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侥幸的是，你叔并没有慌，没有怕，在这千钧一发之际，只听他“呔！”的大吼一声，一箭定定地射进熊背。黑熊这才丢开我，掉转身就奔你叔扑过去。我想趁机赶快起来，去帮你叔一把，可身子发麻，像散了架子，还一时站立不起。我看着你叔与黑熊周旋，毕竟黑熊带着爪伤和箭伤，有些笨拙。你叔与它在树干间藏起猫猫，躲来躲去，忽然，你叔躲到一株大椴树后，黑熊看不到你叔，就人立起来，掌搭凉棚寻找。这时，你叔不失时机的探出身子，嗖地射出一箭，这箭，好家伙，不偏不倚，正中胸脯下的白毛处，那是心窝窝，箭簇进去，鲜血就放箭了，熊嗷的嚎叫一声，便“呼嗵”一声，黑塔一样倒在了雪地上。”
乌雅束说到这里，都长出了一口气，门缝夹着的头，也相继缩了回去，外屋又响起说笑和咀嚼声，这场搏斗，显然又给他们添加了有滋有味的佐料。
乌雅束对宗雄说：“那头熊真是大呀，足有七、八百斤，一人都抬不起一条腿，是我们回家牵两匹马才捞回家的。被这头熊压了一下，我好几天才反过劲来。你爷爷从这件事起就说过我乌雅束柔善，唯你二叔能足了契丹事。
当乌雅束从逝去的年代，又回到现实的时候，那种感伤的情结，便又浮上心头。他感慨道：“人生真像一场梦，转眼间，就老了。二弟，假如那次，你第一斧子就砍砸了，或者你一箭不是正中心窝；再或者洞里不是一只熊，而是两只，三只，我们还能活到现在吗？还会有宗雄他们吗？所以我说，举大事，还是谨慎为好。唉哟喂，瞧我这肚子，又上来疼劲了。
乌雅束额头冒出了细密的汗珠。
阿骨打点了点头：“我一定记住你的话。”
乌雅束转对宗雄说：“你记着，我要是不在了那天，你要好生跟着你叔干事，明白吗？”
“干什么事？”宗雄明知故问，“是猎熊吗？”
阿骨打说：“比猎熊要危险得多！”
“我知道。”宗雄调皮地趴到叔叔耳边，“是和那些契丹人较量嘛？”
阿骨打拽拽宗雄脑后的辫子，又亲切地拍拍肩膀，道：“来，该说说你们是怎样斗牛的？”
宗雄说：〃你知道我们家最爱顶人的大黑公牛；我们把它赶到冰面上；它就迈不动步了。我顺势拽起牛尾巴交与弟弟同刮茁；再让弟弟偎可抱住同刮茁的腰；其他弟妹有人（小说下载网｜。）抱住偎可；都依次抱着前面人的腰。有一大串。然后我把牛赶到路上；用柳条抽打着牛；弟妹们在牛后面打出溜。开始牛很厉害；还能疯跑；可跑着跑着；终于慢下脚步；开始喘粗气；浑身冒汗；任凭我们摆布了。'
阿骨打听了；大笑：〃我们对付契丹这头公牛；也该这样；得想办法让它服服贴贴。'说着给宗雄倒了杯酒。
阿骨打和宗雄将杯中酒一饮而尽。
乌雅束看叔侄俩唠的很开心，感到十分欣慰。那夜，他和阿骨打推心置腹，谈唠的很晚，当唐括氏来拾掇碗筷的时候，他们都睡倒在饭桌旁，沉沉的，滥醉如泥，一片此起彼伏的鼾声。
第三章
无心皇帝图欢乐 有识妃子洞世情
翌年春，天祚帝又像候鸟一样，率领他的属下，正月里，就从南方向鸭子河浩浩荡荡的迁徙。
据报，他们已于二月十一赶到了长春州，现已驻扎在混同江边。
依例，界外生女真酋长，千里之内者皆来朝拜。
完颜部节度使乌雅束已经病入膏肓，打发去朝拜的依然是阿骨打。
这次，阿骨打没有带任何随从，只身骑着赭白马，驰骋在松嫩平原上。
阿骨打脚下的马蹬在赭白马的肚皮上轻轻地划了一下，赭白马立刻停止奔跑，悠闲地走着，自得穷荒步履之态。阿骨打知道天祚帝们冰天雪地的赶来，是馋混同江里的鱼了。就鱼而言，再没有比从冰下取出的鱼，味道更鲜美的。他们要举行的是头鱼宴，他不必像赶头鹅宴那么急。现在，他用不着带贡品，只须点个卯，朝拜一下，看需要什么，再送不迟。
而到头鹅宴，尚需个一、二个月时间。
阿骨打是从他的家乡阿勒楚喀城，不，严格地说，应该是阿勒楚喀村出发的。那村子坐落在现阿城县西南不远叫白城子的地方。那时，确实只不过是个大村落。如果按里程，到捺钵地，也就三百多里路。阿骨打一天就可以赶到，但他分两日程，显然很轻松。
阿骨打让马儿，跑跑走走，悠闲而从容。
如果按现在的地址，赭白马会跑过韩家弹房——五间房——罗家店——红旗乡——广庆庄——周家站一带。到周家站，他会看到团山子。也许，他正是从团山子脚下跑过去的。那是大平原上很突兀的，孤零零的一座小山。几十里外就看得见，实在是远行的一个极好的坐标。尤其是返程，看到团山子，就仿佛到了家。而眼下再跑下去，就进入双城界，最后，进入吉林省扶余县境，很快到得混同江边，沿江向西跑过去，也就离捺钵地不远了。
如果按那时的地址，他的马会跑过句孤寨，过涞流河，即现在的拉林河，河宽不过二十米，冰封着，上面有雪，马会一跃而过。会跑过寥晦城，还有唐括带斡甲，他的丈人家就在那里，他会在那里住上一宿，看看。还会跑过辽和女真的边界，跑过村落句孤孛堇寨，和里间寨，过寨四十里便到了混同江。那时，这些地方都会有土路通行。但现在，这些路，已被厚厚的历史尘埃掩埋，我们只能知道这些路线的大致位置，具体的路线已无从考证。
其实，阿骨打的赭白马十有八九不会跑在这些土路上，他的赭白马很擅长在恶劣的环境中奔跑。不论是高山，还是河谷；不论是踩踏头甸子，还是在密不透风的树林里穿行，它都不在话下。这匹赭白马很少在家闲着，不是驮着阿骨打去打猎，就是驮着他去征讨，在这一望无际的大平原上，还用拣什么道路跑吗？
赭白马个头不是很高大，可和阿骨打厮守的时间很长，彼此很有感情。之所以叫它赭白马，是因为它的毛色只有赭色和白色两种。阿骨打的赭白马，两种颜色搭配的特出奇，它的头颈和肚下都是赭石红，而马背和马尾，还有四条腿的膝关节以下，皆洁白如雪。它的头昂起来，鬃毛猎猎，就像举起一面火红的旗帜；而它的脊背，却像铺着一块圣洁的羊毛毡；它跑起来，四蹄生风，始终给人一种履霜带雪，腾云驾雾的感觉。这绝非“的卢”“乌锥”可比，因为它们都带有某种神话色彩。阿骨打的马，是实实在在人间之良马。它是在不停征讨和狩猎的实践中摔打驯化出来的。那是阿骨打去征讨外部落时，缴获的一匹卓尔不群的马。在百八十匹马中，他一眼就相中了这匹赭白马。那时，它还是个生儿马蛋子，也就两三岁口，还不曾带过笼头。阿骨打楞是飞马靠上去，抓住它的鬃毛一跃而起，翻骑到背上，两腿夹紧马肚，身子几乎贴于马背。赭白马，一个蹶子，接一个蹶子，没有把阿骨打抛下；它又一次一次地竖立起来，依然没有甩下阿骨打。赭白马不甘心，嘶鸣一声，撒开四蹄，放箭似的向远处跑去。阿骨打没有恐惧，反而感到无比惬意。他只觉得呼呼的耳边生风，就有种仿佛腾云驾雾的感觉。他仍不断地用巴掌拍打着马背，促使它快上加快。直跑了七、八十里，赭白马全身如水洗一般，才停止了奔跑。自此，赭白马也就成了阿骨打的坐骑。
阿骨打的赭白马不但善跑，而且特有灵性，这也是整日厮守的结果。两只顺风耳，像两只红尖椒，总是不安分地摆动，似在扑捉着什么；两只明亮的眼睛，充满了精气神，总在撒眸着什么；就连绸缎般柔软的鼻孔，翕动的也不只是空气，多的是警觉和机敏。
阿骨打的赭白马无须吆喝，主人大都是用肢体语言与其交流。阿骨打轻磕一下马蹬，它马上会由走变跑；连磕两下，它会立刻撒开四蹄；而在肚皮上轻轻一划，它就会立马停止奔跑，由跑而走。如果在马肚上连划两下，它会立马停下，由走而停。在主人同敌人厮杀的时候，它明了阿骨打喜欢在哪一侧，会尽力去抢占有利地形；在阿骨打射猎野兽的时候，它会尽力使自己跑得平稳，以便阿骨打搭弓射箭。阿骨打当然也十分爱惜它，打仗时，看到有箭射向赭白马，他会尽力用剑将箭拨开。阿骨打在野外狩猎，有时须单独行动，赭白马从来不用拴着，他怕离开时被狼掏狗咬，只把缰绳盘在脖子上，让它去选择自己爱吃的草地。用它时，只须把两根指头塞进嘴里，打一个呼啸，再远，马听到哨声，也会咴咴叫着寻声跑到自己跟前。一到家里，阿骨打从不用佣奴去喂，一向是亲自好草好料的饲养着。
一次，敌人追杀阿骨打，将阿骨打追进了一个死胡同，前面隔着一堵一人高的河岸，阿骨打两腿一夹，紧紧抓住鬃毛，赭白马一跃，腾跳到岸上，终于摆脱了追击。
阿骨打是在马背上生活惯了的人，如今奔驰在大平原上，感到非常愉快。他极目大平原的尽头。很少的村落房舍，漓漓拉拉像羊粪蛋子撒落在平原上。开垦的土地有限，显得很荒凉，除了白茫茫的雪野，就是满目的荒草，还有一片片的树林。有时会冲起一只麻灰色的兔子，或者一只五彩斑斓的山鸡，或者一只火红的狐狸，或者几只草青色的狼，还有白屁股一闪一闪，成帮结伙，仓皇逃窜的狍子。阿骨打背着弓箭，那完全是为着防身。公务在身，他无心射猎。否则，凭他的箭法，猎获任何一种动物，都易如反掌。
阿骨打在马上更多的是想到辽对女真人的压迫，而每到这时，他的好心情，便荡然无存。胸臆间充满对辽统治者的仇恨。想到为摆脱他们的欺压，完颜部把女真各部族统一起来的艰辛。而要把如同散沙的各部族凝聚在一起，谈何容易？完颜部祖辈付出了血汗的代价。统一不只是凭借武力，更重要的是要凭借智慧。完颜部借助女真人对辽压迫的不满，尤其是辽不断派银牌天使到各部族没完没了地去征缴海东青，女真人对这种骚扰更是恨之入骨，他们不断闹事，企图阻断辽人的征讨。但他们势单力孤，一次次被辽人平息下去。辽人也不愿去干这既担风险又增加民族仇恨的事，他们想借助女真人的手，去杀那些不听话的女真人。血的教训使各部族人有了团结起来，一致对外的愿望。完颜部正是顺应了民心，以替辽平鹰路为名，狐假虎威，才基本完成了统一大业。现在，他们已不那么惧怕辽人了。他们有时甚至要找出理由，不惜挑起事端，和辽人进行斗争。像完颜部在平定阿疏城的时候，首领阿疏竟逃到辽国寻求庇护。阿疏当然没少说完颜部要率部造反的坏话，而完颜部便据理力争，说如果辽人听信阿疏，那么，女真的节度使便徒有其名，指挥失灵，再也无法保证鹰路畅通。辽人即怕鹰路受阻，又不想交出政治避难的阿疏。采取和稀泥的办法，企图让完颜部认个错，把抄没阿疏的财产归还阿疏，和阿疏重归于好，了却此事。但完颜部深知让步的后果，那样，便无法号令诸部。他们无法接受辽人的调停，始终没有放弃要回阿疏的斗争。
这次，阿骨打仍有要回阿疏的使命。因而，现在，阿骨打在马上，不得不一遍遍地想着该怎样同辽人进行交涉斗争。
阿骨打就是这样想着，信马由缰走进唐括带斡甲的，他在丈人家住了一夜。第二天，丈人款待完毕，阿骨打骑着赭白马上路时，太阳已经升起好高。
昨夜落了一场小雪，四野白茫茫一片。
阿骨打连磕两下马镫，赭白马撒开四蹄，在大平原奔跑起来。
时近中午，阿骨打就远远地望见了辽人春捺钵的驻地。
他让马慢下来，看辽人正仨一伙两一串的集聚在一个宽阔的江汊子口，忙碌的身影不时传来惊炸的欢呼和“砰！砰！”的凿冰声响。冰面上泛出星星点点水的波光。他知道那是凿开的大冰窟窿，不然，二、三尺厚的冰，他是看不到水面的。离捕鱼处尚远，阿骨打就下了马，将马缰盘好，让赭白马随他下到江面上。坚冰不时发出“咔！咔！”的炸裂声，赭白马在冰雪上，不停的打响鼻，走得小心翼翼。它跟着主人直走到辽人打的冰眼处，阿骨打和打鱼的辽人寒暄过，让赭白马喝足了水。然后，阿骨打在赭白马的屁股上拍了一下，赭白马便摇头摆尾，自去江北岸寻找枯黄的野草充饥去了。
阿骨打没有急于去朝拜天祚帝，而是兴致勃勃地去看辽人捕鱼。
他们在深汀和江汊子上，用锹和搡巴将冰面上的雪除净，然后用冰镩和镐头，刨出一个个大小不等的冰窟窿。刨下的冰块，散布江面，在阳光的照射下，晶莹剔透，闪闪发光。阿骨打来到一个下网处，见他们刨出的三角冰眼，每边足有一胳臂长，将厚厚的冰块掘到冰面雪地上。然后，将水面上的散碎浮冰捞出，露出清澈的江水。就这样隔七、八步再打第二个冰眼，再隔七、八步打第三眼，一连打了十几眼。他们之所以在深汀和江汊子口打冰眼，是因为这里水稳且深，是鱼儿聚集的地方。阿骨打看到辽兵，一个个冻的嘶嘶哈哈，由于不断的沾冷水，各个手背红肿皴裂，有的已经化脓，流出鲜红的血水。草绿色的裤子上，溅上的水珠顷刻凝结成冰，裤褪像铁片子，走起来，唰啦啦直响。但他们捕鱼的兴致不减。有人把一根削光杈子的长柳条，末端拴了根长麻绳，从头一个冰眼捅进去，然后再用个带叉的柳条棍，从第二个冰眼探下去，拧动着水中漂浮的柳条，将带绳的柳条送往第三个冰眼。这样，依次送下去，直送到最末一个冰眼。一个兵士挽起衣袖，将光胳臂插入冰窟冷水中，把湿淋淋的柳条拽出来，解开绳子，扯着。而另一端，则有人将丝麻结成的鱼网从冰眼中放进水中，一端拽绳，一端下网，网被绳牵，直至把整个网都送进冰下江水里，才把网头的