５挛囊仓凰邓氲氖怯糜惺裁次扌蔚亩骼吹沧∷玫氖鞘藁笊硖甯酱奈琢Α５讯墒窍执税。胂肽切┛垂男∷道锏目掌炷苷甙桑衷谠嚼丛骄醯米约菏羌竦揭桓龃蟊阋耍园掩铀冀嗬砍赘陌５挛模蔷醯盟О愫昧恕�
他用了他勉强记起了的光学知识，做了一个折射屏障，使远处的人往这里看却看不到他们，然后在塞缪尔的紧张下，埃德文开始变身了。
他的身体慢慢缩小，和他变成野兽的过程很像，只是身体缩的更小。骨骼变形，皮肉缩减，属于猫的特征出来，最后立在原地的，便是身为猫的埃德文了。
塞缪尔一把抱起埃德文，在从他们因契约之中传来的信息得知埃德文变身成功之后，就先紧张的拉起白猫的四肢检查起来，幸好，他的四肢上都是一片白，既然是塞缪尔谨慎的拨开毛发，也没有找到那个身为人时身上的谟思洁利标记。谟思洁利标记可是神对自己信徒的标记，即使是叛神渎神改信神了，也不会消失，而统领单神区的宗教可是不接受有其他神祗打过标记的信徒的，他们要求的是从一而终，要的是纯洁的信徒，甚至他们的神都不会给信徒打上标记，只是规定了他们的服装配饰等。
变身之前，埃德文需要对自己要变成的东西有一个清晰的认知，这点他和塞缪尔讨论过，是总结了两个人的审美之后能够想出来的最美最美的白猫形象。塞缪尔喜欢毛发纯粹，一把色的动物，要么全白，要么全黑。其中猫他在现代最喜欢的就是安哥拉猫，这种猫白色的不要太帅，可惜因为白色种太稀少，他没在现实中见过，也只能对着电脑屏幕流口水。
埃德文变成的这只猫就是他提出的以安哥拉白猫为原型，然后让它显得更本土化，更不异类化一些，毕竟安哥拉猫原产地算是亚洲，和以欧洲为原型的希尔斯布大陆的本土猫还是有些细微差别的。
既然埃德文成功的变成了猫，还是一看就纯洁又孤傲的有点神性的猫，塞缪尔就高高兴兴的抱着埃德文继续上路。他们没有带马匹来，因为塞缪尔的力量还不太够，不足以将马一起隐形，只能忍痛舍弃了。
埃德文继续科普一些他知道的知识，被塞缪尔抱在怀里顺着隐约而见的小路往前走，同时开始串通个借口好顺利的混入教廷。他们走了半天，终于见到了一个小村庄，塞缪尔隐形起来观察着他们。
就塞缪尔走来这一路，虽然没有见过多少人，但也不妨碍他大致了解一下单神区的事情了。从农业和经济上，他感觉都差不多，并没有明显的区别，人们穿的衣服样式也是，毕竟是因为都在同一片大陆上，一千年前也互相交通么？但是从精神上看，却有明显的区别。
多神区的百姓的神情总是显得有些呆滞，没什么精神劲，但是这里的却不是。有着共同的信仰和组织，有着严格的规章制度，他们时不时的做着的信神动作和说话中的“赞美神”，总会显得他们比多神区的多了些什么，显得更统一。
人一有了信仰，不论这信仰，都是会有改变的。塞缪尔有个比较近的亲戚信奉基督教，就是因为得了癌症之后想找个寄托，手术成功做完之后照样信，一直觉得自己特别好，后来也确实没有复发。
为什么基督教在塞缪尔所在的地方属于全世界最厉害的宗教之一？别的宗教总是有不少神可供信仰，但是基督教就是信“神”，信仰不会被分散，凝聚力就强，所有世俗的政权才会一直和宗教拉拉扯扯纠缠着权利。
当权者都想得到这股力量，就是因为有那么多信众可供驱使。而如今，塞缪尔就是要当那个被信仰的——哪怕只是个代言人。
第六十〇章
来的路上；塞缪尔已经和埃德文商量好了怎么使自己合适的出现在教廷视线中的方法，因此他们绕着这个小村子走了一圈；就往教堂走去。
这里的教堂实在是很小，却也立在村子的中间；是整个村子最好的建筑物；此时正有一个身穿白衣的神父；跪在地上祷告。他极其虔诚；所以会对与神相关的笃信不疑，正适合塞缪尔的计划。
就是这个村子里演一场戏好了。塞缪尔退出村子；在外面的空地里召出清水把自己脸上的易容洗掉，露出他金发碧眼的原本形象；又在自己身上拍了一个圣光术，使他身上不经意会带出点光来，显得自己极其神圣；然后才整理自己的衣着；让他显得像是长途跋涉后的旅人。
他站到从边境线方向到这个村子的方向；也是村民进出的必经之路；摆好了激动虔诚的表情；就等一个先发现他的人了。
佩皮斯是一名虔诚是信徒——当然；在他认识和不认识的人里，每个人都是虔诚的，但他仍然觉得，自己一定比他们更更虔诚，即使他会排在神父等神职人员的后面。
他去隔壁的村庄参加了他外甥的受洗，哼着神赞歌往自己的村子走。突然，他觉得自己看到了金灿灿的一片，在光晕闪烁之后他才看清自己看到的东西，天哪，那样纯正的金发！即使他只看到了一个背影，也觉得一种期盼从心里升出，他的眼睛是什么颜色的？有那样的金发，一定会是他想象的那种吧！
被塞缪尔抱在怀里的埃德文白猫看到了后面有人来了，喵喵叫着通知了塞缪尔，然后他转身，已经养长了只扎着碧色发带的金发在空中飘出一道飘忽而被训练过的弧度，就正面对上了来人，然后就听到那个人尖叫一声，抽搐似的喃喃自语：
“是金发碧眼，真的是金发碧眼！神啊，是你赐给我们的吗！”
他激动极了，塞缪尔不得不上前打断他的癫狂，在艰难的抚平他的情绪后，这个一脸老实巴交的男人，终于说会带他去教堂。塞缪尔跟着他走入村子，每一个看到他的人都会目瞪口呆之后尖叫，然后都缀在他们的身后，一会儿竟然形成了一个队伍，一起朝着教堂走去，而领着他的男人，则是一脸的骄傲自豪，朝着身后的人不厌其烦的，一遍一遍描述他是怎么发现塞缪尔的，又是怎么被塞缪尔的金发闪到了眼。
仍然在跪地祷告的神父，远远的听到了外面的喧闹，不由得皱紧了眉。是谁敢在教堂外面喧哗，就不怕扰了神的清静？还是他们发现了什么，比如——异端？
他匆匆的说出了祷告的结语，站起来走出去，正好和对面的人群撞上，接着也不步上了村民的后尘，对着正圣洁的朝他笑的金发碧眼，再也无法维持他的平静。
一阵乱糟糟之后，村民在神父的命令下守在教堂外面等候，而他则带着塞缪尔来到了教堂的静修室进行谈话。
“你，你……”
神父有些不知从何说起。作为因为能力和手腕不够，因而被放到这样偏僻村子当神父的他，见识和表达能力都不行，但是对于金发碧眼的象征意义，他的了解胜于外面那些正惊叹个不停的村民。教廷好久没有出过圣子，若眼前这个金发碧眼真的是圣子……他的心脏突然砰砰砰激。烈的跳了起来，是他发现的！若真是，他是不是也可以离开这个小村子？
那样纯粹的金发碧眼象征，那些圣洁的神态和仪表，当然会是！
“你知道金发碧眼的象征吗？”他最终那这样一个问题做了开场白。
塞缪尔轻轻微笑。这微笑和他已经笑的都不一样，这是他已经进。入了角色扮演之后的微笑。他给自己的定位不是等待确认身份的金发碧眼，而是就是圣子身份，因此这微笑高洁又出尘，使眼前这神父的态度不自觉又低了三分去。
塞缪尔不动声色的打量着这神父。他先前就观察过这神父，他穿着象征神职人员最底层的白衣长袍，还是质地相当粗糙，仅比外面村民身上干粗活的布料好一点，腰间系的也是绳子做的腰带。塞缪尔倒是听过埃德文说过这些，说神父要以清贫为美德，要保持朴素的打扮，不过埃德文也说，那些上层的神父，自然是怎么尊贵怎么打扮的。而看这神父的言辞，也知道他的能力。他的虔诚是一码事，但是在信仰之外，当然也会考虑到别的事情。
塞缪尔就缺一个引荐人，这个神父刚刚好。
“我当然知道。”
塞缪尔理所当然的回答道，接着就开始了他的忽悠。这对一个生活在信息大爆炸时代的他来说并不难，虽然心眼确实没多少，不过这口头功夫嘛，还是可以拿出来溜溜的。
他拿出了自己编造的故事，说自己是生活在多神区——当然，在这里人的称呼中，是叫多神区为渎神区，而他们是神区子民，说他自己有多么的敬仰神，又是怎么艰难的从渎神区那里跋涉而来，想要为神效力，沐浴在神的光辉下的，又暗示了一下神叫他出生在渎神区是有意义的，是为了替神看看那里还有没有救赎的可能，总之巴拉巴拉说了一大堆，这个神父就完全信的，甚至对塞缪尔有了巴结的意味。
多神区的许多人不知道单神区，可单神区不一样，一千年之前的神战可是在yin游诗人的口中传颂的，这可是凝聚人心的一个好借口，没有敌人，对神的信仰自然没那么深。塞缪尔编造的这个故事可也是有一番心思的，怎么着他也是从多神区那出来的，教廷既然有开战的心思，自然会重视他。
塞缪尔和这个神父说好，明天就由他带着塞缪尔去最近城市的教堂找更高级的神职人员，晚上暂时借宿在这个小教堂里。在塞缪尔有意无意的装相下，单纯的村民已经把他认为圣子了，塞缪尔也在他们身上刷了一把装相熟练度，晚上睡觉的时候还很为自己自得，就说嘛，好歹也是个穿越者，就装这一点上，他还真没给广大穿越者丢脸。
第二天，这个叫做柯利弗的神父就带着塞缪尔往最近的城市出发了。塞缪尔一路上在埃德文用心灵感应下的指点中开始从柯利弗口中套近乎，不过可惜的是，柯利弗在那个小村子都呆了十年了，而平时神父不得召唤，根本不能离开自己的教区，除了每年一次的述职能够出去三天外，都一直呆在自己的教区，所以连柯勒律治都知道人家单神区的教皇之位在被激。烈的竞争着，他却什么都不知道。
不过……塞缪尔mo着自己的下巴，柯勒律治又是怎么知道这些的呢？不是他万事不管，只管去做勇士吗？果然上位者总是有些歪歪道道的心思，他还真参悟不透。
“塞缪尔，那个柯勒律治肯定也是个黑心的！他不是好人，你可不要相信他！”
埃德文趁机告黑状，还振振有词：
“他肯定图谋很深，要不然怎么会去打听这些事？所以呀，塞缪尔，还是我最好，我有什么想法都会告诉你的，才不会让你苦恼呢！”
白猫埃德文仪态端庄的坐在塞缪尔的怀里，不到的猫脸上居然也能看出来表情肃穆，一派圣洁之状，让神父柯利弗不住在心里感叹不愧是圣子养的猫，这觉悟就是高，实则人家在心里不断的说坏话呢。
“人家好歹是王子呢，总得有点小心思吧。我最相信的还是你啦，埃德文，你对我这么好，我都知道的。”
塞缪尔在心中暗笑，想要不是他聪明自己制订了一个契约，指不定埃德文会怎么想他呢，不过这样的想法就得瞒着埃德文了。
和柯利弗的交谈不是没有用，怎么着埃德文知道的也是以前的事情，更是不会如柯利弗知道的这样详细。塞缪尔已经对他说了，说他只知道神的伟大，却对世俗的教廷并不很了解，希望神父给他科普一下，于是老实人神父就特别详细的给他说了一路。
单神区的人认为天上的太阳是神的化身，一直在天上注视着他们，而夜晚神则会化为月亮，继续注视着他们。塞缪尔听完就觉得这些信众也太贪心，真是一个象征都不愿意放过，感情太阳月亮都是一个神的不同形态啊。不过虽然都是一个神，但是还是有两种分法，袍子和其他物品上带着象征太阳的红色圆形图案的，是在日光下传播神音信仰的神父，带着象征月亮的黄色弯月形图案的，则是宗教裁判所等武力机构，意味着他们要扫荡异端、渎神者等和教廷对着干的家伙，所以前者慈祥和蔼，而后者则威严肃杀。
他又说了些别的信息，塞缪尔也一一记下。
第六十一章
金发碧眼带来的影响是巨。大的，即使塞缪尔已多次从其他人口中知道，也不如这一路直观看到的印象深刻。这一路；每一个见到他的人，都会呆立在原处；发出压抑又激动的声音，特别是在发现他身边跟着一个神父的情况下。他们没走多久；这个消息就传遍了，塞缪尔不忘端着架子微笑刷好感度和圣洁度；直到他们到了这座城市的中心教堂。
他们现在所处的地方是单神区的邓洛普国的纳撒尼城，整座城市包括附近村庄的教廷力量都归纳撒尼的中心教堂管辖；主教丹尼·阿德；也负责着这一片的信仰传播和普通神父人事调动等大大小小的事务；只要不遇上述职离开教区；他原地不挪窝的，在单神区这里世俗力量和宗教力量持平的情况下，也是一片天地的一把手，春风得意的很呢。
柯利弗神父带塞缪尔来求见的时候，主教听到下面人报了的名字；扒拉半天才找出对这个名字的印象。贫穷小村子的主教；也从来不出来活动，根本是毫无存在感，这突然找来能有什么事情？他看着汇报的修士一脸欲言又止，和蔼的笑笑：
“怎么了？”
“主教，柯利弗他带来了一个金发碧眼。”
主教立刻精神一振。他和柯利弗想的差不多，都想借此套些关系，真能把这个金发碧眼运作成圣子，那他得的好处可不会少，只是他想更远一些，要知道，他投靠的那一系，最近可是打算抬一个首席主教上去，他为此也活动