还有一个现象在宗教史上也很奇特：唯识宗是一个在国内弟子稀少在国外却很有影响的佛学宗派。日本人和新罗国人因修习唯识宗教义而成高僧者不乏其人。唐玄奘大法师的两大弟子之一圆测和尚就是新罗国王孙。新罗国是朝鲜的一个古国，要到九世纪才没落。佛教史的唯识宗传承系中，二三四五代宗师中，日本人和新罗国人竟占了几近一半。这是佛教八宗其它宗派中极为少见的。
郭子岳来到了慈恩寺。
已有六名高级职僧和至尊教的绝顶高手等在门外。郭子岳认得其中一人，那是右天王。
右天王见礼说：“少侠来了，主公正在寺内等你。他不愿让人看见他在长安，所以不能亲自出迎，少侠见谅。”“何必如此多礼？天王请。”
“少侠请。”
众人进内，穿过无数天井殿堂，曲栏、幽径、进了大雁塔的底层。
尉迟长孙站在门口，一见郭子岳就说：“老衲因故不能远迎，少侠见谅。”
“教主客气，在下实不敢当。哦，知玄大师，你来了。”
知玄站在屋子中间，含笑望着他，直等他与尉迟长孙见过礼了，才过来见礼。见礼完毕，各自坐下。
知玄道：“少侠，你来之前，我和无明大师正在谈起一件事。
皇上这次根据左右街佛门功德使的提名召了四位佛门高僧进京参加三教讲论，但由于在‘甘露之变’中受了惊吓，又将这次三教讲论取消了。少侠或许不知，自唐朝立国以来，高祖李渊和李世民尽管出于统治考虑，将三教序定为道一儒二佛三，但实际上，佛门但有奏请，各位皇帝均准无驳。当年李世民因智实大师不服这个排序，据理力争，打了智实大师一顿板子。过后李世民心中内疚，托人传话给智实大师说：‘朕以老子为先世祖宗，故令道先僧后，实在是伤害了你们的感情。道佛二教谁胜谁劣，大家自有公论，也不须我说了，没有人会因为道土一时位在僧先便认为道教胜过佛教。朕与老子同姓，故以道教为先，其实朕的心是敬信佛教的。你们想想，昔年在战场上朕还为你们建寺庙，太原的旧府也奉送了佛门，朕却未建过什么道观。其实，道教只得了个好名声，私下里好处都给佛门了。’可是，到了敬宗年间，自从赵归真亲近了敬宗皇帝后，情形就不同了。道士们硬是处处站了上风。修望仙台，修练丹观，拨重金于四方名山找药。无明大师，敬宗所要的不就是几粒大力丸和幸事丹吗？你不也有吗？
为什么你不以之亲近皇上？”
尉迟长孙反问道：“你呢？知玄大师你不也有吗？为什么你又不以之去亲近皇上？反倒见责于我？”
“哦，原来无明大师和老衲一样，都不愿如此下作。那就无法可想了么？”
“只有靠三教讲论了。”
“可是，如若皇上只将三教讲论作一摆设，感情上已经先入为主了呢？”
尉迟长孙沉默了。
知玄大师如此问过之后，他自己也沉默了。
郭子岳插不上话，也沉默了。
正在这时，有人来报：“启禀教主，两街功德使杨大人求见。”
尉迟长孙一听，忙道：“快请！”说着，站了起来，亲自迎了出去。
两街功德使即左右街功德使。宪宗元和二年始设此官，专管僧尼宗教事务，为中央属官，一般由贵族当任。两街功德使杨钦义为仕途出身。但却崇信佛教。
少时，尉迟长孙迎进了两街功德使杨钦义，尉迟长孙向郭子岳引见道：“这位是郭子岳郭少侠。知玄大师你是认识的了。”
杨钦义淡淡说了声久仰之类的话，便切入正题说：“无明大师，请暂退左右，本官有话要说。”
尉迟长孙连忙说：“室中没有外人，只有知玄大师和郭少侠，都是自己人，大人请尽管明言。”
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杨钦义道：“事情紧急，本官也只能停留片刻。无明大师，皇上要罢废僧尼了。”
三人一听，齐皆大吃一惊，尉迟长孙与知玄失声道：“有这等事？”
杨钦义道：“去年太和九年四月，李训还在朝中任宰相，便奏请罢除宫中长生殿内道场，沙弥僧尼。皇上便同意了。但当夜忽起大风，吹坏了含元殿，拔倒殿前三株大树。皇上以为不吉，方才将淘汰僧尼之事作罢。去年七月，李训又奏请令天下僧尼考佛经学业，不学无术者勒令还俗，皇上准奏，正在张罗此事，甘露之变发生了，此事方又作罢。三教讲论，存优废劣，也因皇上受了惊吓而作罢。无明、知玄二师且想，天下僧尼多达四十万，还有佛寺的种种杂役人等，总计在五十万以上，均不服徭役，不纳税赋，广占田产，饱食终日，皇上怎不引为心腹之患？本官刚才听说，皇上问近臣令狐楚与李石：‘天下是否有无补于教化而糜废财物的事情存在？’两位大人回答：‘佛教缁徒日益增多，他们就是饱食终日，无所事事的蠢物。’皇上一听，顿时正中下怀，立即令李大人拟诏，因皇上倦困，令李大人拟诏后再送呈审视。
无明、知玄二大师，事已说完，本官要告退了。”
尉迟长孙道：“功德使大人传讯之恩，异日再报。老衲送大人一程。”
“留步。本官一人出去方便些。务请留步。”
杨钦义一人匆匆走了。
杨钦义一走，尉迟长孙立即唤道：“来人。”
一个亲信立即重新出现在门边。
“立即请左右二天王进来。”
片刻间，左右二天王来到了大雁塔底层至尊敬总堂口。
尉迟长孙低声吩咐：“请问二位护法，道教有哪些高人此时正在长安？”
左天王道：“邓元超住在道录司衙门中。”
右天王说：“老文安公主住在骊山老田殿。”
“她在那里干什么？”
“不知道。”
“轩辕集在长安吗？”
“不在。”
“那么，请右天王亲领五名罗汉前去骊山悄悄监视她的动静。只要她今夜不进长安，你们明早就撤回来，不必与她硬碰。”
“遵令。”
“请左天王带五名罗汉于黄昏时分监视道录司衙门，有人入宫，设法将他绊住，不必杀人。”
“遵令。”
两天王领令走后，尉迟长孙道：“知玄大师，请你陪郭少侠在寺中喝几杯素酒，老衲要进宫去看看，完事之后，再来陪二位小饮。”
知玄沉默半晌问：“用老办法？”
“是。”尉迟长孙轻声答。
“不治本？”
“要治本？我佛门四十万僧尼给皇帝抬轿子，做上马石，为他纳粮打回纥。你愿意吗？”
知玄长叹一声，默默无语，转身挽住郭子岳的手说：“少侠，我们去排云阁小饮几杯，以等教主。”
郭子岳见别人在办教中大事，不便多问，便随知玄去了。
尉迟长孙送走二人，立即上塔进入密室。等他再从塔中下来时，已易容成了一个太监中官。
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他的亲信已经等候在下面，见他下来，便轻声问：“教主可要用车？”
“要。后门侍侯。令人通知内线接应。”
尉迟长孙易容乘车来到宫城，早有太监在等候他，接进了宫去。他在宫中略作安排，便由内应太监陪着去皇帝宴饮赏乐的麟德殿附近等候。戌时，皇上夜餐。
文宗皇帝这一年是二十八岁。他性情柔弱，长相也较文弱。
他最喜欢吃的一道莱，是用各种肉松和肉丁肉片拚成凤凰，以鸡蛋煮熟，雕成风头，撒上配料，十分可口。
这一天却没有上这一道来。
例行上这道菜时，却不见这道菜。文宗等过了两道菜，不禁问道：“御厨怎忘了上‘凤凰展翅’？”
太监连忙跪下道：“启奏万岁，御厨说黄昏时分正准备煮蛋雕制凤头时，却听得鸡蛋中有神人在念菩萨，所以不敢煮蛋。”
文宗大惊：“有这等事？传御厨奉生蛋进见。”
少时，御厨以手托盘，盘中放着十枚鸡蛋，进来跪在殿下。
文宗道：“朕不信邪。呈上鸡蛋来，如是没有念颂菩萨之声，你这欺君之罪就治定了。”厨子战战兢兢，呈上了鸡蛋。
文宗皇帝拿起一只鸡蛋，放在耳边，仔细倾听。
果然，从鸡蛋中传出一个声音：“救苦救难观世音菩萨！救苦救难观世音菩萨……”
这个颂佛声一声又一声地反复颂唱，声音凄凉至极。文宗皇帝大吃一惊，连忙放下这只鸡蛋，停了半晌，才又从盘中取了另一只鸡蛋，放在耳边。
从鸡蛋中又传出念颂的声音：“救苦救难观世音菩萨啁……
救苦救难观世音菩萨啊……”声音更凄惨，且震人耳鼓。
文宗皇帝微感头晕，手中的鸡蛋竟失手落下，差幸落在他自己的袍窝里，没有打烂。
“快……快将这些鸡蛋……送长生殿中供奉！”
鸡蛋撤下去了，文宗坐在膳桌前，良久说不出话来，吓得脸色苍白。
太监轻声道：“皇上……”
文宗叹曰：“不想佛教的神力竟强至斯！今后不要再做这道用鸡蛋的菜了。”
“遵旨。”太监说。
文宗停了一会又道：“今后宫中谁也不许吃鸡蛋了。”
“遵旨。”太监又轻声回答。
文宗再说：“传旨李石不必再拟诏废佛了。”
“遵旨。”太监说。弯腰退了出去。
这太监退到殿外，对易容为太监站在殿外的尉迟长孙说：“启禀教主，没事了。”
尉迟长孙轻声说：“辛苦了。有空到慈恩寺来。”
“是。”太监说。
尉迟长孙从怀中摸出一颗夜明珠道：“这颗珠子色泽不好，仅算下品，千金之值而已，赏与厨子。你来寺中，老衲另有重谢。”
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“是。谢过教主。”
“送老衲出去。”
鸡蛋中的念佛声，当然是尉迟长孙藏于殿外，以其神功集束隔物传音，送进文宗皇帝耳中的。这在至尊教主来说，不过是雕虫小技而已，却又延缓了佛门大难的到来，直至文宗于四五年后死去，朝中再没有人对佛教发难。
尉迟长孙如此作为，也并非是随意施为，而是从文宗皇帝性格优柔寡断，性情较为平和作依据而设计的。此计果然奏效，倒也省了许多大手脚。
尉迟长孙回到慈恩寺中，亲到排云阁。郭子岳正在听知玄讲解经义。知玄见尉迟长孙脸色平和地进来，知道事情顺利，也不多问，只是举杯道：“老衲敬教主一杯，先饮为敬。”
郭子岳陪着饮了几杯，知二人有教内大事要谈，起身告辞。他并不多问，知道这些事十分复杂，别人也不多作解释。只是相约隔日再谋共饮。
郭子岳回到赵八虎府中，见赵八虎与卫左恒正在府中等他。
郭子岳明白二人有事要谈，不禁淡淡一笑。
果然，酒过三巡，卫左恒便切入了正题。
“少侠，愚兄有一事相求，还盼少侠援手。”
“卫将军请讲。能答应的，在下看在兄长面上，断不会拒绝。”
“请少侠助我京师十虎夺取三宝。”
“三宝？哪三宝？”
“紫瑰盆、火玉、风松石，少侠是知道的。”
赵八虎叫道：“大哥，紫瑰盆乃是我兄弟的家传之物，咱们怎可一并夺之？”
郭子岳笑道：“身外之物，无妨。有缘者尽可得之。只是请问将军，如今宫中只有紫瑰盆和火玉，并没有风松石，三宝不齐又向哪里去夺？”
卫左恒笑道：“大唐帝国养兵八十七万，我神策军就占了十五万，加上隶藩的军人，号二十万。天下事有什么不能打听出来？愚兄自会令人打探风松石的下落。只是愚兄身为神策军大将军，实在不便出面出手抢夺。所以请少侠援手。”
“那就等三宝聚齐之后再说吧。”
“少侠答应援手了？”
“没有。但在下也没有拒绝。”
“很好。愚兄在怀贞坊中有一巨宅，就送与兄弟作私产了。
兄弟先在八弟府中住上几日，然后可假作离开长安，暗回怀贞坊中，一切用度，愚兄自会张罗。”
郭子岳失笑道：“尉迟长孙送我的巨宅，如今还空在华山出来的四道口旁。在下怎么住得了那许多？”
“兄弟在京师总归要住地方的吧？”
“那倒也是。”
“那就送与兄弟了。愚兄先走一步。”
卫左恒走后，赵八虎与郭子岳上菜再饮。赵八虎道：“兄弟，刚才那件事，我赵八虎可没预谋。”
“小弟明白，那是卫将军的意思。”
“叫为兄好生为难！”
“兄长不必为难，小弟自会料理。兄长，小弟想明日去骊山会见老文安公主，免得她来找兄长的麻烦。”
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“你去吧。只是你要小心。”
当日无话，第二天一大早郭子岳就去了骊山。他已从右天王口中得知老文安公主挂单在老母殿。老君殿和老母殿两所道观，老君殿供奉太上老君，老母殿供奉骊山老母，这两位都是道教的神仙。
唐代时的老母殿非常庞大。传说骊山老母是受了黄帝的《阴符经》练成神仙的。唐代人特别好传奇，传奇故事比全唐诗还丰富，常将子虚乌有的神仙和时人扯在一起来编传奇。唐代名将樊梨花就被说成是骊山老母的徒弟。
骊山是秦岭山脉的一个支峰，站在老母殿前，可将华清宫殿群一览眼底，郭子岳却无心细看，只不知老文安公主找上自己是祸是福。他走进了老母殿。
一个女道士走过来道：“少侠来了？文安仙姑等你多时了。
请随我来。”
郭子岳一声不响，随后而去。
过了老母殿正殿，从一道侧门走进后殿，只见文安仙姑盘膝坐在后殿正中的一个蒲团上面。“郭公子来了，请坐。”她说。
郭子岳在蒲团上坐下。
“见到春霞了吗？”道姑问。“两个多月前在终南山见到了春霞。”郭子岳说，“可是，她又拒绝了晚辈。”他说后一句时，神情沮丧，声音低弱，充满了极强的思念之情。这不是做作，这是真情流露。
道姑高兴地问：“那么你怎不去宫中静思庵找她？”
郭子岳一下子抬起头：“那合适吗？她不