没想到，第二天回来又是这样。两天，三天……天天如此，谢端心里觉得过意不去，就到邻居家去道谢。他走了许多家，邻居们都说不是他们做的，何必道谢呢？谢端心想，这一定是邻居好心肠，硬是一再致谢。邻居们笑着说：“你一定是自己娶了个妻子，把她藏在家里，为你烧火煮饭。”谢端听了心头很纳闷，想不出个头绪来，于是想探个究竟。
第二天。谢端起了个大早，鸡叫下地，天没亮就往家里赶。家里的炊烟还未升起，谢端悄悄靠近篱笆墙，躲在暗处，全神贯注地看着自己屋里的一切。不一会儿，他终于看到一个年轻美丽的姑娘从水缸里缓缓走出，身上的衣裳并没有因水而有稍微的湿润。这姑娘移步到了灶前，就开始烧火做菜煮饭。
谢端看得真真切切，连忙飞快地跑进门，走到水缸边，一看，自己捡回的大田螺只剩下个空壳。他惊奇地拿着空壳看了又看，然后走到灶前，向正在烧火煮饭的年轻姑娘说道：“请问这位姑娘，您从什么地方来？为什么要帮我烧饭？”姑娘没想到谢端会在这个时候出现，大吃一惊，又听他盘问自己的来历，便不知如何是好。年轻姑娘想回到水缸中，却被谢端挡住了去路。谢端一再追问，年轻姑娘没有办法，只得把实情告诉了他。原来，这位姑娘是天上的白水素女。天帝知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭，安分守己，所以派白水素女下凡帮助他。白水素女又说道：“天帝派我下凡，专门为你烧火煮饭，料理家务，想让你在十年内富裕起来，成家立业，娶个好妻子，那时我再回到天上去复命。可是现在我的使命还没完成，却被你知道了天机，我的身份已经暴露，就算你保证不讲出去，也难免会被别人知道，我不能再呆在这里了，我必须回到天庭去。”谢端听完白水素女的一番话，感谢万分，心里很后悔，再三盛情挽留白水素女。白水素女主意已决，临走前，白水素女对谢端说：“我走以后，你的日子会艰苦一些，但你只要干好农活，多打鱼，多砍柴，生活会一天一天好起来。我把田螺壳留给你，你可以用它贮藏粮食，能使米生息不尽，壳里的稻谷都不会用完。”正说话时，只见屋外狂风大作，接着下起了大雨，在雨水空蒙之中，白水素女讲完最后一句话飘然离去。
谢端感激白水素女的恩德，特地为这位田螺姑娘设了神位，逢年过节去烧香祭祀。而他自己依靠勤劳的双手和白水素女的帮助，日子一天比一天红火起来，几年之后，村里有人把女儿嫁给了他。据说后来他当了县令，直到今天，在那里还有一座“素女庙”。
【文化常识】
中国古代服装原料：明代之前，中国古代人民衣物主要原料为丝麻，所以古代人民除栽种粟、麦、稻等粮食作物外，多栽种桑、柘、大麻、苎麻等，称为“男耕女织”。除了供衣服制作，麻可以制作麻绳之类，丝絮是制作被褥、冬服等的原料。都是生活中必不可少的物品。至元明时代，棉花才逐渐部分取代丝麻，成为中国重要的天然纤维作物。中国东北地区偏冷，衣服原料偏皮革制品，称为裘。
【相关阅读】
屈原 《湘夫人》；歌德《少年维特之烦恼》
【原文】
匏有苦叶
匏有苦叶（1），济有深涉（2）。深则厉（3），浅则揭（4）。
有弥济盈（5），有鷕雉鸣（6）。济盈不濡轨（7），雉鸣求其牡（8）。
雝雝鸣雁（9） ，旭日始旦（10）。士如归妻（11），迨冰未泮（12）。
招招舟子（13），人涉卬否（14）。人涉卬否，卬须我友（15）。
【注释】
①匏（páo）：葫芦瓜，挖空后可以绑在人身上漂浮渡河。苦：通枯
②济：河的名称。涉：步行过河叫做涉。
③厉：穿着衣服渡河。
④揭 （qí）：牵着衣服渡河。
⑤弥：水满的样子。盈：满。
⑥鷕（yāo）：雌野鸡的叫声。
⑦不：语气助词，没有实义。濡：被水浸湿。轨：车的轴头。
⑧牡：雄雉。
⑨雝雝（yōng）：雁的合鸣叫声。
⑩旭日：初升的太阳。旦：明。
⑾士：男子的通称。归妻：娶妻。
⑿迨：及，趁。泮（pàn）：冰已融化。古人婚礼一般在冰融之前举行，取其农隙。
⒀招招：招手。舟子：摇船的人。
⒁卬（áng）：我。
⒂须：等待。友：指爱侣。
【经典原意】
匏瓜的叶子已经枯黄，要渡过深深的济水。水深的地方和衣而过，水浅的地方则提起衣裳。
充溢的济河升起白茫茫一片水汽， 雌野鸡咕咕地叫着。济河水还没有深过车的轴头，野鸡不停鸣叫着追求它的配偶。
大雁雍雍地鸣叫着，朝阳升起来了天已大亮。如果你真想来娶我，赶紧趁着冬天的冰还没有融化。
船夫热情地向我招手，别人都已过河我没有。别人都已过河我没有，因为我要等待我的伴侣。
【当代阐释】
一汪瞳影里的嫁衣
这首诗主要描写了女孩子盼望男子来迎娶自己的心态。
匏瓜的叶子黄了，在野外水汽朦胧的济水旁，雌野鸡咕咕地呼喊着它的配偶。在大自然的环境里，一切都按照自然的规律有序地进行着。人作为万物之灵，同样属于万物中的一类，同样遵循着大自然的脚步。
诗中的女主人公在大雁和鸣的河边充满了期待，希望那个人能在冰融之前娶她。在别人都已经过河，船夫催促她赶紧过河的时候，她仍孤单地回头凝望着远方，追寻可能会出现的那个影子。女孩子到了结婚的年龄，相比较男孩子，似乎总会表现出更多的焦虑。抛开男女社会地位、传统角色定位等各种外在因素外，青春易逝往往是导致女孩子更渴望婚姻的主要原因。
细细品味这貌似舒缓的诗歌，我们也会发现太多的匆忙与不安。叶子黄了，大雁南飞了，早晨的太阳升起来了，种种意象表征下面都体现出时间的匆匆。女主人被时间追赶得焦急、忧虑，甚至忘记了雄野鸡是为了追求雌野鸡而将羽毛变成锦光灿灿，他们应当主动去展示自己的热忱与衷心。雌野鸡只需要等待就可以。
与前面三篇男子追恋女子主要在两人相恋之前不同，这首诗歌中的女子对男子的渴慕是在婚前，似乎反应出男子更注重相恋的感觉，而女子更希望一份安稳幸福的婚姻。
男女之间，是恋爱时浓浓的柔情蜜意重要，还是婚后默默的相濡以沫重要，仁者见仁，智者见智，总会有争论。如果用一个横倒的“丫”来表示一对男女，恋爱仅仅就是两人走到一起后的很小一段，而在两人关系无穷尽的延长线上，都是婚姻在一路默默无闻地守候。如同一盏引航的航标灯，虽然在茫茫大海上比不上绚烂的流星雨浪漫，但它却会长久地用自己的微光引导路的方向。
【文化常识】
归妻：即为娶妻。古代女子出嫁称为“归”。古代男尊女卑，夫为妻纲，男子是中心，出嫁的女子以男家为家，娶妻子就如让妻子归来一样，所以称为归妻。结婚后，妻子回娘家称为“归宁”“归省”，回到原先住处的意思。《说文解字》解释说：“归，女嫁也。”古书中也常常把“娶”写成“取”，表示男子把别家的女儿取到自己家里来。
【相关阅读】
旧题刘向撰《江妃二女》（《列仙传》）；沈从文《边城》
2、思念：青青子衿，悠悠我心
【原文】
采葛
彼采葛兮（1），一日不见，如三月兮。
彼采萧兮（2），一日不见，如三秋兮（3）。
彼采艾兮（4），一日不见，如三岁兮。
【注释】
①葛：葛藤，皮中纤维可以做夏衣。
②萧：芦荻，用火烧有香气，古时用来祭祀。
③三秋：这里指三季。
④艾：艾蒿。有香味。
【经典原意】
那位去采葛的人啊，一天不见她，好像隔了三个月之久。
那位去采芦荻的人啊，一天不见她，好像隔了三秋之久。
那位去采香艾的人啊，一天不见她，好像隔了三年之久。
【当代阐释】
扭曲时间的思念
《采葛》，简单而又经典。
全诗总共三句话，语意重复，核心意念就是思念。不论女子去采葛，采芦荻，还是采香艾，男子都会痛苦地呼喊，一天没有见到你，就好像过了许久许久。
“乐莫乐哉新相知，忧莫忧哉生别离”，热恋中的情人，总是感觉时间的脚步那么匆忙，相聚短暂；而一旦分离，却又感觉时间如停滞了般缓慢，完全忽略了刚刚还抱怨时间那么快。他们在矛盾中体验着快乐，处于忘我状态中。这个世界仿佛只有他们两个人，两人除了热乎乎的情感体验之外，脑子里没有其它任何东西的位置，也不可能有其它东西。
所以就会出现奇迹，出现幻觉。客观的真实被执着强烈的爱恋扭曲成另一种模样。一天的时间，在他的感觉中，那就是漫长的三个月，三个秋天，甚至三年。而根据古汉语数词虚指的用法，那还有可能是很多很多年。但我们不会因为这种貌似简单的错误认知而感到可笑，相反，我们却能在这简单的错误中感受到爱的力量的伟大，并为其真诚而感动。
“一日不见，如三秋兮”，难以忍受的煎熬因秋天的萧瑟而凄凉，一天的分离因三秋的悠长而愈加刻骨铭心。在淡淡的一句话中，我们感受到灵魂深处的震颤。时间，空间，财富的多寡，地位的贵贱，尘世的俗碍在至真爱情面前都会灰飞烟灭。
热恋期间的爱是轰轰烈烈的，沉浸其中的人们总是幸福的。这是人性的呼喊，不需要太多的压抑与束缚。只是，现在有些爱恋的表达过分注重形式而变得夸张可笑，形式的华贵难以掩饰内容的苍白。一叶一世界，一花一菩提。一束简单的玫瑰花，就是一个爱的世界。
【国学故事】
秦吉了：四川剑南地区一豪门贵族家中，有个十分聪慧美貌的奴婢。主人十分疼爱她，如同自己女儿般。有位太守送给他一只秦吉了，他便让这位奴婢专门看养这只鸟，其他什么事情也不用做。天长日久，备受精心照料的小鸟与奴婢之间产生了浓厚感情。一天，小鸟突然不见了，惊恐不安的奴婢四处寻找，一无所获，无奈之下，她向主人说，她洗澡的时候，不知为何，小鸟逃出笼子飞走了。主人一直怜爱她，也就没加指责。
这家主人同县的亲戚家有个儿子叫梁绪，非常聪明好学。一天，他正在刻苦攻读，突然发现一只小鸟飞到了他的书案上，对着他，如同人一样说：“我为你找了个好妻子，你去看看吗？”。梁绪非常惊奇，也非常好奇，就尾随着这只秦吉了出了书房。刚到院门口，看见一位年轻美貌的女子进到了母亲的房内，再左右巡视那只鸟，则已经不见了。他进到母亲房内，和母亲打声招呼，不停地偷眼看那位女子。从谈话里他知道，原来这位女子就是那位贵族家的奴婢。而这位奴婢也侧眼瞧见了这位风神俊朗的少爷公子。再仔细瞧时，正好碰到梁绪目光投射过来，两人不觉心房乱颤，脸颊飞红，陷入了爱情的甜蜜中。此后，两人通过小鸟传信，倾诉衷肠，互表思念，感情的温度越来越高。
梁绪从未感觉她是奴婢而心存狭芥，只感觉她就是他一辈子的爱人。日思夜想，渴望秦吉了每天都能带来她的消息。然而突然一天，奴婢和小鸟销声匿迹，音信皆无。正在怅惘若失时，贵族家传出一个消息，说有个奴婢死了。梁绪心里猛然一颤，一打听，果然就是他所爱的人。原来，秦吉了在传信的时候被一恶少用弹弓打死，而那位奴婢也因为被人嫉妒，遭受谗言，说其与其他男人有私情，被主人乱棍打的奄奄一息，放在棺材里，埋在了郊外。
而这一切，梁绪无从知晓，他深深地陷入了沉痛当中。在黯然神伤之际，忽然他梦到一位女子，说她就是那只秦吉了，那位奴婢现在墓中，尚有生机，赶紧去救她。并告诉了他准确地点。梁绪猛然惊醒，梦中所言仍历历在目。他赶紧上马，跑到埋葬他爱人的地方，挖开浮土，趴在棺木上仔细一听，果然有微微喘息之声。梁绪高兴地立马打开棺木， 那位奴婢果然已经复活了。梁绪见此情景，惊喜若狂。两人抱头拥泣。在墓地左邻有座尼姑庵，梁绪请其中的师太代为照料，资以薪水。回家又向母亲仔仔细细将事情原本诉说一遍，母亲一直非常疼爱儿子，不忍心拂逆儿子意愿，同意了两个人的婚事。梁绪欢欢喜喜地迎娶了自己所爱的人。
两人顾念秦吉了的恩情，每每遇到被人捕获的秦吉了，不论花多大价钱都要买下来，然后放生。
【文化常识】
数词虚指：古代汉语的词类可分为实词和虚词两大类。实词主要有名词、动词、形容词、数词、量词，虚词主要有代词、副词、介词、连词、语气词。在数词中，三、九、十、百、千、万等数字，往往不是实指，而是虚指，表示很多。多带有夸张的用法。如《木兰诗》：“将军百战死，壮士十年归。”意思是指“将军身经无数次战斗阵亡，壮士许多年后才回到家乡。”
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李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》；张九龄《望月怀远》
【原文】
关雎
关关雎鸠（1），在河之洲（2）。 窈窕淑女（3），君子好逑（4）。
参差荇菜（5），左右流之（6）。 窈窕淑女，寤寐求之（7）。
求之不得，寤寐思服（8）。 悠哉悠哉（9），辗转反侧（10）。
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之（11）。
参差荇菜，左右芼之（12）。窈窕淑女，钟鼓乐之。
【注释】
① 关关：水鸟相和的鸣叫音。雎（jū）鸠：一种水鸟。
② 洲：水中的陆地。
③ 窈窕（yǎo tiǎo）：内心、外貌美好的样子。淑：善良贞静。
④ 君子：旧时男子的尊称。逑（qiú）：配偶。
⑤ 参差（cēn cī）：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：一种多年生的水草，叶子可以食用。
⑥ 流：用作“求”，意思是求取，择取。
⑦ 寤（wù）：睡醒。寐（mèi）：睡着。
⑧ 思：语气助词，没有实义。服：思念。
⑨ 悠：想念的样子。
⑩ 辗转：转动。反侧：翻来覆去。
⑾ 琴�
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