失去一定的金钱，要么失去自己的生命。在医生的帮助和治疗下，他 对此终于有了深刻的醒悟。他开始为他人着想，热心捐助慈善和公 益事业，先后捐出几笔巨款援助芝加哥大学、塔斯基黑人大学，并成 立了一个庞大的国际性基金会—— —洛克菲勒基金会，致力于消灭全 世界各地的疾病、文盲和无知。洛克菲勒把钱捐给社会之后，感到了 人生最大的满足，再也不为应该失去的金钱而烦恼了。他轻松快活地多活了45岁。 生活像一团火，能使人感到温暖，也能使人感到烦躁。经受了得 与失的考验，人生就会变得和谐快乐。 对于得失，态度要坦然。所谓坦然，就是生活所赐予你的，要好 好珍惜，不属于你的，就不要自寻烦恼，此其一；其二，就是得失皆宜。 得而可喜，喜而不狂；失而不忧，忧而不虑。 这种态度，比那种患得患失、斤斤计较的态度要开朗，比那种得 不喜，失不忧的淡然态度要积极，要有热情。因为患得患失是不理智 的，得失不计是不现实的。该得则得，当舍则舍，才能坦然地面对得 与失，找到生活的意义。这样的得失观才是比较客观而又乐观的。对于得失，认识要分明。在生活中，有的得不是想得就能得的， 有的失不是想失就可失去的；有的得是不能得的，有的失是不应失 的。谁得到了不应得到的，就会失去应该拥有的。当嗜取者取得不 义之财的同时，就失去了不应失去的廉正。因此，当得者得之，当失 者失之。 对于得失，取舍要明智。必须权衡其价值、意义的大小，才能在 取舍得失的过程中把握准确，明白该得到什么，不该得到什么；该失 去什么，不该失去什么。比如，为了熊掌，可以失去鱼；为了所热爱的 事业，可以失去消遣娱乐；为了纯真的爱情，可以失去诱人的金钱；为了科学与真理，可以失去利禄乃至生命。但是，绝不能为了得到金钱 而失去爱情，为了保全性命而失去气节，为了取得个人功名而失去人 格，为了个人利益而失去集体乃至国家和民族的利益。 得与失之间并不是绝对相等的。在某一方面得到的多，可能在 另一方面得到的少；在某一方面失去的多，可能在另一方面失去的 少。比如，有的人在物质上得到的少，失去的多，但在精神上得到的多，失去的少。有的人则在精神上得到的少，失去的多，却在物质上 得到的多，失去的少。由于各人的人生观、价值观不是绝对相同的， 各人在得失上也不可能绝对相同。人生在世不可能得到所有的东 西，也不会失去所有的东西。有所得必有所失，有所失必有所得，只 是多少的问题，大小的问题，正反的问题，时间的问题。 162
幽默小贴士：赚钱做啥
两个乞丐在躲雨，聊起天来—— “你最大的心愿是什么？” “能赚很多钱啊！” “赚很多钱之后呢？” “清闲呀！什么都不用做。” “那你现在就很清闲，干嘛还要去赚钱？” “你说的……也是……” 说完，两个乞丐摸着脑瓜子笑了。 。 想看书来
抛开消极的心态（1）
对于许多人来说，要想将心态从消极转向积极并不是一件容易 的事情。因为要想完成这个转变，就必须先认识在心中经常出没的 那些消极的思想和情感。下面是同消极相伴的16种心态。诚如古 人说的那样：“缠脱只在自心，心了则屠肆糟尘，居然静土。不然，纵 一琴一鹤，一花一竹，嗜好更清，魔障终在。”（洪应明：《菜根谭·器 识》之八八）。消极者必须了解，人生福境祸区，皆人心所构造，一味 地追求无为而治，到头来只能给自己平添更多的烦恼。虽然不能太 累，但也绝不能由于存有消极的态度而失去做人的意志。 ⊙悲观绝望的心态 悲观厌世的人是没有希望的人。当人悲观厌世的时候，他会陷 入深深的痛苦之中，完全忘记了往日的所有欢乐。他甚至不相信自 己的心情有朝一日能够好转起来。在他看来，他的任何努力都是无济于事的。因为他绝对相信自己的动机匮乏和压抑感的存在是无终 无尽和难以改变的。从这个角度上讲，要求他去做一些对自己有益 的事情就好像告诉一位奄奄一息的垂死者应该欢呼雀跃那样荒唐可 笑。悲观绝望的心态导致一个人放弃了所有的尝试。因为他已经事 先预见到自己的尝试的最终后果。这种心态的典型思维方式是：既 然谁都免不了一死，既然谁都迟早要成为馒头里的肉馅子，那么就让 我放弃所有的努力吧！ ⊙孤立无援的心态 由于他确信自己的心情是由一些自己无法控制的因素所造成， 诸如命运、人体激素周期、饮食习惯、机遇以及别人对自己的评价等 等，因此，他可能根本不想去做对自己有益的任何事情。他感到自己 的任何努力都是徒劳的，感到自己处于一种孤立无援状态。自己只 能任由外力的摆布，只能消极地认命，或自认倒霉。这种心态的典型 思想是：既然我的主观努力是微不足道的，既然做和不做的结局是一 样的，我又何必自讨苦吃呢。既然我的境况无法得到根本的改变，因此，我的心情也无法得到根本的改变。 ⊙自暴自弃的心态 人因小看自己而无所事事，主要的表现为，把工作的难度夸大到 无法承担的地步。他忙这忙那，办事茫无头绪，把一些目前不必做的 事情胡乱地掺杂到手头工作中去，使得这项工作半途而废。 ⊙自我诅咒的心态 人越拖拉，越会把自己看作是一个弱者。自我诅咒进一步减弱 了他的自信心。存有消极思想的人往往过低估计了自己的价值和能 力，当他认为自己是“办事拖拉者”或“懒惰者”时，问题就更加严重。他由此相信自己是一个真正的无能之辈，自动地放弃了对自己行动 的要求，既然一切努力都是白费的，那么还不如放弃任何努力来得好。 ⊙得不偿失的心态 当一个人悲观厌世的时候，他会退出任何有意义的活动，其原因 不仅在于他过高估计了工作的难度，而且在于他过低估计了工作的 回报。他觉得报酬太低，不值得去努力。低估报酬的人很难感受到 成就感带来的快乐。消极的思想让他尽管参与了某项工作，但是体 验不到那项工作给人带来的满足和快乐。 ⊙吹毛求疵的心态 这是以不妥当的目标和标准来要求自己和他人，使自己或他人 陷入难堪境地的一种消极心态。不论做什么事情，他都想要做到尽 善尽美，想要达到无可挑剔的程度，结果往往画蛇添足，弄巧成拙，到 头来仍是竹篮打水一场空。 ⊙消极抵抗的心态 当遇到挫折或不如意的事情时，存有消极思想者往往不敢直接 而坦率地表达他们的情感。由于他断定生气总是不好的，他千方百 计地回避正面的冲突，千方百计地压抑自己的消极情绪，结果他的真 实心情往往以一种扭曲的形式被表达出来。由于他没有明确地表示 自己的内心感受，别人得费很大的力气去揣摩他的真实意图，这种含 糊其辞或拐弯抹角的表达方式，往往让人摸不着头脑，看起来他似乎 是以不变应万变，实际上他既阻碍了有效的沟通，也错过了最佳的时机。 消极抵抗的心态只会导致对方的更加不满。这种心态经常表现 在如下事例中： ◆ 由于你对某位领导的不满，你会经常地在开会时姗姗来迟； ◆ 由于你对刚认识不久的男友有点不满意，你会无意中说出 些颠三倒四的话来； ◆ 由于对某人心存懊恼，你会有意地忘记从他那儿借来的一些东西； ◆ 别人有事请你帮忙，虽然感到自己无能为力，实在帮不上忙，但是你又不想让对方失望，于是你以一番含糊其辞的话语来搪塞； ◆ 由于对妻子的唠叨很不满意，你总是不想在下班后早一点回家，有时甚至在外面晃荡到很迟才回到家里； ◆ 在某个周末，有人真心诚意地邀请你去参加某次活动，你真的不想参加，但是你找了一大堆理由去解释自己之所以不能参加的原因，而唯独忘了向对方坦诚地说明自己的真正想法。结果，过了一段时间之后，被误解的对方仍然会向你发出邀请。这种消极的应对 只会把双方都搞得精疲力竭。 如果你以消极对抗的心态去应对各种事情，那么绝不会产生积 极的结果。消极对抗是一种以静制动的心态，你以不变应万变，但是 你掩盖了真正的问题，也掩盖了自己的真实情感。你让所有的人都 拿你没有办法，但是你自己并不会因此而过上了一种有效的或高质 量的生活。
抛开消极的心态（2）
⊙曲意逢迎的心态 曲意逢迎是消极抵抗的对立面。表面上看来，你做事八面玲珑， 左右逢源，有着广泛的人际交往能力。但是实际上，由于缺乏主见， 你对别人有求必应，给人留下了一个几乎是无事不能的“万事通”的 印象。你答应去做你实际上做不了的事情或不想做的事情。结果那 件事情要么有头无尾，要么半途而废。曲意逢迎的心态具体地表现 在以下几点上： ◆ 你委曲求全，以为自己应该满足每一个人的要求； ◆ 你出于好意接受了别人的无理要求； ◆ 你非常看重别人对你的评价，把它看作是自己的自尊的基础； ◆ 你为别人而活着，尽管你活得很累，但是你也无可奈何； ◆ 你害怕受到别人批评和非议； ◆ 你对别人有求必应，不敢在别人面前说一个“不”字； ◆ 惟恐得罪了对方； ◆ 你喜欢打肿脸充胖子，过分夸大了自己的办事能力。 你生活在一个应然的世界里而不是生活在一个实然的世界里。 给人承诺容易，但是要想兑现那个承诺却很难。如果你答应了别人的要求，而实际上你又没有能力满足别人的要求，那么到头来，你想要帮助的那件事情只能一拖再拖，最终不了了之，而你也会因此 而给人留下极差的印象。 当然，我们仍然提倡做人应该助人为乐。有时，出于助人为乐，我们每个人都得做一些我们本不愿意做的事情。但是，如果你对别 人有求必应，那么你就有点太善良了，因为实际上，谁也做不到对别 人有求必应。我们强调，助人为乐既要自觉自愿，更要量力而行。否 则你不但做不到真诚地对待别人，坦率地向别人表露你的感受，而且 你的轻率从事，反而会吃力不讨好，好心办成了坏事。 ⊙阳奉阴违的心态 这种心态既不同于消极抵抗的心态，又不同于曲意逢迎的心态， 却把这两种心态巧妙地结合了起来。曲意逢迎是一种只怕把事情搞 糟了的心态，而阳奉阴违是偏偏要把好事也要办成坏事，是一种成事 不足而败事有余的心态；是一种极其恶劣的心态。对于某件事情，你 在表面上答应得好好的。但实际上却从来没有认真地给予考虑过。 由于你感到别人太盛气凌人，向你提出了一些不合理的要求，因此你 偏偏要同他过不去，把某些事情耽搁下来，看他能把你怎么办。你以 阳奉阴违的态度来报复他们的无理要求，当别人被你的举动激怒了 之后，你会采取更加强硬的措施。因此，具有这种心态的人很难赢得 别人的信任。由于无法进行真正的合作，它往往导致人与人之间的 激烈的冲突。 ⊙担心失败的心态 还有一种使人陷入无动于衷的心态是担心失败。假如一个人几 经拼搏而终无所成，那么这将给他的人生带来巨大打击。一想起往 事，他就会放弃任何努力。他的推理是这样的：“如果我这一次失败 了，那么我在任何事情上都将失败。”显然这是不可能的。一事无成 的人是没有的，每个人都可能品尝胜利和失败的滋味。失败给人以 痛苦，胜利给人以甜蜜。但是，一项工作的失败或胜利不是对其中人 生的最后审判。纵使他失败了，那失败的痛苦滋味也不会延续到永 远。具有这种心态的人在评估成绩时，忽视个人努力，只以成败论英 雄。他只考虑一个人的终极价值，而无视他的过程价值。害怕成功的心态 由于缺乏自信心，成功比失败更加危险，因为你断定成功是侥幸 取得的，你认为自己无力保持成功。由于成功，别人对你产生了各种 期望。但是后来，在你不过是个失败者这个可怕的真相最终被揭穿 以后，绝望、痛苦和被世人抛弃的感觉将折磨着你，使你更加难以忍 受。既然你相信自己会从悬崖绝壁跌入万丈深渊，那么还不如明智 地不去攀登来得安全些。一个人之所以会产生害怕成功的心理还有 一个原因是，由于成功，人们对你提出了更高的要求，由于你相信自 己必须但又不能满足他们的期望，而成功把你推向了一个险恶而又 无能为力的境地，所以你试图以不变应万变，回避任何责任和困难， 以保持自身的安全。 171 ⊙知难而退的心态 具有这种心态的人原来以为自己应该轻而易举地解决某个具体 的问题，达到预期的目标。但是好事多磨，当生活在他面前设置了重 重困难的时候，他便惊惶失措，或落荒而逃、或大发雷霆。他没有耐 心再坚持一会儿，而是大肆报复尘世加给他的诸多“不公”。到头来 他便失去了一切而变得一无所有。因此，在做某项工作时，他总是一 遇到困难就打起了退堂鼓，在工作中经不起一点点挫折。做事没有 耐心，没有毅力，有头无尾，有始无终。他自己没有多少主见，自己的心情完全受制于外界的评价，一旦他取得某个消极的评价，他便放弃 了以前的所有努力。 ⊙害怕批评的心态 每一个尝试新事物的人都可能犯错误，犯了错误就会受到来自 各方面的强烈批评和反对。人无完人，如果你犯了错误，那些关心你 的人就会来批评你，那些本来就对你不满的人就会趁机反对你。因 此，为了避免因犯错误而被人抛弃的风险，你尽量保持一种低姿态以 保全自己。没