这样的宗教群体。与阿们派和门诺派Amish and Mennonite，阿们派和门诺派都是基督教的分支，信徒非常保守，以务农为生，通常穿着传统、朴素的衣服，抵制现代发明。 教徒相似，哈特派教徒生活俭朴，以从事农业为生。几个世纪以来，哈特派认为其教徒聚居部落的最多人数上限恰好也是150人。因此，他们和雅诺马马人一样，每当一个居住区可承载的人口超过这个数目时，整个社区就会自动重组为两个社区。
这一模式在军事组织中也同样适用。美国军方长期以来一直在进行尝试和摸索，最终发现每个战斗单位的最佳人数为200人以下，这种规模最容易进行管理和沟通。如果超过这个数字，整个群体需要设置非常复杂的等级化管理和各种规定才能正常运转。而如果维持在150人左右，不但便于管理，而且内部协调效率也非常高。
在现代社会网络中我们也发现了相同的小规模群体现象。Facebook在2009年5月的报告中指出，其网站会员平均拥有120个好友，而平均每个Twitter网用户主动添加的好友数为70人，被动添加的好友数为69人。
那么这个数字会对我们的商业活动造成影响吗？比尔·戈尔认为这是完全肯定的。
作为一位化学材料科学家，他成功创立了价值数十亿美元的Goretex公司。该公司不但把复杂的有机化合物制成布料和涂料，广泛用于生产军装和运动装备；而且还采用了一种独特的公司组织结构。他坚持把每个工厂的员工人数限制在150人之内（约数），由此形成了与众不同（但却行之有效）的企业文化。对于这种小规模群体，戈尔总结了以下6条原则：
1 所有人员可直接实现沟通，无需中间部门传达。
2 没有固定或委派的负责人。
3 没有指手画脚者，只有群策群力者。
4 群体领导由员工推选。
5 提出目标的人必须完成目标。
6 各部门的任务和职能按其承诺的义务进行组织。
在戈尔“快乐挣钱”理念的引导下，公司已经实现了50多年的盈利经营，从一个默默无名的小公司成长为价值20亿美元，在全球45个国家和地区拥有8000名员工的企业。平均起来，每个地区的员工数为177人。
联合式*
正当全球教会群体都在急剧缩小的时候，加利福尼亚州奥兰治县的马鞍峰教会却能吸引数千名虔诚教徒蜂拥而至，而且这个数字还在不断增长中。马鞍峰教堂规模宏大，因此人们总是喜欢简单地称其为大教堂。除了那些能每周亲赴教会参加活动的教徒外，该教会还通过电视节目、网络播客和卫星节目等方式在全球范围内吸引着成千上万忠实的追随者。教会牧师里克·沃伦著有热销全球的作品《标杆人生》，正是他非凡的感召力吸引了无数信徒前来朝拜。沃伦曾主持过美国总统候选人的访谈节目，从此在政界频频亮相。他还受邀参加了奥巴马总统就职典礼并诵读了祈祷文。书 包 网 txt小说上传分享
新型社会网络的崛起（8）
显然，宗教信仰具有很强的个人性，并不是所有信徒的信念和观点都是完全相同的，因此成功地把数千人集中到一起似乎是件不太可能的事。那么马鞍峰教会是如何做到这一点的呢？实际上，它并没有这样做。在马尔科姆·格拉德威尔看来，这个教会应该叫“蜂窝型”教会更准确。没错，它看上去的确是吸引了很大一群人，但严格地说，这个巨型群体是由很多很多小型的信徒组织汇聚而成的。
沃伦认为，微型群体模式的好处在于，它能在一个小范围内让人们分享一些密切活动，从而满足人们希望实现亲密人际关系的需要。沃伦从20世纪70年代就开始大胆尝试这种做法，不过也有人认为在教会内部形成小圈子这种做法早在18世纪就出现了。萨缪尔·卫斯理Samuel Wesley，卫理教会创始人。 （卫理教会领袖约翰·卫斯理的兄弟）在当时成立了一大群小型教会并称之为“联合教会”。在马鞍峰教会的领导下，如今很多教会都开始鼓励教徒组成10～20人的小群体，以便于定期进行祷告和交流。
万网之网
Ning的办公室位于加利福尼亚州帕洛阿尔托，这里是创业者的天堂。这个网站是由网景公司创始人马克·安德森和高盛集团前分析员吉纳·比安基尼于2007年创办的，自称是“天下人的社交网络”。实际上，它是一个免费的网络平台，允许个人围绕各种群体、主题、爱好甚至变态行为建立完全属于自己的社交网络。
由于成功采用了类似“病毒”式的宣传方式，Ning（取自汉字的“宁”字）马上实现了疯狂扩展。刚成立100天就有6万用户在这里建立了个人网站，18个月内其用户网站数量突破了25万。按照这样的速度计算，到2010年其社交网站数量将达到400万。
网站首席执行官比安基尼说：“在我们的网站平台上已经拥有超过100万个社交站点，而且每30秒就会增加一个新的站点。在这些站点中有20万个活跃用户，涉及的兴趣和爱好有1万多种。我们的用户能够充分享受到个性鲜明的定制化网站给他们带来的丰富社交体验。”
推动该网站业务飞速增长的原因是其简单易用性。Ning提供了一系列即拖即用的网络模板，它们能帮助用户选择自己喜欢的外观和风格。用户还可以轻松地向自己的网页中添加博客、论坛、影集、视频、定制信息，甚至是日程表和其他装点社群的特色程序。
在Ning，我们都能找到些什么样的社区呢？这里有非常大的社区，如说唱歌手50 Cent的个人社区拥有10万多粉丝，喜剧明星艾伦·德杰尼勒斯的网站也有1万多拥护者。但更多的社区则是非常小，主题单一的网站，负责推广和维护它们的都是些疯狂爱好者或目的明确的热心支持者。
比安基尼发现，帮助人们建立自己的网站，让他们体会以兴趣爱好为基础的新型社交体验，这种模式有着不可估量的发展潜力。他说：“人们总是喜欢以此为基础去组建和加入社交网络，并围绕这些兴趣结识新朋友。”
Ning平台上的时髦社区包括热门媒体研究社区，一个由全球学生、学者、学术迷和粉丝学者们组成的，交流热门影视和其他媒体的群体；以及iPeace社区，其宗旨是“致力于分享和平和创造未来”的网络。这里还有自行车爱好者们的改装天地，国际滑板运动网，以及面向美国军人及其家属开放的军事天地。现在，越来越多的用户开始在这个网站组建自己的个人空间。很明显，MySpace和Facebook上提供的个人主页服务已经远远不能满足他们的需要，他们希望围绕自己的爱好成立完全自我的网络世界。 。。
新型社会网络的崛起（9）
关联形态
有一点值得注意的区别是，人们喜欢组织私密的小型群体不等于排斥广泛结识关系随意、低承诺性的朋友。我们当然希望自己好友圈的人数越少越好，但另一方面，大力拓展延伸*际范围也是有百利而无一害的。
对于后者，社会学家称之为弱关联型交际圈，它所涉及的人际关系包括交情一般的同事、朋友的朋友，以及对我们有所帮助但又不是很密切的熟人。人类对这种开放式交际的需要也源自于我们祖先的古老行为模式，他们内心深处需要有人能帮忙寻找新的食物来源或饮水处。那时，对资源稀缺的担忧往往甚于对伙伴关系的渴望。为了证实人类内心的这种驱动作用，我们不妨来看看网络商LinkedIn的做法。
在LinkedIn网站上，每个成员的平均好友数为40个。不过这一次我们要了解的对象已经不是用户主动建立社区的情况了，现在的情形是朋友越多越开心。
互联网时代的社区
由于任何人都可以通过网络途径与其他人进行交流，互联网的这一特点正使其演化成最具革命性的人际联络工具。但深入分析的话我们从中看到的却是完全不同的一番景象，即人类联系得越密切反而变得越分散。
社交网站俨然已经成为Web 20时代的标志性平台和新的群体组织方式。通过这些网站我们可以建立自己的社区，设置个人背景和兴趣爱好之类的公开或半公开性资料，向好友表达自己的观点并进行互动，赢得他们的关注和提升自己的地位。
对群体成员来说，社会资本是一项很重要的收益。有专家认为这种资本主要分为两类：沟通性社会资本和黏结性社会资本。
沟通性社会资本源自于人类生活中的“横向”人际关系，即和那些不同于我们但又能在需要时为我们提供帮助的关系。这种帮助包括提供信息、信任、技术支持、求职过程中的出谋划策或是工作遇到问题时的悉心解答。这些都属于我们延伸性社会网络中的弱关联性关系。我们从LinkedIn、Ecademy和Meetup等网站中形成的人际关系就是沟通性社会资本。在这里，成员之间所共享的只是一种基本意义上的善意和互惠式的兴趣交流。我们可以以Rotary Clubs网为例来进行观察，这个网站只是鼓励，而非要求其成员互相进行交易。
而黏结性社会资本则源自于联系密切，高度同质化的人群，和这样的人在一起我们经常会形成很亲密的人际关系。黏结性社会资本包括我们在家庭、宗教群体、粉丝俱乐部，甚至是在犯罪团伙中形成的人际关系。这些群体不但为我们提供情感和心理上的帮助，还会在危急时刻给予我们安全保护。因此，这一类群体属于高信任度，频繁接触型群体，其成员之间彼此会产生深刻影响，能强烈地左右一个人的观点和见解，就连购物、看电影和选举投票都会受到其影响。对营销者而言这些群体正是最有价值，当然也是最难以渗透的群体。
在现代网络世界中，全球化大型成熟网站或许备受瞩目，如MySpace、QQ、Facebook等。但在它们背后还有着无数的小型社交性网络，人们可以利用它们在自己成立的社区内按自己的喜好和他人展开联络、沟通与合作。在这些小型网络中，大部分都支持用户已有的社会关系，你所要做的只需把这些潜在的联系“激活”而已。另外一些网络则允许用户建立和培育沟通性社会资本，结识新朋友，拓展自己的个人或职业人脉。书包 网 。 想看书来
新型社会网络的崛起（10）
当那些“巨无霸”网站的成员数量达到超过2亿人的天文数字时，MySpace将成为全球第五大用户网（仍落后于中国最流行的汉语网络社区QQ），而其他大部分网站依旧是小型和专业化的群体。这种以兴趣爱好为主题成立的社区，其数量之多简直令人咋舌。而且内容五花八门无所不包，例如有宠物爱好者热捧的Dogster和Catster，职业妈妈们钟情的CafeMom，高中体育运动迷们忠实追随的Takkle，以及曲高和寡，强调品味的aSmallWorldnet等。
社会学者托斯坦·霍尔默认为：一个社区的规模决定了其真诚合作和新知识创造的能力。大而全式的网站可为其成员提供学习的机会，但真正的知识资本却是在那些规模较小，公众化程度较低的群体中产生的。对大型群体来说，虽然深度有所欠缺，但它能在广度上进行弥补。
尽管如此，社会化媒介真正的实用之处在于，它不但能帮我们和喜欢交往的人建立联系，而且可以把我们保护起来，免受令人生厌者的骚扰。这样说并不是没有道理，毕竟，我们每个人的时间和关注度都很有限，因此只能把它们投向感兴趣的人和事物。
对营销者来说，其中所蕴涵的是这样一种信息：绝大部分社会媒介都是你通往客户的障碍而非桥梁。
网络新呼声
我们的先民组建群体的需求和新型社会化媒介工具之间是怎样产生关系，这两种因素又是如何改变当今的商业模式呢？
美国调研机构PewPew Internet & American Life Project，一家位于华盛顿的智囊机构。 认为，互联网已经深入到，从某些方面甚至可以说是重塑了现代人类生活的所有重要领域。它改变了我们的信息获取方式、娱乐方式、生活方式、教育方式、工作方式、购物方式、理财方式、信仰方式以及人际交流方式。
在互联网出现的短短15个年头内，我们已经深刻认识到了科技和人类本性之间的相互作用。其中有些方面似乎非常荒谬，还有些事实则简单得令人难以置信。
但有一点我们可以肯定的是，互联网作为一种工具帮助我们实现了某些远古时代关于人性和人类行为的事实。人类是群居性动物，而且永远都不会改变。现在，我们靠物理连接的方式来组织群体。但组成群体并不只是为了满足实现友情的心理需要，它还具有实用性和生存方面的意义。我们总是倾向于加入那些能给我们的生活带来好处，能帮我们实现利益，能丰富我们的精神或是能支持我们的世界观的群体。
对此，博主艾伦·迪雷斯塔是这样描述的：
如今，人们可以为任何一个理由、想法、兴趣或其他值得心动的事情组合到一起，这在以前几乎是难以想象的。即便是再狭小的兴趣范围现在都可以形成群体的力量，从而将它们的需求放大并最终让不可能变为可能。表面上看，这正是营销者梦寐以求的，你只需发现这些群体，然后就可以把产品和服务推销给现成的市场受众。但实际情况远非这样简单。这些群体已经不比当年了，那时没有多少信息渠道，几乎所有人都盯着这样那样的排行榜指导自己的消费。在现在这个营销信息大爆炸的时代，消费者已经组织成守望互助的社区共同抵制*裸的销售主义侵略。这就要求你必须深入理解他们的真实需要，并在此基础上以新的方式提供消费者认为有价值的产品或服务体验。你必须在他们发现你的企图之前成功地融入他们。txt电子书分享平台
新型社会网络的崛起（11）
社会群体能定义我们的身份并实现我们的归属感，从这个意义上说，我们不但体现了自己所在的群体，�