怎么做呢？有很多种方式，要创造很多让孩子体验的活动方式。
比方说，我觉得我的女儿就是在体验中快乐地长大的。在北京，她上的是学习日语的月坛中学。从初二开始，学校开展民宿活动，就是日本学生到北京来，住到中国学生的家里，相互交流。中国孩子也到日本去，住在日本学生家里。
我女儿前前后后一共领了三批日本学生住在我们家里，她负责接待。后来她就报名到日本去民宿，我们也支持。
日本的学生到我家来住，叫我“奥桃桑”，就是爸爸；我女儿到日本去，也管人家的父母叫爸爸妈妈。我女儿去的那个家，上有爸爸妈妈，下有一个姐姐，两个弟弟，加上我的女儿，四个都是中学生。女儿在人家家里一住就是一个月。这样的活动她去了两次，每次都是坐船去，来回就要四天。
你想想，这孩子住在日本人家里，周围一个中国人都没有，她不学会独立行吗？她不学会礼貌行吗？她不张口说日语行吗？
六 在快乐的体验中养成良好习惯（2）
这就是一种体验的方式，我女儿在日本磕磕绊绊，感慨万千。所以我觉得她的有些习惯是在日本形成的，因为日本的家教很严。所以说，我们对孩子的教育，千万别这样说：“我跟你说了一百遍了，你还记不住！”你这样说，他就是记不住，他甚至听不懂你的话，不知道是什么意思。
社会学大师费孝通对我说，孩子懂道理，经常不是听会的，而是看会的。
所以我们要创造各种方式让孩子在体验中快乐地成长。比方让孩子当个小导游，让孩子有各种各样的交流方式，一定要有各种活动让孩子体验，这样才能够很好地提高，才能真正地巩固下来。
在这个过程中，我们的少先队和学校的作用是巨大的。
上海有个华阴路小学，学校中98％的小学生都主持过中队会，奇怪不奇怪？难道这个学校的学生都是队干部吗？
原来，这个学校的少先队活动开展得很好，然后有的队员提议每天都开展队活动。可是课程改革后，少先队一个星期就只有一节活动课，怎么可能天天有活动呢？
这个学校做到了，少先队通过了决议。怎么搞呢？每天下午上课之前十分钟开队会，各个班开中队会，就叫“十分钟队会”。队会的题目、内容，由队员们自己想，自由报名。你报了名，你就上来主持。这个星期把下个星期的队会内容和主持人排出来，星期一是谁主持，是什么内容，星期二是什么，星期三是什么……比方说，有马路歌手争夺战，有猜谜，有各种有趣的故事，有新闻……什么内容和方式都可以。
大家想想看，别说一个小学生，即使是成年人，有多少人头发都白了，也没在众人面前讲过话。没有这个体验，所以他就更谈不上习惯。碰到困难，碰到委屈，碰到伤害，他也不会表达，不敢在众人面前开口，只能找别人帮忙诉冤，把命运寄托在别人身上。
这个学校让孩子们从小主持会议，一个小学生站在全班同学面前，主持“十分钟队会”，是个了不起的锻炼。这个学校的做法已经成为了一个传统，我认为这是很好的体验。我们要创造机会让每个人都能从容地在众人面前表达自己，说说你的家庭，说说你的爱好，说说你的有趣的经历，对于孩子来说就是成功的体验。
所以说，要创造多种方式，让孩子在体验中快乐地成长，体验成功，体验快乐。
还有少先队干部的轮换制，选举也是体验。现在队干部不能“终身制”，###和团中央发了文件，小干部最多任两届，一般都是一届就换。有的小干部不肯退休，有的父母因为孩子当不上大队长，还把老师给揍一顿。###同志有一个关于教育的谈话，举的例子就是这种情况。我们要让孩子体验###。有些孩子还学会了贿选，选举之前请大家吃饭，送高级礼品，条件就是投他一票。这些都需要少先队和学校发挥自己的作用，在让孩子体验的同时去正确引导他们。
北京有个史家小学，他们的做法使我很感动。这个学校的老师带学生去看电影，有1000多个学生，入场时间五分钟，没有声音。结果人都坐齐了，楼上的放映员还以为人还没来呢，这就是习惯养成。
史家小学种的杏树很矮，一年级的学生伸手就能抓住，但是没有一个人随便摘杏。现在杏树换成了柿子树。秋天，红红的大柿子压弯了枝头，也没有人伸手去摘。最后丰收的时候摘下来，低年级一人一个，高年级两人一个，分不过来，就这样分了。多有挑战性啊！习惯的养成，是有很多现实的体验机会的。
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七 继承中华民族重视习惯养成的优良传统
我们中华民族在历史上有很多培养习惯的好思想、好方法、好规范。在习惯的培养当中，应当重视和继承这些优良传统。
宋代有个大教育家，叫朱熹，被称为孔子之后的又一个大儒、大学问家。他为儿童的好习惯培养专门写了《童蒙须知》。大家看看他关于生活习惯是怎么说的：
“大抵为人，先要身体端正。自冠巾、衣服、鞋袜，皆须收拾爱护，常令洁净整齐”；“凡###服，必整齐折叠箧（qiè音窃，即小箱子）中。勿令散乱顿放，则不为尘埃杂秽所污，仍易于寻取，不致散失。著衣既久，则不免垢腻，须要勤洗浣（huàn音焕）。破绽，则补缀（zhuì音坠）之”；“凡为人子弟，当洒扫居处之地，拂拭几案，当令洁净。文字笔砚，百凡器用，皆当严肃整齐，顿放有常处。取用既毕，复置元所”。
衣服脱下来，要放在固定的位置。大家想想看，咱们多少孩子早上起来，要大叫：“我的袜子呢？我的鞋子呢？”每天早上找袜子，找不着，不知扔哪儿去了，这就是不良的习惯。都是要好好矫正的。
我们在北京有一个子课题学校，叫北京府城小学。该校对学生有一个非常具体的要求，凡是他们学校的学生，每个人上学期间，要有两双袜子，每天回家要洗袜子。第二天要穿一双干净的袜子上学。就这么个要求，每天洗袜子，要穿一双干净的袜子上学。
我们想想看，这对一个小学生意味着什么？穿着一双干净的袜子上学，不仅脚丫子很舒服，他还有一种新的开始的愉悦，向往整洁清洁的一天、新的生活。而且，洗袜子能养成爱清洁爱劳动的习惯，自己的事情自己做。所以说对年龄越小的孩子，要求要越具体。
有一次，府城小学组织学生去亚运村玩，其中一项是跳蹦蹦床。别的学校学生一脱鞋，臭气熏天，特别是男孩子的脚最容易臭。可是，府城小学的学生脱了鞋，却闻不到一点儿异味。这让管理人员大为感动，特别欢迎府城小学的学生。这就是行为习惯的差异。
北京实验一小的一位老师，对学生有个要求，写字之前要洗手，把手洗干净了，才能看书写字。我觉得这也很有意义。小孩子的手总喜欢东抓西抓的，脏乎乎的马上又拿着笔写字，本子上污迹很多，这就是不良习惯。要求先洗手，洗的过程从心理学上来讲，就是一个心理准备的过程：“我要写作业了，写作业是一件很神圣的事情，我要把手洗干净了，我要好好写作业。”
从儿童教育来说，未成年人时期是一个人养成习惯的关键时期、最佳时期。教育的核心不是传授知识，而是培养人的健康人格，而良好的行为习惯正是健康人格的牢固基础。
八 养成好习惯是一生的功课（1）
熟悉教育的人会明白，儿童教育最重要的就是培养好习惯，而父母的习惯如何对孩子的影响巨大。因此，《人民日报》曾发出“为孩子改造成年人的世界”的呼吁。
由于工作的关系，我接触到大批青少年的父母与教师，并有机会听到他们许多心里话。我发现，中国的父母绝对是爱孩子的世界冠军，虽说“改造”一词难听，为了孩子的幸福，父母们也心甘情愿。但是，他们有一个普遍的担心，自己年龄大了，有一些积习颇深的坏习惯还改得了吗？需要的一些好习惯还能够建立起来吗？
的确，习惯的养成与年龄的关系是密切的。一般来说，年龄越小越容易，年龄越大越困难。例如，幼儿时期是养成生活习惯的最佳时期，小学阶段是养成品德习惯的最佳阶段，中学时期可能是养成学习习惯和智慧性习惯的最佳时期。但是，容易的并非能自然形成，困难的未必就不能做到，最佳的也仅仅是一种可能。准确地说，人的一生都是不断养成好习惯和改正坏习惯的过程，这是人类生存发展的必然趋势。
2005年5月2日，我从《北京晚报》上，读到了周士渊先生的文章，题目为《管理自己的学问》。巧极了！他专门谈自己50岁后是怎么养成好习惯的，如合理膳食、适量运动和心理平衡等等，这对广大父母朋友具有直接的借鉴作用。他写道：
“习惯培养当然应从少年儿童开始，这样最为有效。但我以上所有习惯，除气功外，几乎都是50岁以后逐步养成的。南京有位名叫郭彩如的105岁老人，至今居然还能###，还能双手抱柱，双脚凌空，做‘大鹏展翅’的高难动作，甚至他还宣布与世界范围内的健康老人打擂台，以武会友，从中挑选出2008位百岁老人，相约2008年到北京为奥运加油添彩。而据调查，郭彩如老人的许多健康习惯都是他退休后才开始养成的。
“在习惯问题上，不论老幼，人人都可大有作为，年龄绝不是一个障限，关键是看我们对自己的健康是否真正高度负责……”
周先生总结出了培养习惯的“三二一模式”，“三”是指三个性，即认识必要性、选择可行性、具有操作性；“二”是两句话，即“关键在前三天”和“奥妙在缠缆绳”，后一句出自西方著名教授曼恩对习惯培养很精确的比喻：“习惯仿佛像一根缆绳，只要我们每天给它缠上新的一股，要不了多久，它就会变得牢不可破。”“一”是一个简单的口诀，即“三七二十一”。周先生认为，“关键在前三天”，指前三天要启动、要认真、要咬着牙熬过它。这“七”是指一星期七天。“二十一”可是个习惯领域里的重要数字，必须记住。因为根据西方科学家的研究，一种习惯的培养如果认真去做，平均大概是二十一天。但请记住，这是“平均”数。好习惯的养成和坏习惯的克服所用的时间一定差异很大，认真程度不同，对重要性的认识不同，所用时间也显然会大不相同。
我与周士渊先生相识几年了，相识也是因为对行为习惯的研究。我认为，他的上述方法基本上是可行的，虽然习惯的培养过程比他讲得还要复杂。我敬佩周先生，因为他不光在说更在做，他在不断养成良好的习惯，而且毅力惊人。
那一天，周先生在我的办公室里，为了说明持之以恒可以养成意想不到的新习惯和新能力，他当场做了一个表演。
八 养成好习惯是一生的功课（2）
当时已经56岁的周先生站正后，低头把腰慢慢弯下，膝盖绷直。他先是手指尖触地，后掌跟触地，继而又全掌稳稳着地。紧接着，他又双腿左右叉开，叉成大“八”字形，两手抓住脚后跟慢慢弯腰，头顶渐渐向地面接近。最后，他的头顶竟触到了地面！
我看得惊呆了！我比周先生年轻许多，手指尖却够不着地面，头顶触地更不可能。可是，腰髋关节炎严重的周先生怎么做到了呢？
原来，2001年春节周先生回上海时，他快60岁的四姐为他演示了一遍这样的动作。于是，他开始练，每天坚持练。到了当年的8月1日，他终于达到了原先以为达不到的目标。
周先生对我说：“世界上的事情，怕就怕认真，怕就怕坚持。如果你真的凡事认真，坚持去做，一个月下降一厘米难不难？不难。第二个月再下降一厘米难不难？不难。难的是什么？是坚持。”
我想，这就是习惯的养成，坚持才有习惯，习惯在于坚持。
我曾经谈过一个观点：“德育为什么成了一壶烧不开的水？”因为许多家庭和学校虽然也重视德育，却大多只重视了道德认知和道德行为的培养。例如，父母与老师总对孩子讲道理，也要求他们落实在行动上。可是，从认知到行为，这只是德育的前50℃；如何从行为到习惯，是更重要也更艰难的后50℃，往往被忽略了。也就是说，许多养不成习惯的教育，都是“一壶烧不开的水”。
父母在教育孩子的过程中，如何养成自身的好习惯呢？也许，首先要反思自己的教育习惯。比如，您是否有欣赏孩子优点的习惯呢？如果您总能及时发现孩子的优点，并且恰当地表达出来，这表明您有一个好的教育习惯。再比如，在批评孩子的时候，您是否注意倾听孩子的诉说呢？如果您总是训个没完没了，根本不给孩子申辩的机会，这表明您有一个坏的教育习惯。如此想来，父母以及教师的许多教育习惯都值得反思了，因为教育习惯比一般的教育失误更影响孩子成长。
总之，教育孩子的过程是两代人共同成长的过程，只有做到这一点，教育才真正是一项幸福的事业。我们为什么在教育中常常痛苦不堪？那不是教育错了，而是我们错了。我们丢失了快乐，也就丢失了教育，剩下的只是两代人之间的相互折磨。教育的核心是人，而本质是诗。
还以周士渊先生为例，谁能料想到，这样一位充满诗人气质的成功学讲演家，早年从清华大学毕业之后，居然三次上吊，还喝下了98％浓度的硫酸。他回忆道：“这就是三十多年前的我，一个肉体和精神上完全化为一片废墟的我，一个对生活完全绝望的我。如今的我，每天精力充沛、情绪高昂……是什么使我发生了如此奇迹般的变化？除了众多白衣天使的及时抢救，除了无数亲朋好友的关###慰，那就是‘习惯’，‘习惯’两字给我带来无穷的力量！”
也许，古希腊伟大的哲学家亚里士多德的一句话道出了其中的奥秘：“卓越不是单一的举动，而是习惯。”
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