猿Сぁ⒕淼闹厝危峁贾麓蠖嗍笠稻簧啤⒖魉鹧现兀⒋床分柿肯禄⒆式鹛逋庋贰⒃斐煽魉鹄劾邸！叭俜秸搿敝苯铀鹗б谠蹲市税斓�5个酒店损失亿元，投资其他19个企业或项目损失亿元，动用10亿元资金违规在宜昌、深圳、武汉等地开设136个账户，炒股损失亿元，企业涉足的行业还有啤酒、玻璃制造、柴油发动机、金刚石等，其下属企业达二、三百家，却没有一个准确数字；三是恶意圈钱，掏空上市公司。猴王集团以大股东身份直接从股份公司拿钱搞扩张，股份公司对集团的应收款达亿元，外加3亿元担保；四是管理失控。猴王集团破产前上报总资产达亿元，而破产后的审计核实数仅为5亿元，管理失控的情况十分惊人。就这样，一个好端端的企业因领导人的乱作为，而走向了死亡。
鲁迅曾说：“种牡丹者得花，种蒺藜者得刺”。如果你把金钱当成“上帝”，他会象魔鬼一样折磨你。因此说：“不愿得恶报者，勿施恶于他人”。每个人都有作为的能力，为国出力，为民造福，为己提升，这叫作为；而为一己私利，坑害国家，伤害百姓，中饱私囊，这叫做乱为。而乱为者，轻则丢官，重则做牢杀头，绝少有善终之人，既使事不败露，也是如坐针毡，芒刺在背，终生不得安宁，到头来害人害已。
“古今得祸，精明人十居其九。”“天下多少亏心事，都由聪明做出来。”乱作为的另一种表现形式就是自以为是，自作聪明。而从古至今，因聪明害死自己者不计其数。聪明是好事，聪明是智慧的基础，聪明者更易于成功，但是，如果自作聪明，处处显示聪明，或者耍小聪明，结果做出一些荒唐事来，直至丢官丢命。三国时期，袁绍“多端寡要，好谋无决，外宽内忌，用人疑之，结果兵败官渡”；周瑜极为聪明，因为聪明过度，被诸葛亮三气而死；司马懿聪明过人，但因聪明而多疑，被诸葛亮“空城计”所迷；最为典型的是曹操手下的行军主薄杨修，可谓聪明绝顶，曹操在大门上写了个“活”字，他马上会意丞相嫌太阔气了，命人把大门改小；曹操杀侍卫，他说：“丞相非在梦中”；曹操用“鸡肋”做军中口令，他马上收拾行装准备撤兵，这一切都让曹操感到不舒服，好象受到威胁，于是以“乱我军心”之罪名，将杨修杀掉了。聪明是可贵的，但若不用在可用之处，就是乱为，就是“聪明反被聪明误，反害了卿卿性命。”聪明人之所以聪明，就在于能把别人的智慧化为自己的智慧；而自作聪明的人，就在于把别人的智慧不当作智慧，实际上这是最愚蠢的人。19世纪英国政治家查士得斐尔博士曾对他很聪明的儿子说：“要比别人聪明，但是不要告诉人家你比他聪明。”
前人曾无数次告诫我们：“不要犯比别人正确的错误。”美国著名的安然公司因过于聪明的不诚实葬送了自己，写完了自己的历史。2001年12月2日，安然公司申请破产，成为美国有史以来最大规模的一宗破产案。安然破产，举世震惊，它使成千上万人失业，600亿美元的市值灰飞烟灭，安然的员工损失了20亿美元的退休金。1985年成立的安然公司，在短短的十几年间，曾经一跃成为世界500强中排名第七的超级巨型企业，曾经雄踞能源行业首位。那么，它为什么会瞬间消亡？一是战略决策失误，盲目自信，放弃了自己的主营业务，导致公司失控，在国外投资的75亿美元，回报甚微；二是轻视举债风险，在458亿美元资产中，居然有312亿美元的债务，导致无法应对经济环境的逆转，经营运作状况恶化；三是造假欺诈，暗箱操作，将债务、坏账转移到子公司，利用财务审计制度漏洞，进行秘密交易以及“圈内人交易”，隐瞒真实信息并制造虚假报道等；四是企业内部存在着大量的管理失控行为。安然公司跨了，但它的教训留给了世人。著名经济学家克鲁格曼说：“‘’什么也没有改变，因为它是来自外部的打击；但安然事件改变了一切，因为它使人们不知道该相信什么。”安然就是用小聪明葬送了自己。
人生有两出悲剧：一出是万念俱灰，另一出是横冲直撞。万念俱灰是不作为的表现，而横冲直撞则是乱作为的表现。一个企业领导人常犯13种错识，或者叫做乱作为的13种表现：一是拒绝承担个人责任；二是不能很好的培育人才；三是忽视部下的思维；四是附和错误的声音；五是热衷于“大杂烩式”的管理；六是轻视利润的重要性；七是忘记自己的主要目标；八是仅是员工的工作伙伴；九是没有工作标准；十是不培养新员工；十一是宽恕不称职的员工；十二是奖惩有失公允；十三是直接操纵员工。这些看似一般的方法问题，其实就是一种乱作为行为，工作没思路、没章法、没流程，任意而为，如果有这样一个人做企业领导，企业不败将是一种偶然。
许多人总是认为自己是优秀的，但遗撼的是总是做不出优秀的事来。有的干部“工作基本靠喊，经验基本靠编，汇报基本靠骗，能力基本靠‘转’”。在管理上表扬了“吹牛拍马”的，提拔了“指鹿为马”的；气死了“当牛做马”的。有这样两副对联，一副上联是：今天开会明天开会后天开会天天开会”，下联是：“你也讲话我也讲话他也讲话人人讲话”，横批是：“谁来落实”；另一副对联的上联是：“你同意我同意大家都同意”，下联是：“你发言我发言大家都发言”，横批是：“谁去执行”。不作为与乱作为，都是病态，是对单位的不负责，也是对自己的不负责。
作为是人生正道，不作为乱作为都将为人们所唾弃。那么，如何避免不作为和乱作为现象呢？汉&；#8226；刘向在《淮南子&；#8226；主术训》中说：“言不苟出，行不苟为；择善而后从事。”就是说不要乱说话，不要乱作为，要按正确的行为准则去办事。在处事中，要“看得深，分得清；说得出，做得到；拿得起，放得下；想得开，顶得住；跟得紧，行得正。”在与人相处中，要“轻言动之人不可与深计，易喜怒之人不可与远谋，好便宜之人不可与共财，多猜疑之人不可与共事。”在自我把持中，要“有天赋而不直露，有才能而不张狂，有技巧而不散乱，有知识而不*，有计谋而不张扬。”
“失意事，治之以忍；快心事，处之以淡；荣宠事，置之以让；怨恨事，安之以退。”生活上要保持乐观的人生态度：“生活就是烦恼，要不断地解烦去忧；生活就是宽容，要不断的去谅解；生活就是平凡，要面对乏味日子；生活就是理智，要抵制各种诱惑；生活就是创新，要挖掘生命价值。”
“缓一缓，再生气；想一想，再行动”。要多用智慧想问题、处理问题，避免引发矛盾和激化矛盾。“用改善代替报怨，用建议代替批评，用宽恕代替责备，用教育代替压力，”“气忌盛、心忌满、才忌露”；“福莫享尽，势莫使尽，话莫说尽，事莫做尽”；“官不可讨、上不可媚、下不可漫、风不可追、天不可欺、钱不可贪、文不可抄、师不可骂、友不可卖。”在下属顶撞了自己之后，应采取理智的对策：一是以理服人；二是以静制动；三是以柔克刚；四是严词驳斥；五是旁敲侧击。
孔子说：“君使臣以礼，臣事君以忠。”孟子也说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇”。你怎样对待别人，别人就会怎么对待你；你怎样去作为，就会有怎样的回报，即“投之以桃，报之以李”。
做好该做的事，人生才不会后悔。拿破仑&；#8226；希尔说：“世界上最成功的人，都是在克服个性的某些弱点后，才开始走上成功之路的。”
因为你选择了生命，所以你就得放弃与生命无关的东西；因为你选择了成功，你就得放弃乱作为。 。。
第四章 为者自强
你若成功，需要给别人一个理由；你若不成功，需要给自己一个理由。
何谓英雄？英者，明辨是非也，雄者，勇猛刚毅也。两者齐备，方可成事，方无愧之英雄。
不要报怨组织没有提拔自己，要看看我们有没有自己提升自己；不要嫉妒别人站得比我们高，要看看我们自己有没有往高处走。唯有修养可以变化气质、提升品位、完成成功，光辉人生。
“当你还不是一颗珍珠时，不要苛求别人马上承认你。”
“立志言为本，修身行为先。”最重要的，不是别人没有爱我们，而是我们值不值得被爱。可以得不到重用，但不可被人不重视。
“正心、修身、齐家、治国、平天下，”这是历代人所遵循的教诲。而正心和修身是万事之首。要作为必须先修为，有什么样的修为就会有什么样的作为。人，扬其长就是人才，用其短就是庸才。漫画家蔡志忠说：“每块木头都是座佛，只要去掉多余的部分；每个人都是完美的，只要除掉缺点和瑕疵。”每个人都有长处，有短处，怎样修炼自己，怎样挖掘自己，也就决定了自己的一生成败。张飞善战；诸葛亮善谋；张顺善水斗；李逵善陆斗；宋徽宗不是好皇帝，却是好画家；南唐李煜皇帝不是好君主，却是优秀词人；明朝天启皇帝当不好皇帝，却是好木匠。一个人修炼什么，就会得到什么，修为多大，成就就有多大。所有的成功者，都是自我品质提升的结果。 。。
第一节、自强者智
智慧有三个境界：一为精明，如同老鼠的眼睛，能看到近处的食物；二为聪明，如老虎的眼睛，能看到远处的猎物；三为英明，如老鹰的眼睛，能看到天下的风物。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”站得高，才能看得远，不怕浮云遮眼，不怕树叶障目；心若明，眼就明，心能到达的地方，眼睛就能到达，心是没有空间和时间限制的。
自强是做人的骨气，自强是人生的动力，自强是成功者必备的素质。惟有自强，人生才有可能改变平庸的现状，创造卓越的未来。美国戴尔&；#8226；卡耐基说：“朝着一定目标走去是‘志’，一鼓作气中途绝不停止是‘气’，两者合起来就是‘志气’，一切事业的成败都取决于此。”
世界上的事，从来都是由强者统驭，惟有自强不息、奋斗不止，才能真正成功，怕吃苦、图安逸，从来都成不了大事。北宋史学家司马光每天都早起，为怕睡过头，保证起床时间，他给自己做了个圆木的枕头，枕这种枕头睡觉，只要稍动一下，枕头就滚开，头就落在木床上，人就惊醒了，司马光给这个枕头起了个名，叫“警枕”，意在警策自己，不能松懈怠惰，由于他的这番刻苦努力，他当上了当朝宰相，因其成就而名垂青史；以伟大的空想社会主义理论而闻名于世的法国圣西门，年轻时爱睡懒觉，为克制自己，他让仆人每天早上向他喊：“起来吧，伟大的事业在等待你！”听见这庄严的喊声，他就马上起床了；18世纪法国哲学家布丰，25岁时定居巴黎，他也有睡懒觉的习惯，几经克服，效果都不好，后来他请了个膘捍的仆人来监督自己，他并与仆人订了个协议，不管自己晚上多晚睡觉，早晨5点必须起床，如果叫不醒仆人可以拖他下床，如果自己发了脾气，仆人可以动武打自己，但仆人若没有做到，就要受罚，这位仆人很忠于职守，终于让布丰养成了每天5点按时起床的习惯。
从成功者的身上看出，要成功必须自强，必须要付出比别人多几倍的努力，吃别人不能吃的苦，做别人不能做的事。许多人的不成功，既不缺乏情商、又不缺乏智商，就是缺少自强。现在社会上流行一句话，叫做“睡到自然醒，享受每分钟”，这是缺乏自强心的人，给自己编造的懒怠理论，如果灌输到孩子们的心里，将会坑害无数人，让你的子孙后代也如你一样平庸，一样地无所作为。
自强的人，一定是智慧的人，而智慧的人必定自强。因为智慧的人更懂得如何获取智慧，智慧的人才能辨别是非，懂得如何作为，如何成功。
自律和智慧同时兼备、集于一身的人，定是一个成功者，在他们身上有六种显著特征，就是具有“一心”、“二态”、“三经”、“四度”、“五感”，简称为成功者的“12345”。
1、“一心”
一心就是自信心。
《圣经》中说：“你的成功取决于你的信心”。人的一生是辉煌还是平庸，是伟大还是渺小，与你的信心远见和力量成正比。自信者，不会等待，只有进取；不会悲观，只有改变；不会退却，只有前行。惟有自信的人，才会主动地创造和发展，才会在奋斗中走向成功。
“有信心不一定成功，没信心一定不会成功。”自信的力量是无穷的，自信才能产生奇迹。拿破仑的矮小、林肯的丑陋、罗斯福的瘫痪、丘吉尔的臃肿、贝多芬的身聋、孙膑不能走的双腿、司马迁的残体等等，可他们都因为拥有了自信而拥有了成功。拿破仑曾说：“我成功是因为我志在成功。”
“成功的大门为自信的人敞开。”成功者之所以成功，就在于他们善于战胜自己的怯弱。“相信自己能够成功，往往就能成功，这是人的意识和潜意识在起作用。”这是哈佛大学教授对学生们的教诲。不管人生的道路有多么曲折和多么遥远，都要相信自己，相信自己能成功，并为之坚持不懈地去努力，这是一个人取得成功的最基本也是最可贵的保证。
李白有个名句“天生我才必有用，千金散尽还复来，”表现了李白的无比自信，李白的诗以豪放、飘逸、洒脱而称著于世，后人把他称为“诗圣”，他的诗也千古流传。
“海到尽头天作岸，山临绝顶我为峰。”表现了一种激昂的自信，还有毛泽东主席的诗句：“昔秦皇汉武，略输文采；唐宗宋主，稍逊*；一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，数*人物，还看