蛉匀谎佑猛帕返陌旆āＧ宕捌冢帕返那榭鲆泊嬖冢蠖嗍鞘本凼鄙ⅰ＜吻炷昙洌琢探掏狡鹨澹八拇ā⒑薄⒑幽稀⑸挛鳌⒏仕嗟仁。中私甑氖奔洹５笔卑似臁⒙逃现馗琶裼杏啵蛔阋杂校现葜莨ň板稀都岜谇逡安⒄懈б椤罚ㄒ樯柚猛帕废缬拢畹胤缴鹗垦盗废缬拢宀楸＜祝岜谇逡埃胤阶员！０焱啪丫醋悦窦洌矣闪纷芰烦ふ莆铡Ｓ谑牵吻斓鄯⒉稼槊鞯匦税焱帕罚詈蟛�*了白莲教起义。
以前已经有了这方面的经验，所以当太平军兴起时，咸丰帝在积极布防的同时，还发布上谕要求各省团练乡民，企图让八旗兵和绿营兵在内的正规军与团练乡勇密切配合，一起*太平军的起义，于是在全国就掀起了第一个办团练的浪潮。由于丁忧或请假在籍的官吏对地方的情况比较熟悉，清廷就委派他们与地方督抚配合行动。
不过，团练是一种民间防卫组织，成员大多是本地农民，平时要务农养家，只能在农闲时抽空训练，加上经费有限，装备又差，训练不足，战斗力也就比较低下了。防匪防盗还可一用，如果用他们对付太平军，无异于驱牛羊入虎口。还有个大问题是，办团练要用钱，国家不给钱，只能靠本地的捐纳集资，难度自然很大。
所以，团练不是正规部队，和现在看大门的保安类似，他们的职守也只是“帮办”，归根结底是帮着省里维持地方治安，关键时刻守卫地方罢了。 。 想看书来
54。没有被遗忘的强人2
现在，太平军已经退走，必须赶紧筹办团练这件事情，否则等太平军卷土重来的时候，就叫天天不应叫地地不灵了。接下来就该考虑人选问题了，他首先想到罗泽南。
罗泽南是个出名的理学家，注重经世致用，在他的弟子中有不少能人。自去年以来，他在湘乡主办团练，集合了一千多人。不过，罗泽南虽然办团练有经验，但位卑人微，他在湘乡可以搞得轰轰烈烈，在长沙未必就能站稳脚。谁能够担负这个大任呢？想来想去，也找不到一个合适的人选。
左宗棠在房间里踱来踱去，突然眼睛一亮，大喜道：“我怎么把他给忘了呢！”
他急忙找到张亮基说：“中丞，这主办省团练有合适的人选了。”
“谁？”
“湘乡原籍守制的曾国藩，怎么样？”
“听说曾国藩的母亲病亡了？”
“对，他的母亲在六月间就已经去世。他由江西主考任上折转回籍奔丧，回家已有两个来月了。”
“要是由他来主办，那当然是太好不过的事。不过，听说曾国藩为人一向拘谨，他在服丧期间，能出山办事吗？”
“这点我也想到了。墨绖从戎，古有明训。只要大人一面作书恳请，一面上报朝廷，请皇上下诏，我看他一定会出山的。”
“好，就这么办。”
在曾国藩回乡后的几个月里，全国的政治形势发生了很大改变，太平军的声势迅速高涨，得到了穷苦百姓的拥护和支持，而清廷所依仗的八旗兵和绿营兵在太平军面前不堪一击、节节败退。
在家守孝的曾国藩经常收到好友们来信，信中的内容大致也是说和太平军的交战情况，所以他对外面的局势还是比较了解的，外面越来越糟的形势丝毫没有影响到曾国藩，他还是很悠闲地过着自己的乡村生活。不过，曾国藩虽然表面上波澜不惊，内心却一直忧国忧民。不仅是因为他一心要为百姓做实事，更深的原因是他和大清已经是拴在一根绳子上的蚂蚱，一损俱损，一荣俱荣。所以，大清的倒塌是他最不愿意看到的。
随着张亮基的一封来信的到来，这种平静的生活被打破了。
来信写得很亲切，先是对国藩丧母表示沉痛哀悼，接着把自己如何仰慕的心情说了一番，继而讲到这次长沙被围，好不容易才打退长毛。结尾点明了此次来信的目的：为了彻底消灭太平军，永保大清江山不败，特意请曾国藩出山来长沙办团练。
曾国藩把来信仔细地看了两遍后，便将信锁进柜子里。开始关门静坐，还不忘点上一柱清香，这是他多年养成的习惯，每当遇到重大问题，需要抉择时，他总会这样，给自己创造一个静谧的环境，以便做出正确的选择。
几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。其中，孝道是中国传统社会中一种基本的社会伦理准则，身为儒者的曾国藩一直把孝道看得很重。父母亡故是大丧，按传统要服丧三年，服丧的实际时间是二十五或二十七个月，分为三期。周年之祭称为小祥，二周年之祭称为大祥，大祥过后不久为禫（音淡），淡然而平安的意思，三年之丧到这里便结束了，孝服也可以脱下了。但在丁忧守制期间，服丧者应“不听乐，不婚嫁，不赴举（不参加科举考试），不服官（不任官职），此所谓心丧，固万世不可改矣”。
对于分别十二年，临死也未能见上一面的母亲，曾国藩心中一直万分愧疚。如今母亲下葬不过数月就出山做事，既违背礼制，也有违孝道，他绝不允许自己这么做。 电子书 分享网站
55。攻岳州克武昌（1）
太平军从长沙撤围后，由宁乡进入益阳，缴获数千船只，并且吸收许多船户、水手参军。然后，太平军乘船从临时搭成的浮桥上渡过资江。在渡资江时，江水大涨，洪秀全下令全军集中一切船只，将所有粮草辎重装在船上，浮江而下。另外由翼王石达开率七千人马，由陆路护船前进，取道三里桥、兰溪市、西林港至王家坪上船，最后，全体人员由临资口进入湘江。
在临资口江面上，洪秀全命令太平军绕过湘阴县城，直接挺进岳州府。当太平军的战船驶进土星港时，贫苦人家出身的晏仲武率众起义，策应太平军，防守土星港水营顷刻间土崩瓦解了。太平军顺利地攻下岳州，晏仲武的策应功不可没。
晏仲武是岳阳县麻塘镇人。贫苦农家出身。幼年丧父；长大后漂流在外地；结识了不少江湖之士。清道光二十八年（1848）参加拜上帝会；活动于新墙一带；密谋响应太平天国起义。如今有策应太平军攻下岳州，他还把从仓库中夺得的三万两银子军饷，分给穷苦百姓。次年，晏仲武因众寡悬殊，被清军擒获就义。
太平军在岳州缴获大批粮饷、火药、枪械，极大地鼓舞了全军的士气。大家都认为，有上帝的护佑，不几日就可以攻到京城，活捉咸丰。
几天之间，岳州城内城外投靠太平军的人络绎不绝，队伍迅速由五万扩大到十万。洪秀全还正式建立水师，由五军扩为九军，共一万五千人。
全军在岳州城休整十天，然后在一片鞭炮锣鼓声中，顺流向武昌进发。
咸丰帝看到岳州失守的奏折后大怒，立即颁布上谕：处斩了一批临阵脱逃的官员，任命两广总督徐广缙为钦差大臣、署理湖广总督，即赴武昌防守，原湖广总督也被革职拿问。
虽然咸丰帝处罚了失职的大清官员，希望其他官员能以此为鉴，全力和太平军作战。但太平军势如破竹，清军除了战栗就是土崩瓦解，丝毫不能阻挡太平军的进攻。
太平军撤离岳州后，水陆并进，直趋武昌。只见，船舰万艘，帆帜蔽江，所过城镇，令清军闻风丧胆。清廷担心太平军占领武汉水陆要冲，然后北上河南或东下皖、苏，立即命令徐广缙亲率大军绕道援救武昌。
在太平军的猛烈进攻下，清军由原来的主动进攻变成了被动防御，照这样下去，大清的江山恐怕危险了。
张亮基拜读上谕后，两眼呆滞，脸色没有一丝血色，惨白的有些吓人。一整天，他都像木偶似的坐着一动不动，眼前晃动的是那些因为丢城而被砍掉脑袋的官员们的血淋淋的头颅。
庆贺长沙解围的欢乐气氛，已经荡然无存，取而代之的是死一般的沉寂。张亮基眼前浮现出几天前长沙城激战的惨象，幸亏长毛主动撤走，否则，长沙城的命运会和岳州城一样。但长毛用兵一向狡诈，说不定哪天又会杀个回马枪。那时自己的脑袋多半会被长毛砍下，即使侥幸逃脱，最终也会被朝廷砍下。想到这里，张亮基不由得打了个寒战。不行，我绝对不允许长毛这样肆意妄为，我绝对不允许。我一定要找个好方法，一定。张亮基攥紧了拳头。
就在张亮基为长沙幸存暗自庆幸，并发誓一定要和太平军都到底时，洪秀全带领太平军已经从水路顺风而下，到达了武汉江面。
武昌扼长江中游，与汉阳、汉口隔江相望，统称武汉三镇，这下都成了太平军嘴边的肥肉了。
太平军自出广西后，虽然一路凯歌，但并没有真正攻打过大的城市，攻取湖北省会武昌算是大的城市攻坚战了。
当时，武昌守城清军只有3000多人，加上援军和团勇，守城兵勇已经达到一万多人。为了防止太平军挖地道攻城，还下令把城外民房全部毁掉。
太平军船队到达武汉江面后不久，就在汉阳鹦鹉洲登岸，在第二天便攻占了汉阳。陆师也在同一天到达武昌城外，占领城东的钵盂山、洪山、小龟山、紫荆山等处，在城南挖沟筑墙，阻击清军的援兵，并进围文昌、望山、保安、中和、宾阳、忠孝、武胜诸门。接着，太平军从汉阳渡过汉水，占领汉口。
尾随太平军的清军向荣部万余人到达武昌城南的白木岭，被长虹桥太平军阻击，太平军一面分兵堵拒向荣部清军，使城内外清军无法联结，同时以主力合围武昌，在文昌、平湖各门开挖地道，准备轰城。在文昌门附近，轰塌城墙20多丈，太平军先头部队冲入缺口，其余方向的太平军则攀援云梯而上，太平军终于攻克了武昌，清军向荣部看着丢失的城池，也毫无办法。
此战，太平军先占汉阳、汉口，横江架设数道浮桥，集中兵力，合围武昌，并成功地运用了穴地攻城战法，因而能迅速攻克坚城。
56。攻岳州克武昌（2）
太平军在武昌呆了大约一个月，此时的太平军已经有五十万人（包括老弱妇孺），不仅军械精全，更有数千艘船只。清朝在江苏、安徽、江西的统治已呈现土崩瓦解的势头。
清廷做梦也想不到这群衣衫褴褛的穷苦人怎么会有这么大的能量。在得知武昌失守后，清廷大怒，把时任钦差大臣的湖广总督徐广缙逮捕入狱，以湖南巡抚张亮基为湖广总督，提升湖北提督向荣为钦差大臣，专门负责两湖军务。清廷还任两江总督陆建瀛为钦差大臣，率军入防江苏、安徽；以河南巡抚琦善为钦差大臣，驻守湖北、河南；以云贵总督罗绕典专守荆、襄之地。
用三个钦差大臣来攻防太平军，说明太平军已经成为清廷的心腹大患了。
太平军占领武昌后，只对在武昌迎降的守将稍显仁慈，留下几个当“参谋”，其他的满清官兵则是格杀勿论。可见，太平军对待俘虏方面做得就差一些，如果他们能够优待俘虏，也许清政府就离垮台不远了。太平军没准还真能打进北京城，坐坐满清皇帝老儿的龙椅。
还有一点欠妥之处：太平军对于武昌城内各处监狱中关押的犯人也不问情由，全部放出。有不少地痞、流氓趁机与犯人们一起，头裹红帕，冒充太平军，军纪不严，这是大忌，为太平军注定要失败埋下了隐患。
但是，太平军也力争严明军纪。太平军对*罪处罚最严。只要查出有奸*女者，就会被立刻斩首。数天内，有数百颗血淋淋的人头悬挂于汉阳门外，大多数为犯奸污妇女罪的兵士。
太平军在武昌城内大规模地刻印宣传品，号召居民加入拜上帝会，每二十五人为一馆，青壮年（包括妇女）都穿着短衣，持“圣兵”牌号，到城外军营参加训练。同时，太平军严令武昌居民向上交纳一切财物，除金银珠宝、钱、米、鸡、鸭、茶叶外，连咸菜也要上缴，称为“进贡”。如果有人藏匿物品不交，被查出后就会被按住打屁股，一般会打数十下，以致鲜血淋漓，以示警告。由于逼索严苛，致使不少民众都逃亡了。
在武昌的阅马场，太平军天天派宣传“大师”在那里“讲道理”，场面宏大，每次都敲锣来呼唤地方居民以及新入会的人员临听，宣讲“天父”的“功德”、“天王”的“勤苦”等等，希望大家一心一意跟随“天王”打江山。
在“讲道理”大会期间，也经常发生惨剧。据亲身经历过“讲道理”的文人陈徽言撰写的《武昌纪事》上讲，他曾看见一位身材魁梧的人推开众人，高声抗辩，驳斥太平军宣传“大师”所讲的内容是摧毁儒学道统。在恼羞成怒之下，“大师”立即命令太平军士把此人分绑四肢，准备五马分尸。可那五匹马从来没做过这种酷刑，不知道应该分头跑，拖拉了半天也没把人撕成五块。最后，宣讲“大师”把“讲道理”变成了不讲道理；亲自砍死了这位“封建卫道士”。
太平军并不想在武昌久留，天王洪秀全还有更大的图谋。
咸丰三年（1853年2月9日）正月二日，由于向荣、张国梁的兵马从东部大举进攻，太平军把从全城抢掠来的财物装载到船上，然后从武昌沿江东下，直逼南京。大军东进的情景实在壮观，只见帆幔蔽空，首尾绵延数十里，乘风破浪而来。清军之中，只有向荣一部远远跟随，但也不敢追上去硬拼。
更可笑的是，当时的清廷并不知道太平军的目的地，有人猜是荆州，有的猜是长沙，就是没人猜南京。他们太小看太平军了，做梦也想不到太平军的胃口会这么大。 txt小说上传分享
57。咸丰帝的谕令（1）
太平军已经如日中天，所向披靡了，大清的根基在慢慢被动摇。此刻的曾国藩却还在为是否出山徘徊不定。
张亮基的来信，对曾国藩来说是个不小的诱惑。如果他下定决心来办团练，也很有可能像当年戚继光创建戚家军那样，练就一支曾家军。古人能做到的事，自己难道就做不到？虽然这是一个