快乐。朋友们都不理解他，以为是他两地分居，因为他夫人和孩子都在美国。后来，他离了婚。追他的女孩风起云涌，可只听风不见雨，没有一个开花结果。谁都没有看见他和哪位姑娘约会。甚至有人怀疑他是位同志。一直到最近，有个女人状告他，说被他酒后诱奸，要求赔偿巨款。他的秘密才透露出来：原来他有严重性勃起障碍。经过性专家鉴定，才证实了他的清白。医学表明，美满的xing爱能促进荷尔蒙的正常分泌，使人快乐、充实、有自信。心理学家也有同感，性满足能增强一个人应付生活难题的能力。性商高的人通常心理相当健康，有绝佳的自信，重视自己的感受，也有强盛的自我观念，对于因生活压力而造成的身心病症或忧郁症，都有强大的抵抗力，不会轻易受挫一蹶不振。确切地说，一个年轻人的性能力高低，带动其作为男（女）人的自信度的高低。
要想使性商指数拔尖，仅仅靠婚后的性生活来提高已经太晚了。这个素质，和本书所讨论的其他素质一样，来自教育和培养。性知识和性技巧，在今天这样一个充满性信息的网络时代里，满天都是。我这一代人当年两耳不闻性事的岁月已一去不复返了。如今中国人在性知识和性技巧方面的信息，拥有前辈们不可比较的巨大容量。他们在性功能上，理应也要超过祖辈。然而，知识和技巧不等于能力。
要想有很高的性商，大展雄风，最关键还是要增强体质以及相关心理素质，没有捷径可走。
本书所讨论的所有素质，都是相关的。人某个方面的素质，无疑是受相关素质制约的。显然，性商高的人，身体健壮，有无畏精神，主动意识也强。一个很要面子的人，一定不是性感的人，在性生活中遇到相关问题时，他很可能不会运用一定手段，不会主动和性伴侣沟通，不会去找心理医生或性专家寻求指导。
毋庸赘述，性角色对增加个人幸福和人格魅力是非常重要的。每个人不管干什么，不管去哪里工作，都是为了使自己和所爱的人幸福，都希望自己有足够的魅力。从这意义上说，性角色是贯穿人大半辈子以上的社会角色，而性商在其中起着隐秘的作用。我用“隐秘”两字，因为性商和智商、情商不一样，它属于隐私的范围。因此，成年人要提高性商，重振雄风，在很大程度上要靠自己的努力。年轻人应该结合美容、健身、性技巧和个人修炼，还有多学习一些心理知识，提高自己的性商。
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第11节：6 什么样的男人才够MAN（1）
6 什么样的男人才够MAN
什么样的男人才够MAN？不仅形体上要健壮，而且气质个性上要阳刚。
好莱坞明星施瓦辛格是一个很好的例子。他并不是一位帅哥，而且英语有口音（他是奥地利移民）。然而，他却在激烈竞选中获胜成为现任加州州长。凭什么？除了知名度，其资本就是他从里到外充满了阳刚之气。施瓦辛格从影前是一位健美冠军，他在电影中塑造了很多肌肉发达、个性勇猛的英雄。当他参加竞选时，人们发现在现实生活中他本人的气质个性也是这样阳刚时，无疑被他吸引而投他的票。他够MAN，老百姓相信他。他被称为“硬汉州长”，可见其魅力。舆论界指出，如果施瓦辛格是在美国出生，他完全有能力竞选总统而成为步里根之后由好莱坞走向政坛的总统。
不少人已发出呼吁，咱们男孩大多数已经不符合时代的要求，没有阳刚气质。这几年，关于中国男人女性化的文章很多。如果上网搜索“中国男人女性化”，你可看到75万条网帖。所谓男人女性化，不仅是说咱们中国男人普遍在形体上缺乏健壮的形象，最主要的是缺乏阳刚的气质个性：强悍、勇猛、侠义、敢担当责任、敢于冒险、不怕失败、刚正、磊落、豪迈、无畏、大度，等等。自古以来男性所特有的这些特性和优点，如今在中国男人身上普遍消逝，已很少有“士可杀不可辱”、“虽千万人吾往矣”的顶天立地的男子汉。然而，很多年轻人自己却没意识到这一点：这是他们不“性福”或在职场上不能得到提升的原因。这是我们现在面临的一种困境，也是一种悲哀。
从美国海归的陆晓在北京工作后，30多岁的她在《北京青年报》专为海归背景的高级企管服务的婚介所报了名。一个和她见面的银行高级管理说：“我就不理解美国人为什么喜欢在跑步机上跑得一身臭汗？”这样，在见了一连串的高级白领后，陆晓很失望。她说：“他们多数抽烟喝酒，牙齿泛黄。虽然西装革履，可是名牌衣服下面都不健壮，没有肌肉，没有男性的阳刚之美……”简言之，这些男人不够MAN。
中国男人越来越“妹”。最典型的例子是2007年的一个电视选秀节目。选手大多打扮得花里胡哨，表情动作无一不和那些深闺中的女孩惟妙惟肖，甚至羞羞答答。很多选手在唱歌时手和脸部表情动作，和女孩子几乎一模一样。评委们反复纠正让选手不要有太多的妖艳的动作，但一些选手还是改不了那些女性化的小动作。
对此最有感触的莫过于中国影视界导演。他们当中很多人感叹：在中国要找到一个外形和气质个性上都阳刚的男演员，太难了！在美国，这样的男演员多如牛毛，太好找了。这一点都不夸张，这和崇尚性感有关。
中国男人女性化，使得男人性角色弱势化。这种弱势不但表现在爱情上被动与落后，散发不出男人的性感，而且表现在性生活上不强。在上海开幕的拜耳亚太地区男科论坛上公布的中国当代两性关系调查显示，国人在性生活问题上满意率普遍不高，最根本原因在于很多中国男人实在是不强壮。
中国男人这种阴柔的身心特质，使他们参与全球化竞争时感到精力上和心理上不适，无法发挥自己的潜力。内在特质与外在规则之间的矛盾造成了他们的心理阴影。许多中国男人，在日常工作、学习和生活中，不擅长、不愿意去做有攻击性、冒失败风险的事，他们也很难接受对手以这样的方式战胜他们。也就是说，他们在骨子里不适应阳刚的方式，于是比女同胞更感到压抑。即使身在美国的很多中国男人也比他们同在异国的妻子，会更感到文化差异让他们没能充分发挥自己的潜力，心中常有一种剪不断、理还乱的忧郁。
在美国一家机构担任主任的杨女士有一次听了我的演讲后，专门和我聊了她丈夫：“不知怎么搞的，我发现很多中国男人没有一种豁出去的精神，总是说得多，做得少，像个女人似的，整天唠唠叨叨埋怨发牢骚，有什么用呢？有本事你就去干啊！失败了也没关系。你不干，怎么知道会不会失败？！要回国就回，不回就在美国踏实地干，承担后果。老是在心里嘀咕，回国吧，觉得自己没法创业，最好让美国公司派回去做首席代表，或在国内企业当个CEO、高级主管什么的。可能吗？”
她丈夫在美国读了两个学位，金融硕士和MBA，目前在美国政府机构做财务工作。因为不是名校毕业，又没有企业管理经验，担心回国没人要，但学过金融、有MBA的学位而只做财务，又觉得在美国屈才，可以回国发挥潜力。在这种矛盾心态中度日如年，他常常早上一起来就感叹：“这日子就这么过下去？”杨女士说，这样的华人男子在美国太多了，她见到很多。她的结论是，在美国的很多华人男人不如女同胞有平常心，但又死要面子，做事不大胆，没有大丈夫气概。
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第12节：6 什么样的男人才够MAN（2）
杨女士所说的，其实就是中国男人缺乏阳刚气质的问题。阳刚，不仅指肌肉发达、身材健壮、精力旺盛，它更包括气质、举止、言行的坚强刚毅、无畏、敢于冒险、敢于承担，等等。阴柔指温柔、灵巧、细腻、顺服，等等。每个人都具有阴柔和阳刚的一面，但不管我们是哪国人，我们都不可否认有男女之别。就人类学而言，男人阳刚多于阴柔，女人阴柔多于阳刚。
美国是一个移民国家，开拓创新、健壮勇敢、敢于冒险，一直是美国人所崇尚的。美国之所以在短短的200多年能成为世界第一强国，与它特别重视以西部牛仔为代表的阳刚文化很有关系：重视肢体发达、提倡主动进攻、自强不息、强调竞争能力，等等。即使在都市文化左右美国当代社会的今天，牛仔们大无畏的刚性形象，无论在文学艺术上，还是在商业广告媒体上，都占有着不可取代的地位。西部牛仔引领着美国阳刚文化和开拓精神。
中国文化偏重阴柔文化。我们不重视肢体发达，缺乏冒险无畏精神。咱们中国从古到今，阳刚男人吃苦头，阴柔男人却吃香上台面，造成了整个民族羸弱，底气不足。一个男性在中国不阳刚，不影响他在社会上的地位和存在，甚至依旧可以混得很不错。
在美国的华人深有体会，就群体而言，华人女子比华人男子受美国人欢迎。人家留着面子，不好意思捅破我们，我们自己心里很清楚：华人男子阳刚不足，没有男子汉的魅力；而女子不涉及阳刚这问题，反而华人女性大多比美国女子更苗条、更聪颖温柔、更水灵。
我们偏爱所谓斯文的“儒雅”男人。2006年，我在上海看过一个电视节目：单身男女在电视上头次相见，确定是否继续约会。一个戴着眼镜长相斯文的男青年，被节目观众评为喜爱指数最高的男子，他也是场上唯一被女孩相中愿意继续约会的小伙子，旁边一个一米八多稳健的高个子小伙子反而落选。按理说，无论外形还是气质，这个高个小伙子都比那位戴眼镜长相斯文的男青年有魅力。可是，连节目现场采访的观众也说那个戴眼镜男青年最有吸引力，其中一对夫妻带着女儿，那妻子大声说：“我如果找女婿，就要找像那个戴眼镜男青年那样的，很斯文、很帅！”要说斯文，还谈得上；要说帅，我怎么也看不出那戴眼镜男青年有多帅。这是我们很多人的眼光：斯文等于帅。在这里，我不是抨击斯文，并不是说斯文不好，只是我们的审美观走了极端。正是我们一味要求男人“斯文”，中国男人阳刚的翅膀就萎缩了，甚至不见了。
小时候，我特别不理解为什么梅兰芳要去演女人，为什么越剧《红楼梦》这出戏里的贾宝玉要由女演员来演。不能否认，最初的男演女或女演男，是因为中国那时男女授受不亲，不要说女人不能演戏，就是看戏也不可能。可是“五四”以后，有了女观众席。梅兰芳等“四大名旦”大红大紫时，女人早已唱戏了。这种形式为什么还一直能保留着呢？说穿了，就是我们偏爱儒雅的男人，甚至有男色消费的意义。梅兰芳尽管把女人演得入木三分，但他终究是个男人，他的身体器官是雄性的。这在观众心理上是无法改变的。在观众的意识层面上，梅兰芳是展现女人很成功的艺术家，他是中国历史名人里最儒雅的男人，人们喜爱他。这是梅兰芳很受欢迎的观众心理所在。而女演男自然不可能完全逃脱女性的妩媚，看起来也有几分儒雅男人的味道，这同样顺应我们大众的心理。电影《梅兰芳》的上演，可能会加剧这种心理。
小说《红楼梦》是中国古典文学之最，这无可争议。然而，自从它问世以来，中国读者对贾宝玉的喜爱程度，恐怕是性感男人没法理解的。贾宝玉是非常女性化的男人，固然他疼爱女人这一点值得我们现实里的男人学习，但是，这个人物是我们偏爱儒雅男人的心理折射。无论是从贾宝玉的心态，还是他的为人，假如曹雪芹没有把他定性为男人，我读不出他是一个男性，丝毫没有一点硬汉的阳刚，完全是软绵绵的、娇滴滴的。电影版的越剧《红楼梦》当年在全国上演，贾宝玉这角色是由女演员演的，大受欢迎，更无形中强化了男人的女性化特征。人们把这种特征整合内化到自我的深层之中。电视连续剧《红楼梦》，还要花巨资再拍，可见一斑。我担心它会再次有意无意地影响国人的性角色意识。
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第13节：6 什么样的男人才够MAN（3）
女性化的贾宝玉，本来在曹雪芹那里是象征着一块假（贾）宝玉的“石头”，可却成了中国男人阴柔有余而毫无阳刚气的最佳形象，而这个形象两百多年来中国女人不但不反感，相反备感亲切。这和中国过分强调儒雅的阴柔文化一脉相承，使得中国女人钟情偶像逃脱不了贾宝玉式的“儒雅”男人。根据需求法则，女人这种情爱趣味和择偶倾向，是导致中国男人缺乏阳刚性感的原因之一。因为女人没有这种要求，男人自然无需在这方面加强。这符合市场需求法则。
儒雅，本来有更深的意义，不仅是指学者风度，更是指对中国古典文化有很深的功底。
我们现在所谓儒雅型的男人，多只是外表斯文罢了。有几个所谓儒雅的明星或主持人对中国古典文化有很深的功底？有学者风度？这是我们审美观的误区。有一次，我和两个朋友去逛王府井步行街，朋友中有一位是戴近视眼镜的。有位妇女上来向我们兜售东西。我们3个人都想要她卖的一种工艺品，可只有最后一个了。猜她说什么？她说：“我卖给这位戴眼镜的朋友。他多儒雅啊！”戴眼镜=斯文=儒雅，这是我们很多人对男人的审美观。也许，正是这种审美观，使得我们的大学生中戴眼镜的层出不穷，却没有作为健康问题引起足够重视。
研究中国传统文化的端木教授指出，中国男人女性化的传统文化原因有三个：第一，从经济基础看，中国过去一直是农耕经济，种地不需要攻击和冒险，需要的是女性般的精细与忍耐，文化性格便趋向于女性化。第二，从政治体制上讲，�