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话说，这不周山山顶之大，也可以说是无边无际啊，袁天也不知道有多大，因为神识无法使用，自然也就无法估计了，这不周山山顶不是人们想象当中呈尖点形状的，它是平的，或者说是相对平的，非常时候练车用。
袁天上一次来到不周山只是匆匆一观，只能说观了不周山一角，并没有将不周山山顶所有的地方全部观看过，既然再次来到不周山山顶，那没有道理不好好的看看、欣赏欣赏啊，不然下一次还不知道什么时候才有这个机会，至于罗睺，他已经被袁天丢到脑后了，他就不相信，罗睺到现在还在不周山找他，就算罗睺在找他又怎么样，先找到他再说吧。于是，罗睺被袁天给扔到一边了，袁天开始了自己“逛”不周山山顶之旅了。
这不周山可是有“撑天柱”之称的，但这个“天”是怎么撑的，不能像建房子那样，直接就那么顶着吧？那个“天”又是什么样子的？“天”是有形的还是无形的？这一切袁天还真不知道，这次袁天说什么也要好好的看看。
转眼之间，袁天又在不周山过了上千年的时间，这不周山山顶也“逛”了不上地方了，袁天估计，他所逛的地方加在一起就是没有一半的空间，怎么也有一个三分之一吧，怎么到现在也没有发现上述的问题呢？也许这“天”真的是无形的，袁天还是要继续前进。
这天，袁天忽然感觉自己所在的空间有点不对劲，但具体在什么地方不对，袁天一时也说不出来，只能慢慢“品味”了。
终于，袁天发现这个地方到底有什么不同了，原来在袁天的上方有一小块玄天清气，说它小还真是小，又是气体，所以袁天一时也没有发现，只是凭自觉感觉有点不对劲，说起这玄天玄天清气，这可是好东西啊。这又要从盘古开天说起了。
话说，盘古开天，清者为天，浊者为地。这“清”就是清气了，那个“浊”也就是浊气了。
盘古的十二滴jīng血各自吸收部分开天浊气，乃是rì后巫族祖巫。
那浊气和清气可以说是互为yīn阳两大气体本源，这个浊气可不是那么容易吸收的，也不能这么说，应该这么说，任何人都是可以吸收浊气的，但你吸收之后有没有命就不一定了。
那么就有人说了，那巫族的祖巫怎么就活的好好的，rì后还称霸洪荒一量劫？
这祖巫之所以可以吸收浊气，一部分因为他们乃盘古jīng血化身，肉身强悍无比，再加上他们修炼的九转玄功可以吸收天下万气；第二，盘古开天拥有无量功德，这祖巫乃是盘古后裔，享盘古无量功德，使得他们有功德护体。但即便是这样，他们也付出惨重的带价，因为这个浊气有污人元神的“好处”，这就使得利用浊气炼体的祖巫没有元神，或者说他们的元神相对于他们的修为神通几乎可以忽略不计，这几乎就相当于断绝了祖巫rì后证道之路，虽然巫族是以力证道，但以力证道不代表就不需要元神辅助了，只能说元神的作用相对不是很重要，但那是不可缺少的。
综上所说，那浊气不是什么人都可以玩的动的，也千万不要去尝试，那么清气又是怎么一回事呢？
盘古元神三分，每份元神又吸收部分清气本源，所以盘古分裂的元神又被合称为盘古三清。
现在袁天遇到的就是玄天清气就是清气本源，虽然只有一丁点，但它的作用非同小可，如果它被三清任何一个人吸收，那么他的实力绝对会大进，毕竟清气本源也可以说是三清的本源，他们吸收的清气越多，就会使得自己的本源越多，进而增强自己的本源力量，自然实力也就越强了。
袁天虽然不能像三清那样利用清气本源增加自己的本源力量，但不是说这清气本源就没有用处了，他也是可以吸收的，毕竟这个清气本源不像那浊气那样污别人的元神，所以这清气的本源用处还是比较大的。
前世太上老子有一绝学神通叫一气化三清，袁天就怀疑那个“气”就是清气，准确来说应该就是清气本源，那一气化三清应该是太上老子利用本源的力量来化出和他本源相同的原始天尊和通天教主，袁天虽然不知道老子具体使用秘诀，但不妨碍袁天对它进行研究啊，毕竟这清气乃是世间少有的几大气体本源之一啊，袁天相信，这清气本源的作用不止那一点，应该还有其他作业，这一切，应该是要袁天自己探究了，好像没有什么理论知识对他进行指导。
袁天现在心中有一个疑问，那就是这清气本源为什么会在这里？这里又有什么问题呢？我们下一章继续！！！
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………【第六十三章 三十六层天（求收藏推荐）】………
（） 话说，袁天不知不觉再次来到不周山山顶，并在山顶发现玄天清气——清气本源，但袁天也对此产生疑惑，这清气本源为什么会在不周山山顶？不过这个问题好像不是很重要，重要的是，这个清气本源现在属于袁天了。
这洪荒万物都有化形的可能，那这个清气本源为什么到现在还不能化形，袁天是不会问这个傻问题的，想在不周山山顶化形，那难度比袁天没有重生到洪荒时想绿柳化形还要高，当然，如果你有盘古血脉，那就另算了，这清气本源显然不具有这个条件。
袁天将那清气本源收起来，这玩意就算自己不吸收，以后肯定也是有用处的，最不济也可以拿去和三清做一下“交易”，相信他们一定会对此感兴趣的，可以换一点好东西，例如灵宝、丹药、阵法什么的，反正有用处就是了。
就在袁天将清气本源收起来的那一瞬间，袁天感到一股纯正的仙气向自己扑来，那种感觉真的很爽啊。
这里又要解释一个问题了，一直以来，我们都在说灵气，现在冒出一个仙气来，那这个仙气和灵气有什么不同，或者说这两者之间有什么关系呢？
灵气大体上可以分为后天灵气和先天灵气这两种，现在洪荒修炼生灵相对后世来说，还是不太多的，此时，龙凤时期，洪荒的灵气主要是以先天灵气为主，等到巫妖大劫的时候，那时候的灵气主要以后天灵气为主，在等到末法年代，基本上就没有什么灵气了，这仙气就是灵气的一种，可以说那仙气是一种特殊的灵气，如果灵气也是分等级的话，那仙气就是一种高等级的灵气，介于后天灵气和先天灵气之间。
先天灵气虽然比仙气等级高将近半级，也更加的jīng纯，但也正是因为这样，吸收先天灵气也不是人们想象当中那么容易的，这也是此时洪荒绝大数的洪荒生灵修炼吸收速度缓慢的一个原因，当然这不是主要因由，而真正适合大多数生灵修炼时吸收的反而是更低一级后天灵气和仙气。相比较仙气而已，这仙气当然更合适了。当然，当修为达到袁天这样的级别，实际上，更希望吸收的是先天灵气这一级别以上的灵气。
现在这洪荒可不像后世那样充满污浊之气，此时的的洪荒到处都是灵气，而这不周山山顶到处都是先天灵气，对于袁天来说，可以说是修炼的绝顶好处所，但这里出现仙气就有点不科学了，那仙气可是比先天灵气低半级啊，怎么能出现在这个到处都是先天灵气的地方？
慢慢的袁天发现，那被自己取走清气本源的地方，有一个极小的细缝，如果不是袁天慢慢观察的话，还真注意不到，这就是修行者在神识受到限制或无法使用的情况下的弊端了。
袁天此时的神识，因为受到不周山的影响，不但搜索的范围受到严重的限制，而且使用的时候心神消耗很更快，这对袁天来说，也是一个极大的限制。
不过，袁天对那细缝产生了严重的兴趣，这可是不周山山顶啊，不周山可是撑天柱啊，在这上面出现一个细缝，你说袁天对此能没有兴趣吗？
袁天慢慢的、小心的将自己的神识向那细缝探出，袁天虽然对那细缝比较感兴趣，但那一切前提是自己不会受到伤害、没有危险，谁知道那细缝里有什么危险的东西呢，这导致袁天不得不小心。
经过袁天的一番探索，得出几个结论，第一个就是，这个细缝里没有危险，嘿嘿，要是有危险，此时的袁天恐怕就已经受伤了；第二个就是，这个细缝里正在孕育一件灵宝，灵宝的级别暂时不确定，但凭袁天的感觉，最少也是极品先天灵宝，这下，袁天的兴趣算是彻底的调起来了，恐怕没有那个洪荒生灵对极品先天灵宝不感兴趣吧，袁天不得不感叹，自己真是得大道照顾啊，好像那灵宝已经是他的囊中之物了，好像有点“嚣张”啊。
这件灵宝虽然还没有完全的成型，但也有一个大概的轮廓了，袁天从自己的观察和之前接触那灵宝时，灵宝传出一点信息可以分析知道，这件灵宝外表像一件宝塔形状，共有三十六层，但袁天根据自己的后世了解的知识，对此再次进行分析，一番分析之后，得出一个不知道让自己高兴还是失望的结论，那是什么呢？
那就是这件灵宝可能就是后世的三十六层天，说起三十六层天或许也的人印象不是很深刻，那么我说天庭，大家应该比较了解吧，这天庭就是“驻扎”在三十六层天当中的。
要是这件灵宝是三十六层天，那么一切就可以解释的通了。
三十六层天一层为一天，分别太皇黄曾天，太明玉完天，清明何童天，玄胎平育天，元明文举天，七曜摩夷天，虚无越衡天，太极蒙翳天，赤明和阳天，玄明恭华天，耀明宗飘天，竺落皇笳天，虚明堂曜天，观明端靖天，玄明恭庆天，太焕极瑶天，元载孔升天，太安皇崖天，显定极风天，始黄孝芒天，太黄翁重天，无思江由天，上揲阮乐天，无极昙誓天，皓庭霄度天，渊通元洞天，翰宠妙成天，秀乐禁上天，无上常融天，玉隆腾胜天，龙变梵度天，平育贾奕天，太清境大赤天，上清境禹余天，玉清境清微天，大罗天。
三十六层天每层天可以说都是一个小世界，也就是三十六个小世界，乃是天地造化，三十六天蕴含无穷仙气，且灵气充盈，为上好的洞天福地、修炼之所，这也是为什么一开始会仙气向袁天扑去的原因了，这里的仙气实在是太充足了。
既然有三十六层天，而这三十六层天又在不周山山顶上孕育，这可能就是不周山为什么会被称为撑天柱的原因了，袁天相信，这即便不是主要原因，也会占一部分原因。
而清气本源在这里，很可能就是为了孕育这三十六层天，因为盘古开天的时候，曾经“清者为天”，但此时袁天取走那清气本源，好像对那三十六层天没有多大的影响，最多就是推迟那三十六层天的出世时间，这好像没有什么吧。
一旦这件灵宝可以被肯定是三十六层天，那么这件灵宝即便不是先天至宝，也是堪比先天至宝的存在。那袁天为什么会不知道应该高兴还是失望呢？袁天又会怎么“处理”这个三十六层天呢？让我们下一章再聊！！！
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………【第六十四章 洪荒局势】………
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话说，袁天机缘巧合在不周山山顶上发现了一个细缝，经过袁天的一番探究和分析之后，袁天可以肯定，那细缝里的灵宝就是那闻名后世的三十六层天了。
三十六层天可以说是一件不是至宝的至宝啊，虽然那三十六层天没有听说有什么攻击力，但它的防御力还是非常不错的。
但那防御力和攻击力，可以说不是三十六层天的主要功能，它的功能主要是三十六层天每层天都成一个小世界，每一个小世界仙气充沛，绝对是仙家修炼上好之所，三十六层天自成小周天，它的仙气完全可以自给自足，这完全可以说是另类版定海神珠啊，相比较定海神珠，这三十六层天还多一个功能，那就是这个三十六层天是可以镇压气运的，这个功能就不能简单的用非常好来形容了，这一切的一切导致，这个三十六层天简直就可以称为“兵家”必争之地了，实在是太好了。
虽说那三十六层天有诸般好处，但不能否认一个事实，那就是，这个三十六层天灵宝还没有成型，就算它成型了，袁天也不能拿啊，这真是一件让人郁闷的事啊。
说起来，袁天还真想将这三十六层天收起来，这样以后，即便上面没有天宫，自己也可以在上面建一个属于自己的天宫了，那好像是一件非常爽的事啊，这也许有人会说，袁天建天宫，享受物质生活，不是得道高人的表现。
袁天就想问一下，什么是得道高人？
是不是应该跑到深山老林、人迹罕至的地方，再搭一个草舍，吃的是素斋和素果，最好是看到什么灵根灵宝之类的宝物，在心里默念一句“我是得道高人，这些东西都是身外之物，我不应该收集、不应该要”，不知道是不是这样的？
反正袁天从来不承认自己是什么得道高人，他只是一个有自己yù望的人。也不要说，袁天修炼那么久，应该将自己的yù望放下了，他如果将自己的yù望放下了，那还修什么道，了什么真啊，直接自杀算了，在袁天的心中，修行只是让自己随心所yù，不是放下自己的yù望，不是为了什么得道高人。
所以，袁天有那些正常人有的想法也是很正常的一件事，或许他对一些事看的比较淡，但他也会将另外一些事重，这无所谓什么得道高人。
虽有在那三十六层天上建自己属于自己的天庭的想法，但想法归想法，袁天就只能在心里想想，最终还是没有付出行动。
三十六层天乃是rì后天道赐予妖族的“根据地”，即便现在那天道还不知道“藏”在什么地�