前害人，死后还来吓唬中国人，这些都是日军侵华时滥杀无辜的地方，惨死的国人冤魂聚集之地，后来都被建设成新市镇和高楼。已有75年历史的湾仔警署都要拆迁，更何况鬼屋。俗名“二号差馆”的湾仔警署建于1932年，作为警务处长办公室的坚伟楼和谢斐道已婚警察宿舍都将在今年底或明年初交还港府，有人说要改为餐厅，港府是拆还是重建还是保留遗址无人知晓，历史在增加，坊间传闻和魂魄都会灰飞烟灭。
如今还有很少的人住在西贡十四乡的荔枝庄，这里大家流传的鬼庄不是这些老人们居住的村落，而是更远处的平时很少有人去的森林里的地方。坊间有个很有名的传闻，有群露营的爱好者在西贡旅游，后来误入森林深处，到了这个村落里，但是这个村只有一位婆婆。这些露营的朋友找不到出路只能向婆婆借宿，结果晚上发生了不可思议的事情。这个婆婆在晚间展示了她神奇的法力，通灵、调遣鬼魂、看到前生和未来，这个婆婆的手里始终拿着一条长长的红绳，随她的声音漂浮，露营的朋友一致认为这条红绳是她法力的源泉。婆婆用红绳圈住鬼村的范围致使大家不会受鬼魂侵扰，在这个范围内一般人在夜里进去之后，便没有办法出来，直到天明，而婆婆也不会伤害任何一个人，让他们继续赶路。
这个说法在香港露营界流传颇广，看来有邪就有正，婆婆一直固守在那里保护善良的人们。为何荔枝庄被叫为鬼庄又有法力高强的婆婆看守呢？坊间还有说法当年荔枝庄有个地方，是用来专门放置无人认领的尸体的，每到黑夜，棺木内的尸首破棺而出，四处游荡，寻找家园和亲人，所以称为鬼村。今时今日，荔枝庄早已是李氏和陈氏的姓氏后代，也早已没有停放尸首的地方，更无棺材和游魂，只剩下祠堂，有专人把守，人烟稀少，光景寥落。
九十年代初的柴湾图书馆位于渔湾村，地处偏远荒山野岭，闹出很多灵异传闻。有人在图书馆闭馆之前巡视大厅时，在角落的某排书架前看见一个人型白雾状的物体，而且还“拿”起一本书在看，距离很近光线又明亮，但是管理员怎么看都不是一个人在看书，大声询问也不理睬，管理员可能想到应该是个爱读书的“鬼”，除了心惊胆颤之外再也没有打扰“他”读书，迅速离开图书馆，锁门关闭了图书馆。在开馆没多久时，管理员在儿童图书馆房间里加班工作，夜晚整理图书，准备打开照明灯光，走到屋角时，在模糊中看见地上有个儿童，他坐在地上在非常黑暗的光线下翻看一本儿童书，于是迅速打开电灯按钮，发现儿童突然就不见了，只有那本书还在地上，管理员怕有失踪儿童于是报警，警方来了之后也一无所获，图书馆房间无从翻越，为防止盗窃书籍随便离开都有很多设施，大家一致认为管理员碰见不干净的东西，后来都劝他用柚子叶洗澡冲去霉气。可能是图书馆天生安静，缺乏活力和生气，所以会有灵异事件，大家都是去寻找知识不必太过担心，不管怎么讲，能去读书的灵体应该也是爱学习的知书达理之“鬼”，懂得礼数，不会随意吓唬同学。若有一天，真有灵体过来问询：“同学，请问钱钟书的《七缀集》放在几层？我生前还没有拜读完”。大家一定会认为是碰到书呆子，读书读坏脑袋了。
2009…10…16 20：28
2004年元朗一度传开多件鬼屋灵异事件，元朗山背河旁的东头围村别墅、白沙村女童双尸命案凶宅和屯门的志乐别墅。元朗东头围村在香港已经有百多年历史，东头围村有很多西班牙式别墅，有一间被村民经常看到奇怪事情，那间别墅是旧式的红砖宅院－娱苑，大宅围墙已塌方多年，门窗破旧失修，没有任何人居住，更没有灯火，屋内漆黑一片，因为宅子高大纵深，拿手电筒照射都会有种光芒微弱不敌黑暗的错觉，房屋阴冷给人不寒而栗的感觉。村民发现黄昏及夜间似乎有陌生人在内，并发出奇怪的声响，于是报警。警察到娱苑门口时，询问村民了解情况，娱苑本是村中一名姓蔡的富商所有，在他死了之后，子孙陆续搬走，于是房屋便丢空到如今，已经有四十年的时间了。平时偶尔会看见在黄昏时，有白色烟状人形在阳台上走来走去，有不少村民都看见，夜间还有家具废弃家俬挪动的声音和吵闹声。警察进屋发现很多酸枝木的家俬，都已经废弃多年，有些质地还很好，当年蔡姓富商的子孙搬离时的黄昏，也曾有村民见到不少家人在来回忙碌，搬迁家俬。搬走之后，还剩下很多家俬，但是没有人敢进去拿来自己使用，娱苑在村内是出了名的生人勿近的鬼屋，所以这些家俬还是在原来的位置，一件未曾少。娱苑的二楼房间内还有个废旧的大夹万，也没人把它当废铁偷走去卖。
警方搜索一阵子后，没有任何爆窃迹象，在屋内巡查时明显感到凉气，阴风乱流，有敏感的伙计说可能里面有些“邪”，应该是跟当年的富豪居住时发生的事有关系。后来找到其他蔡姓宗祠村民了解和警方查询，娱苑在战争前建成，属于东头围村一个蔡姓村民，1991年以1250万元卖给一间地产公司Profit Rich Industrial Limited，收购之后，却一直丢空，闲置至今。当年娱苑主人很有钱，经常有很多妹仔服侍，但是村里突然听说有一日，家中七个婢女突然死亡，直到屋主死后，家人搬走，便开始传有怪事发生，有人见到院中有旧衣打扮的婢女走过，阳台夜间有“鬼夜哭”，村民没有说出有用的线索包括时间、年份和细节，应该只是传闻，那些白色烟状人形可能是富豪子孙亦或者是婢女在争夺那些家俬吧。后来报纸报道特派记者和玄学家高萌禧师傅去夜探娱苑，自然是同电视中一样喃喃自语：“敬请各方五路鬼神游魂到此”，一边撒豆腐，一边撒米或芽菜，左手拿个罗盘，右手举支招魂幡，神出鬼没一番，弄到记者满脸恐惧，观众提心吊胆。在没有村民提供婢女自杀的线索下，高萌禧师傅在屋内占卦，竟然说中屋内灵体的数目和性别，难度真的是大师傅法力深厚？观众早已信服的五体投地，可是做为了解一线保密资料的警察看到这个报道不知道会怎么想？
在此不好评判玄学和道教，到底是先有了鬼屋后有了这些学派还是先练就了法力后找到了鬼屋呢？到是有一件关于警察的case和这些都有联系。2006年底，一名涉嫌杀警案的警察被警察诬陷杀警察最后自杀，oh；这句话太复杂，就系一名惩教员即监狱警察因为涉嫌一宗杀警案，被O记冤屈最后自杀了。惩教员陈文星涉嫌1993年一宗杀警案，于2006年8月被捕，涉嫌案件为1993年石硖尾白田鸷辅警家永被杀案。陈文星为退役华籍英军，1993年加入惩教署，被捕后被有组织罪案及三合会调查科认定有罪，于2006年11月，陈文星在保释期间在寓所身穿红袍烧炭吊颈身亡，遗书控诉遭警方屈认证物，去街伸冤。
自杀当日留给传媒和香港警务处处长的两封遗书立刻被警方扣留，直到半年后才被家属领回，后来遗孀公开内容，里面大概写道：我无杀人，系清白的，但O记屈我，我无力反抗，我无晒前途，大好家庭散晒，全部都系O记害成我咁！我一生无做坏事，最后收场，被屈杀警。我不是畏罪自杀，我宁死不屈，不坐冤狱！遗书后半部分用“死的控诉”作标题，内容是：今时今日的警队，为了破案竟然仍有砌生猪肉的卑鄙手段。还提及被O记探员查问时的对话，警长陈XX：你（陈文星）唔好彩，被我选中，做呢单杀警案的替死鬼；警署警长林XX：呢单杀警案已经十年，就算唔系你做我都有方法屈到你认杀警；高级督察王XX：证物唔系你，我都会屈到你认晒，坐一世监。做惩教署都俾他们（O记）班衰人屈，我相信香港有很多冤狱，天理何在。做人咁辛苦，死了好过。遗书充满仇恨和怨念，读到的人都不寒而栗，那种怨气和悲愤从字里行间散发出来。
惩教员都敢冤屈，真是够胆啊，惩教员的工作就是在监狱或监狱医院工作的警员，能管得住个个重犯，非同小可，比感化院的老师要厉害多了。当年半身瘫痪的贼王叶继欢就是因为在赤柱监狱医院内袭击一名惩教员，最后当年不可一世的贼王也被这名惩教员天天欺凌，每日注射非惯常处方的药物，搞到屁股长大毒疮，生不如死，不过这个事件已经立案，近日在东区法院开审。
陈文星自杀后，警方高度重视，涉嫌的O记探员个个都被停职接受内务部调查。而他的家中寓所立刻称为鬼屋，发生多起灵异事件，全人包括亲朋在内都接连见鬼，令人不寒而栗。陈太在家中听见过老公的呼喊，儿子见过父亲招手，外甥见过他身批红衣穿墙而过，更有亲戚见到陈文星坐在祭品旁边食叉烧饭，伙计生前咁忙碌死后也不得闲。报纸报道后来媒体帮陈家请来了有鬼王称号的玄学家司徒法正，在陈文星的生前住所与鬼对话，他随便一指说道：他就坐在床上！他人无不惊悚打个寒颤，有一种极度深寒的怪异感觉。大师解释死者死前满肚郁结，怨气太重，未能释怀，故常在阳间徘徊；自杀死的人罪孽深重，要受尽苦难，魂魄被封，上到阳间也无能力报仇。看来电影中红衣厉鬼回来吓人报仇都是惯用桥段了，案件处于保密状态，最终涉嫌警员都被革职量刑。冤魂自己无力报仇还有法律做主，可惜也已经斯人故去，无力回天，为何换取正义和事实的代价如此巨大。
鬼屋之多已经不可计数，我想多是人心闹鬼，死后不平安。这个社会压力重重，想来猛鬼屋探险可以算是娱乐方式，缓解工作压力，满足猎奇还是要安全第一。实在无聊不如去公园鬼屋，海洋公园正在举办“十月全城哈啰喂”，D斯尼也有更多好玩鬼屋，自娱自乐最好，以免搞震搞到大柠乐！
2009…11…14 11：29
喔，几周不来天涯这里都开始纪念我了，出书0既事不会影响继续更新，仔细考虑一下，本来写故事就是为了娱人娱己，还是继续跟大家分享开心更重要。肩膀加粒花看来是没戏了，^_^工作太忙，香港从来都不缺新闻，成日有事情发生，前天警察抓撞胸贱男，昨天又有被鬼追的猛男冲进旺角警署要跳楼，今天情侣警察玩拍拖更搞到警队大整风，这几天会调整时间恢复更新。全国很多地方都下雪，希望各位老友保重身体～
2009…11…16 02：55
第三十七章 碟仙少女人间蒸发事件
碟仙、笔仙、银仙、筷仙、发仙、手仙等应该算是中国人特有的一种所谓请鬼神的方法，跟佛家、道家等与神灵沟通的方式不太相同，不需要开坛做法或兴师动众或闭关修炼，需要的修行也不是那么高深，操作方法简单，找些碟子、硬币、筷子、笔，几个人找个阴暗房间，点支蜡烛，画些图就可以开工了。心中或口中默念相关咒语，引导神仙或鬼怪来现场，回答问题，破解人生迷途，指点迷津。在华人社会中这些方式应该属于值得商榷的占卜术，在多年来的影视中文化背景的渲染和虚构，导致影响力在一定程度上还是很强的，出现
年轻人中的概率比较高，特别是香港学校里很多同学曾一度风靡。这种碟仙、笔仙的起源应该是来自一些术士在民间从事法事迷信活动中领悟出来的，半个世纪左右，最早在台湾出现，后来流传华人世界，在香港流行了也已经超过二十多年，这些年来，已经从最初的龟壳或铜钱等占卜物变异成多种物件，碟子和笔、银币最流行，这些材料都比较容易收集。近年来香港也有发生过多宗学生和青少年玩碟仙、银仙产生幻觉和精神异常，导致情绪失控事件，造成小范围内恐慌，校方和社会福利署、生命热线做过类似的辅导和制止工作，但是效果不佳。记得台湾政府因为此类事件对社会造成的负面影响还做过明令禁止此类活动，但是官方越是禁止，越是让那些涉世未深的青少年充满好奇心想去尝试，乐此不疲。
我没有尝试过，身边也没有朋友做过这种请仙仪式，在官方记载里还没有有人因此丧命或对他人造成伤害，民间到是流传了很多请来了神仙或鬼怪最后不愿意离开的事例，最后附在操作的人身上，以及，操作过程中被打断或操作失误、态度不够礼貌等，最后遭到报应，出现神经紊乱、胡言乱语、车祸、血案等，令人惊悚。怪谈节目也曾揭秘碟仙和笔仙的问卜过程，现场也曾发生过奇异的现象，甚至还有大师在一旁分析，请来的是何方神仙或其他空间的鬼怪。总之他们信奉的原则就是这种方式是可以和神仙鬼怪沟通的，具体方式为何却没有一一解释，总之就是灵体可以知晓过去和未来，无所不答，最重要的是他们一致认为：请神容易送神难。
另一种声音是来自于科学，心理学家和港大的精神科医师表明，碟仙和笔仙等与神灵“沟通”的方式，其实是一种集体无意识下的自我催眠过程，在占卜过程中的碟子或原子笔的移动，来自于各个操作人的肌肉受力不不平衡导致，触碟、握笔的过程中，材料受到多个人的力量压迫，自我感觉是一种无施力状态，其实轻微的力量在多个方向的作用下会形成最后的合力，形成一个方向的力的作用，特别是在运动中，只需要特别微小的力量就可以克服材料与桌面或纸张的摩擦力，保持速度继续移动。
被自我催眠后，就很容易产生幻觉以及心理上的失衡，对于问题的判断力有很大影响，同时可能会影响视觉、触觉、嗅觉和听觉。很多心理学测试中做过试验，在放松状态下和闭眼的黑暗环境中，双手向前伸出平举，在心理医师的指导下，告诉你设想左右手分别放有不同的物体，一个特别轻，一个特别重，长时间过后，测试结果都是双手已经不在一条水平线上，想象有重物的手总是更低一些。当然这种测试也不代表就一定能解释碟仙现象，只是表明人类感官的一些误区。
今年5月2