完颜福兴脸色一沉，手按剑鞘：“社稷怎么办？”
完颜师姑发觉杀机四起，但已没有辩解的可能，马上跪倒在地，高喊饶命。完颜福兴不可能饶他，完颜师姑被拖出去处决。
处决了一个小角色，并不能挽救中都城，更不能制止抹撚尽忠的逃亡。完颜福兴借酒浇愁，并且请来好友赵思文，要其代他办一件身后事。
赵思文不仅是完颜福兴的好友，还是他的老师，完颜福兴有良好的儒家教养全是赵思文的功劳。对于完颜福兴的殉国，赵思文从儒家角度为他分析，并作出肯定的判断。完颜福兴就写了一封长信给皇上完颜珣，在信中他苦口婆心地劝完颜珣要亲君子远小人，这种儒家的陈词滥调得到了赵思文的击节赞赏。
那天晚上，完颜福兴把一口上好的剑按到脖子上，狠狠地一抹，壮烈殉国。
那天晚上，抹撚尽忠带着他的老婆孩子和一车金银细软出了城，出城前，完颜珣的小老婆们拉住他的大腿，请求他带她们一起走。抹撚尽忠担心人多走起来麻烦，所以欺骗这群美丽的女子：“我去前方探路，回头来接你们。”
这群美丽的女子绝不会想到大将军抹撚尽忠会欺骗她们，纷纷让开一条道路，抹撚尽忠打马而去，当他逃出中都城抵达安全地带时，回首望中都，不禁为自己的智慧沾沾自喜道：“要是带着她们，我们岂能逃出，哈哈！”
做完颜珣的手下，有个特别的好处，无论你做出多么出格的事，也不会丢命。抹撚尽忠逃到中都后，居然大受重用，这只能证明一件事，完颜珣已是非不分，不具备人类的智慧了。
完颜福兴自杀，抹撚尽忠逃遁，中都城群龙无首，陷落已是时间问题。虽然是时间问题，但蒙古人还是受到不小的打击，中都城军民自动自发地组织抵抗，那四个孤立出去的城堡发挥了巨大作用，他们先把蒙古人引到正城门前，四个城门的守军把各种攻城器械毫不保留地用在了城下的蒙古人头上，最厉害的当属火油，当头浇下，蒙古士兵如杀猪一样号叫。
中都城中连行动自如的妇女都上了城墙，城陷之前，一大批妇女为了不受凌辱，纷纷从城墙上跳下，几年后，花剌子模使者考察中都城时，据他们说，还能听到那些自杀妇女的哭声。
世界上从来没有攻不破的城，1215年五月，中都城终于在蒙古人的猛烈攻击下陷落。双方在城中展开惨烈的巷战，蒙古人每进一步都要付出代价，而金人付出的代价十倍于此。
战斗终于在一周的惨烈搏杀后结束。有人劝成吉思汗进城展现威力并观赏下这座城池的美好，成吉思汗笑道：“它已经是我的了，将来有很多机会进城，何必急在一时？况且，它现在的模样不是我喜欢的。”
就这样，他神色凝重地站在中都城外很远的地方，短暂地扫了几眼，然后发出冷酷的声音：“让这座城市消失吧！”蒙古兵团都知道“消失”是什么意思，一时间，抢劫、屠杀和放火次第进行，这个金国引以为傲、当时世界上最荣华的首都很快就成了泡影。
先是抢劫。抢劫伴随着屠杀，大批无辜市民因不奉献财宝和奉献的财宝太少而遭到杀戮，中都城的皇宫是蒙古人抢劫时特别关注的地点，成吉思汗对抢劫或者说是收缴战利品有着浓厚的兴趣，于是中都城一陷落，他的特使就进了城，直奔皇宫。
戏剧性的、同时可以展现成吉思汗律法的一幕出现了，被派去收缴战利品的有三人，成吉思汗的义弟失吉忽拒绝了金国降臣从府库里拿出的礼物，而另外二人坦然接受。成吉思汗后来问失吉忽：“你为什么不收下礼物呢？”失吉忽用夸张的声调说：“在攻下中都之前，这里的一根绳子、一块手帕都是金国皇帝的。现在我们占领了这里，一切东西就都属于成吉思汗了。金国的臣子们怎么可以用成吉思汗的东西送人？所以我什么东西都没要，也不应该要。”
成吉思汗也用夸张的声调对群臣说：“失吉忽识大体！”然后，严厉责备了另外二人，并且要他们把吃掉的东西吐出来，战利品分配时二人什么都没有得到。
成吉思汗始终坚信一条，任何人都可以靠教育成才，任何人都必须随时随地接受教育。他早就说过战利品分配原则，而直到如今还有人违背，这是无论如何都不能被他容忍的。他没有对二人进行体罚，已是汗恩浩荡了。
成吉思汗到底从中都城拿走了多少财富，没有人知道。有一个现象可以证明他绝对成了超级富翁，运送金银财宝的骆驼和牛车商队从中都城绵延到蒙古草原达几百公里，大量丝绸因没有地方运送，只好用它们来捆绑财宝箱。中都城中一切值钱的东西都被成吉思汗装上牛车和骆驼的脊背，像是一条河流缓缓而绵长地流向蒙古高原。
史学家说，成吉思汗完全把中都城掏空，连妇女用的香水都不放过。他的战利品越多，就越激发将士们继续征战的狂热，将士们的狂热越高，征战的可能性就越大。用庞大的战利品刺激将士们开疆拓土的雄心，正是成吉思汗能成就伟业的一个重要原因。
中都城的财物被掏空后，成吉思汗下令屠城和放火。或许是担心被冲天的火光烤到，他撤到长城外侧的多伦附近。中都城皇城火光冲天，熊熊大火持续了一个月。如果不是石抹明安的劝阻，整个中都会化成灰烬。
蒙古人对一座城池的惩罚，石抹明安早就见识过。一般情况下，蒙古人在攻占一座城池后，会将那里的居民驱赶到郊外杀掉，然后返城焚毁民居。这是因为中原地区的城池会阻碍他们返回时的速度，增加难度。成吉思汗还有个高深的想法，他要把所过之处制造成一片广阔空旷的地带作为大牧场。这种思想在后来成吉思汗的继承者头脑中仍占一席之地，蒙哥夺取南宋大部分领土后，就想把当地的人都驱逐，然后种草，想把整个江南变成草场。
石抹明安对成吉思汗说：“一旦屠城，其他各城市就会顽强死守，如果不屠城，甚至保护这座城池，可达到传檄而定的效果。”
这是一种新思想，让成吉思汗耳目一新，他同意了石抹明安的建议，并且让石抹明安当中都城的一把手，要他好生治理中都城。
毁灭后再给予生存的权利，这就是成吉思汗的做派。
木华黎的第二战场
当成吉思汗沉浸在攻陷中都城的喜悦中时，木华黎正在辽西战场势如破竹，高歌猛进。
每当木华黎横刀立马在蒙古兵团前列，淡淡地欣赏战场时，人们就会看到他强健的体魄、卷曲的胡须；当他设计战场时，人们则会被他缜密的谋划能力折服；当他参加战斗时，人们更为他高超的射艺而瞠目结舌。木华黎是成吉思汗有生以来最亲密的战友和合作伙伴，1214年他出发去横扫金国根据地辽西时，已经45岁，这是个让有志者羡慕的年龄。无论是阅历、经验还是智慧都已沉淀，随便一个平台，都能让他发挥耀眼的光热。
木华黎制定了无懈可击的战略，由西向东，先攻金国上京临潢府（今内蒙古巴林左旗）。临潢府守将在抵抗一天后，开城投降。木华黎按“投降从宽”的原则没有屠城，在设置了自己政府的官员后，继续向西抵达高州（今内蒙古赤峰郊区），高州本是辽国所设，金国灭辽国后，把此地当成战俘营，主要关押朝鲜战俘。高州还有个特点，就是富得流油。高州守将攸兴哥曾在蒙金开战以来，屡次领兵出城攻击蒙古人的侦察部队。木华黎在高州城下得知这一切后，大为震怒，于是传令高州城内，谁把攸兴哥的头颅砍给他，他就赦免高州城全城军民的死罪。不然，城下之日，就是屠城之时。
高州城军民始终把攸兴哥当成英雄人物，所以他们不为木华黎的宣传所蛊惑，倒是攸兴哥本人心情沉重起来。他知道自己无法抵抗木华黎大军，而且蒙古人都是说到做到的主，一旦城破，全城人民的性命就成飞灰。攸兴哥是个无私的人，他经过权衡得出结论，全城人的性命高于自己的脑袋。
于是，他开了城门，要城外围困的蒙古人通知木华黎，他亲自为木华黎献上他的脑袋。让他大为吃惊的是，木华黎没有杀他，还表扬他是壮士，并且重用他。
攸兴哥死里逃生的事告诉我们，命运的确捉弄人。
高州城一下，木华黎就在城中召开军事会议，那个始终关注金东京的石抹也先发言说：“此时应派一支军队突袭东京。”
木华黎陷入沉思，他本来兵力就不多，再分出一部分兵力，这是很冒险的。石抹也先发现了木华黎的担忧，连忙热情起来。他说，只需给他几千人，他就能拿下东京。即使拿不下来，也可以牵制敌人。
木华黎又沉吟了一会儿，认为这个险可以冒，于是他同意了石抹也先的请求。
石抹也先带领一支兵团昼夜驰骋，绕过城镇，直奔东京。大概是他的指挥能力有限，或者是他的这支兵团人数很少，总之，他在东京城下进展迟缓，不但如此，突然有一天还被东京城守军突袭，经过两个月的围困，石抹也先发现自己不可能攻陷东京，所以西回。
石抹也先在东京城下一筹莫展时，木华黎正顺风顺水。1214年十月中旬，木华黎攻陷成州（今辽宁义县北），正当他思考下一个目标是正西方的懿州（今辽宁黑山县）还是西南方的锦州（今辽宁锦州）时，锦州方面突然有变。锦州城守军中级军官张鲸干掉了他的长官，自称辽海王，派人来投木华黎。木华黎对张鲸在关键时刻的识时务大为赞赏，宣称保留他的辽海王称号，让他替成吉思汗管理锦州。
锦州的不战而得，让木华黎兵团士气高涨，推进到西面的懿州城下时，木华黎很随意地派使者到城中劝降。懿州城中有硬汉，最高军政长官高闾山断然拒绝木华黎的劝降。惨烈的攻城战开始。木华黎带着蒙古兵团中最精锐的工程部队，高闾山的抵抗意志很快被瓦解，决定以死殉国。他的血还没有停止喷涌，城就被攻破。
当木华黎在懿州休整时，石抹也先灰头土脸地跑来，两人合兵一处，木华黎听取了石抹也先对金东京的报告，决定放弃东京，突袭金北京。
要突袭北京，必须要过兴中（今辽宁朝阳），木华黎派使者到兴中城劝降，一把手兀里卜严词拒绝。木华黎的使者才走，兴中城中的官员和土豪们就商议说：“蒙古人都是野兽，不投降城池的人全被屠杀，兀里卜这是充当我们的代表，他有什么资格决定我们的生死，先让他死去吧！”
他们知行合一，商议完毕马上就做。兀里卜当时正在办公室里研究地图，突然一群士兵冲进来，将他乱刀砍死。兀里卜的死说明两件事。第一，蒙古兵团的“投降从宽，抗拒全杀”宣传其效如神；第二，别总想着代表人民，否则后果很严重。
兴中城里的土豪和官员联合干掉了最高长官后，共同推举超级土豪石天应为他们的领导。石天应屁股刚坐到兴中城最高领导人的位置上，就马上向木华黎抛媚眼。木华黎兴奋地迎向他的媚眼，石天应做奴才的热情高涨，请木华黎兵团进兴中城，他要犒军。
木华黎回复说：“你的忠心苍天可鉴，你的热情我心领，但我还有要事，所以不进城了。我代表成吉思汗封你为兴中城的一级长官，好好干。等我凯旋时再到兴中城和你相见。”
木华黎不进兴中城，一方面是他认为兵贵神速，必须马上去解决北京，一方面他对兴中城没有多大兴趣，他最大的兴趣是北京城。
兵团迅速上路，从兴中城郊区快速通过，1215年正月，木华黎抵达北京城外，在扫荡了外围防御后，蒙古兵团把北京团团围住，连最矫捷的鸟都飞不出来。
北京城内有我们熟悉的人，此人正是那位喜欢拿鹅毛扇的奥屯襄。有人说他是福将，每次都战败，每次都活着。完颜珣后来再也不想看到他的嘴脸，所以要他到北京防守。这位诸葛亮的超级粉丝一到北京城，就跑上城墙，效仿诸葛亮焚香弹琴。1215年正月，木华黎兵团抵达北京城下时，正是乍暖还寒时节，他不顾低温，潇洒地在城墙上挥舞鹅毛扇。这番表演让木华黎哭笑不得，不过北京城和中都城的防御相差无几，所以木华黎先不硬攻，而是采取诱敌出城之计。
仍然是千篇一律的试探性攻城，然后撤退，主力部队设置埋伏圈，把敌人诱进埋伏圈。奥屯襄像头蠢猪一样中计，出城追击，踏进木华黎的埋伏圈，孤身一人逃回城里，鹅毛扇也丢在了战场。
奥屯襄面临生命危险，但危险不是来自敌人木华黎，而是来自北京城内部，他的同僚。众所周知，奥屯襄没有军事才能，从他喜欢扮演诸葛亮就可以得出结论，他在性格上有些清高自傲，不太合群。他以颓废中央特派员的身份进入北京城，肯定难以服众。尤其是当皇上完颜珣逃到开封后，作为中央特派员，奥屯襄的身份极为尴尬，再加上他出城惨败而回，仅有的一点权威如他的鹅毛扇一样消失不见。
最先向他发难的不是北京当地官员，而是和他一起来的监军完颜习烈。军事会议上，完颜习烈提出投降的建议，这是奥屯襄那颗忠君爱国的心绝不能接受的，所以两人发生剧烈争吵。奥屯襄吵完后就回家制造鹅毛扇，完颜习烈却没有这样的闲情，他集合一批对他忠肝义胆的兄弟，闯进奥屯襄的住所，将奥屯襄杀掉。
但完颜习烈也是个愚蠢透顶的人，杀掉奥屯襄后，他独揽大权，将向蒙古人投诚的事抛之脑后。北京城土著官员们大为不满，他们又杀掉完颜习烈，推举两位军界资深人士为领导人。两位领导人宣誓就职后马上向城外的木华黎兵团投降。
北京城就这样悄无声息地陷落了。木华黎进城后，突然起了邪火，认为北京城投降太晚，应该按照规矩屠城。石抹也先急忙劝阻说：“北京城主动投降，天下人皆知，不可坏了咱们的规矩，否则将来如何取信于人？”
木华黎认为石抹也先的话很有道理，北京城逃过一劫。东京城马上进入木华黎的作战视