇子抄来送给了贾赦。所以平儿骂他是“哪儿来的野杂种”。

　　他的趣味也很低级。第七十五回，贾家中秋夜宴，讲笑话，贾赦讲的是父母偏心的故事，贾政讲了个什么故事呢？讲一个男人酒喝多了，在朋友家睡着了，第二天回家正碰上老婆洗脚，老婆让他*陪罪，他只好舔了，舔了后恶心呕吐，老婆恼了要打他，男人说，不是奶奶的脚脏，是昨晚酒喝多了，又吃了几快月饼，有些作酸。这象一个有知识的读书人讲的故事吗？

　　再说他的无能。他是贾家唯一一个读书人。冷子兴这样介绍他：“……次子贾政；自幼酷爱读书；祖父最疼；原欲以科甲出身的；不料代善临终时遗本一上；皇上因恤先臣；即时令长子袭官外；问还有几子；立刻引见；遂额外赐了这政老爹一个主事之衔。”可见他读书也就一般般的水平，没有通过科举考试。大观园试才题对额，他只知道喝骂宝玉，自己一句诗也做不出来。因此他又是一个非常无趣的人。他自己说得好：“你们不知，我自幼于花鸟山水题咏上就平平，如今上了年纪，且案牍劳烦，于这怡情悦性文章上更生疏了。”

　　荣府的两个大佬就是这样。

第三节　莫效此儿形状
宝玉是《红楼梦》中的一号男主角。他是怎样的一个人呢？第三回有《西江月》两首，说是就是贾宝玉：

　　无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。

　　宝贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光。于国于家无望，天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁，莫效此儿形状。

　　对此，有很多专家学者认为，这是作者在正话反说，笔者认为，其实，这两首词并不完全是反话，倒句句是实话！

　　对宝玉的形象，以前很多论者多受阶级分析论的影响，认为宝玉是封建社会的叛逆者和“乱臣贼子”，高度赞扬他所谓平等的阶级思想和*的观念，赞扬他对自由爱情的追求。其实；这两首词是既反又正；也是宝玉性格和特征的最好概括。为什么这样说呢？因为他是一个于国于家甚至于姐姐妹妹们都无望的人。

　　可以说，宝玉是贾家唯一寄予希望的人。第五回，警幻转述宁、荣二公的话说：“……其中惟嫡孙宝玉一人；禀性乖张；性情怪谲；虽聪明灵慧；略可望成。”贾母、王夫人、甚至包括贾政及宝玉身边所有的人，都把希望寄托在他身上。第三十三回，“不肖种种大承笞挞”，贾政对宝玉痛下杀手，王夫人说道：

　　“老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻的份上。我如今已将五十岁的人，只有这个孽障，必定要苦苦以他为法，我也不敢深劝。今日越发要他死，岂不是有意绝我。既要勒死他，快拿绳子来，先勒死我，再勒死他。”

　　其实，贾政何尝不是爱之深、恨之切！寄希望之深，下手之狠！然而，他作为贾家唯一有希望的男人，他没有一点对家庭对社会的责任感。。第七十一回，尤氏说宝玉：

　　“谁都像你，真是一心无挂碍，只知道和姊妹们顽笑，饿了吃，困了睡，再过几年，不过还是这样，一点后事也不虑。”宝玉笑道：“我能够和姊妹们过一日是一日，死了就完了，什么后事不后事。”

　　对此，有的学者认为，“这段话，从表面上看，好像只是写贾宝玉的‘混日子’，‘无所事事’，而实质上作者是在写贾宝玉对这个社会和家庭都抱着极端消极的态度，所谓‘什么后事不后事’，这句话，是对世俗社会、封建家庭要求他走‘仕途经济’之路的不屑一顾和全盘否定。”

　　然而，作为一个有责任感的人来说，你可以不走别人为你设计的路，但你一定要有自己选择的道路。宝玉可以不屑于“仕途经济”，但他一定要有自己和选择，有自己的行动。至少，我们可以说，宝玉有自由的思想，但没有走向自由的行动。王夫人逼死金钏儿和晴雯，赶走五儿，宝玉有任何行动吗？连去向王夫人求情的勇气都没有！第四十七回，他说：

　　只恨我天天圈在家里，一点儿做不得主，行动就有知道，不是这个拦就是那个劝的，能说不能行。

　　说得好！能说不能行，这就是贾宝玉。他只有破，没有立，算不得好汉。

　　此时贾家已是山雨欲来风满楼了，依宝玉的灵慧，他一定感知到了。但宝玉象一只把头缩在沙堆里的驼鸟，在温柔乡里过一天算一天。第二十六回，红玉与小丫头佳惠有一段对话：

　　红玉道：“也不犯着气他们。俗语说的，‘千里搭长棚，没有个不散的筵席’，谁守谁一辈子呢！”……（佳惠）只得勉强笑道：”你这话却是。昨儿宝玉还说，明儿怎么样收拾房子，怎么样做衣裳，倒像有百年的熬煎。”

　　宝玉不是一个好儿孙，也不是一个好男人。不论是宝姐姐还是林妹妹还是湘云嫁给他都是痛苦的、没有希望的。

　　首先，他很女性化。他爱吃女人嘴上的胭脂，这是大家都知道的。他平时还有许多动作是很令人肉麻的。第四十四回，凤姐泼醋打了平儿，宝玉把平儿让到了怡红院。又是让她换衣服，又是让她梳头，又是教平儿怎么擦胭脂。最后平儿走了：

　　因见袭人等不在，尽力落了几滴痛泪。复起身，又见方才的衣裳喷的酒已半干，便拿熨斗熨了叠好；见他的手帕子忘去，上面犹有泪渍，又拿脸盆中洗　了晾上。

　　第二，他是一个双性恋。他喜欢少女，喜欢往凤姐、鸳鸯身上蹭，见了姐姐会忘了妹妹，但他也喜欢俊俏的男人：如秦钟、柳湘莲、北静王。宝玉与湘莲、北静王的关系写得很隐约，但他与秦钟的关系却写得很清楚。第九回，恋*情友入家塾：

　　原来薛蟠自来王夫人住处后，便知有一家学，学中广有青年子弟，不免动了龙阳之兴……更又有两个多情的小学生……一号“香怜　”，一号“玉爱”……如今宝、秦二人一来了，见了他两个，也不免绻缱羡爱……香、玉二人心中也一般的留情于宝、秦。因此，四人心中虽有情意，只未发迹。每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人耳目……

　　第十五回；可卿之丧；凤姐、宝玉、秦钟住在铁槛寺，宝玉发现了秦钟与智能儿偷情：

　　秦钟笑道：“好人，你只别嚷的众人知道，你要怎么样，我都依你。”宝玉笑道：“这会子也不用说等一会睡下，再细细算账。”

　　第三，他是一个负不了责的男人。林妹　妹死了，没有嫁给宝玉，她是幸福的。因为她是带着爱和幸福死的。如果她真的嫁给了宝玉，当大难来临的时候，他能保护妹妹吗？不只是林妹妹，谁嫁给宝玉都不会幸福。即使贾家不衰败，也不会幸福。

　　宝玉是一个好人，但他不是一个儿孙，也不