叛觯诮桃彩巧钣牍也豢煞指畹囊徊糠帧５搅�20世纪初，虽然宗教对美国的影响力逐渐衰弱，但历任总统仍公开表示美国是一个有宗教信仰的国家，已受基督教文化的洗礼。
著名学者罗伯特·贝拉（Robert Bellah）和席德尼·米德（Sidney Mead）将这种现象称为“公民的宗教”（civil religion），也就是一种美国的神道精神，试图将美国梦编织入世俗的宗教中。这是将宗教语言断章取义地应用在美国经验中。有些人认为这是一种偶像崇拜的行径，有些人却认为这是维持团体合一不可或缺的精神。或许最好的例证是约翰·肯尼迪（John F．Kennedy）总统的演讲，他是历任美国总统中最会引用圣经经文的一位。肯尼迪谨慎地将这些经文的意义，应用在60年代初期的美国精神中。
肯尼迪以后，历任美国总统似乎都有着深邃的宗教信仰，但绝大多数都难以让信仰影响他们的政策，甚至对个人的道德都难以发挥影响力。尼克松（Richard Nixon）是一位热心的贵格会信徒，自称与葛培理的关系密切，却留给我们水门事件的道德文化。卡特（Jimmy Carter）宣称自己是重生的基督徒，甚至在入主白宫期间还亲自教导主日学，但是遇到行使总统职权的机会时，却是信仰归信仰，实际归实际。里根（Ronald Reagan）宣称自己的信仰坚定，拥有使命感，却很少上教会，第一夫人沉迷于占星术，令许多人不得不心生疑虑。克林顿（Bill Clinton）在任内有严重的过失，但他不仅宣称自己是浸信会信徒，更不吝在教会潸然落泪，并一再强调宗教价值观对美国的重要性。这些人显然都尊崇宗教价值，并且相信美国人民若能跟他们一样的话，这个国家就会变得更美好。
但是，这些人都不曾将信仰的力量应用在联邦政府的职责上。例如，他们不会像小布什一样认为贫困是一种信仰危机，因而将宗教机构也纳入到消除贫困的政策中。小布什之前几位总统的一贯做法，大都是在早餐祈祷会中谈论信仰，而另具实务的态度，以左派或右派的意识形态来处理国家问题。
终极关怀与领导哲学
小布什总统的与众不同之处，不仅在于他公开谈论个人的重生经历与属灵生活，也不仅在于他在公开场合中时常提到信仰，更是在美国人早已习惯了领袖人物虚假的宗教言词之际，敢于真诚地相信自己在公开场合所谈论的信仰，并在最实务的层面上，将信仰与公共政策结合。
小布什的这股动力，当然是来自自己的灵性转变经历。但这不只是一种福音热忱，也不只是一个重生的人非要同胞也经历同样的属灵觉醒不可。小布什在灵里更新之后，受到许多思想家的影响，知道基督教信仰不仅关乎个人，也关乎整体，不仅是人心中的力量，也是国家的计划。在历届美国总统之中，小布什这种对公开信仰的态度，可能是他与其他美国总统间最大的不同。
不管未来如何，美国人对小布什的信仰深感兴趣，类似的主题出现在各种杂志中，如《君子杂志》（Esquire）、《旋转》（Spin）、《灵恩与基督徒生活》（Charisma ＆ Christian Life）、《今日基督教》（Christianity Today）、《浮华世界》（Vanity Fair）、《大西洋月刊》（Atlantic Monthly）和《新闻周刊》（Newsweek）。美国公共电视台（PBS）和A&E电视网的纪录片曾有过这方面的报道，全国知名报纸也刊登过类似的文章。大家热切地探讨这个话题的答案，是可以理解的。总统的信仰是什么？这对国家会有什么影响呢？他是不是在建造一个神权国家？他的信仰是否将他从一个连演讲提示都读不来的人，变成了一个不需要提词板就可以演讲的人呢？他对政教分离的看法如何？他的信仰与别人称他为“领导天才”之间是否有任何关连？他的中东政策是否受到圣经诠释的影响，以至于要毫无条件地支持以色列呢？他是否相信即将发生在耶路撒冷北部不远处的末日战争预言，认为历史终要因此嘎然而止呢？
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前言：总统，总牧师？（3）
本书试图回答以上的问题。我要同时从信仰如何进入他心中，以及现今如何影响其国家政策的角度来检视小布什的信仰。我的目的并非要引起任何政治争议，也不想将小布什归纳为某一个神学流派，而是深信，如果要了解一个人，就必须先了解保罗？蒂利希（Paul Tillich）所说的——这人的“终极关怀”为何。因此本书的目的就是要了解小布什的终极关怀。这是一个神学问题，要知道答案，就必须先检视小布什的信仰，如此方能了解这个人以及他的领导哲学。
本书的前提假设是，不论他是否知道，一个人的宗教信仰会影响他的一切作为。他的信仰会很实际地影响其日常生活，所以他家的花园和他对恩典的看法息息相关，他教养孩子的方式与他对上帝的认识也是息息相关的。
总统也不例外。我所采取的前提假设是，总统穿的靴子和他的祷告生活有关，他在德州成长的背景与他对九一一事件的回应也有关。要想了解小布什的信仰，就不能只是了解他的得救过程，而是必须同时了解他的风格、文化、成长的属灵环境以及他本人。
最后，在此也要重申一个重要的信念：每个人的信仰都有其美好之处，不管他的信仰是否与我们相同。不管我们是否完全赞同总统的信仰，对这样一个受到上帝鼓舞的人，我们仍然可以感到惊异。或许在现今这个世代，我们必须恢复接纳信念的能力，包括一个与我们个人不同的信念。带着这种宽广、健全的心态，让我们一起来看看小布什的信仰。
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人生中点站
我醒来，发现置身幽暗密林中，
原来我偏离了正道。
这景况，实在难以描述，
那野蛮、残忍、固执的密林，
如此的思绪，召回过去一切的恐惧。
一个痛苦的地方！令死亡怯于匹敌，
如果要显示它所带来的益处，
只有良善以外的事物。
——但丁，《神曲》 （1．1…6）
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忙乱的一天
虽然美式足球几乎是德州人的共同信仰，但那天的德州，人们关心的并不是德州大学长角牛篮球队、德州长工大学篮球队或是达拉斯牛仔美式足球队。他们也不是担心原油的价格，因为石油的销路似乎还不错。1995年1月的那一天，大多数德州人只关心一件事：今天，小布什即将宣誓就任德州州长。
很少有人认为他会成功，但他真的做到了。当小布什宣布要竞选州长时，大家都一个劲儿地嘲笑他。专栏作家毛莉·爱文斯（Molly Ivins）称他“矮树”1， 甚至当有人说他是另一个“布什家族的公子哥”时，连他的朋友也窃笑默认。但他最终却跌破了所有人的眼镜，连老布什夫妇都觉得不可思议，他竟然击败了当时声望如日中天的现任州长安·理查兹（Ann Richards）。这使他成为了自德州重建以后，近120年来的第二位共和党籍州长。
对“W”2 来说，这是极为忙乱的一天。早上起床换衣服的时候，他早已思绪万千了。卡尔·罗夫（Karl Rove）为他准备的讲稿，已经在心里反复练习了不知多少遍。但直到最后一刻他们还在做一些字句上的修改，因为演讲向来不是小布什的专长，所以他不希望有任何闪失。虽然这只是一场十分钟的演讲，却非常重要。
纸条上的泪水
这时，父亲走进房间，把一对袖扣放在他的手中。他虽然心知肚明，却根本没有时间与父亲多谈。他明白这对袖扣所代表的意义，可能也对父亲表达了感谢之意，但他此时脑中一片混乱，难以抓住这一刻所代表的重大意义。接着，他们离开首府，前往附近的教堂参加一场早餐祈祷会，母亲塞给他一张纸条。当然，他还是礼貌性地感谢了母亲，给她一个拥抱，根本没想到这张字条后来会令他如此动容。
然后，他们乘坐礼车到了教堂，外面已有一群人在等候。他走向教堂大门的时候，向大家挥手致意，和那些祝贺他的人一一握手。找到自己的位子后，小布什安静地坐了下来。这只是一个平常的聚会：欢迎会众、诗歌吟唱、经文朗读。他有点心不在焉，也许是因为这一切发生得太快了。或许他希望能够将这一天的一切永远铭刻在心，可现在这一切却开始有点模糊了。他再一次回忆当天早上所发生的每一件事，这时候他才想起那张被塞到口袋里的字条。牧师开始讲道，小布什拿出口袋里的字条，泪水忍不住缓缓流下。
时空场景拉回到了另一天，另一个年代，另一座德州城市。那是1943年，一个艳阳高照的日子，地点是邻近科柏斯克里斯蒂（Corpus Chdsti）的一个灰蒙蒙的空军基地。第二次世界大战正处于紧要关头，美国不断地招募训练新兵，并且火速地将他们送往战场。6月9日，这个繁忙的空军基地刚刚举办过一场毕业典礼。炎炎烈日下，站立着三个人。其中一个身高超过200公分，体重超过250磅。旁边的女人比两个男人都矮小许多，显然是大个头的妻子，脸庞流露出高贵典雅的气质。另外一人是位朝气蓬勃、身材瘦高的海军二等兵，他刚刚获颁飞行徽章，年纪不到20岁。
那位大个头显然是新科飞行员的父亲，他伸手从口袋拿出一个小东西，直接放在儿子手中。这是一对金袖扣。儿子明白这对袖扣的意义，他知道父亲不是一个善于表达感情的人。他知道：“父亲以我为荣。在我生命中这奇妙可畏的时刻，这对袖扣象征着父亲的喜乐。”
男孩极其珍视这个礼物，也珍视父亲的骄傲。当他在太平洋上空被敌军击落时，心中想到的就是这件事。后来他到耶鲁大学就读，成为石油公司老板、国会议员、中央情报局局长、美国副总统，直至最后登上美国总统宝座时，都没有忘记这件事。在大儿子乔治·布什成为德州州长这一天，他想起了父亲，也想起了父亲的礼物，这是他一生最珍贵的宝藏。现在是把它们交给儿子的时候了。
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现在轮到你了（1）
小布什没有听进牧师的讲道，但牧师一定会以为自己讲得很好，因为新任州长竟然在台下潸然落泪。
但是让新任州长流泪的，是他手中的这张字条。这张字条是父亲——卸任的美国总统写给他的。“这对袖扣是我最宝贵的东西。”父亲提到1943年6月，他的父亲如何将这对袖扣送到他手里。在儿子宣誓成为州长的这一天，此袖扣象征“他得到了自己的徽章”。他了解年轻州长有多么兴奋，而且相信他会成为一位优秀的州长。字条上最后一句说：“现在轮到你了。”就某种意义上而言，这是一个祝福，是历世历代以来，父亲送给儿子的最深祝福。
但这张字条的意义不仅止于此。尽管过了这么多年，小布什仍然一再想起信中的每一个字。最令他刻骨铭心、永志难忘的，是最后那一句话，那句感动他流出眼泪的话。父亲在表达了自己对儿子的爱、骄傲和信心之后，最后说：“现在轮到你了。”
这么多年来，布什家族非常不愿意被人贴上“布什世家”、“布什王朝”、“布什帝国”之类的标签。他们喜欢谈论的是信靠、使命和信心。毫无疑问，前任总统传递给州长儿子的，不只是珠宝和一张勉励的字条而已，更如一位学者所说的，乃是“薪火相传的象征”。
这位父亲显然是在提醒儿子记住自己的家族传承，这种家族传承在未来的年日中，将带给他坚持到底的力量。每个家族都有自己的历史，这些一再重复的故事形成了家族文化，如果这些故事本身深具启发性的话，就会形成家族的使命感。布什家族的传承富有这些具有使命感的故事，如果我们要更多认识小布什的信仰，就必须先明白他的家族历史如何塑造了他的信仰。
第一位参政先祖
在布什家族中，也有带着工业和文明远见的人物。小布什的祖父普雷斯科德便是其中的一位。
有一个例子具有特别的意义，不仅因为它体现出的道德情操，更因为见证这件事情的人就是普雷斯科德的孙子，他一辈子都没有忘记这个教训。事情发生在小布什就读于安多佛（Andover）一所高中时的某个夏天，普雷斯科德应邀到康涅狄格州格林威治市（Greenwich）萝丝玛丽女子学校（Rosemary Hall Girls'school）发表毕业典礼演讲。大家以为这场演讲只不过是千篇一律的参议员致词，但普雷斯科德这一天完全没有兴趣说客套话。他对纽约州长尼尔森·洛克菲勒（Nelson Rockefeller）的行径大为震怒，那时洛克菲勒正准备竞选总统，且正与结婚两年的发妻离异，娶了一个刚离婚的年轻女子。当时，离婚可不是一件寻常的事情，但联邦参议员在毕业典礼上公开指责一位全国知名人物，更是一件不寻常的事情。普雷斯科德·布什对洛克菲勒毫不留情地批评道：
我们的国家难道己经沦落到这种地步，竟然容忍一位伟大之州的州长，一个盼望获得美国总统提名的人，离弃自己贤德的妻子、几个孩子的母亲，然后说服已有四个幼小孩子的母亲抛夫弃子，与之结婚吗？我们难道已经沉沦到这种地步，两大党中的一党，竟然将至高荣誉授予这样的人，允许他竞选总统的尊位？我希望事实不是如此。
这是一个令人震惊的时刻，小布什从来没有忘记过这件事。当他的联邦参议员祖父演讲时，他就坐在听众当中，被这位长者的道德勇气深深感动。这次经历奠定了他的部分政治哲学。多年以后，小布什对一位访问者说：“我还记得祖父对洛克菲勒的离婚事件大加谴责，这在当时的政治界是一大禁忌……他所要表达的观念是，我们必须对自己的行为负责，不能把问题推卸给别人，要自己解决。这是一种个人的