“好吧，灵儿，起来，咱们随大夫人去郭家庄。”
昆仑公主转身向来路走去，连告别的话也没对赵八虎说。
赵八虎大叫：“公……公主真要走吗？”
昆仑公主边走边回头说：“真的。这样对子岳不是最好吗？”
说话声中，走得远了。
赵八虎呆呆站在大道中间。
少倾，只见昆仑公主一个人又飘掠回来，她一飘近赵八虎，便直言问道：“请问赵将军，当年你骗子岳和别的女人睡觉，除了这一个什么香娟的，还有别的姑娘吗？”
“没有了，没有了！只这一次，愚兄已经后悔死了！”
“好，你磕头谢罪吧。磕三个响头。”
“什么？凭什么叫愚兄磕头？”
“就凭你做那件下流事！”
“我是为我那兄弟好呀！”赵八虎大叫。
昆仑公主喝道：“磕不磕头？”
“不磕！士可杀不可辱！”
昆仑公主一听，立即飘身离去。而赵八虎突然向后倒去，一声大叫之后，惊叫道：“脚！我的脚！”卫左恒一听，立时明白昆仑公主向赵八虎使了毒，一声大喝，便向昆仑公主猛扑过去，想要擒拿住她，逼她交出解药。而其它几条长安虎，立时包抄上去，围住了昆仑公主。
昆仑公主身形晃动，一边闪动，一边伸指连弹，刹时间，只见六七条京师虎，一个个大叫着倒在地上，各人连声喊：“脚……脚……脚……”
昆仑公主哼道：“先父号称千心毒王。他老人家去世后，本公主便是千心毒王！你这几条虎算什么？赵八虎，磕头否？”
赵八虎眼见得几个结义兄弟抱着脚号叫，知道几个兄弟都象自己一样，双脚麻木，站立不稳，连忙叫道：“在下认栽！磕头！”
“连说三声！”
“磕头，磕头磕头！”
“好！以喊代磕，也算数了。你是我夫君唯一的把兄，莫不成真要你磕头，以后无颜见人？”昆仑公主说着，从怀中摸出一个药瓶，抖了几颗在手中，每人面前弹去一粒，说：“将解药服了，半柱香时候就没事了。得罪各位将军之处，让赵兄长设宴陪罪。”
昆仑公主说着，飘掠而去。
几条虎各人服了解药，果然很快就没事了，各人的双腿又重新恢复了知觉。卫左恒道：“各位兄弟，京师十虎，在京中享受荣华富贵，可不适合再在江湖称雄了。各人饮酒，休要在郭朋友面前提起此事。”
赵八虎向各位兄弟跪下磕头道：“都是小弟害了各位兄弟，八虎在这里陪罪了。”
卫左恒一把提起他道：“八弟这算什么？瞧不起我们么？喝酒喝酒，莫要再提此事。”
于是，各就各位，赵八虎还是坐在大道中间，又继续等下去。
时光渐至下午未时，还不见郭子岳来。
上午打马出去接郭子岳的几条虎，这时也回来了。自然没有接到。九虎在凉棚内喝酒吃饭，只赵八虎坐在大道中间，滴酒不沾，要等郭子岳来了再一起共食。
申时初，一个道姑飘飘而来。十虎之中有几人早年在五坊衙中供职，那晚敬宗皇帝饮着酒突然要去东方渭南看双龙交欢，结果遇到天昊女尼正押着文安公主和阳春霞前往星宿海，为敬宗解救。赵八虎一眼就看见这个道姑正是当年不愿恢复公主封号的老文安公主，顿时心中有些发怵。只因这道姑乃轩辕集的弟子，武功早就已人绝流，如今更不知她的武功修为又进了何等层次。她脾气乖戾，一语不合，就将武林人的武功废了，比杀了还吓人。赵八虎看见她就想躲，但脸面又挂不下来。只好垂下双目，想来个假作不见。
谁知道道姑可不放过他。她飘到赵八虎面前，沉声喊道：“赵将军。”
赵八虎慢慢睁开双眼，假作吃了一惊的样子长身而起，作礼道：“原来是我那义弟的……前辈。请问前辈有何吩咐？”
“郭子岳还没有来？”
“还没有。”
“他今天会不会来？”
“会来。”
“你那么肯定？”
“是的。”赵八虎说。“因为他今日不来，在下就横刀自刎，他不会让我死的。他一定会来。”
“他若被什么事绊往了呢？”
（）
“以他的武功，要走还不容易？”
“他若远在天边呢？”“他会早作安排的，断不会误了今日。”
“他对你就那么好？”道姑冷声问。
“结义兄弟嘛。”赵八虎不无骄傲地回答。
道姑骂人了：“你这下贱胚！”
赵八虎一愣：“你……为什么无缘无故辱骂在下？”
“我那宝贝女儿对他一往情深，他为何不对我那宝贝女儿这样好？你这下贱粗坯哪一点打动了他？”
赵八虎挨了骂，气不打一处来，发作的话到了嘴边，却不敢发作出来。他眨了眨眼道：“江湖义气。你不懂这个！”
道姑双目眯起，射出了杀气。
赵八虎后退，后退……卫左恒与其它八虎一涌而出，各自散开，虽未拔出兵刃，却暗自作势，防着道姑暴起伤人。
卫左恒上前作礼道：“神策军卫左恒参见公主。”
“我不是公主。”
“是。神策军卫左恒见过仙姑。”
道姑慢慢松开了眯起的双眼道：“赵将军。”
赵八虎道：“仙姑有何吩咐？”
“郭子岳来了，你转告他，三天之内到骊山来见我。”
“在下可以为你转告。”
道姑听后，转身向着南方的来路，飘然而去。
史七虎道：“大哥，咱们是不是做得太贱了一点？郭少侠纵是人中龙凤，又用得着我们如此恭候吗？”
卫左恒道：“为兄并无怨言，七弟为何不奈？”
“八弟与郭少侠是结义兄弟，如此相侯，还算在理。我们到底隔了一层皮，交情不深——”
“七弟住口。来，咱兄弟再去喝酒。”卫左恒拉着史七虎进棚，其它人跟着进去，众人又再喝酒。
道姑刚走不过一柱香的时辰，从大道上又飞驰而来了一辆马车。这是一辆宫廷才有的豪华轻便马车，却又不是皇上乘坐的那种。这是一辆王府内眷乘坐的马车。车厢两边没有窗，前面却有一道厚帘。前后各有两名王府侍卫骑马护卫。
马车从南边大道上缓缓地驰过来时，马车前面的护卫看见城外大道中间所坐的赵八虎时，曾低头向车内的人问话，车内人和车外人隔着车门帘说了几句，大约又是要不要喝开大道中间的问题。古人有身份的人是很讲究走路的。以为自己是上等人的人，是绝不会放着大道正中间不走，而给身份比自己低的人让道的。
显然车中人吩咐了不必喝道，所以马车驰过来时没有强行中间，而是从赵八虎身边驰过。
赵八虎调头望向马车，看见马车的门帘轻轻撩起，车内有一个头戴黑纱帽的女子正在向他窥看。赵八虎脑中灵光一闪，失声叫道：“颍王姬？！王若兰？！”
马车门帘一下子放下去了，没有人答应，马车也没有停下。
四个王府侍卫目不斜视，护着马车，进城而去。
赵八虎一声长叹，情不自禁地便拍破了他面前那坛酒的泥封，抱起酒坛，一气喝了半坛，放下酒坛时，仍然感到心中闷得发慌，不禁一拳砸在地上，一声大吼，吓得大道上的百姓不住飞跑。
“大哥，你怎么了？”
这时候，一个声音轻声问，赵八虎的面前，莫名其妙地多了一个瘦高个子的英俊男子，盘膝坐在赵八虎对面。
赵八虎揉了揉眼睛，大叫道：“兄弟来了！”
正是郭子岳来了。
“大哥等急了么？都怪小弟杂事太多，来迟了半日。小弟先敬大哥一杯，以作赔罪。”“是。”赵八虎说。“咱兄弟先喝一大碗。”他没有说他以拳砸地和忍不住大吼的原因。他直觉到刚过去片刻功夫的那辆马车中坐的是邯郸美女王若兰，那正是他义弟倾心相爱的人啊！她从这儿过是为了什么？是偶然的还是故意的？她是知道郭子岳今日要来，所以来瞧瞧吗？那又意味着什么？
喝完了一大碗，他仍然不能恢复往日的豪爽。
“大哥这是怎么了？”郭子岳感到奇怪，“见了面不高兴吗？
你不是在等小弟吗？”
“不是不是。为兄不是为这个。为兄想着这辈子睡过数不清的女人，却从无一人挂念为兄半点。而兄弟从没睡过多余的女人，却有人挂着兄弟。我心中纳闷，所以大吼。”
郭子岳尚未作答，卫左恒一伙已大笑着从凉棚中涌了出来。
卫左恒笑道：“八弟等郭兄弟等出毛病来了！”
郭子岳起身，与众人见礼。一时间，只听得酒碗相碰，启夏门前一片酒香。郭子岳尽管对卫左恒这军阀没有好感，可盛情之下，也不便拂了别人颜面，还得应酬。
喝完了第一轮酒，赵八虎问：“兄弟，赵归真那厮，你杀到他了吗？”
“没有。”郭子岳说，叹了口气。“真不知天下怎会有武功那么高的人。”
“没关系。”赵八虎说，叹了口气。“为兄想说想帮你，可自忖武功太低，说想帮你也是一句空话，不如不说。”
“兄长相帮小弟已经那么多了，小弟便下世也还不清。咱们再喝酒。”
卫左恒令人斟酒，说：“少侠面色清瘦，在江湖中大约吃了许多苦，不如到咱神策军中来过几天安稳日子。”
郭子岳明白，卫左恒到这启夏门前来恭候他，是有目的的。
或许连赵八虎都不知道。他笑道：“在下闲云野鹤，飘泊惯了，可吃不下皇家这碗饭。朝中党争一起，更是血流成河，那与在下的心性更是不合。求将军宽恕。”他这后一句话是为赵八虎才说的，是为了避免大家难堪。
卫左恒混迹官场数十年，要拉拢人当然也不会一语不合便翻脸。他大笑道：“无妨无妨！再来喝过！斟酒！来来来，三巡之后，咱们回府再慢慢畅饮。”
启夏门前一片人欢马嘶，众人喝罢第三巡，便上马进城往赵八虎的千牛将军府而去。这一夜，众人直喝到半夜方罢。郭子岳也就暂时在将军府中住了下来。
第二天上午，郭子岳对赵八虎说：“兄长，小弟要去慈恩寺见一个人，不知什么时候回来。兄长要干什么，请自便。”
“你可不能不辞而去呀！”
“不会。我还要在兄长府中多住些日子。”
“那就太好了，你去吧。”
慈恩寺在长安城东南片区的晋昌坊中，离启夏门只隔两个坊区。慈恩寺是唐高宗李治做太子时为纪念他死去的母亲文德皇后修建的，规模极大。《慈恩寺三藏法师传》中说，慈恩寺“重楼复殿云阁洞房凡十余院，总计一千八百又十七间”。中国最出名的和尚大约要算唐僧玄奘了。他从“西天”取了经回来，就住在慈恩寺中翻译经文。为了“奉安”他从印度取回来的梵文原本佛经，他奏请建造佛塔。于是在唐高宗永徽三年，皇家拨款建了大雁塔。
随唐以前，中国已有塔式建筑，但多为木结构，经不住风雨日照虫食和火灾。不能传之永恒。唐以后开始了砖石仿木构式塔。唐玄奘得到拨款后，亲自设计并主持施工建造了大雁塔，就建在慈恩寺内。只是唐玄奘佛学修为极高，建筑学修为就十分勉强，大雁塔修好后仅过了四十多年就逐渐坍塌了。武则天又拨款拆除重建，直传到今天。
唐朝建筑学极为流行方形的形制。长安城是基本方形的，大雁塔也是基本方形的，底层每边长25米，向上渐收，共七层。
总高64米，即二十一丈左右高。以墙外的隐柱为准在塔内开间，作分类藏经的“奉安”阁。一二层十柱九间，三四层八柱七间，顶上三层为六柱五间。
自从尉迟长孙以唯识宗实际上的宗师住进了慈恩寺后，大雁塔的用途也作了些调整。经文集中藏于了六七两层，第五层是他的个人密室，第四层是他的卧室。第三层是他的书房。第二层是他的六个贴身护卫居住。第一层是至尊教总堂口。
慈恩寺中宽大的殿堂很多。但尉迟长孙一概不用。拥有数万佛兵的至尊教教主居住和发号施令的大雁塔，却比玄奘大法师住在这里译经藏经时还简朴。以他的卧室为例，原有“奉安”
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经文的隔间拆除了，偌大一层塔层，只有正中间一尊大莲台，既是卧具，又是打坐练气的蒲团，除此而外，空无一物。简直就不象是天下第一大教至尊教教主的起居室。只有他的密室，天下从无一人进去看见过。
唯识宗又称法相宗，因其教理复杂深玄，所以思辩僧一直不多。禅宗的“话头禅”，谁都可以“禅”上几句。玄奘在日，弟子如云。玄奘的两大弟子窥基和圆测，后来将唯识宗贵族化了，传承越来越窄小。教义越思辩越深化。因明学（即逻辑学）在唐代，能“禅”上几句的就少之又少。唐代有数千个诗人，逻辑学家则只有几个。
尉迟长孙当然不研究这些。他本来是个从武官而至武僧的贵族子弟，任两街大功德使时拚命想要扭转道儒佛这个三教排序。早年玄奘大法师圆寂时，高宗李治亲临慈恩寺，问：“大师有什么遗愿要朕办的吗？”玄奘大法师说：“贫僧唯一的愿望，是希望陛下能将道——儒——佛这个三教排序排回来。”高宗李治当时默默无语。这个排序是李渊、李世民排的，他又怎能将这个排序扭转过来？此事成了二人私交之中的唯一遗憾。
武则天曾将这个排序改了过来。大部分佛门高僧却又不以为荣。武则天以后的中唐皇帝又将武则天改过的排序再改回去。佛门高僧们却又大着其急。到了尉迟长孙这一代，他渐渐不奈了，所以建立至尊教，准备先将佛门弟子扩大，在势上先压倒道教再说。
唐中期的和尚持度牒者在四十万左右，而道士在藉者不足之一二。以《资治通鉴》的这个记载，大约估计在五万左右。在民间，道教的势力实际上不如佛教壮大，可在宫廷中，排序却仍然道一儒二佛三，而且道士对皇帝的影响力比和尚大。
还有一个现象在宗教史上也很奇特：唯识宗是一个在国内弟子稀少在国外却很有影响的佛学宗派。日本人和新罗国人因修习�