行者道：“我会走路；凭他多远，千里只消半日。”女子道：“你既会走路，听我说：此处到那里有千里之遥。那厢有一座山，名唤紫云山，山中有个千花洞。洞里有位圣贤，唤做毗蓝婆。他能降得此怪。”
行者道：“那山坐落何方？却从何方去？”女子用手指定道：“那直南上便是。”行者回头看时，那女子早不见了。行者慌忙礼拜道：“是那位菩萨？我弟子钻昏了，不能相识，千乞留名，好谢！”只见那半空中叫道：“大圣，是我。”行者急抬头看处，原是黎山老姆，赶至空中谢道：“老姆从何来指教我也？”老姆道：“我才自龙华会上回来，见你师父有难，假做孝妇，借夫丧之名，免他一死。你快去请他，但不可说出是我指教，那圣贤有些多怪人。
…………。
毗蓝随于衣领里取出一个绣花针，似眉毛粗细，有五六分长短，拈在手，望空抛去。少时间，响一声，破了金光。行者喜道：“菩萨，妙哉妙哉！寻针寻针！”毗蓝托在手掌内道：“这不是？”行者却同按下云头，走入观里，只见那道士合了眼，不能举步。
行者骂道：“你这泼怪装瞎子哩！”耳朵里取出棒来就打。毗蓝扯住道：“大圣莫打，且看你师父去。”】
452白发人
刘卷没有找到那个老母鸡，自然没有拿到那公鸡眼中的金针，刘卷想自己的运气还真是有点背，这只老母鸡不知道跑到那里唠叨话语去了。》？
刚要离开，刘卷看到山中盘膝坐着一个冷峻的男子，此人一头白发，**上身，古铜色的皮肤略有粗糙，其上更有一些细小的裂纹。
在此人的眉心处，成日月状，正缓缓的转动。
此时，男子蓦然间睁开双眼，一股煞气从其目内透出。他沉吟少许，身子一动，立刻化作奔雷一般，从盘膝之位迅速上升，转眼间便来到了地面上。
右手在腰间一拍，立刻一袭青衫穿在身上，此刻的他，看起来与寻常修士没有任何区别。
此人踏步，在一处巨石下，他右手握拳，迅猛的击在虚空，顿时，一阵咔咔声中，一个不断旋转，在其四周还有碎裂断痕的圆形空间裂缝，出现了。
等了少许，此人摇了摇头，再次向前走去。
几乎每隔十步，他都要一拳轰在虚空。周而复始下，渐渐的，他的速度越来越快，一步步走向巨石内部。
此人一路直行，许久之后，在打出巨石上千个裂缝后，来到了刘卷所在的山体前，低头看了一眼，此人转身，冲另外一个方向走去，同样是每隔十步，便打出一拳。
时间慢慢过去，他脸上没有露出任何不耐之色，而是始终如常。
在刘卷所在山体北侧之处，地面被枯枝烂叶覆盖，他走在其上，出沙沙之声，十步后，他正要一拳轰出，忽然神色一动，看向远处，随后眼中露出一丝寒芒，身子一闪，消失在原地。
一男一女二人，正快速飞行。
女的，身材妙曼，脸带白纱。男的，是个青衣。
二人正飞行间，忽然那青衣面色一变，一把抓住女子，二人立刻向后退去，在他二人退后的瞬间，他们之前所在之地，忽然轰的一下，出现了阵阵龟裂之纹。
在那龟裂正中间，站着一个男子，此人一头白发，面色冷峻，正是刘卷看见的那人。
那人冷冷说道：“紫衣，你真的要走。”
女人没有理会他。
那人冷冷的扫了青衣一眼，右手立刻一拳轰出。
青衣人大变，一拍储物袋，顿时一件剑形的法宝飞出，迎风见长，化作一个巨大的剑，蓦然间立在青衣前。
刘卷奇怪的发现那人眼中平静，拳头居然没有何迟，落在了青铜剑之上。
“轰！”
一声巨响，山青铜剑疯狂的闪烁金芒，但这金芒却是没有任何作用，立刻崩溃，连同那巨大的剑体，也瞬间化作碎片，席卷着向二人砸去。
青衣面色阴沉，拉白纱女子再退。
白发人拳头，始终握着，脚下一踏，他所踏之位立刻碎裂，他的身子，猛地飞出，再次一拳轰去。
青衣口吐出一道白光，这白光化作一把飞剑，飞剑之上，寒芒闪动，更有一条紫线在其内闪动，分明是以极为坚硬，颇为少见的紫心铜所炼化之飞剑。
飞剑一闪间，刺向白发人，白发人神色始终如常，轻哼一声，与那飞剑撞在一起。
“咔咔”
飞剑没有任何迟缓，立刻从中间崩溃，化作无数细小碎片，消散一空，同时，一股化神修士的意境，蓦然间从飞剑上传出，顺着白发人进入体内。
白发人目光一闪，身为古神，他没有意境，但却有一股煞气，他身后头一飘，血红之芒立刻在身体内闪动数下，青衣人的意境，立刻脆弱不堪，在白发人体内崩溃。
白发人的拳头，再次来临。
青衣人眼中露出一丝惊慌，拉着白纱女子，再次后退。
白发人不断追击。
青人厉声吼道，再次退后，对方的拳头，他已然惊骇。
他此生从未遇到过如此攻击的妖修士，法宝都可直接摧毁，踏步之下空间裂缝出现，这让他顿时心惊肉跳。
白发人轻哼一声，身子一动，去势更裂，一拳之下，立刻青衣人与白纱女子的四周，顿时出现了好似禁锢一般的神通。
“受死！”青衣人轻喝。
青衣人内心叫苦，他看到白纱女子眼中的绝望惊慌之色，一咬牙，喝道：“紫衣，法刀！”
白纱女子立刻一拍储物袋，顿时一道白光闪烁，青衣人把抓住，却是一把断刀。
拿住刀后，青衣人拉着白纱女子，咬破舌尖，喷出一口鲜血，落在断刀之上。
此刻，白发人更是愤怒，拳头轰然落下，其目标，正是那青衣人头部。青衣人内心一颤，立刻拼命的大吼一声，手中断刀立刻飞出，拼命挡在身前。
“砰”
清脆之声回荡，断刀之上立刻出现一条条裂缝，更有一角轰然碎裂，崩飞而出。
青衣人一咬牙，面色阴沉之中带着恐慌，再次退后，其速极快，居然拉着白纱女子挣脱出四周的禁锢。
“住手，即便杀我二人，我也不会回去？”白纱女子声音透出惊慌，快速说道。
白发人收回拳头，冷目看向二人。
顿时，四周静了下来，除了阵阵轻风吹打衣衫出的声音之外，再无任何声息。
青衣人额头见汗，他震惊的望着眼前这个白发人男子。
“你？”白发人冷声说道。
453昴日鸡
白纱女子一怔，她来不及细想，自然说道：“我要走。》？”
“找死！”白发人目中寒芒一闪，看向二人的目光，如同在看死人，他身子未动，右脚瞬间向前一踢。
一阵轰隆隆之声顿时响起，那青衣人正要闪躲，但却已然不及，大喝一声操控断刀在身前。
“轰”
断刀，崩！
青衣人的身子，化作一道流星，立刻从半空轰落而下。
“死蜈蚣，老娘也不想活了！！！”白纱女子眼角带泪，声音撕裂。
蜈蚣精神态冰冷，看向白纱女子，白纱女子看着蜈蚣精眼里的寒意，没有动作。
“跟我走！”蜈蚣精看女一眼，转身向着下方的山林飞去。
白纱女子犹豫了一下，跟其后。
至于那青衣人，蜈蚣精看都不看一眼，他一脚之下，那青衣人只不过天尊初期，又没有护体之宝，必死无！
但，就在这时，忽然本尊咦一声，低头看向青衣人身体落下之地。
只在那里，一个残破不全的身影，缓缓的站起，在其身上，一股紫气环绕，在这黑气之中，一株火焰花，时而闪烁而出。
在火焰中，青衣人口吐鲜血，脸上露出挣扎之色，但目光，却是始终清明。
蜈蚣精只看一眼。便立刻面色阴沉。回头看着白纱女子。此女白纱下地面孔苍白无血。沉默不语。
“原来是这样！”蜈蚣精立刻明白了事情地始末二人为何没死且还顺利从自己画出的禁地出来地原因，他已然明白。
蜈蚣精抬起右手，一指之下，正要把那青衣人彻底杀死。
这时，白纱女子立刻身子一动，来到qyr身前跪在地上，轻声道：“你若杀。就杀我吧。还望不要难为他……”
那青衣人挣扎着站起身子头看向蜈蚣精，说道：“要杀就杀这副样子。早就不想再活，与其成为别人符傀，不如死在你手中，也算解脱，只是小姐对此事一直不赞同望你放过她。”
蜈蚣精目光闪动，看了看二人手一抓，隔空抓住二人着刘卷所在的山体正中心飞去。
一路上青衣人身上的伤，慢慢好转气渐渐散去，只不过在他的眉心上，那火焰的虚影时而闪烁。
白纱女子沉默，闭上了双眼。
很快，蜈蚣精来到山林的正中间，那巨大的深坑之处。
落地后，蜈蚣精一拳打在深坑之内，顿时，一个漆黑的空间裂缝出现，他指尖一弹，两滴鲜血落在了青衣人与白纱女子眉心，随后一挥之下，二人身子被抛进裂缝之内。
“在里面找，若是能找到昴日鸡，我饶你二人不死！”蜈蚣精的声音，落在二人耳中，随后，裂缝消失。
蜈蚣精盘膝坐在深坑之外，沉默不语。他不能进入裂缝之内，否则的话，外面没有了牵引之处，困在其内的昴日鸡【二十八星宿西方白虎星宿奎宿娄宿胃宿昴宿毕宿觜宿参宿动物奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿】将永无出来之日。
可若是不进去，寻找起来太过困难，所以他才没杀这二人，在他二人体内留下烙印，让他们去寻找。
虚无之中，昴日鸡盘膝坐在星罗盘上，此刻他猛地睁开双眼，目光一闪，自语道：“原来是这样！”
他眼中闪烁寒芒，站起身子，操控罗盘飞行，同时神识散开，寻找那进入虚无之中的二人。
时间慢慢过去，这一日，昴日鸡正操控罗盘飞行间，忽然神色一动，疾驰而去，很快，他便看到在前方不远处，有二人正在飞行。
正是那青衣人与白纱女子。
这二人此刻颇为狼狈，气息虚弱。
他二人看到昴日鸡后，立刻面露复杂之色，白纱女子想要说些什么，但张开口后，轻叹一声，没有说话。
昴日鸡冷冷的看了他二人一眼，身子一动，飞到二人近前，右手一召，立刻两滴鲜血从二人眉心飞出，被昴日鸡抓在手中。
“表哥……我……”白纱女子犹豫了一下，低声说道。
昴日鸡根本就不理会二人，拿住血液后，右手一召，星罗盘立刻飞到手中，被他放入储物袋内。
就在这时，盘膝坐在深坑之外的蜈蚣精，蓦然睁开双眼，目中露出一丝灵动，一拳轰在虚空，顿时一个圆形的空间裂缝出现。
其所出现之外，正是在虚无之中的蜈蚣精身前，昴日鸡看着身前突然出现的裂口，没有任何惊讶之色，身子一动，走了进去。
至始至终，他没有与二人说过一句话！
刘卷看到这一幕万分奇怪，他们不是死敌么。
系统不是说毗蓝婆菩萨明间俗称鸡公菩萨，住在紫云山千花洞，是昴日星官的母亲，法力无边，大慈大悲。唐僧被百眼魔君捉住，十分危险，悟空又难以战胜妖精，幸亏黎山老母指点，悟空请求毗蓝婆菩萨帮助。毗蓝婆菩萨用儿子昴日星官炼成的宝贝，抛向天空，就破了百眼妖魔的妖术。毗蓝用手一指，妖魔现出原身，悟空一把火把妖精住的黄花观烧了个精光。
刘卷又想系统查找了一下：
系统说佛教分南传、北传。在北传佛教中，佛被认为是一个法力无边的神。他用法力创造了无数极乐国土，只有信佛，念佛名号方能往生。他们认为阿罗汉的修为不究竟。认为阿罗汉修成一果、二果毗蓝婆菩萨三果、四果。成了菩萨还要修一地、二地、三地等等一直到十地才能成佛。他们的思想主要来各种“大乘经书”。值得一提的是大乘经书在佛灭四百年间才出现的。且有的教理和《南传五部经》大相径庭。他们称南传佛教为小乘佛教，称自己为大乘佛教。在南传佛教中，佛被认为是一个教育家、思想家。他指导人们修行如何离苦得乐、转迷为悟、弃恶从善。这个方法就是佛法。佛在世时大约有1250个弟子，完全学成者称为阿罗汉。因为佛法的修为层次分为一果、二果、三果、四果。证了四果名毗蓝婆菩萨叫阿罗汉。“菩萨”这一词是专用来称呼未成佛的释迦牟尼的。南传佛教认为阿罗汉和佛的修为是一样的。区别是一个是佛法的创造者，一个是学习者不认为有其他“菩萨”比阿罗汉修为高。他们的思想主要来佛灭后五百年间结集成的《南传五部经》。认为其他经书来历不明，不认可为佛说。菩萨是梵文音译“菩提萨埵的简称。其“菩提”汉译是“觉悟”，“萨埵”汉译是“众生”，或“有情”（一切有感情的动物），全译应是：“觉有情”，“道众生”，“觉悟的众生”之意。根据这个词意，中国古代翻译的佛经中，还把菩萨译为“开士、大士、圣士、法臣”等名称。如把观音菩萨称为“观音大士”，把普贤菩萨称为“普贤圣士”。在佛教初创的小乘时期，仅把释迦牟尼累世修行的前身和尚无成佛的悉达多王子称为菩萨。大乘佛教创立后，根据“人人具有佛性，人人皆可成佛”的理论，把凡是立下宏愿，上求佛道，下化众生都都称之为菩萨。后来这个名称更加扩大化、世俗化，人们把那些精通佛法，德高望众的寺院高僧和在家居士也称作菩萨。菩萨的任务是将所有轮回中的众生度化成佛。寺庙中供的菩萨像，主要的是文殊师利manjusrikumarabhuta、普贤samantabhadra、观世音avalokite'svara、地藏ksitigarbha。菩萨，系菩提萨（梵语）之略称；菩提即觉、智之意，萨即有情、众生之意。与声闻、缘觉合称三乘，又为十法界之一。
应该说毗蓝婆是个很有趣的人物，她是西天系统的，儿子昴日鸡却在天庭打工，一家子脚踩两只船，谁都不得罪。娘俩各帮助取经团一次，分别对付琵琶精蝎子、多目怪蜈蚣。显然毗蓝婆这样的人，不可能得到任何一方的完全信任，所以�