玩一玩！
大千世界，任我逍遥。
无所牵挂，无须牵挂。
第二天早7点多钟，在郑州下车，天已大亮。萍买好去武汉的火车票，走出火车站。
郑州很热闹，大街彩旗飘飘，从高楼悬挂下来的红色祝贺条幅得知，大概正在召开什么食品加工行业的订货会。
可萍的兴趣早已被少林寺吸引去了。二角钱来了杯滚烫的牛奶，把腭的皮都烫掉；吃自带的甘蔗，戳得血流满嘴，把甘蔗都染红了。太心切了！萍在叫喊声中跳挂着“少林寺一日游”招牌的中巴车。慕名而去，结果扫兴而归。
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺在唐朝时期，享有盛名，以禅宗和武术并称于世。
少林寺历尽磨难。在外族统治时期，如在南宋、元朝、清朝，受到“汉人集体习武”的禁止。民国时期，被军阀石三几乎焚毁殆尽。文革时期，少林寺也难以幸免，文物遭破坏，和尚们被驱散，许多掌握绝技的高僧都被解散回家；这使得很多绝世武功都相继流失。直至李连杰主演的电影《少林寺》热映之前，少林寺仅有十几名僧人。
“武打”电影《少林寺》使沉寂多年的少林寺“复兴”。192年，影片《少林寺》的映引起了全中国的轰动，大江南北，长城内外，到处掀起了武术热。与许多其它武打影片使用替身与特技不同，李连杰所展现的多是他的真实功夫，因为他曾连获全国武术全能冠军。
《少林寺》是中国功夫电影的一部经典之作，是改革开放以来，最早一部由香港公司投拍、内地武术运动员主演的功夫电影，开创了大陆武侠电影的先河，并创造了当时功夫电影的最高票房收入，在当年一毛钱一张电影票的时代，创下了1。4亿元票房的奇迹，每年的金鸡百花奖都能收到数百万的来信投票，连带着《大众电影》也洛阳纸贵。
《少林寺》曾在中国乃至世界影坛掀起一股新风格武术电影热潮，并使李连杰一举成为国际级影星。
少林狂潮顿时席卷银幕。接下来一系列的少林题材的功夫片，在八十年代，给人们的生活带来了无数惊喜和茶余饭后的话题。时隔二十余载，少林寺仍是中国功夫片的经典之作。就其武侠电影本身而言，技击武侠片开创了中国武侠电影史一页颇为辉煌的篇章。
《少林寺》掀起的“武术热”和“功夫片热”到底有多热，热到什么程度？它热到了在外出需要带介绍信和全国粮票的年代，各地青少年纷纷离家出走，投奔少林寺拜师学艺但当时少林寺并不对外招收武术学员；有的即便离不了家，也会去各地体委、体育馆组织的各类武术学校报名习武，而在这类武校里，过去所传授的“初级长拳”大多都更名“少林拳”从基本拳法和理念来源讲，这么叫也不能算错。电影《少林寺》还催生了一系列著名武术杂志的问世。
李连杰成为青少年的偶像，少林寺则成为青少年心中习武的圣地。
男孩子都向往少林寺，梦想成为武僧。
看《少林寺》电影最多的，据说有人看过1遍。3年暑假，萍和表弟兴曾步行二十余里到小季镇看过这部轰动全国的电影，电影给萍留下了很深的地方，少林寺也成为萍向往的地方。
四面灌风的破中巴车，蹒跚行驶在郑州通往登封的公路，公路坑坑洼洼，也没有导游，但游客们的兴致不减。车厢里显得非常热闹，大家互相热烈地交谈着，心情都很激动，因为很快就要见到向往已久的少林寺。
一对夫妻模样，操着东北口音的女的，突然唱起来。唱的是郑绪岚演唱的电影《少林寺》插曲《牧羊曲》——
“日出嵩山坳
晨钟惊飞鸟
林间小溪水潺潺
坡青青草
野果香山花俏
狗儿跳羊儿跑
举起鞭儿轻轻摇
小曲满山飘满山飘
莫道女儿娇
无暇有奇巧
冬去春来十六载
黄花正年少
腰身壮胆气豪
常练武勤操劳
耕田放牧打豺狼
风雨一肩挑一肩挑
一肩挑——”
王立平词曲
女人唱罢，男人接着唱起了《少林寺》的主题歌《少林少林》。车厢里有人跟着哼起来——
“少林，少林，
有多少英雄豪杰都来把你敬仰，
少林，少林，
有多少神奇故事到处把你传扬。
精湛的武艺，
举世无双，
少林寺威镇四方，
悠久的历史，
源远流长，
少林寺美名辉煌。
千年的古寺，
神秘的地方，
嵩山幽谷，
人人都向往。
武术的故乡，
迷人的地方，
天下驰名，
万古流芳。
少林！少林！少林！”
王立平词曲
电影使少林寺闻名于世，也使电影主题曲《少林少林》和插曲《牧羊曲》唱遍大江南北，没有人不会唱的。
第二遍变成了大合唱……
未完待续
………【第六十章 少林寺印象】………
大约两三个小时左右，中巴车停了下来，驾驶员说到了。
游客们下车后，沿着长长的斜坡向山走去，萍发现斜坡两边一条线全是低矮的小饭店。
少林寺大门外有很多摄影点，还有一次成相的快照，这东西萍第一次见到，挺好奇的，就准备在大门外照一样。
萍爬大门口石狮还没有站好，就听到“咔嚓”一声，然后摄影的说：“好了，下来！”
萍下来一看，不单自己的姿势没摆好，连少林寺和石狮都是歪的，内心非常不爽，有心让他重拍一张，又怕他还是拍不好，想想还是算了。
老实说，萍对少林寺第一印象并不好。
近年来，少林寺这个令人产生敬畏感和神秘感的地方，因其当家方丈释永信的种种高调行为，一次次被推风口浪尖。释永信也成为话题的核心人物。
据媒体报道，少林寺现任方丈释永信，65年出生，和萍一样大。
个头矮小，体形圆胖的释永信，16岁成为少林弟子，22岁师承衣钵，任少林寺住持，这一年应该是7年。
萍是6年11月22日到少林寺去旅游的，这一年释永信应该才21岁，还没有担任住持。
1999年，34岁的释永信升任少林寺最年轻的方丈。他接任方丈后的第一个举动，就是“清剿”少林寺周边“旅游陷阱”。此后，频繁出现在公众视线中。他极富商业色彩的经营之道，积极发展并保护少林寺的品牌，颠覆世人对出家人的印象。他也被戴多项帽子：中国首位取得企管硕士学位的僧人，少林寺主题电影制片人，少林寺“首席执行官”。
但与此同时，围绕着少林寺的一些事情也令人吃惊。近年来，少林寺开发了少林养生饮料，还代管了昆明妙湛寺、法定寺、观音寺和土主庙等；此外，少林寺下属的品牌公司公然在网叫卖少林寺武功秘笈。
2005年，为了更好地收集、整理与研究博大精深的少林文化，释永信提议建立“少林学”，希望能像已存在的红学、徽学、敦煌学等一样，能够借助社会的力量，共同挖掘与发展少林文化。此外，释永信还试图改善少林寺的设施：修建豪华游客休息室，配备电视机和身着统一制服的服务人员，这些做法招致更多的批评。在人们眼里，少林寺唯利是图，一切向钱看，少林寺堕落了！
如今，少林寺正以“少林实业公司”和“少林影视公司”双重身分急速地聚敛钱财，扩大名声。几年来，少年寺的“媒体秀”一个接一个：少林武僧全球巡演，海选中国“功夫之星”，普京来访，方丈获赠豪华车等等。2009年夏天，一场国际旅游小姐的比基尼时装更是让少林寺饱受批评。自此，释永信正式成为一个公众人物，而少林寺也成为一个众说纷纭的地方，旋涡中的释永信仍不遗余力地经营着少林寺和少林文化，并且为少林寺的商业化行为公开辩护，拒绝承认其商业化性质，而愿将其说成是提升少林寺地位的方式。
有人问少林寺还能走多远？有人质疑少林还有没有真功夫？一些过激的言论甚至升到对宗教和释永信个人信仰的道德质疑。“看家之宝——正宗少林功夫早已失传”的少林寺和“一脸肥肉”的释永信面临道德危机。
2009年11月11日，网各大论坛流传少林寺官网贴出的释永信“悔过”，该文以释永信口吻，自称对少林寺现状感到羞愧和痛恨，并表示不要在商业化这条不归路越走起远，成为少林寺和佛教的罪人。这显然是网页被篡改所致。而且，这也太错怪释永信了。其实，少林寺的商业化活动，二十多年前，世纪八十年代，就已经初现端倪，少林寺就开始变得唯利是图了。
伴随着少林寺的“复兴”，间接地把少林寺推商业化大潮。目前，每年前往少林寺参观的游客达100万人次，门票年收入将近1。5亿元。一些商人敏感地意识到，凭借少林寺近1500年的历史沉淀，“少林寺”在市场是个金字招牌，想方设法与“少林寺”攀亲带故，以求借鸡下蛋，借船过海。
国外一家媒体曾直言，少林寺是中国最有号召力的品牌之一。正因为如此，少林寺成了商人心中的唐僧肉，人人都想吃一口，实现自己的“得仙升道”。
天下从此无少林。
天下早已无少林。
未完待续
………【第六十一章 回到郑州（重新修改）】………
萍匆匆去了塔林等几处“古迹”，回来路，被一个40多岁，手里拎着竹篮筐，自称“民间剪纸艺人”的男人拦住，男人迅速剪出一个半身形样的“纸人影儿”来，交给萍。
萍拿在手里瞧瞧，笑了笑说：“还行，起码被在大门口拍的快照强，看去要‘顺眼’！”
趁萍往外掏钱的功夫，“民间剪纸艺人”又从竹篮筐里拿出几双塑料筷子，面刻着“少林寺旅游纪念品”字样。
“看看这个，骨制品，”“民间剪纸艺人”一边交到萍手里一边说，“怎么样？带几双回去留个纪念？保证绝对正宗。”
筷子象牙色的，看去非常不错，管它正宗不正宗，萍要了两双，和“剪影”一起付钱。
谁知这两双筷子中看不中用。
直到萍结婚办喜事；萍的母亲才舍得把它拿出来，可是客人们用它却一个个搛不起菜来。
不好用的原因有两点：一是筷子太光滑，特别是圆的或硬的东西搛不住，会打滑，会滚；二是筷子太软，稍一用力，筷子就会弯曲，就会断裂！
一张快照和两双筷子永远给萍留下不愉快的记忆，觉得少林寺的风气真是很坏。
萍从此再也没有去过少林寺，二十几年过去了，不知道现在少林寺什么样子！
唉，不说也罢。
慕名而来，扫兴而去。一来一去，将近十一个小时，回到郑州，已是晚六点多钟，天全黑了。
一路萍担心取不到早寄存的行李和从家里带出来冲洗的旧底片，不想还挺顺利，人家没下班；还在等他。萍有些小小的激动和意外。看来郑州毕竟大城市，服务意识和服务态度还不差。
吃过晚饭，离火车发站时间还早，萍又出去逛了一会儿，郑州夜市的景色颇不错。
前面传来二胡独奏的声音，萍抬头望去，马路牙子坐着一个人，走过去才知道，拉二胡的是个盲人。
萍心动如潮。所有的独奏乐器中，萍最爱的就是二胡。音乐的悲怆与盲人的孤独，犹使萍倍感凄凉。
萍不忍再听下去。
马路对边有几个卖黑的女子，萍出于好奇，走过去搭讪，问她们有些什么？价格多少？
几个卖黑的女子纷纷围来，争先恐后把价格告诉他，把拿出来给他看。
大多是香港出的一些禁，全本香港版的《金瓶梅》要价三百块钱。
萍吓得伸出舌头。心想，再怎么还价，估计也不会少于一百块钱？
萍没有敢还价，估计自己买不起。
一百块钱是什么概念呢？萍的工资当时是二个月工资也不够。
那时候一百块钱相当于现在一千块十倍，可能还不止。这么贵，谁舍得？
萍不是不想买，也想买，可是实在买不起。人都有好奇心，越是禁止的越想看，越是得不到的东西越想搞到手。说句不怕得罪女同胞们的放肆话，如果所有的女人都不再穿衣服，看这世界有几个男人还会成天眼睛贼溜溜地盯着女人的胸脯看？！
“不买你干嘛问？你耍我们啊！”
卖黑的女子们听萍嫌贵，立马变了脸的颜色，不让他走。大有不买不行，不肯罢休之势。
“不买就别问。”
“问了就要买。”几个女子轮番围攻他。
萍一张嘴，说不过她们几张嘴。
“问都不能问，这是什么逻辑？这是强盗逻辑么？”今天不是“秀才遇到兵”，是“秀才遇到强盗”。后半句萍留在心里，没有说出口。祸从口出，出门在外，萍不想把事情弄大。萍看苗头越来越不对，决定“三十六计，走为”。
“好汉不和狗斗，好男不和女斗。”萍说完最后一句话，转身拔腿就跑。
几个卖黑的女子，恶狗、野狗、疯狗一样，跟在萍身后追着、叫着、骂着……
萍落荒而逃！
火车站候车大厅设有专门的休息室，萍坐在沙发，边看电视，边喝茶，头脑里还不时出现刚才那几个“恶女人”，有点后怕。要不是自己跑得快；后果不知道会是什么样？
萍的心情还没有平静下来。萍不仅仅是怕那几个“恶女人”，还有点怵郑州这个地方，河南这个地方。
不是说河南人野蛮，而且萍的内心有一种不安全感。
萍第一次跨省出长途差就是到河南，当时的第一印象是河南穷，生活不习惯，吃不好�